近期，在上級有關部門的部署下，學校組織我們認真學習了《中國小教師職業道德規範》，教師職業道德規範短短的八條資料，卻讓我們感觸頗多。透過自學、集中學習、交流的方式、發表自我的見解，這一過程使我們深深地認識到：新時期的教師不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓於平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自我執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自我的全部心血奉獻給自我所從事的教育事業，我是一名在教育崗位上幹了十二年的教師。我的信念就是幹一行，愛一行。象陶行知所説的那樣：“捧着一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收穫。因此，作為一名教師的我，一向堅信以愛為本，用愛來感化學生，來淨化學生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地説，投身教育事業，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起着重大的作用。因此要做好教師工作，就務必首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
二、無私奉獻，關愛每一位學生
教育是一門藝術，只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾説：“師者，傳道授業解惑也。”一名老師，傳的不僅僅僅是學之理，更就應是人之道，一名老師，職為授業，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤理解，永記於心。
在我們班有這樣一個學生，其實很聰明，但學習不主動，上課不認真聽講，並且不遵守紀律，因此學習成績較差，作業經常不完成，我也經常和他談心，鼓勵他把字寫好來，爭取下次作業評比獲獎，此刻他有所轉變了，也愛讀書了，作業也能按時完成了，而且寫字也是儘自我的努力把字寫好來。
教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。能夠説，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自我，敢於正視自我，解剖自我。凡是要求學生做到的，自我務必先做到，給學生樹立好的榜樣，比如要求學生不要遲到老師自我就不能遲到早退；要求學生禮貌禮貌老師自我言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為準則老師自我就要遵守教師守則。否則要求學生，而自我又不身體力行，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。
四、要養成終身學習的習慣
這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自我充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。
總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自我，不斷學習，加強修養，讓自我成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
通過收看關於教師職業道德修養的視頻，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、以愛鑄就師魂
有人説：愛自己的孩子是本能而愛別人的孩子是神聖，“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；“親其師”，從而“信其道”。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、培育教師人格魅力。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格。師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源於對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率。
三、尊重、理解學生。
我的學生大部分是來自農村，面對這些平時很少出遠門而且難得看課外書籍的孩子，我們要用真情去接納，包容他們。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的社會責任意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執着的愛，平等公正的對待每一個學生，不嫌棄，不拋棄，相信人人都有長處，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。時刻牢記：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”
我作為一名幼兒教師，學習完《中國小教師職業道德規範》，感到任重道遠。老規範共八條，新規範已精簡成現在的六條，但是內容更為充實，體現了時代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應如何去體現職業道德規範的基本要求呢?我認為首先要心繫教育，具有為教育獻身的精神。從歷史發展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進步的橋樑和紐帶，人類的文明發展源遠流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭;人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接着老一輩和新一代，連接着人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業是崇高的、神聖的。但教師職業勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閒自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠於人民的教育事業，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻給這一事業的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯繫在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該説，教師勞動的本質特徵在於奉獻，師德的精髓也在於奉獻。
其次是把愛撒向孩子。教育事業的基本任務是育人，教育事業中最基本的人際關係是師生關係。因此，一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基説過：教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。他用詩一般的語言十分確切地指明瞭教師對學生施加影響的方式和途徑。他還説，我生活中最主要的東西是什麼?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業，愛自己所教的孩子。這裏需要説明的是，教師對學生的愛，不是屬於親緣關係，不是出於個人需求，而是來源於對教育事業的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長創造良好的環境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋樑，可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所説：有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的學生，不知從什麼地方那個勁兒就上來了。我認為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什麼金錢、享樂將會被拋於九霄雲外。教育是愛的教育，沒有對孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關係，獲得學生的信任，贏得學生的支持，提高教育和教學的成效。
其三要做到細微之處樹榜樣。一名優秀的人民教師，除了忠於事業，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家誇美紐斯指出：教師的任務是用自己和榜樣教育學生。也就是説，身正方能影子不斜。特別是國小教師，在學生的心目中，老師是智慧的象徵和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響着學生，對學生起着潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高為師，身正為範，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過人，舉止穩重等等。
總之，從事了教師職業，就意味着我們整個人生航程始終面臨着人格上的挑戰。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業道德，工作中履行職業道德，才真正稱得起是一名教師。
作為今年進入貴州師範學院的一名新教師，我有幸參加了貴州師範大學高師培訓中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓。通過培訓，系統學習了作為高校教師必須掌握的相關知識，提高了自身的專業素質和修養。其中，對《高等學校教師職業道德修養》的深入學習幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業道德、職業素質等內容，從職業道德原則、道德規範和職業行為、以及職業道德品質的培養等方面充分認識到國家和社會對高校教師的這一神聖職業的要求和具體標準，對於今後在高校教師崗位上不斷提高職業道德品質有重要作用。現將學習的內容和學習心得總結如下：
一、教育倫理與職業道德
倫理是人們在處理人與人的相互關係是應遵循的道理和準則，教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來的人倫關係，以及人們在處理這種關係時所應當遵循的理則。正是在教育的倫理關係中，確認了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發的核心價值觀就是一個教師在從業過程之中所應當遵循的“為教之理”,就是我們在從業過程中所應當遵循的“為師之道”。我們既然在擇業時作出了這樣的人生選擇，就應當對自己的選擇負責，積極主動地遵循藴含在教育倫理關係中的人倫之理的要求，只有自覺並認真地遵循了它，我們才能無愧於自己的人生選擇，成為一名優秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業倫理關係出發，才能深切領悟做老師到底應當遵循哪些“行為應當”，才能最終“得道化德”，培養自己作為教師的良好德性和品行。
二、高校教師職業道德的特點與功能
高等教育教學實踐中的各種利益關係是高校教師職業道德形成的直接基礎，在一定社會歷史時期的高校教師職業道德總是在一定時期的生產關係和階級利益的影響和制約下逐漸形成，歷史上的教師道德遺產是高校教師職業道德形成的歷史基礎。高校教師職業勞動是一種特殊的勞動，正是高校教師職業勞動的特殊性決定了高校教師職業道德有着與其他職業道德不一樣的特徵。高校教師職業道德具有其特有的社會功能，能夠完善個體人格，培養職業品質，發揮評價功能，形成積極導向，樹立人格榜樣，增強育人效果，引領社會風尚，推動文明進步的社會功能。它具有道德人格的高尚性，道德目的的明確性，道德行為的示範性，道德內容的全面性和道德影響的廣泛性。
三、高校教師職業道德與職業素質
專業文化素質和實踐能力素質是高校教師應當具備的兩大基本素質，它決定着教師的“師能師技”。但是，要成為一名真正優秀的高校教師，還必須具有良好的職業道德素質，這一素質決定着教師最為根本的“師品師德”。教師職業素質是教師做好教書育人工作的前提，是教師在教育教學過程中穩定的必備的職業品質，是教師的職業人格、專業知識和育人能力的綜合反映，這種品質在一般生理條件合格的情況下，主要經過後天學習、訓練、系統培養與反覆實踐中形成。高校教師應當具備的職業素質很多，主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結構、較強的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質的培養過程，實際上是要完成一個由“外道”向“內德”的轉化過程，在這種轉化過程中逐漸地幫助個體實現由外在規範的“他律”要求向自我內在的“自律”要求的偉大飛躍。高校教師應該把教育教學工作當作體現自己生命價值和人生理想的事業，自覺做到熱愛並獻身教育事業。敬業精神是一個合格的教師所應具備的最基本的品質，是教師職業道德中最基本的行為規範，高校教師必須做一個追求理想，追求真理的人，立志獻身教育事業，全心全意、精益求精地在教育事業中有所建樹。在當前社會主義市場經濟條件下，要具備和發揚敬業精神，主要表現在四個方面：具有高度的知業意識、樂業意識、勤業意識和精業意識。敬業精神對於我們滿足自我生存的物質需要具有直接的現實意義，它會豐富我們的人生內容，充實我們的現實人生，是我們在社會生活中感知幸福與快樂的源泉，它是我們實現自我人生價值的最有效途徑。為了培養高校教師的敬業精神，我們應該樹立“我的職業就是我的事業”，“對職業負責就是對自己的事業負責”，“對事業負責就是對自己負責”的職業意識，
四、高校教師職業道德原則
人才培養是高等學校最基本最重要的職能，高校人才培養的特點在於：高層次、專業化、複雜性和示範性。教師職業道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力，在整個教師職業道德體系中居主導地位，是教師職業道德的核心內容，教師職業道德規範是在這一根上發展出來的，是教師職業道德原則在多方面道德關係中的具體體現和運用，其核心價值觀主要體現為：教育公平原則，教育誠信原則，集體主義原則，人道主義原則。道德原則的確立是為了指導人們的行動服務的，高校教師職業道德原則的確立業是為了指導高校教師在教育教學工作中的行動。教師的一言一行都應該體現基本的道德原則才能直接或間接地教育學生，影響同事，才能創造一個和諧的工作環境，才能創造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應該主動地將教師職業道德原則作為指導自己行為舉止的行動指南，只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優秀的高校教師，從三個方面嚴格要求自己：一是言傳身教，追求公平;而是講求誠信，嚴謹治學;三是熱愛學生，樂於奉獻。
五、高校教師在教育管理中的道德規範
高等教育管理是管理主體有意識地協調教育各方面關係，旨在達到既定的教育目標的過程，它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學管理、高等院校科研管理、高等院校學生教育管理和高等院校後勤管理等幾個方面，可以概況為對大學生的教育與管理和對高校教育事務活動的管理。輔導員是大學生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔者，伴隨着大學生生活的各個階段，是與學生接觸交流最多，對學生有着廣泛影響力的教育者。隨着高等教育體制改革的深化，大學生的思想政治工作面臨着種種新形勢、新情況、新任務，輔導員的素質顯得至關重要，必須從以下幾方面不斷加強自身的職業修養：思想政治修養、知識能力修養、性格修養、道德修養。高校行政人員具有雙重性質，雖然沒有直接任教，但在高校這樣的特殊環境中其行為會對學生造成潛移默化影響，應該遵循的道德規範有：廉潔奉公、勤政為民和求真務實。
六、高校教師在教書育人中的道德規範
教師要履行好教書育人的神聖職責，師才師藝和師能固然重要，但教育實踐活動要最後收到實效還離不開教師職業道德對教師從教行為的有效規範。高校教教師職業道德品質是教師在從事教育活動的過程中所表現出來的比較穩定的內在品性。對於我們每一位新教師而言，新的職業給我們提出了“為教之理”，“為師之道”的新要求，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業道德品質，這個“化”字就是要將新要求內化“為己“的內在品性。一名教師只有實現了這種“內化”，才能在從業的過程中變被動為主動，依靠自身良好的教師職業德性，肩負起教書育人的神聖職責。教師職業的人格定位不同於一般的職業，由於其職業的特殊性，教師職業對其從業者的人格提出了更高的道德要求，這種特殊性表現為：教師必須實現“道德之師”與“學問之師”的統一，實現職業活動內的“言教”與職業活動外的“身教”的統一，實現“德之自修”與“德之助修”的統一。
七、高校教師職業道德品質培養的途徑
道德教育、道德修養和道德實踐是道德品質培養的三大基本途徑。高校教師職業道德修養是高校教師在道德上的自我鍛鍊、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動。道德實踐是高校教師培養自身良好職業道德品質的最根本途徑。高校教師長期居於知識分子的最高層，堪稱社會精英。所以，高校教師不但要加強自身的人格修養，還必須根據自身的職業特徵，有意識地進行自我良好職業品質的培養。作為高校教師，其道德修養也因其社會角色的特殊而有着自身不同的要求，做到恪守底線，注重私德，追求境界。加強自我師德修養，需要講究方法，慎獨修身，保持操守;內省自訟，改之為貴;防微杜漸，積善成德;虛心學習，相互切磋;用於實踐，不斷磨練。
道德教育、道德修養和道德實踐是每個人提高道德品質的基本途徑。道德是一定人羣共同體在長期的社會生活中不斷形成的。高校教師的職業道德要求，同樣是高校教師在長期的教學、科研工作中不斷積累，並通過廣大理論工作者整理形成、隨社會的發展不斷完善的。因此，作為一名即將進入高校教師行列的新教師，接受系統的職業道德教育，認真學習前輩的道德實踐經驗，是迅速提高職業道德品質的一條非常有效的途徑。在新的歷史機遇面前，作為一名高校教師，應當具有神聖的社會責任感和偉大的歷史使命感，全身心投入到高等教育事業中去，在今後的工作當中不斷提高自己的專業水平和職業道德品質，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師，成為一名德才兼備的優秀高校教師。
我們學校全體教師參加了校本培訓，學習了王劍主任主講的《教師職業道德修養》。讓我深感受益匪淺。我認真反思，總結如下：
自古以來，教師被譽為人類靈魂的工程師。社會對教師工作給予了很高評價，受人尊重。那麼我們教師應該怎麼做呢?
首先，有着廣博的知識。國小教師擔負着全面培養國小生的任務。因此應具備多方面的 綜合的知識。課上一分鐘，課下十年功要交給學生一杯水，教師應有一桶水。這是很有道理的。教師有了本門學科的更加寬廣深厚的知識，才能真正透徹地理解教材，靈活的處理教材，準確的把握教材運用自如的把知識提取給學生。現在的國小知識非常靈活，你能保證所有問題你都會回答嗎?能給學生講明白嗎?這就激勵我們要繼續學習，如：職稱計算機，繼續教育，高學歷進修等等，只有不斷地進修，才能得到並保持專門的知識和技能。才能適應發展變化着的兒童的新特點及新思想。
學校對此也給予了很大的支持，暑假開展校本培訓活動，邀請領導，專家給我們主講教師應會的知識，使每位教師得到很好的充電，提高了教師的素質。
當今社會，教育是全面發展的教育。對學生的美育，體育，勞動技術教育給予十分關注。在農村，教師還擔任藝術課，如：美術課，音樂課等等。這就要求教師要具備藝，體等方面的才能。要更多地關心和了解兒童的課外生活。
因此，國小教師要具有廣博的文化科學知識和多方面興趣和才能。這樣才能 提高教師的威信，培養全面發展的學生。
二，有着良好的精神修養，陶行知説過：捧着一顆心來，不帶半根草去。這就告訴我們，教師應該是敬業的，要做到熱情主動、端莊大方、規範得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動是高尚的，人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業有着無私奉獻精神。我們要拿出這種精神，一絲不苟地工作，勤勤懇懇，奉獻於淤溪國小。
三，要培養師愛。這是打開學生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關和愛護每一個學生。特別是後進生。師生之間經常會發生矛盾衝突，這就是考驗，要以高度的覺悟，深摯的情感，博大的胸懷來對待。不得打罵，侮辱學生。作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發展、求進步的需要，使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。
自從我有了小孩，我深有體會，假如，現在我的孩子在學校被老師罵了或打了，我做家長的，心裏肯定不舒服。捨不得。所以，當面對學生，同樣要把他們當成自己的孩子來教育，關愛他們。多一些鼓勵，多一些關懷，少一些批評。
四，做一個學生喜歡的老師，讓學生喜歡前提是和學生在一起經過一段時間的相處，因此，建立和諧的師生關係是成為學生喜愛的老師的前提。我們和學生在一起，平時生活中有時是
相互爭論、相互遊戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學生學習為主的一種精神存在。
和諧的師生關係是激發學生學習的積極性、主動性、創造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關係融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動起學生極大的熱情去參與;反之，不注重培養學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關係，還應注意提高自身素質，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發，用自己的熱情去感染，使學生和你協調一致，尊重學生，愛你的每一位學生，創設愉快的教學情境，努力提高學習效率。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
我要做到愛崗敬業，忠誠人民教育事業，對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生，不得敷衍塞責。按20xx年修訂的《中國小教師職業規範》的要求去做，熱愛人民，擁護中國共產黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規，依法履行教師職責權利，尊重每個人的價值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業，渴望得到同事、學生、家長和社會成員的尊敬信任，為淤溪中心國小教育事業作出更大努力。
教育大計，教師為本。“師者，所以傳道授業解惑也”。由此可見，作為一名高校的人民教師，肩負着為社會主義現代化培養高層次人才的重要使命，不僅要有淵博的科學文化知識，對所授專業有獨特的見解和深層次的文化造詣，還需要有崇高的職業道德修養。只有這樣，教師才能真正做到教書育人，為人師表，才能為社會培養出更多德智體美全面發展的人才。《教師法》規定必須對新進教師進行多種形式的思想政治及業務培訓，對於剛走上教師工作崗位的我來説，學習《高等學校教師職業道德修養》顯得尤為重要。通過對《高等學校教師職業道德修養》的學習，使我對高校教師這個職業有了更深層次的理解，同時也深刻感受到了自己所肩負的重大責任，明確了自己將來的奮鬥目標和發展方向。下面，我就對此次學習談談自己的體會。
本書分別從教育倫理與教師職業道德、高校教師職業道德的特點與功能、高校教師職業道德與職業素質、高校教師職業道德原則、高校教師在教育管理中的道德規範、高校教師在教書育人中的道德規範、高校教師在學術研究中的道德規範、高校教師職業行為的道德選擇、高校教師職業道德品質的培養及高校教師職業道德品質培養的途徑十個方面系統地闡述了高等學校教師職業道德修養的重要性，以及教師在教書育人工作中應遵循的道德規範等，對每一位學習的教師來説，其影響是非常深遠的。
教育倫理，就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來人倫關係及人們在處理這種關係時所應當遵循的理則。其所闡發的核心價值觀就是作為一名教師在從業過程中所應當遵循的“為教之理”，即“為師之道”。教師職業道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業活動中應當遵循的行為規範，即“為師之道”。如果從教師應當具有的內在品性方面理解，教師職業道德是指教師在職業活動中將“做教師”所應當遵循的原則和規範內化為自己的人格品質，然後再通過教書育人的德行表現影響學生的成長，同時完善自我品質，提升人生境界。“倫”生“理”，“理”成“道”，“道”化“德”，教育倫理也是一種人倫關係，如果教師能夠將“為教之理”和“為師之道”所闡發的道理內化於心，那麼他將“得道化德”，從而使自己擁有教師所應具備的職業道德品質。
教師是一個特殊的職業，其職業勞動具有特殊性，主要表現為：
［1］目的的雙重性：教師勞動的最大特點是培養人，因此教師不僅要教書而且要育人;
［2］對象的特殊性：教師勞動的對象是在家庭、學校、社會等環境影響下，不斷成長着的有思想、有感情和理想的活生生的人——學生;
［3］手段的示範性：教師應該以身為教，為人師表;
［4］過程的複雜性：教師對學生的培養是一個長期反覆的過程;
［5］內容的豐富性：教師不僅要承擔教學任務，還要承擔科研活動;
［6］效果的滯後性：教師勞動的產品是一種特殊的產品，其價值不能在短時間內體現出來。
正是由於教師職業勞動的特殊性決定了教師職業道德具有與其他職業所不同的特點，如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示範性、道德內容的全面性及道德影響的廣泛性等特點。作為高校教師，擁有高尚的職業道德修養，可以完善自身人格，形成積極的導向，樹立人格榜樣，引領社會風尚，不僅可以影響學生，而且還會通過學生影響學生的家庭和整個社會，因此，它不僅推動了精神文明建設和發展，而且也推動了社會物質文明的發展。
高校教師的勞動對象是大學生，其勞動任務不僅是教書還要育人，這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結構、較強的綜合能力及健康的身體與心理外，還應具有較強的專業文化素質和實踐能力素質。在專業文化素質方面要求有比較系統的哲學理論修養、深厚的專業知識、廣博的相關學科知識及教育科學知識，這就要求高校教師必須樹立終身學習的理念，不斷更新知識結構，提高業務水平;在實踐能力方面要求具有組織教育教學的能力、創新能力、語言表達能力、組織管理能力、自我調節能力及使用現代教育技術的能力等。要成為一名優秀的高校教師，還必須具有良好的職業道德素質，其在高校教師的職業素質中佔核心和領導地位，而高度的敬業精神是高校教師職業素質的最集中體現。作為教師，我們一定要熱愛教育事業，要有甘為人梯的奉獻精神，應該以人為本，以學生為中心，尊得和愛護學生，為人師表，嚴以律己，關心集體，把職業當成事業，樹立對職業負責就是對事業負責的職業意識，踏踏實實做好自己的本職工作。
高等學校發揮着人才培養、科學研究及社會服務的功能，高校是培養高層次專業人才的地方，作為高校教師，在教育教學活動中應遵循相應的職業道德原則，如教育公平原則，即讓所有人享有受教育的機會，讓受教育者都有機會獲得適合個人特點的教育及讓受教育者人人學有所得，學有所用。教育誠信原則，要求教師要有嚴謹的治學態度，端正學術道德行為等。集體主義原則強調集體利益高於個人利益，當個人利益與集體利益發生衝突時應以集體利益為重，但應充分尊重和維護個人的正當利益。人道主義原則要求教師要尊重學生，樹立以人為本的教學思想，以人的全面發展為本。
高校輔導員是直接從事大學生教育管理活動的人，是主流意識形態的宣傳和灌輸者，是聯繫學生與學校的紐帶與橋樑，是大學生健全人格的培育者，輔導員可影響學生的道德習慣、性格氣質的形成，輔導員的興趣、專長、儀表風度及人格魅力等對學生行為習慣及審美情趣等都有一定的影響。因此，作為學生輔導員應加強思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養，關心學生的學習和生活，想學生之所想，急學生之所急。高校行政人員有雙重性質，一方面是行政管理人員，另一方面是高校教師，也會對學生的發展造成潛移默化的影響。因此，高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務實的道德規範，做到不貪、不佔、不奢、忠於黨、多辦事、辦實事，全心全意為學校師生服務。
教師職業是一種神聖的職業，教師既要承擔教書育人的責任，又要有科學研究的責任，還要有服務社會的責任。在教書育人過程中應做到有教無類，親徒學生;循循善誘，誨人不倦;因材施教，務求實效;為人師表，以身作則;熱愛真理，勇於探索;知困自強，學而不厭;心平氣和，虛懷若谷;衣冠端正，儀容莊肅;教學相長，出藍勝藍;傳道授業，教書育人。高校教師在教育教學過程中應嚴格遵守教師職業道德操守，維護自身的人格尊嚴和形象，以獲得學生的敬重。
高校教師肩負着發展知識、創新知識的歷史使命，肩負着科技創新和科技發明的重任，因此，必然將從事學術研究，這就要求高校教師在學術研究的過程中必須遵循熱愛學術、追求真理，實事求是、客觀公正，學術自由、民主平等，謙虛謹慎、團結合作，服務社會、造福人類的道德規範。培養嚴謹的治學態度，勇於創新，不怕艱苦，甘於寂寞，淡泊名利，敢於批評與自我批評，堅持真理，不弄虛作假，尊重他人的學術成果，相互尊重與學習，從而更好地服務於社會。
高校教師作為一個特殊的羣體，其所處的地位和身份也具有特殊性，高校教師職業道德選擇的特殊性主要表現為公眾性、示範性、限制性及滲透性。在教師職業行為道德選擇的過程中，應從客觀實際出發，不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業行為道德選擇過程中應處理好動機、手段和目的的關係，使三者保持在道德上向善的統一性，最終實現教書育人的雙重目標。同時還應處理好自由與責任的關係，在道德選擇標準中還要把握好標準的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關係，從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業道德規範。
作為一名高校教師，必須具有高校教師的職業道德品質，不斷加強自我人格修養，解決人格定位與現實人格的衝突。而這種職業道德品質的培養可通過道德教育、道德修養及道德實踐三種途徑來實現。
教師是一種良心的職業，是一種奉獻、一種給予。教師就像一面鏡子，我們的言行舉止對學生的成長有着至關重要的影響。作為一民高等醫學院校的教師，我面對的是一個個具有無限可能的生命，而他們將來都會從事醫學相關職業，這些職業與人的健康和生命緊密聯繫在一起。我們不僅需要學習理論知識，更應該加強實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準，因此，在將來的教學過程中我應該多關心學生的學習和生活，傾聽學生的心聲，以人文的情懷關愛學生，用心面對那些質樸的心靈。不斷學習，提升自我，加強職業道德修養，努力使自己成為一民德才兼備的高校教師。每個學生都是一本內容不同的書，一幅風格迥異的畫，我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕，有美好的未來，作為教師的我，願為之努力和付出。
近幾個月以來，我校組織了一系列的師德培訓活動，在這幾天的學習過程中，作為一個剛剛從事教學工作的我而言是極其重要並且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時候，認為教師在其位，謀其職就是把書教好，開啟學生的智慧之門，教育學生作一個品行端正的人。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人，而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
都説孩子的第一個老師就是父母，父母的一言一行對孩子的成長很重要，因為孩子善於模仿;其實老師在學生的眼中也是不容忽視，因為學生對老師的敬畏。對於學校而言 教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!通過培訓，我有諸多體會，現歸納總結如下：
一、加強學習，提升自我，完善自我。
社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖説由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在於教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什麼樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。
二、提升自身素質。
教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。教育學生是不是多上幾節思想品德課，讓學生背誦日常行為規範就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾説：其身正，不令而行,其身不正,雖令不從作為教師我們要在要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起着潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。
三、心中有學生，多一份關愛，多一份牽掛。
在我們心中要有學生，要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的薰陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通，自覺地把培養美好感情作為教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句説：隨風潛入夜，潤物細無聲與其説的是春雨滋潤萬物的特點，不如説是教師的感情特點。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設的充分條件。按理説現在的學生在家裏是小皇帝，過着衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關心他們的生活豈非多餘，如果這麼想那就大錯特錯了。生活在學校裏的學生當然希望得到來自老師的關心愛護。時常關心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關懷，集體的温暖。不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。記得我班裏有一個不太聽話的學生，學習態度不好，有一次在課堂上隨意講話，我批評了她，之後也沒有及時的找她談話教育，結果這個學生不僅在背後罵了我，竟然連我的課也不來聽了。現在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導而至。重視學生的思想道德建設問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀，瞭解學生的需要，做一個服眾的威而有信的老師。
另外，通過培訓學習，我瞭解到新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是以學生為本，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脱出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為孩子們的同志和朋友。
雨果曾説過：花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。
言必行，行必果，行動實踐遠勝於説教。師德 ,不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養，作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學生的思想道德建設，更應提高老師自己的師德素質，這就是我從本次師德培訓中得到的一點體會。
新教師職業道德和舊教師職業道德的本質區別在於更加貼近教師工作、學習、生活實際，語言平實。只求真求實，不大扣帽子，切合實際，恰到好處。
分別從思想政治、職業特點及工作性質，情感、態度和價值觀等方應對對教師這一職業就應怎樣做、做什麼，怎樣做才能做的好，做的出色給教師這一職業一個很詳盡的定位！作為教師務必儘快的轉變觀念，要時刻提醒自我，當代教師面臨的三項主要職責，即崗位職責、社會職責、國家職責。這就要求我們教師在每一天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為學校負責，為社會負責，為國家負責，讓學生放心、讓家長放心、讓學校放心、讓社會放心、讓國家放心，當你每一天忠實的履行着自我神聖職責的時候，也就是在為自我負責。對於教師而言，儘自我應盡的教育義務，表現為高度的職責心和對得起職業，對得起學生的教育良心，教師的勞動，用嚴格的時光、具體的標準很難度量。
忠於職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自我的職責，把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自我作為工作的座右銘，經常用職業良心這個天平去衡量自我、鞭策自我，構成強烈的職責意識，從而產生強大的工作動力。要給學生一碗水，教師務必要有一桶水。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的總結反思，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索。一名優秀的教師，不僅僅是教學能手，而是學生心目中的道德標準；不僅僅僅是一位引領者，更是一面沒有瑕疵鏡子，只有這樣的教師，只有嚴格履行自我的職責的教師，才能引導學生健康向上發展，才能對社會作更大的貢獻。
新的《規範》與原《規範》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體資料上得到了充實，並在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合，對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。作為一名來自教育教學一線的國小教師，我認為新《規範》體現了與時俱進、以人為本的精神，把握住了時代脈搏，既有傳承，也有創新。
新《規範》對教師既有底線要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師就應到達的基本標準；後者則反映在最後一條“終身學習”上。
另外，新的《規範》從“愛國守法”、“愛崗敬業”、“關愛學生”三個方面，對教師的“愛”作了科學而全面的解讀。其核心指向和落腳點，與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實教師職業的特點決定了教師不僅僅要有紮實的專業知識，更要有深深的愛的情感。教師在工作中，要把這種愛的情感轉化成職業自律，轉化成專業潛力，更要轉化成因材施教、循循善誘的教育態度，轉化成不斷汲取、不斷學習的動力。
新的《規範》從六個方應對教師的職業道德進行了規範，提出了要求。其中，我對《規範》中“關愛學生”條目裏寫入“保護學生安全”的體會尤為深刻。這是首次將“保護學生安全”納入了《規範》中，我認為是十分必要的。教師應對的中國小生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的潛力，教師就應對學生的安全負責。安全就應包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當學生的身心安全受到威脅時，教師責無旁貸地擔負着保護他們的職責和義務。在這次汶川地震中，災區的老師們已經為我們做出了榜樣。
新《規範》第四條“教書育人”中，明確提出要“實施素質教育”，並首次將“激發學生創新精神”列入其中。實施素質教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價學生的唯一標準”。相信隨着教育改革、考試製度改革的深入，這一點會越來越在教師對學生的評價方式上得到體現。
新《規範》第六條提出的“終身學習”，對辦好教育很有現實好處。中國要建設成學習型國家、創新型國家，就需要有善於學習、終身學習的創新型人才，我們此刻要培養的是既全面發展、又有創新精神，同時品德高尚的學生。以此為目標，作為教師的我們就就應、而且務必終身學習。教師如果不學習，其所教授的資料、教學的手段、自身的內涵和修養，就會在很短的時光裏落後、老化。終身學習這一條的提出，適逢其時，具有極其重要的好處。要求教師“終身學習”，學校務必建立校本培訓制度，使之成為教師繼續學習、專業發展的外部助力。
作為一名青年教師，能夠説我對新頒佈的《中國小教師職業道德規範》中的點點滴滴都深有體會，我深深地認識到，新《規範》六條，集中體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特徵，“愛”與“職責”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會始終不渝地學習它、貫徹它，謹記《規範》中的每一條要求，理解《規範》的思想、宗旨，將《規範》轉化為我們內在的要求，時時刻刻用新《規範》對照自我，自覺加強師德修養，全面提高自身素質，做一名合格的人民教師，不辜負黨和人民的關懷和期望，為教育發展作出自我的貢獻。
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