人説：讀書足以移情，足以-，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有着廣闊的世界，書中有着永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話説得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收穫非淺。
前段時間學習了楊景芝老師的著作《美術教育與人的發展》。這書是一本兒童美術教學法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術教育活動對學生進行素質教育，促進兒童全面和諧發展的教學經驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學體系和教學方法。作者在書中根據自己切身經歷和進行的教育實踐研究，以美術教育發展的新觀念，全面系統地分析和論述她對兒童美術教育的認識和體會。
本書作者楊景芝是我國的兒童藝術教育家。具有近四十年的教學實踐經歷，以經過近二十年對兒童繪畫能力發展的教學實驗研究，她總結的教學理論具有很高的學術價值和倡導意義、作用。楊老師在兒童藝術教育實踐中一直保持一種開放的心態，每前進一步，心中都裝着國際藝術教育變幻的風雲，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術教育途徑，我不贊成脱離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術教育學科中心論，反對用模仿的教學方法壓抑兒童創造力。另一方面，我又感到教學內容完全從兒童興趣出發存在不足，它缺乏科學系統的教學體系……致使教育產生放任自流的不良後果……我主張美術教育依靠發展兒童知覺、美感和創造性，促進兒童成長。“楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透着一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發點。“這裏不僅有對其從事的藝術教育事業的愛，還有對她的教學對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20餘萬字，涉及了藝術教育的方方面面，凝聚着楊老師多年心血的結晶。
?美術教育與人的發展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術教育與人的發展，從走進基礎教育天地談起，到具體闡述美術教育與人的素質發展。從兒童接受美術教育的心理特徵分析，到構建開放性教學實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術教學方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學方法，以及多年來總結的“教的藝術“。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們全方位、多角度的瞭解藝術教育特點，及兒童藝術教育的一些科學教育方法。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發進行教育“的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心裏最看重教師對他的態度，教師的愛有吸引力，它能激發兒童的學習熱情。兒童的學習動力常產生在對教師的眷戀。“確實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信，我們的美術教育一定能芝麻開花節節高，也會培養出更多藝術的花朵。
這是一本好書，一本可以成為美術老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術教育開闢了一片淨土。
第一段-背景介紹：我讀了一本什麼什麼書(介紹一下作者和背景如果你瞭解的話)。這本書描述了……(內容簡介，可以抄抄書上的前言啦，序啦)。第二段-重點情節、思想描述：我印象最深的情節是：…… 第三段-感想：由此想到、感到……。第四段-引申：引申到實際生活中，在什麼情況下，你因為看了這本書，會改變一些什麼樣的處事方法等。凡是用金錢能買到的，都不值得珍惜;而值得珍惜的都是無價可沽。而由讀書獲得的精神財富是唯一驕人的資本。讀書是一種人生的享受，更是一種充滿生機、勃發向上的生命精神，誰擁有了它，誰的生命之花便不會衰落。生命的真諦不在於年輪的多少，而在於一種精神灌注的長短。而讀書則是洗滌靈魂、陶治性情的妙方，生命也因書而美麗。要抒寫出生命的華麗篇章就請一定“熱愛讀書”吧!
習慣於暢遊在書的海洋裏，我感受到了它的博大精深，從唐傳奇到四大名著，從《死魂靈》到《草葉集》，朱自青的散文傑作《荷塘月色》，金庸的武俠小説，艾青的抒情詩......那是一個迷人的世界，在那裏精神得以慰籍，心靈得以淨化。許多先賢聖哲，許多文人雅士，或頭懸樑，或錐刺骨，或鑿壁偷光，或紅袖添香徹夜苦讀，人們堅信“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”正是這種讀書精神，中華民族幾千年的文化才得以傳承。
“風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳。”我像飢餓的人撲在麪包上一樣不斷的啃着各種書本，從地攤上、從書店裏，從圖書館，我汲取了許多有益的東西。讀書使我受益非淺，它用中華的千年文明滲透了我的靈魂，它用無上的精神力量感化着我的心田。它用豐富多彩的內容讓我逐步成熟。是讀書讓我認識了李白、杜甫、朱自青、老舍、歌德、普希金、惠特曼、馬爾克斯……是讀書讓我知道了希臘神話、詩經、唐詩宋詞、散文小説……是讀書讓我懂得了魔幻現實主義、意識流……書，給了我很多很多。作為一名教師，擔負着傳承中華文化的重任，擔負着培育祖國花朵的重任，擔負滋潤孩子心靈的重任。更應該多讀書，讀好書。加強自身的文化修養，豐富自己的文化底藴，陶冶自己的品德修養。用自己淵博的知識引導學生徜徉於學海攀登於書山;用自己温和敦厚的品性去澆鑄孩子的心靈。這樣，孩子的眼睛才更清澈更明亮;孩子的語言才更得體更文明;孩子的行為才更優雅。還有比這更快樂的事情嗎?工作之餘，不妨翻翻書架，逛逛書店，找本好書，置身其中，其樂無窮。還有享受。 讀書感言 閲讀，是快樂的閲讀，是快樂的。想想我們的閲讀經歷———最飢渴的閲讀，是正在迷惘中苦苦思索，突然讀到能給你啟迪、為你指點迷津之書，那種如飢似渴，那種廢寢忘食，那種不顧一切，這不正是飢渴者赴盛宴的快樂嗎?
最愜意的閲讀，是任由自己的喜好，信馬由韁式的閲讀。在樹枝掩映的窗前或在花園小徑旁的石凳上，抱着一本自己喜歡的書，任笑聲肆無忌憚，任淚水滂沱如雨……這不正是旅者遊覽名勝古蹟、陶醉於山水之間的快樂嗎?最美好的閲讀，是和孩子們一起閲讀。孩子的發現會讓你驚喜不已，孩子的想法會讓你變得更加純淨，孩子的喜怒哀樂會讓你心海泛起陣陣漣漪，這不正是徜徉在伊甸園，與安琪兒為伴的快樂嗎?美國著名閲讀研究專家吉姆·崔利斯在《朗讀手冊》中寫道：“閲讀定律一：人類是喜歡享樂的，這不僅是一個定律，也是心理學上的一個事實，快樂就像膠水一樣能粘住注意力，如果孩子只遇到閲讀的無趣，很少體驗到樂趣，那他就會迴避閲讀。”孩子們閲讀的快樂不是用金錢可以堆砌的。神奇的“巴學園”裏，小豆豆和她的同學們在擁擠的、由破舊的電車改造成的“電車圖書室”裏站着看書，“大家都快活得不得了”;孩子們閲讀的快樂不是成人能夠左右的，如果把成人世界的功利的慾望與壓力強加於孩子，那會扼殺孩子的靈性，摧毀孩子的閲讀興趣。《閲讀媽媽》的作者史翠克蘭·吉利蘭自豪地説：“你或許擁有無限的財富———一箱箱的珠寶和一櫃櫃的黃金，但你永遠不會比我富有———我有一位讀書給我聽的媽媽。”我希望我們的孩子都能自豪地説：“我有一位讀書給我聽的媽媽，我有許多讀書給我聽的老師。”閲讀，是快樂的，讓孩子們天天感受到這快樂吧!■讀書感言 讀書，就像呼吸一樣自然 對我來説，讀書就像呼吸一樣自然。很多時候，我的讀書狀態可以用《捧起第一次的茉莉———讀泰戈爾〈新月集〉隨記》一文中的一段文字來描繪：“在無數個喧囂的白天，在無數個寧靜的夜晚;在雨天的晦暗裏，在暮色的蒼茫中;在偶爾小憩的旅途上，在音樂流淌的小屋裏;在很多渴望温暖和快樂的時刻，在很多浸滿憂傷和寂寞的日子……一次又一次地捧讀泰戈爾的詩集———《新月集》。”讀書，就是生活，像不能沒有呼吸一樣的生活;讀書，就是一種最自然的生命狀態，是一種須臾不可缺失的存在方式，也是一種高貴至美的人生境界。
馮友蘭先生認為人生境界有四等，其中“天地境界”是一種最高境界。也許我們中的絕大多數畢生無法達到這一境界，但我們應該努力使自己朝着這個境界走去。處在這個境界中的教師，他的所思所想、所作所為，都不僅僅是為了社會，而是為了整個宇宙的好處。這樣的教師，他懂得自己所做的事情的意義，並且是出於自覺去做。這樣的教師，具有一種悲天憫人的情懷，宇宙萬物都鐫刻着他的憂思，摻入了他的喜怒哀樂。他是超然的，又是融入的;他是現世的，又是出世的。而他所從事的教育工作，則成為他表達自己宇宙情懷的一種方式。或者説，教育成了他的一種生活方式。當一個教師把教育作為一種生活方式，那麼他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德倫理價值，從而達到了一個與天地合一的境界。而在這個追求的過程中，讀書可以幫助我們逐漸地超越自身，在精神上逐漸地從日常生活中突圍，從而不斷地走向開闊和“無限”。
領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進行勞動和創造的'時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。學生的智力發展取決於良好的閲讀能力。
記憶是靈活的，很敏感的，如果你善於使用它，不使它負擔過重，它就會成為你的第一個助手。
兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多的閲讀，閲讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。只有當知識成為精神生活的因素，佔據人的思想，激發人的興趣時，才能稱之為知識。
歌德這樣説：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
最近，我認真閲讀了安奈特.l.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多建議，在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散，讀後感。裏面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收穫……
讀着書中的故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最後一章節：不要放棄任何一個孩子。作為一個教育人士，我也時常自省自悟，如何才能更好的起到助產婆作用，就像大哲學家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師!
作為一名一線的國小教師，在30多年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的衝擊，同時也存在一定的困惑。
人説：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有着廣闊的世界，書中有着永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話説得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收穫非淺。範梅南先生説，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。
育人之道，愛心為先。教育家高震東説：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是唯一的力量。
正如蘇霍姆林斯基所説的：“在什麼條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下用形象的話來説，就是在知識的活的身體裏要有情感的血液在暢流。”記得有人説過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪着好奇的眼睛清點知識;把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默;把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊裏擊起快樂的迴響。
那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的'將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的温暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
?做一個幸福的教師》，是陶繼新老師的教育演講錄，讀後感觸很深。也曾經親耳聆聽過他的演講，被作者的高尚人格和好學的習慣以及他敬業的精神所感動。在這本書中他講了三個話題：一是讀書與教師成長的關係;二是幸福人生的打點;三是品讀孔子的精神境界。
他告訴我們：“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經典誦讀之後，男士更有風度，女士更加美麗，何樂而不為呢?”因此我們要在以後教育教學生活不斷地學習誦讀，在經典中尋找自己的幸福人生。陶老師在書中還給我們講述了很多和我們一樣奮鬥在教學一線的平凡卻不平庸的同行們。不論是中國小教師，還是大學博導，他們出色的課堂駕馭能力與平和博大的心境，均由讀書寫作為基礎。陶老將他們由於誦讀經典所以快樂所以成功的幸福歷程展現出來，充分證明了“經典”的妙用，並且讓我們能從中悟出：在經典閲讀中使自己充實、豐厚，在寫作實踐中使自己昇華、提高。若沒有大海般浩瀚的知識容量，他們怎能將課文講解得如此簡練、精到?只有堅持誦讀，並形成習慣，性格才能變得平和，心靈才能漸漸澄澈，才能在幸福與快樂中徜徉。
陶老師認為，讀書是教師生命成長的必需。他主張大量的經典誦讀，則是另一種存款，稱之為文化存款。只是沒有存到銀行裏，而是存到自己的心靈了，而文化一旦在心靈裏安頓，就成為人一生幸福的儲蓄。讀書有三個層次。第一個層次是堅持。真要改變自己，就必須從經典誦讀開始，且一定要堅持下去。第二個層次是形成習慣。如果有一個讀書的良好習慣，就會日有收穫，天天進步。第三個層次是孔子説：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。“樂”就在審美層面。陶老師之所以有今天的成就，就是因為有書在豐盈着他的精神世界。最讓我感動的一句話就是“在49歲的時候，我從《論語》選出85%以上的篇章背誦。”多麼聰明好學的陶老師，時刻為自己儲蓄文化，為心靈增加營養。讓我深感慚愧!陶老師真是我們學習的榜樣。
書中的每一個事例都讓我心潮澎湃，每一個人物的故事都給了我深刻的啟迪。的確，教師讀書不僅是尋求教育思想的營養，教師智慧的源頭，也是情感與意志的衝擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓我們更加善於思考，更加遠離浮躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
陶老師告訴我們，讀與寫是教師生命成長的翅膀，沒有經典文本的大量閲讀，甚至是背誦，就不可能有文采斐然的佳作紛湧迭出，但同時只讀不寫也不不行，大量的寫，對讀書又是一個促進，而且多寫多練才能熟能生巧。寫作也一樣，你如果天天寫，就會越來越從容。如果把寫作和讀書一樣，當作自己生命歷程中一種精神文本收藏的話，寫作就不會成為一種負擔，而是一種快樂與幸福。讀得多了，寫起來也就得心應手，而寫的多了，因為有精神文化的成果，也就越來越快樂。
蘇霍姆林斯基説：“讀書，讀書，再讀書，---教師的教育素養就取決於此。要把讀書當做第一精神需要，當做飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。李鎮西每天的“五個一工程”讀書不少於一萬字。並且給教師推薦的130本書，包括古典，教育，人文，雜誌類的。他説：“不讀書就會失眠。讀書總是伴隨着思考，而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來”。
面對社會對人才的高要求，時代賦予我們的新任務，感受家長對孩子的殷殷期盼，考慮學生能否健康成長，都要求我們在工作的同時，加強學習，及時充電，為學生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨着義務教育制度的改革，和學苗的減少，民辦教育，更面臨着巨大的挑戰!正如馬校長講話中提到的那樣，除了我們的先進辦學理念外，打造品牌學校，打造精品師資隊伍，創造我們自己的特色，是我們最重要的生存關鍵。因此，學習，完善自我就非常必要。讀書慾望，就是生存慾望，應該是源於自身的危機感。
回想畢業以來，把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了，讀的書很少，能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨着流失的歲月而沒有了蹤影。在平凡的日子裏送走了16載的風風雨雨。雖然甘願青絲覆霜雪，讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長認為是孩子在造化，才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿天下，但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉澱下的精華。這不能不説是個遺憾!我們的理念必須與時俱進，我們的思想必須與時代合拍，通過這次讀書，真的該淨化一下自己的靈魂了，用一顆虔誠的心，感恩生活;用廣博的愛，播種希望;用不懈的努力，提升做人的品位，敢於正視現實，敢於直麪人生!剖析自己惰性的源頭。我會抓住這個契機，發奮讀書。我們要給學生的不僅是一桶水，一缸水，而且是一泓流動的清泉。及時充電，提升自我!這是我的第一個感想。
第二，追隨先哲，完善自我
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對現在的教育工作者來説，絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解，好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中，提供着潛意識的理論幫助。正是唐守業記者勇於探索樓蘭王國的奧祕，才踏着彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒有那樣的壯舉!勇於探索，追隨先哲。先哲的雋語，是青春的風景，是成長的動力，是智慧的聚焦。
讀罷《愛學生就等於愛自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養學生的學習能力，更重要的是要培養學生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導，考試，選拔，從而忽視了學生情感的培養，那麼，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發展考慮，這個問題不光是教師自身努力所能達到的.，它是民族的價值取向問題，它需要全社會引發對教育的深思!
多年來，每當我在工作中遇到疑難問題的時候，就常常靜坐桌旁，翻閲相關書籍，與那些古今賢達，睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟，經典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務;克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發着光芒，贊可夫提出了教育促進發展;古今中外，名人大家的風範，總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程!走進周恩來，會理所當然地吸收他的高尚品質與橫溢的才華!聚焦時代英雄，感動着他們的獻身精神!書香，伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而温馨!
第三，大愛無疆，師愛永恆
縱觀教育大家們的思想精髓，一個主題。李鎮西説：“愛是永恆的教育理念，沒有愛，就沒有教育，有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴格要求，遷就和縱容學生的愛，絕對不是我們所要提倡的真愛”。嘉匯和諧的校園，縷縷書香，溢滿每個角落。所有的老師都在努力着，如旋轉的陀螺一樣，永不停息地累並快樂地工作着。讓每節課充滿詩情畫意，情趣盎然，讓學生心靈放飛，用知識點燃智慧，師生在知識海洋中揚帆起航。因為愛是最好的老師，是做好一切工作的前提，教師對學生的愛是最無私的。
多年來，也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認為是品學兼優的學生，對他們寬容有加;其實那些中差的學生更需要老師的呵護與關愛。有人説，差生到社會上都是好樣的，因為他們從小的抗挫能力極強。是我們的忽視和指責讓孩子們堅強嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機會啊!可是，當他們離開學校後，和老師的感情最深厚，也最真摯。相比之下，孩子比我們更大度，更寬容!有時，一個電話，一個信息，來自遠方，甚至你想不起來他是誰，他説，老師，我是咱班最調皮的那個。咳，老師教的調皮的何止你一個?尤其到了教師節或是春節，學生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬里。老師還在他的心裏!我們不經意的表揚或者批評對他們都會有很大影響。回想起來，即自豪，也有深深的內疚。有種欲哭無淚的感覺!我們需要社會對我們公平公正，那麼我們為何不把這顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈裏，讓他們從小就享受一種公平呢。這種無形的公正會讓孩子感受世界的美好!
成績不優異不代表他們的品行有問題。我們應該給予他們更多的厚愛。他們畢竟是孩子，需要我們把他們扶上馬，送一程，然後才可以馳騁疆場!這個社會，只有兩種職業，有道德約束，一是醫德，另外就是師德。一個教師有問題，社會的指責會把我們淹沒，所以不允許我們犯錯誤!有人説：：教師吃的草，擠的是奶。甚至是一杯熱奶!
新時期的班主任工作，面臨着巨大的挑戰。可是如果我們能彎下腰，從孩子的角度看問題;真正走進他們的心靈，也許效果會更好。
上學期，有件事對我觸動很大，那是看了期末的考評單時，説誰犯錯誤了，老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的：開學後，發現一些同學經常去買小食品，吃過後果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量，有的同學説，有福同享，給大家都買，我説了一句春晚台詞，“好”!就這麼定了。第二天。就有人撞槍口，被同學檢舉，我不能不睬，那就按規矩吧。他不情願地拿出20元給了財產委員。我們買了38個棒棒糖。沒想到，就這麼件事，傷害了我們彼此的情感。今天看來，如果我能換一種處理方法，孩子也許就會欣然接受。告訴他吃小食品對身體如何不好，另外也養成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強制孩子遵規守紀，沒有允許孩子犯錯誤，正如李鎮西老師所講，我們應該走進學生的心靈，給他們改正錯誤的機會。!換種思維，方法遍地是，為何走死衚衕?要增加了師生的情感，而不是用簡單的方式解決所有問題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。
第四，關愛學生轉變思想
李鎮西老師説：“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風擋雨不如讓孩子經歷風雨。我們的責任在於發現並扶正學生心靈樂土中的美每一株幼苗，讓它不斷排擠掉自己缺點的雜草”，“學生的自尊心是非常脆弱的東西。對待它要極為小心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠，因為在要摘掉花朵時，不可抖掉那閃耀着小太陽的透明露珠”。
其實，每當我們看着講台下的學生們聚精會神地聽着，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這裏也讓我們看到了自己兒時的心情。當我們看見學生用流暢的英語進行交談時，那種自豪溢於言表。關注所有的學生，關注學生的學習和身心健康，培養他們積極的人生態度，廣博的愛心!把學生當成自己的朋友，親人，孩子。
社會都在關心弱勢羣體，老師更要把更多的關愛給那些最需要關心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內向的學生。我班有個同學因父母離異，從小就和姥姥生活在一起。她的憂鬱，是我從她的眼神中讀懂的。我發現在開學典禮前，就能否不穿校服的問題，她給我發了近十個信息，我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時孩子的臉上看不見一點笑容。看過家庭情況登記表果然如此。父母都在日本，早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時對她的愛憐已在心底了!半年來，在我的悉心呵護與及時引導下，她的成績上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中，獲得班級第2名!春節期間，我們幾乎每天都有信息聯繫。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長會時，她的姥姥緊緊握着我的手，“謝謝老師了”!看着老人溢滿淚花的眼，我的心也是潮濕的!為她，也為自己。我們所有的老師都一樣，把最廣博的愛，給了學生，可有多少時間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚，我們曾想過自己嗎?如果説我是合格的老師，但絕對不是合格的母親!每次，女兒生病時，多希望媽媽在身旁，可是孩子一次次地失望了。為了80個孩子，我們捨棄了一個，80比1，核算!
播種一種思想，收穫一種行動;播種一種行動，收穫一種習慣;播種一種習慣，收穫一種性格;播種一種性格，收穫一種命運。學生其實就是我們的影子甚至是化身。作為教師，我們的任務不僅是教知識，而是讓孩子從小養成良好的行為習慣。
課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們去書室感知一下古人與哲人的言與行，開展自我教育，理解人生的價值，激發孩子們的內心世界，促使孩子理解父母親的辛勞，教師的苦口婆心。
學無止境，只有堅持不懈的充實自我，提升自我，完善自我，超越自我，才能更好地完成教書育人的神聖使命!最後我倡議大家都保持一顆快樂的童心，開心地迎接每一個日出，坦然地面對每一個日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互温暖着，勇敢前行。讓我們的手，緊握着，攙扶着戰鬥!
“人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學習的過程。”“書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩。”我這幾年的成長路程就是對這兩句名言的最好詮釋。
1999年9月，我由一所鄉村學校調入z市東方國小。最初，學校安排我教數學，這正隨我心願。可是好景不長，半個學期後，因為一位教語文的老師歇產假，於是學校又安排我教語文。當校長通知我時，我心中十分害怕，極力推辭，因為我認為自己一點不具備語文老師的素質和要求。時隔六年，當時的情景還歷歷在目：我帶着一臉的恐懼、滿心的焦慮從校長辦公室出來，當時語文老師正上課，我馬上到一位老教師那兒聽課，聽着聽着，我的頭轟得就大了。我感覺到語文漫無邊際，深不可測，自己原有的知識和能力遠遠不能應付。回到辦公室，我再也抑制不住，淚水順着臉頰不斷滑落。第一節語文課，我心裏發顫，説話磕磕巴巴，不知從哪裏説起，也不知從哪裏收住。看看學生，有的無精打采，有的竊竊私語，有的低頭擺弄手中的東西，最後竟然有一名學生站起來説：“老師，以前的語文老師不這麼講，你這樣上課我們一點兒興趣都沒有!”我羞得滿臉通紅，尷尬得站在講台上不知所措。
不過還好，那段灰色的日子到了20--年1月開始好轉。因為學校給我們訂的刊物到了我們的手中。我如獲至寶，猶如艱難行進在茫茫沙漠中的乾渴的人看見了一片綠洲。從此，我就像飢餓的人撲在麪包上一樣，不知疲倦地“啃”着那些教育教學雜誌。書上的知識充實了我的教學內容，書上的教學方法讓我有例可仿;我看了書去實踐，實踐中遇到問題去查書。上課時，學生的心愈來愈專一了，眼睛愈來愈亮了，小手愈來愈愛舉了，小嘴愈來愈愛回答問題了;我心靈的天空也愈來愈晴朗了。後來，學校又辦起了圖書室，並且不斷購進各類最新圖書，校長也不斷向老師推薦或贈送有價值的書。我如魚得水，整天盡情暢遊在知識的海洋裏。六年來，我讀了多少本書，實在記不起來，我只知道一日不可無書，書成了我形影不離的朋友，它們使我受益匪淺。現在的語文課堂，我能旁徵博引，深入淺出;我能抑揚頓挫，聲情並茂;我能使無精打采的學生頓時精神抖擻;我能使學生四處遊離的目光收攏到一處……
書不僅使我的教學水平大有提高，也使我的寫作能力突飛猛進。學校領導經常讓我們老師寫一些文章，比如：教研論文、讀後感、演講稿……每寫一次我都要翻閲、整合許多資料，這樣一來，不但擁有的知識豐富了，寫作水平也逐漸上升。20--年，我寫的教師下水文《難忘的一次談話》獲省三等獎，20--年在“光榮的人民教師”徵稿中，我寫的《來生還做老師》獲全國三等獎，20--年在“小公民道德建設”徵文中，我的《呵護學生的夢》獲全國二等獎，《柳悦摔傷以後》後獲山東省首屆教育隨筆徵文二等獎……我每天都在收穫，我每天都在進步，快樂時時潛入我的心中。
做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”
——《學習的革命》
感悟：
我領悟到，教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮鬥還是為理想奮鬥，只要是正常的奮鬥，正當的爭取。在奮鬥的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以説是品德高尚的人。
教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
(二)
教育是事業，事業的意義在於獻身;教育是科學，科學的價值在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新。
——《教師人文讀本》
感悟：
我們是教師，都是些普通人，但我們從事着神聖的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵
在於定位。冥冥中有雙大手在指揮着我,從師範中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨歎自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
(三)
教給兒童利用自由支配的時間。——《給教師的建議》
感悟：
閒暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教於樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢?縱觀今天揹負着“升重點，考大學”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪裏還有 時間去樂呀!
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師佈置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間裏做媽媽佈置的什麼《江蘇正卷》、《課外補充閲讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯繫生活談感受的題目)必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。
(四)
一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師説：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的!”——《給教師的建議》
感悟：
感動之餘，我也豁然開朗。我們總在抱怨着時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲於應付上，整天是事情在後面追着自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急於“抱佛腳”。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜誌上搜索着相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的後果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話説：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。
(五)
“這一切都歸功於讀書，時間每過去一年，學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋裏就邊得越來……一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”
感悟：
年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕鬆的活，教書的日子久了，越來越發覺做一名好老師不是那麼容易。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯後。教科書的背景越發寬廣，學生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體，教師和學生應該有交流的基礎，從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發。
(六)
“請記住：兒童的學習越困難，他在學習中……”(蘇霍姆林斯基語)”
多時候在琢磨“後進生”這個詞語，細細想來不得不佩服中國語言文字的博大精深。用詞的準確在於含蓄地給了差生一個稱謂。作為一個教育工作者我感到不安和羞愧。且不説加德納提出的七種智能，就每一個學生而言，他是一個生命，
是生命就應該得到應有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字。
感悟：
“後進生”對應“先進生”是不言而喻的兩羣人。是什麼讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績，就是分數。儘管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分數依然是分數。“語文數學考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數學不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鍾書的數學不及格，他同班數學好的，有幾個寫出了《圍城》?上帝讓每一個人來到這個世界的時候，每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對着幹，把每個應該不一樣的，培養成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價、標準考試規範大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人，要取得成就，他就必須有特色。
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