師德師風是幼兒園思想政治工作的核心。如何抓好師德師風建設工作是每間校園致力解決的一項重要課題。園領導以身作則、用正確的觀點看待人是開展此項工作不容忽視的問題之一;不同時期，師德師風教育目標的側重點應有所不同;只要重視調查研究，有針對性地開展工作，並與實際工作有效結合，且使之具體化和常態化，那麼良好的師德師風之花定會常開不
一所好的校園，關鍵要有一支思想政治素質高和業務素質強的教師隊伍。而師德師風建設是思想政治工作的核心，一所校園的師德師風如何，不僅僅僅體現了該所校園教師的職業道德和教風學風，而且直接關係到校園的辦學方向和人本培養目標，決策着一所校園的精神風貌和人文風格。因此，如何抓好師德師風建設工作是每間校園致力解決的一項重要課題。經過多年的實踐，我園逐漸探索出一條之有效的開展師德師風建設的路子，現淺談如下：
一、不同時期要有不同的師德師風教育目標。
師德師風建設涉及到教育工作的方方面面，除了要讓教職工明白師德師風總要求外，還要注意分階段分步驟強化具體要求。如果我們不是分階段、分步驟提出不同的目標要求，很容易犯“眉毛鬍子一齊抓”的錯誤;而且，標準固定死板如止水，沒有新的更高的切合當前工作的奮鬥目標，易產生“船到碼頭車到站”思想，到頭來永久停止在一個水平上。
因此，要抓好師德師風建設工作還要有長遠的目光和足夠的耐心，要善於根據不同時期，制訂不同的師德師風工作目標、任務，比如當前的形勢任務是什麼、幼兒園教職工思想動態是什麼、什麼時期最適合抓愛崗敬業的教育、什麼時期最適宜抓團結協作教育等。這就要求領導班子心中務必時刻掌握每個階段存在哪些問題、最迫切解決什麼問題，然後根據實際的狀況及時充實調整師風師德建設目標，確定具體的要求，有的放矢地制定學習計劃，然後把各個時期的目標任務以“安民告示”的形式公之於眾，讓全體教職工心中有數，緊緊圍繞目標開展工作，使良好的師德師風建設與當前的形式任務和教育教學工作緊密結合起來，並在其中得到全面的貫徹和體現。與此同時，在工作過程中，要堅持進行階段總結，對到達要求的給予表揚，不足之處加以正確引導，使之不斷提高，更好地促進下階段工作的開展。
二、結合工作實際，把師德師風建設資料具體化。
師德師風建設的核心就是進行職業道德的教育。雖然有關的教育政策法規對各行業職業道德資料都有比較明確的規定，但如何在工作中體現，有不少教職工還不能做到心中有數。實際上，教職工的思想問題往往都是從工作當中反映出來的，歸納起來，不外乎以下幾個方面：執行制度的問題、同事之間的團結協助問題、工作態度與職責心問題、勤儉辦園問題等，因此，我們就很有必要把師德師風建設資料具體化，使師德師風建設工作滲透到教職工日常工作當中去，讓兩者相互影響，相互促進，更好地發揮師德師風建設的功力。比如每學期初，結合幼兒剛離開父母和家庭，存在着怕生、不習慣幼兒園生活等狀況，我們就制訂了熱愛學生、愛生如子的師德師風教育，在工作上，要求教職工做到熱情接待幼兒、細心照顧幼兒的飲食起居、耐心對待哭鬧幼兒、關心幼兒的進步等。這樣使熱愛學生的師德要求轉成具體工作行動，真正使教師熱愛學生落到了實處。
三、重視調查研究，有針對性地開展工作。
幼兒園教職工，由於她們的出身、經歷、文化水平、家庭狀況、社會地位、經濟寬緊以及年齡、性別的不同，以致於她們的思想和工作也存在差異。在一段時間內，教職工中會存在一些共同的思想問題，但表此刻各人身上又會有各自的特點，所以教職工的思想既有共性又有個性，呈千姿百態。因此，我們務必重視調查研究工作，及時掌握教職工中出現的各種思想動態，洞悉她們的內心世界，有的放矢地把思想工作做到教職工的心坎上，對症下藥，一把鑰匙開一把鎖，杜絕一刀切的做法，這樣教育才能夠收到事半功倍的效果。比如在某個學期，教師中出現了在教育教學工作中得過且過的苗頭，備課流於形式，抄襲現象嚴重。我園根據這一狀況，在教師中開展“嚴謹治學”的師德師風教育，要求教師認真鑽研教材、備好每一節課，杜絕草率、抄襲現象，同時加大了督查與獎罰力度，即備課本的檢查由原先的每半月一查改為一週一查，並推行了優秀教案的評選活動。但是經過一段時間督查後，我們發現教師的備課質量還是提高不大。之後經過深入調查瞭解，獲悉箇中的原因是：客觀上，我們配置的教科書不足，一班只有一本，保教人員作息時間安排不合理;主觀上，個別教師家庭拖累，擠不出時間鑽研教材，個別教師未掌握備課要領等等。在瞭解這些狀況後，我們及時調整了教科書和保教人員的作息時間，還透過羣眾備課、開展備課論壇、堅持推行精品教案的評選活動等途徑，使我園教師的備課質量問題得到了徹底解決，很多教師編寫的教案獲得了各級獎勵，其中區級6篇，市級13篇。
總之，重視調查研究，是做好一切工作的法寶，師德師風建設工作也不例外。在師德師風建設工作中，我們就應透過各種途徑，深入細緻地瞭解、分析、決定教職工的思想動態以及工作中出現的問題，以便抓住問題的核心迎刃而解，要牢記“沒有調查研究，就沒有發言權”的道理。
四、用正確的觀點看待人，尊重、信任教職工。
所謂用正確的觀點看待人，就是指我們要用全面、發展、辯證的觀點看待人，善於發現每個人身上的閃光點，堅決杜絕“帶有色眼鏡看人”、“從門縫裏看人”等錯誤的待人觀念。因為人，個性是女人，往往都有受人尊敬、獲得友誼和被人關懷的需要，這種需要得到了滿足，人們就會產生用心、愉快、歡樂的情緒，反之，人們就會產生消極、不愉快的情緒。而我們師德師風建設工作的對象是活生生、有感情的小知識分子，在進行師德教育時要講究尊重、信任、關心，用正確的眼光看人，這樣才能夠增進情感上的溝通，從“動之以情”入手，運用“曉之以理”的方法，可贏得“導之以行”的效果。相反，如果採取冷漠相待、訓斥甚至諷刺挖苦的錯誤態度，即使道理講得再對、工作次數再多，其結果往往使對方產生逆反心理，不是陽奉陰違就是牴觸“頂牛”，工作難以奏效。
對此，我們以前有過慘重的教訓：2000年秋季學期，我園體制由原先的公辦轉製為國有民辦，由於“鐵飯碗”被一朝打破，今後的養老、醫療等問題如何解決“剪不斷，理還亂”，加之人員裁減、福利驟減、工作負擔加重等因素，導致我園部分教職工人心惶惶、心生怨氣，工作怠慢、職責心缺失等現象時有發生。園領導本身也在改革態勢不明朗與教職工人心不穩等雙重壓力下過於心急，沒有冷靜分析現狀，不注意站在教師角度看問題，因而在批評時不注意方式方法，態度過於簡單、粗暴，結果造成教職工對體制改革的不適應、不滿，轉化為教職工對領導的不滿，工作更是難以開展。教職工的工作態度與職責心不但得不到改善，而且愈演愈烈，以致於驚動了上級有關部門。在上級領導的協調下，經過我們認真反省，改善工作方法，將心比心，共同探討改革後大家的命運和出路，最後使教職工與領導之間達成共識，端正了自己的態度，更加發憤地工作，最終使幼兒園的工作能在改革的浪潮之中立於不敗之地。
五、注重言傳身教，以身作則。
我們古代偉大的教育家孔子曾説：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這句名言充分説明了言傳身教的重要性。幼兒園領導班子是幼兒園的主心骨，班子成員的一言一行對教職工起着潛移默化的影響，有什麼樣的領導羣眾，就有什麼樣的教師隊伍。因此，建立一個作風正派、師德優良的領導班子是我們抓好師德師風建設工作的重中之重，凡是要求教職工做到的，班子成員首先要做到，決不能做“言論上的巨人”、行動上的矮子，否則，大會開得再多，道理講得再透，教職工可能也只是“這邊耳朵進，那邊耳朵出”，有樣學樣。這天領導遲到了，説不定明天就有人早退;工作敷衍塞責的領導班子，很難帶出工作細緻周到、職責心強的羣眾……事實證明，師德師風建設工作是否成功，園長及領導班子成員的“傳、幫、帶”對教職工的影響是不可估量的。個性是在心細如絲、幾乎清一色的“娘子軍”羣體裏，園領導更應謹言慎行，時時處處為教職工做出表率，用良好的師德風尚帶動教職工，朝着師德師風的更高層次健康發展。
轉眼間，這次的幼兒園教師培訓已經結束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓學習，這次的培訓充實而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養，此次培訓理論與實例結合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優秀的幼兒教師。經過五天的學習，收穫頗多，談談自己的一點學習體會。
一、幼兒教師要培養終身學習的理念
我們的生活日新月異，隨着社會的不斷髮展，教育理念也在不斷更新。為了適應孩子的求知需求，我們要不斷學習，隨時補充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來在學校學的那點東西，遠遠不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負責任的事。
過去，我們是領着孩子在學習，現在我們是和孩子一起學習，如果我們不把自己的知識的海洋裝滿，怎麼才能滿足孩子那一條條求知慾旺盛的小河？教師的業務素質很重要，現在的教育對幼兒教師的要求很高，琴棋書畫，歌舞情樂，只有高素質的人才能更適用這個崗位。所以，我們每天至少學習一篇教學方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領域不至於落後。
二、廣泛學習幼兒教育教學理論，提升教學技能
縣幼兒園的xxx詳細深入的為我們解讀了《幼兒園教育指導綱要》，為我們的教學實踐起了提綱挈領的作用，為我們的教育科學理論注入了源頭活水，其他幾位教學經驗豐富的骨幹教師又結合幼兒教育的五大領域特點，為我們詳細、生動的講解了課程特點及教學活動設計、組織與指導，讓我們瞭解如何在幼兒園進行教學工作。
三、教師應具備良好的師德和職業道德
德高為師，身正是範，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師，要有“捧着一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學會理解、關愛幼兒。
四、教師必須具備較高的業務素質
要實施創新教育理念，創新型教師必須具備以下幾種業務素質：
（1）有豐富的知識結構，這是教師發揮創造性的基本保證。
（2）有較高的管理藝術。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。
（3）有豐富的情感。教師聲情並茂的朗誦，熱情洋溢的讚賞以及在與學生接觸時的儀態、表情和舉止所表現出的積極情感能隨時地激發、調動學生的熱情，激發學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
總之，經過此次培訓，我懂得了很多的道理，學到很多知識，認識了很多朋友。在今後的工作和生活中我要不斷努力，學以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。
我是一名從教二十年的國小教師，在平凡的三尺講台上，培養了一批又一批學生，教育觀念經歷了從應試教育到素質教育的轉變，教學方法也在不斷地改變。我知道，教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教師育人通過二十年的教學工作和此次師德師風規範學習，我明白了：要成為一名好老師，有效教師，應做到如下幾點：
一、熱愛自己的教師崗位，樂於奉獻
教師只有愛崗敬業，才會自覺地忠誠教育事業。使平凡複雜的日復一日的教育教學工作變得更有樂趣，捧着一顆心來，不帶半根草去；甘為人梯，樂於奉獻，才會認真地備課、講課、改作、輔導，對日常工作的每一件事都要認真去做、關心集體，不得過且過，不敷衍塞責，維護學校榮譽，敬業精神還驅動着教師不斷探求更有效的教學方法、管理班級的方法、使教師朝着成為名師、學者、專家的目標不斷邁進。
人們常用“學高為師，身正為範”要求教師，其中的“身正”即意味着具有高尚的德行，奉獻精神，這是為師的首要素質。陶行知先生説：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”要實現教育的“真”披着虛偽、庸俗、狹隘的外衣去教育學生，這種教育就顯得蒼白、虛偽，無疑會成為無源之水、無本之木。從育人的角度講，教師對學生的影響是身教重於言傳。孔子説：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”我們做教師的，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業道德規範》，樹正氣，壓邪氣，淳師風，揚師德，依法執教，真正擔負起人類文化的傳播者、學生靈魂的塑造者的重任。
二、關愛學生，做學生的良師益友
沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。每個孩子都是家長的心肝寶貝，他們都希望自己的孩子得到好的教育，遇到好的老師，我們的心理和家長們的心理是一樣的，都希望孩子在好的環境下成長，都希望他們成為社會有用的人才。所以我們在關心學生這方面應站在家長這一方面，對待學生要想自己的親人一樣，平等對待每一位學生，尊重學生人格，對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友，保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益，不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學生。認真遵守教師職業道德規範。我覺得有時家長和老師之間能夠相互體會。相會理解，來共同把孩子們教育好。
“熱愛是最好的老師”“只要擁有無限的熱情，一個人幾乎可以在任何事情上取得成功。”尊重學生人格，平等公正對待學生，以發展的眼光去看待學生，努力發現他們身上的優點，對學習有困難的學生多給予鼓勵、幫助，激發他們的自信心。做學生的良師益友、附下身去聽他們説話，瞭解每位學生的個性、心裏、特點，有針對性地給予教育、激勵、幫助，使班級的每一位學生都享受到老師的關注，班集體的温暖。堅決杜絕以分數作為評價學生的唯一標準。
三、終身學習，學而不厭
一個良師，足以讓學生回味一生；一個庸師，足以讓學生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學生心目中的信任度、影響力以及信仰度。
現代社會是需要終身學習的社會，教師的職業又是特別需要學習的職業，持續不斷的學習是教師工作與生活中重要的組成部分。首先，學習是勝任教學的需要，陶行知先生早就説過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。其次，學習是社會和教育事業發展進步的需要，知識的更新，課程的變革，教育對象的變化，教學手段的日趨豐富，都要求教師不斷學習。再次，終身學習是教育人的需要，只有學而不厭的老師，才能教出學而不厭的學生。向書本學、向實踐學、向各種信息渠道學、引千道清泉，澆灌出一路花香。
教師還要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業道德規範的一個要求。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業道德修養。其次，教師要勤於實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養。教育實踐也是教師職業道德修養的目的和歸宿。
總之，不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。
教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當的批評，會形成自卑感，沒有自信心，想想後果多麼嚴重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的`行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養成是環境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規範。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那麼教師的這一舉動可以説為社會創造了和諧。
態度決定一切，不管做什麼事情，態度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業，用職業道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價值。
當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應該多學習教育理論，提高自己的專業技能，掌握科學的教育方法，才能做到有的放矢。
全體教師經過師德師風的學習，讓我們深深的明白：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師僅有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自我，規範自我的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊説：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師應對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果説智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自我的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應當有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。
每一位學生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易構成異常性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫忙，用師愛的温情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中理解教育。雖然我無法象太陽一樣，將自我的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻能夠象母雞愛護小雞一樣，關愛自我的每一個學生。但值得思考的是：為什麼教師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?
高爾基曾説過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到僅有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來説，他們更喜愛前者。青少年學生異常渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近教師，期望與教師合作，向教師袒露自我的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自我的自尊，每個人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自我思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到教師的尊重對學生是極大的精神激勵。
我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自我一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的主角轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脱出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節!雨果曾説過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於説教。師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
以德立教以身示教，鍛造不朽師魂！
今年的清明節回家，幾個同學去國小時候的班主任老師家小聚了一下。看着曾經指點江山，激揚文字的班主任老師，如今仍舊風采依舊，幾個老同學難免回憶兒時上學的時光。突然，其中一個同學説道，大家發現沒有，政科現在的班級管理風格，是不是隱隱有些咱們當年老班的影子。我愕然了，仔細回想，好像還真是這麼一回事，眼前這位睿智的可敬長者對我的影響，竟至於斯。
“學高為師，身正為範”。剛進大學時候，每天從主教學樓門口經過，映入眼簾的，首先就是鑲嵌着的這幾個閃閃發光的大字。現在，自己真正站在平凡的三尺講台，特別是作為班主任老師之後，面對自己的學生們，對這幾個字的理解尤其深刻。教師的主戰場是學校，學校的一切教育緊緊圍繞着以育人為 本、以德治校、以德立校，以質量求生存，以信譽求發展。所有 這些都跟我們的教師的師德師風的建設有着密切的聯繫。 通過師德師風的學習，讓我深深的體會到：作為一名教師責任是多麼重大。
現在自己工作了，作為一名老師，對自己的學生們，負有重大的責任，而良好的師德，是這一切的基礎。古語有云：“師者，所以傳道授業解惑者也。”今人賙濟也曾指出：“教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示範。”説的都是為師者不僅要有廣博的知識， 更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。 師德師風的學習，我認為很有必要，尤其是在當前社會轉型時期，給我們老 師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規範，甚至一言一行，對 學生都會起典範作用， 將直接影響到學生的健康成長。作為一名光 榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。
教 師該如何培養崇高的職業道德呢？經過學習，我認為，當從以下幾方面努力。第一，自尊自重。 “要人敬的 必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的 職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教 育系統工作作風的內在要求， 也是促進教育事業健康發展的有力 保證。 二、誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上 少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；三、創新施教， 要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進， 學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。
陶行知老先生曾經説過：“道德，是做人的根本一環，不可缺乏的一環。不然，縱然你有一些學問和本領也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業道德要求水準高於其他行業。 教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典範，是人格的楷模，是先進思想文化的傳 播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！
學習陳琳教授關於師德的視頻，對陳老幾十年如一日的專研，對學生的尊重，無限的感概。 ‘高山仰止，景行行止。雖不能至，然心嚮往之。”教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典範，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂，當是我輩一輩子的追求！
教師是“人類靈魂的工程師”，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。所以，我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學教育工作領域來感觸最深的。僅有大家相互信任了，才能更好地幫忙學生提高成績，做一名合格的中學生。
教師如何提高自身的師德，我有如下體會：
一、教師要經常自省：
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也能夠應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就能夠在一日工作完了之後，自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長在哪裏，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脱離羣眾，就會退步，就會降低自我威信。當然，僅有自我努力才是的方法。
二、要正確對待學生的意見：
師生之間堅持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關係，教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。教師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不一樣的個性，然後根據不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多瞭解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們教師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
四、建立良好的師生關係，促進學生的智力，潛能開發。
作為教師深感職責重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關係，因為這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。我時常會注意到了學生的一些想法，儘量讓其講完其看法，然後我再講講我的看法，不一樣之處我們探討，這樣可激發學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發意義。能夠説教學應以“人”為本，鼓勵學生進取思考、創新。
“一日為師，終身為父”是學生對教師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間堅持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為能夠用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話説，“人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也”。
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