讀老舍的《四世同堂》，我感觸很深，老舍筆下的人物個性鮮明，躍然於紙。冠曉荷，是讓我印象最深的一個人，他的行為作風，品行穿着，無一不讓我感到深惡痛絕。
日本人侵略了北平城，全城人心惶惶，只有冠曉荷欣喜難耐，他覺得這是一個讓他飛黃騰達的機會，他認為日本人使北平淪陷，是做上大官的好事，他心裏沒有國家。小羊圈衚衕裏，總會有幾個人愛國家，愛北平，錢二少，一個正值壯年熱血的青年，他決定出去抗日，他想要為國家出份力。大赤包卻聽到了這回事，她告訴冠曉荷，去告訴日本人，你就有功可以當官了。迷官迷財的冠曉荷一聽，馬不停蹄的去告訴了皇軍，可皇軍並不體貼他，要讓他在前面帶路，帶日本人進小羊圈衚衕裏，去錢家抄家。冠曉荷以漢奸的身份站在了這個衚衕裏。賣人求榮，漢奸！漢奸！真是令人氣憤！
冠曉荷他瞧不起中國，因為中國沒有給他一官一職，他甚至覺得英國和法國可愛，倘若英國和法國能給他官職。
日本人侵略了北平城，那麼這些個官職只能由不抗日的人去當。他為了升官發財，不要尊嚴，不要骨氣，對侵略國家的日本人鞠躬哈腰，阿諛奉承，只為權利。他把利益擺在一切前面，真是無知又無恥的日本人的走狗。
《四世同堂》是一部中國現代長篇小説名著，全書分小羊圈、偷生、事在為人三部。小説開始於抗日戰爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結束於抗日戰爭勝利的美麗時刻。描述了日本人佔領北平，侵略中國期間人們經歷的那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光。
小説在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈衚衕住户為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。
看完全書，彷彿置身於那血雨腥風的年代裏古老的北平城中那處小羊圈，謹慎持家的祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂鬱的瑞宣、由隱志詩人變為革命鬥士的錢默吟、狡猾卻正直的白巡長……一個個鮮活的人物彷彿在眼前跳動，漫長的八年，一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗鬥爭，使我更深切地瞭解了中華民族活動那段歷史，一種憤怒感與一種愛國感油然而生，我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國家的災難所感到悲痛，但是，當看到有人為國家做事，反抗敵人時，我熱血沸騰，心潮澎拜，感到要愛護自己的國家，要在國家危難的時刻去盡力做，使我們的祖國不受侮辱和侵略。
終於看完了，但內心久久不能平復。
“患難是最實際的，無可倖免的；但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命。”
最初在語文資料上看到節選的部分，知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色，對小説也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡單的生活，可當我開始讀後，慢慢地，我才發現，這不僅僅是在寫一個家庭，這一切都不平凡，這展現的是中國在抗戰時期北平百姓生活的縮影。
小羊圈是個小衚衕，住着好幾户人家。在太平年月，北平一切都很美麗很喜人。可偏偏生在戰爭年代，日本人入侵了。人人都想生，人人都在為生活而努力。有的人，像大赤包、冠曉荷、藍東陽、祁瑞豐等人，為了生活下去，選擇當漢奸，把當時的侵略者當作爸爸，苟且偷生，最終還是遭到了報應。有的人，像祁瑞宣、祁瑞全、錢默吟先生、劉師傅等人，不甘當亡國奴，一些出走，一些不食周粟，一些努力激勵青年，為國家貢獻着一點點星光。祁老人呢，最在乎自己的四世同堂，然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡，二孫瑞豐的被殺，老三的出走，以及一家老小面臨着恐怖的饑荒……
小説的結尾戰爭還在繼續。我以為所有的故事都會有一個完美的結局，因為畢竟這是人寫出來的，應當給它些美好。但是這部小説並沒有，遺失了十三段。看到作者太太和作者兒子描述出來的概括，真的好讓人難過：錢先生被捕、小妞子餓死……
看此書時，時而憤怒，時而難受，時而同情那個年代的人，時而想打死那些漢奸走狗。那些人物，像都是活生生的，個個鮮活，在我跟前，似乎都是我認識的人。我知道他們的模樣，他們各自的性格，他們的抱負。我又想，要是我生在當時，我會怎麼辦？我能做些什麼？
歷史永不可被遺忘。在這和平年代，我們更應當勿忘國恥，緬懷先烈。我想，這也是老舍先生寫此書的一大目的吧。
對有現在人來説，“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞，它是一種幸福，一種美好：老人含飴弄孫，悠閒自在;小孩子輕鬆愉快、茁壯成長。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個北京普通老百姓祁老太爺的四世同堂的大家庭。但不幸的是，由於戰爭，他的這種幸福被敵人強行奪走。
這場戰爭直到今天提起來仍令人毛骨悚然，它就是日本侵華戰爭。日本侵華，對於我們每個人都不陌生，日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行，想必每一箇中國人都能夠倒背如流。但是日本侵略者對中國人的罪行真的震撼了你的心嗎?
説實話，在沒讀這本書之前，面對南京大屠殺，面對那冰冷的“30萬”，除了感慨日本人的野蠻外，我便無其他的感覺。畢竟我生活在和平的年代，畢竟我沒有經歷那一場屠殺。直到我讀了這本書，直到錢默吟入我的視線。他善良、友好，雖然貧窮，卻不肯為五斗米折腰。作為一個文弱的詩人，平時連一隻螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個人，在被日本軍帶走以後，被拉去做電椅，被用皮鞭抽，臉被打腫後，連東西都看不清，嘴裏的牙齒所剩無幾。更可悲的是，兒子在他被捕後因病去世，妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華，日本侵略者在把“亡國奴”的稱謂強加給中國人之後，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧殘得不成人形。
看着錢默吟那被折磨的不成人形的模樣，聽着那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音，心裏冒出一陣鑽心的痛。對於這一段屈辱的歷史，我們不能忘卻，而且我們也更應該清楚，國亡了，我們何去談幸福和尊嚴!哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。中國人是有骨氣的，中國人是勇於反抗的。抗日戰爭的勝利離不開千千萬萬個愛國青年。書中描寫了這樣一羣人，像瑞全一樣，受過教育，有愛國心，懷揣着一股激情，不甘心當亡國奴，奔赴戰爭前線，為人民謀幸福;像瑞宣一樣，為了家庭忍辱負重，在敵人的魔爪下鬥爭着，拯救着那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去，而且還要忍受着亡國的折磨。他們的身體雖在家裏，但心早已飛到了戰爭的前線。正因為這樣，才有了抗日戰爭的勝利;也正因為這樣，中華民族才能歷經五千年而不衰，毅然屹立於世界民族之林。
中國的未來掌握在我們手裏，作為祖國的接班人，我們要時刻牢記使命，艱苦奮鬥，積極地奉獻祖國。只有國家富強，我們才會有尊嚴，我們才不會受欺侮。在亞洲金融危機期間，韓國人民紛紛把自己的錢財存入銀行，通過這種方式來幫助國家渡過難關。國難當頭，最能反映出來的就是一個國家人民的愛國心。然而對於我們國家來説，情況就不容樂觀了。書中描繪了這樣的一羣中國人，他們有一個共同的名字，叫漢奸。像冠曉荷一樣，像瑞豐一樣，為了發達，出賣靈魂，出賣尊嚴，甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國的機會，盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產生的恥辱，是我們永遠唾棄的對象。我們要時刻警醒自己，不要成為像他們那樣的人。做一個有尊嚴，有骨氣，內心坦蕩蕩的中國人。
在炎熱的夏天，利用一週的時間，我終於讀完了老舍的長篇小説《四世同堂》。小説洋洋灑灑50萬字，描述了從七七事變到日本戰敗投降8年之間，北平一個普通衚衕小羊圈裏的人生百態。
作為一個老北京，老舍對民國到抗戰時期的北平日常生活深得其味。在老舍的筆下，在日本鬼子進入北平之前，北平老百姓的生活是安靜之中不乏熱鬧，生活的趣味體會在日常生活的方方面面。他對北平特色生活的描寫刻畫細緻入微，讓人感覺身臨其境，在閲讀的時候就好像能夠感觸到地道的京腔京味。
戰爭在深刻地影響着每一個普通人，讀後感《《四世同堂》讀後感》。戰爭從來都不僅僅是軍人、政治家們的獨角戲。不管願意不願意，每一個普通老百姓都會捲入其中，而往往老百姓在戰爭中遭受的影響和迫害是最大的。四世同堂的.祁家老爺子自認為只要儲備三個月的糧食鹹菜，關上門就與世隔絕與世無爭，儘可渡過難關。但隨着兒子的投水自盡，二孫子夫婦蜕變離婚、死亡等等，一系列身不由己的事情讓老爺子明哲保身的希望破滅。無辜的小崔，被日本人拉去砍頭頂罪，曝屍荒野，頭懸城門，正是許許多多普通老百姓深受戰爭之害的真實寫照。
戰爭拷問着人性良知。在日本人佔領北平之後。有的人如冠曉荷夫婦之流，想方設法投靠日本人，爭做日本人奴役中國人的幫兇，其節操反不如妓女出身的尤桐芳之流，在奴顏婢膝中被自己的主子拋棄，尤其是大赤包所長，對日本人忠心耿耿，甚至在監獄中還為日本主子唱讚歌，幻想着有朝一日捲土重來為虎作倀，最後反而死在日本人的監獄之中，可謂咎由自取罪有應得。反倒是拉洋車的小崔，唱戲的小文夫婦，以放唱片為生的小程等小百姓在日本人的統治面前，沒有做對不起中國人的事情，表現出了普通中國人的硬骨頭，可真是難得。
小説中的一個亮點是對一個遊歷世界各國，具有正義感和國際視野的一個日本的女人的刻畫。她雖是個日本人，卻反對日本人發動的侵華戰爭。
戰爭是野蠻的，殘酷的。正因為其野蠻殘酷，所以我們才要儘量避免戰爭。避免戰爭就要好好發展，建立強大的國防實力，讓想覬覦我們發展果實的潛在敵人望而卻步。落後就要捱打，叢林法則在當下仍讓大行其道。
夜幕降臨，一輪明月鑲嵌在大黑布上。我的枱燈依然亮着，合上書，細細品味着……
書裏講述了在北平淪陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈衚衕中人物的遭遇。黑白顛倒，暗無天日的世界也體現出了當事人的懦弱。在作者筆下，格外真實。那一幕幕的場景，一次次生離死別都浮現在我的眼前。
一個個真實的人物，代表北平的廣大平民百姓。
一心只想活過八十大壽的祁老太爺；忠厚善良的商人祁天佑；愛國，愛家人的祁瑞宣；熱血青年祁瑞全；無事可做，膽小怕事的祁瑞豐……
在那樣的世道下，忠厚老實的人被逼跳河，善良的人被殘忍X害。單純的無辜少女一步步走下沒落，可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。
八年，有無數無辜的人喪生，他們祈求光明，希望未來能夠還他們一個公道！
一個個漢奸都心甘情願為日本人服務，當中國城池淪陷後非但沒有因此傷心，反而阻止人們遊行慶祝。他們的死不但沒有讓人感到悲痛，反而讓人覺得悲哀惋惜。
一個個生命因受不了日本人的欺壓而選擇結束自己的生命。曾經拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺，因為日本人帶來的好生意而感激，甚至出賣了錢默吟，成為了以前他最痛恨的漢奸；年輕貌美的招娣，墮落成一個出賣肉體的女人，卻還引以為榮，不禁讓人惋惜。
一想到這，我就想起了以前的我。那時候的我，很不自信，認為自己沒有閃光點，沒有人會注意到我。但是我慢慢的用一些時間找到了自己的閃光點。我開始發揚自己的優點：領操員比賽，跳舞比賽，鋼琴比賽，聯歡會表演節目……我用微笑面對所有人，向所有人展示着自己，為自己贏得了尊重。
少年強則中國強！我不僅佩服那些能在困難中堅持下來，不被金錢和權力所誘惑的人，為中國爭光！也讓我更深刻地體回到了“勿忘國恥，振興中華”的真正意義。
我慢慢地睜開眼睛，那一幕幕在我眼前就想放電影一樣，讓我回味無窮。
翻着《四世同堂》，我看到了一代中國人。歷史，似乎教會了我一點什麼。
瑞宣愛家，也愛國。當日本人入侵中國，瑞宣希望去戰場，只是家庭和北平人愛和平的性格束縛着他，讓他只能在家，照料着一家老小。他討厭瑞豐所幹的事，他也明白像瑞豐這樣的人該受到教訓，但是他更明白不能讓祁老人擔心，不能讓母親操勞。他的內心是矛盾的，北平人的心，也都是矛盾的：像劉師傅，像程長順，像陳野求。他們都讓家中人活下去，儘管生活在太陽旗下。家庭，就像一把牢牢的鎖鏈，把他們的手腳捆綁在北平的土地上。
只是，只是，我們真的只能為不去戰場找這樣的理由嗎?難道僅僅是因為愛家、愛和平嗎?
我想，不是的，也許我們還缺少一些勇氣。
我們沒有勇氣去放棄家庭，我們沒有勇氣去流浪，我們沒有勇氣離開被統治的地方。我們可以忍氣吞聲，除非叫我們餓死。我們可以去當漢奸，首先得給我們飯吃。我們要生存。
這，是不是一種懦弱?一種“愛家”的懦弱。
我們沒有勇氣，放下家庭去戰鬥；我們沒有勇氣，面對黑漆漆的槍筒；我們沒有勇氣，站出來説一句：我恨日本人。我們沒有勇氣，因此只能拿愛家、愛和平當藉口。
若，我們可以放下家庭，去當一個戰士，像錢先生那樣，是不是我們就可以少幾天被統治?若，我們再多那麼一些勇氣，是不是就不會有那麼一段屈辱的歷史?
如果我們多一點勇氣，就像錢詩人那樣，別人把他當瘋子，他也不生氣，就算流浪街頭，也心甘情願，中國，就能多自由一天。
是的，是時候該增長一些勇氣了。我們，是這個新時代的主人，過去的事，應當當做一段可值得思考的歷史，未來，我們應當吸取教訓，做一個有勇氣、敢擔當的人。
那個時代已經過去了。但現在的我們，還需要勇氣。
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