20xx年xx月起我校開展了學習《國學經典與教育》這門課，它分為四個教學視頻。原先我對國學僅僅是明白而已，經過此次的學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
經典是漢語言文字的典範和精華，而且更藴含着中華民族的精神和品格，是民族精神得以生髮的深厚土壤，對民族精神的培育和構成起着巨大的、不可缺少的作用。學習《論語》的收穫是有的，在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習，而且樂此不疲，一向到了晚年還刻苦鑽研十分深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。孔子認為，追求學問首先在於愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志於追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這説明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再完美的打算，在沒有實現之前務必要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣瞭解自己，明白自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。
?論語》反映了孔子的師德涵養，孔子被後世尊為“至聖先師”、“萬世師表”，他將畢生精神貢獻於教育工作，敏而勤學，具有豐碩的實踐經驗，注重道德涵養，
是一位盡職的好教師，成為後世教師學習的表率。《論語》中良多篇章都能夠看到孔子對師德涵養的相關闡述，帶給後世為師者莫大的啟迪。
1.立志有恆，加強涵養。
孔子強調立志在道德涵養中的主要感化。他説，“三軍可奪帥也，匹夫不成奪志也。”（《論語子罕》）。因此，教師不只要本身，還要教育學生確立高尚志向，樹立人生理想，作為個人勤懇的標的目標。
2.自省自克，悔改遷善。
孔子從意遇事要長於進行自我省察，這是道德涵養的主要方式。孔子教育學生隨時對本人的行為進行檢查，以便及時發覺問題，避免繼續犯錯誤，這樣就起到了自我監視的感化。孔子認為，道德準繩和規範是公共好處的表現，對個人起束縛感化，因此，需要剋制自我。長於自克是道德涵養的標識表記標幟。
孔子認為，現實中不具有不犯錯的聖人，環節是看待錯誤的立場。他説，“丘也幸，苟有過，人必知之。”他承認本人犯過錯，並認為，過錯被別人發覺，是本人的幸運。孔子要求“過，則勿憚改”（《論語學而》），見賢思齊，從善如流，知錯即改，不竭地完善自我，昇華自我。
3.學而不厭，誨人不倦。
教師要盡本人的社會職責，應注重本身的學習涵養，節制博識的知識，具有高貴的道德，這是教人的前提前提。
4.身先士卒，言傳身教。
孔子對學生的教育，不只要言教，更注重身教。他透過嚴以責己，身先士卒來傳染打動學生。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”（《論語子路》），充實説了然身教的主要性。簡直，如果教師能做到以身示範，雖沒有言語的説教，仍然能對學出發生潛移默化的感化。
5.愛護學生，無私無隱。
愛護學生、關懷學生是一個教師成功的必需具備的前提。孔子説：“仁者愛人”、“智者知人”。孔子關懷學生道德、學業的促進以及學生們的餬口與健康環境，他和學生有深厚的交誼。孔子對學生傳授知識毫無保留，做到了“無私無隱”。
6.相信學生，激勵學生。
孔子對學生充滿期望，他説“後生可畏，焉知來者不如今者四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”（《論語子罕》）那裏包含了青年人跨越老年人、學生跨越教師、長江後浪推前浪的成長概念。
7.不竭學習，勤懇立異。
國學經典培訓孔子認為教師要講究教學方式，長於啟發學生的心智。“温故而知新，能夠為師矣”（《論語為政》）。教師必需本人經常複習故業，暢通領悟貫通，做到有新的領悟、新的體會、新的發覺，才能勝任教學工作。教師不只給學生以知識，還要使學生獨立求知，獨立思考，並能做一個有道德涵養的人，這樣才算是好的教師。
20xx年3月9日，我去參加德順國小教研室開展的《中華頌、國學經典誦讀》教師培訓活動。聽了許老師和王老師的二節國學公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學課應如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。
許老師和王老師的這二節課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學生的情操，開闊學生的視野，採用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學。在教學過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學生看着畫面一邊讀出相對的詩句，這有助於學生的記憶，這個方法值得我學習，我認為這也是教學的一大亮點。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現出人文性，也體現出教師的機智和幽默。王老師尊重學生的選擇，能學多少就學多少，她採用了搜籤比賽誦讀的方法開展教學。在教學過程中，讓我學到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節奏讀等，這些都是值得我們學習的好方法，它有效地吸引學生的注意力，激發學生的學習興趣，課堂教學效果也很好。總之，此次活動讓我明白了國學教學學生能學多少就學多少，能背熟很重要，在此基礎上引導學生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。?
寒假，我讀了我國的四大名著之一 《水滸傳》。
?水滸傳》這本書是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。講述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
我讀了這本書，就被書裏的故事情節深深吸引了。一個個活靈活現的英雄人物展現在我的眼前一樣，有拔刀相助、路見不平的武松，有個性剛烈的黑旋風李逵、莽撞的花和尚魯智深、神機妙算的智多星、武藝高強的玉麒麟盧俊義、槍法出眾的豹子林沖……
我最喜歡梁山好漢中的天閒星入雲龍公孫勝，他不僅能騰雲駕霧，而且能呼風喚雨，精通法術。
可是最後，有許許多多的梁山好漢被奸人和戰爭給害死，雖然《水滸傳》中有一些腥血在場面在裏面，但它絕對是一本有價值的讀物。
讀國學學經典，從我個人來説，有不少的收穫和體會。
收穫可以從兩方面來説：
一：提高自身素養，為教育工作打好基矗我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。
二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。
現代社會知識更新快，自己在學校裏學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中説“學而不厭，誨人不倦。”“温故而知新，可以為師矣。”國學經典裏的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。《論語述而》中還説過：“三人行，必有我師焉。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作後利用業餘時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環境中才知道那句話説得太對了。“人外有人，山外有山。”同事中人才濟濟，讀中師出來的她們基本功非常紮實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕鬆應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，並利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更紮實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》裏説：“因材施教。”真是經久不衰的真理。剛參加工作時，由於沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生髮展規律的。由於沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事後，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事徵詢建議。最後得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業的幾個孩子有什麼問題經常跑來和我説。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展，一個愛繪畫並且很有天賦的孩子朝美術方面去發展，使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今這個物慾橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮鬥的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由於來得太容易，所以一切都顯得那麼不塌實。作為發展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來要求自己。
隨着中國經濟的發展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅遊，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip—pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一箇中國人。
當今社會科學發達，社會經濟高速發展，人們的物質財富越來越殷實，而精神財富卻越來越貧乏，道德淪喪的現象日益嚴重。“堂堂正正做人，踏踏踏實實工作”的呼聲日益強烈。物慾橫流的現實生活中，如何去面對金錢、地位、美色的誘惑呢?我們同樣可以在《道德經》這部聖典中找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重守靜處世，清靜自省，盡心本職!
既然我們個體十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暫，我們何不端正心態呢?靜心、淨心、盡心就是人們的三個不同心態層面。靜心：靜安人生座標;淨心：淨處人生方向;盡心：盡展人生作為。
靜心，靜安人生座標。老子以“清靜為天下正”，“清靜無為”為修道之本。《道德經》十六章雲：“致虛極，守靜篤。”強調了致虛守靜的修養。“致虛”就是要消除心靈的蔽障和理清混亂的心智活動，而後才能“守靜”，通過“靜”的工夫，深蓄厚養洞察力，才會“知常”，逢凶化吉。
“淨者，不污也”，天地萬物之間，潔淨不染，就是“不染”。“不染”的含義很廣泛，老子《道德經》十二章雲：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。”。意思是説五彩繽紛的世界使人眼花繚亂，各種各樣的聲音使人震耳欲聾，美味佳餚使人饞涎欲滴，縱橫馳騁的心靈使人心態若狂，擁有貴重難得的貨物使人心驚膽寒。就從視、聽、味、嗅、觸、物六方面形象勾劃了人們因貪婪而染色、染音、染味、染心、染身所導致的嚴重後果。故後人雲：六根清淨、一塵不染。意在教人約束，收斂人們的貪慾之心。
今年我有幸前往深圳參加《中華頌·國學經典誦讀》教師培訓活動，聆聽了幾位教師為我們上的精彩講課，而最令我印象最深的是錢教師與龔教師的兩節課。
來自深圳田心國小的錢愛萍教師為我們上了一堂《昔仲尼》，她的課例設計新穎，整堂課以課前談話、課件領讀、學生誦讀貫穿始終，讓學生藉助教材註釋，自主感悟。讓學生藉助多媒體的演示，入情入境地進行多種形式的朗讀，在反覆朗讀的基礎上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿，真正體現了只求誦讀，不求甚解的原則。錢教師以自我的情感調動起學生的情感，讓學生把課文讀得“情意”濃濃，充滿着和諧的氛圍，讓學生領悟懸樑刺骨和z螢映雪兩個典故的真諦，讓學生沒有一點壓力地學習了祖國的精粹文化。
而同樣來自田心國小的龔白羽教師的示範課很精彩，她為我們上了一堂《弟子規》，龔教師的課堂是讓學生在簡便、愉悦的氛圍中素讀；讓學生在歡樂的誦讀中學習了古詩詞，充分調動了孩子們的讀書進取性，讓學生輕簡便鬆地學習了祖國的精粹文化。龔教師經過不一樣的朗讀方式的設計，讓孩子們在琅琅的書聲中體味到國學經典，感受我們祖國語言的無窮魅力。龔教師的課例，讓我又一次親身感受到了國學經典的魅力。
國學課到底怎樣教錢教師和龔教師的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學過程中引導學生了解並熱愛民族的傳統文化，讓學生藉助教材，自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感，在反覆朗讀的基礎上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。
這次培訓會，讓我明白了國學的教學，是我們教師要讓學生在多種多樣的誦讀活動中培養情趣，促使學生在學習課文時口、耳、腦並用，以習得知識，訓練本事，開發潛能，讓學生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學經典的教學就是要“以讀為本”，並讀悟結合。僅有經過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。
為一步弘揚民族傳統，傳承國學經典引領我校學生，通過誦讀國學經典詩詞，感受祖國傳統文化的博大精深培養學生熱愛祖國，孝敬父母，尊敬師長，勤奮學習，自強不息的優良品質，學校定於這個星期五舉行國學經典誦讀比賽。
這天清晨，同學們早早來到教室，個個精神抖擻，背起了弟子規 ，老師還讓我們演練幾遍，並叮囑我們比賽時不要緊張。叮鈴鈴，上課鈴響了，這也意味着誦讀比賽開始了。我們排好隊，慢慢走出去。
來到階梯教室門口，我們緊張的等着時間一分一秒的過去。終於，我聽到報號老師叫：“現在是五年級一號班級 出場。”我們懷着忐忑不安的心情進了場。
等所有人入場後，只聽見沈鵬拿起話筒説完了總序，接着，全班一起背完了“入則孝”，沈鵬又背起“泛愛眾”中的第一排，全班同學有起伏的背完了“泛愛眾”，這一章。誦讀完後班長用口令整整隊，並向評委敬禮，接着，我班便出場。緊接着，其他班級也進行了誦讀比賽。
這次比賽，讓我知道了一些重要道理。總序入則孝，出則弟，謹，信，泛愛眾，親仁，餘力學文這八章的內容，我基本能按要求做到，但少數部分仍欠缺，如，父母講道理時，嫌囉嗦，這樣就沒做到 父母教，須敬聽 。感謝學校給了我這好的機會，讓我明白，發現了自己的缺點和優點。我一定會發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。
蒙田範文網