什麼是家風？家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規範家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底藴，家風傳承越久家族底藴越深厚.
首先是修養，一個好的家風會讓人成為一個有修養的人。前幾天在公交站台有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶着她幾歲的小女兒在公交站台等車，小女孩手裏吃着零食，然後隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望着她對她説“媽媽在家裏怎麼教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶裏”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶裏。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養的人。
説到氣質大家腦海裏肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響着家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要説髒話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們剷平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公説：我死了有兒子，兒子死後有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什麼會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派誇娥氏二子把山揹走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什麼説子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恆心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了後人，後人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。
患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風平浪靜的海面，所有的船隻都可以並驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然······
正如培根所説，瓜是長大在營養肥料裏的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。成長在一個充滿力量和氣節的家風裏，可以培養出一代又一代出色的人物，去發覺自己的無限潛能。
國有國法，家有家規就是這麼被人們永久流傳下來的，無以規矩不成方圓也正是如此，一個家庭想要興旺發達就必須嚴格在心中銘記這個家規，用信念去實現他們，像法律一樣看待他們。《顏氏家訓·墓賢》中説道“是以與善人居，如如芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。”
在家庭中每個人的職責也都是不一樣的，有不同講究之道。男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。女性性情應柔美如水，這樣才會旺夫貴己，錢財運氣自然隨之而來；女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨毒，咬牙切齒、怒目瞪眼、結果只會傷人費己，剋夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。老人要宣揚家風，父母要示範家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
道德是天地的規律，本分是個人的規律，我們違背了規律，人就有災難了。俗話説，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。
每當盛夏時節，我的記憶總會被帶回家到那個風雨交加的夜晚，那天姥姥吃過晚飯後去鍛鍊，在她出門後沒多久突然颳起了大風，狂風把大樹吹打的動搖西擺，還不時的發出一陣陣呼呼的響聲，伴着天空中銀龍般的閃電，豆大的雨點也不甘寂寞的敲打起了窗户，眼前的場景讓我們心裏頓時焦急了起來，顧不得多想，抓起一把雨傘就向門外跑去，剛到樓下就碰到了滿身雨水的媽媽，當她知道姥姥還未回家後，二話不説拿過我手中的傘就奔入了雨中，看着媽媽在雨中漸漸消失的身影，我心底閃過一絲擔憂，我站在原地冷風席捲着雨絲時不時的飄到身上，吹的瑟瑟發抖，但我仍踮起腳尖不停的向遠處張望，此刻的時間對我來説是那麼漫長，終於我看到了兩個熟悉地身影相攜着朝我這邊走來，懸在我心裏的石頭總算落了地。我跑上前緊緊抓住了她們的手，此時雨聲似乎不再那麼大了，因為它已經被我們三人的笑語聲所掩蓋，空氣也不再那麼冷了，因為親情的氣息已經温暖了每個角落。
中華民族幾千年的文化源遠流長，從古至今作為炎黃子孫龍的傳人，我們在潛移默化中感受着傳統美德的薰陶與影響。它像陣陣春風悄無聲息地吹拂着整個華夏大地，無形之中滲透入了我們的國風，乃至家風之中。
見微知著，一滴水看見大海，一縷陽光洞見整個宇宙。
有一本書是我早就閲讀過了的，沒有哪一本書像《哈佛家訓》那樣讓我開朗，也很少有一本書像它那樣，以不拘一格的形式用實實在在的例子將人生豐富的哲理生動有趣地展現出來。讀完每一個故事，就會覺得人生出現了另一片天空，一片純淨的天空。其中有三四篇我印象深刻，可以給大家分享一下。
第一篇是《成功就站在失敗後面》1832年的美國，有一個人和大家一樣失業了。他很傷心，但他下決心改行從政，他參加州議員競選，結果競選失敗了，他着手開辦自己的企業，可是不到一年就倒閉了。從此幾年裏，他不得不為償還債務而到處奔波，在他一生經歷十一次重大事件中，只成功了2次，可他始終沒有停止追求。1860年他終於當選為美國總統，他就是至今仍讓美國人深深懷念的亞伯拉罕。林肯。
你讀懂了什麼？它給人的啟示是：一直堅持到最後的人才知道，世界上沒有“不可能”。偉人和凡人的不同，只是在於能否堅持到最後而已，成功就站在前面，朝前走幾步你就會看見。
第二篇是《名著從一頁紙開始》。如果我們要做成一件事，就必須付出艱辛和全身心投入。許多人沒有成功，只是因為太容易放棄自己的努力，當我們要失去信心的時候，不妨自問一句，為什麼不能再堅持一會兒？
第三篇：《5分鐘造就一生》。作為高三的我，現在是很認同的。當沒有時間成為我們的藉口時，平庸就會伴隨我們一生，如果我們總想着用一次完整的時間去做一件事，那我們可能永遠一事無成。時候像海灘上的沙粒，要一點一點地抓取，積累很多的時候，我們才知道它的分量。
許多人都不知道自己究竟想要什麼，他們很不開心，因為他們沒有人生目的。假使你也不知道自己想要什麼，不妨先找出最接近你理想的事，可以把這作為起點。命運有一半在自己手中，只有一半在上帝手中，你越努力越認真，掌握自己手中的那一半就會越強大，你的獲得就越豐碩。所以我明白腳踏實地，解釋為做事踏實，認真不虛浮。先做好每一小節，大事才能順利完成，一個細節的忽略往往可以鑄成人生大錯，一個細節的講究，可以在大學聯考中力免狂瀾於即倒。老子也説：不及珪步，無以至千里，步積小流，無以成江海“
俗話説：櫻桃好吃樹難栽，沒有辛勤的耕耘，難見可觀收穫，我還很年輕，雖然現在肩膀還稚嫩，但我明白他要不斷強壯，雖然我腿還纖細，但我相信”千里之行始於足下“當我一步一步走出來我必然會練就一雙鐵腳板。我將做大地之子，永遠腳踏實地，義無反顧，勇往直前。
家訓這種東西是很早年間的事了，現在不時興了。我家有家訓卻是我們搬進新家後才有的，喬遷時母親一個好友送了一幅竹雕的“難得糊塗”的匾，母親説：”把它掛在書房作為我們家的家訓，”父親説：“裝飾一下書房還可以作什麼家訓。”母親説：“你要是糊塗點主任科員早就評上了。”父親説：“我不評那個主任科員也不用去裝什麼糊塗。”父母你一句我一句爭執起來。弟弟見狀忙説：“家訓就家訓吧，為這事還值得這樣爭吵。”就這樣“難得糊塗”就成了我們家的家訓。
對這個家訓除了母親在意，我們誰都不在意。我和父親的觀點是“我要清醒的活着，”弟弟對家訓報的態度是不在乎。但母親還是在我們談論單位裏的事時不斷提醒我們糊塗點好，活起沒這麼累。
父親工作的單位是管計劃的，那時是雙軌制。一日父親單位的領導來我們家給父親説：“局裏研究把救災油計劃轉100噸給石油公司，從中得的利大家可以多發點獎金。”那時計劃內外的差價是很大的。父親不同意説這樣做是違法亂紀。領導説：“某某縣還轉了200噸呢。”父親還是不同意，領導見狀只好怏怏而去。領導走後母親説父親：“這種事你糊塗一些不就過去了嗎，大家都有好處。”父親説：“你就知道糊塗，那可是救災油，是專項計劃。”
大約半年過後，父親單位的領導們提着“五糧液”“大白兔”來我們家説是感謝父親挽救了他們的政治生命，免除了他們的牢獄之災。原來那個轉了200噸計劃給石油公司那個縣的領導班子都因挪用，倒賣救災油計劃而判了刑。母親聽後還真嚇得不輕，説：“看來還是清醒點好。”這是母親第一次否定了她的家訓。當然有了第一次就有第二次第三次……
讓母親徹底否定她的家訓是因為弟弟。弟弟那日從單位回來，手裏拿着一打的中華鉛筆給他剛讀一年級的女兒，弟媳説：“你怎麼一買就買這麼多?”弟弟説：“買什麼買，我在單位上拿的，讓女兒隨便用，用完了我再去拿。”母親大概聽到了，忙從廚房出來説：“你怎麼能這樣做?”弟弟説：“我們單位很多人都這樣，還有的變着花招連孩子用的文具盒，書包都由公家給買呢，我拿幾枝筆算什麼?”母親説：“這不是明擺着佔公家的便宜嗎?這就沒人管?”弟弟説：“你不是時常説難得糊塗嗎，這種事誰管?”父親説：“這就是你家訓教育的結果。”母親這時可能也感到事情的嚴重性忙對弟弟説：“清醒點好，清醒點好，明天把筆還回單位，別糊里糊塗的跟着那些人學，你這樣做還不把我孫女給教壞了，給後代做個好榜樣吧。”母親就這樣徹底否定了她的家訓。
母親的家訓沒把我們全家訓成糊塗的人，反倒把我們訓成了清醒的人，並讓她自己也越來越清醒。那匾至今還掛在書房裏，它的功能就是提醒我們要一直清醒着。
中國作為一個歷史悠久的大國，在漫長的發展過程中，文化是核心、是紐帶，家風家訓更是將千千萬萬的家庭與國家的興衰文明延續緊密的聯繫到一起，無形中影響着我們每個人的工作學習和生活。
漫漫歲月形成了自己的家風家訓;家和萬事興，百善孝為先；與人常為善，知足常快樂；律己要牢記，公德在人間。
家和萬事興，百善孝為先：
家是精神的寄託心靈的港灣，家庭的成員在家是父母、夫妻、兒女及兄弟姐妹，在外可能是國家幹部老師醫生或公交車司機售貨員解放軍戰士公安幹警，和睦的家庭是我們幹事創業的基礎、奮鬥的力量源泉。尊老愛幼是中華民族的傳統美德，孝敬老人、孝敬父母是我們做人的基礎。
與人常為善，知足常快樂：
做一個善良的人，做一個助人為樂的人，這是學校老師教給我們的，也是從小父母要求我們的，隨着閲歷的增加，可能會慢慢明白“善有善報、惡有惡報”的含義。人生要有追求，要有目標，更重要的是行動上要有持之以恆不懈的努力，悟懂“謀事在人成事在天”的道理，永遠做一個快樂的人。
率己要牢記，公德在人間：
無論從事什麼工作，擔當什麼職務，國家的法律法規要牢記心中，不能有絲毫僥倖心態；做人做事要公正公平，俗話説，人在做天在看，我們日常工作中，我們每一個人的表現、做的每一件事，身邊同事們在看、領導也在看。
家風家訓可以印成書、可以懸掛在牆壁上，更重要的是要牢記在心中，無論是在工作中、還是在生活中，作為座右銘時時刻刻地在鞭策着和警示着我們。
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化;而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為?”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對於家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之後的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規範的內心準則;反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常説“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對於家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，為後代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求慾望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫後代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。
家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸;社風的急功近利，則説明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物慾的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民嚮往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，着眼點仍需在家風。
優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善於小，防惡於微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的長期努力。
“家和萬事興，只有家裏和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區百餘居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什麼是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨後，她講道：家風家訓融於中華民族的傳統文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶，我們要一起學習。”
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領着10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上説，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結説：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”
王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做着記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束後，居民李華感慨頗深，分享了聽課後的感受，她説，家風是一個家庭的傳統風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家裏的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設。”
中國上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風和家訓，歷見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。古人常説：“無規矩不成方圓”，於是家家之訓形成家家之風，良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。良好的家風，嚴格的家訓是對下一代的教育起決定意義的一步。
家風在人們的成長過程中起着很重要的作用。做人最基本的品質就是誠實。所以，我認為，我家的家訓就是“以誠為本”。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大眾的道德水平與社會的風氣。母親常説，人以孝為本，一個人如果沒有孝心，他有再多的知識，再高的文化業沒有用，這對社會往往只是個威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：優良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以説，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們不但要講家庭美德，傳承好的家風，也要遵守社會公德，謙虛為人，樂於助人。並且樹立良好的職業道德，樹立執法為民意識，樹立全心全意為人民服務的高尚品德，成為一個品質優越的人。
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