?三字經》在我國當是影響最大，最具代表性的蒙學教材。《三字經》的主要從六各方面説明了教育與學習的重要性，介紹了我國曆史、日常生活、經典名著等的基本常識。全篇分成六個部分：一、教育的重要性;二、學習的重要性;三、學習的內容;四、介紹古代經典著作;五、介紹中國歷史沿革;六、勸學內容。下面我將分別闡述對這六個方面的感受和體會。
?三字經》開篇便説明了教育對一個人未來的影響之大。教育不僅是老師的責任，父母的責任，更是與環境的因素密不可分，學生的受教育程度很大程度上決定了他未來的人生取向，可見教育是我們人生中一件至關重要的大事。
教育就必須學習，針對個人來説，所獲得的長進並不是看老師教授了多少知識，而是看學生學到了多少知識。因此在個人的角度上看，學習才是最為重要的事情。學習能快速提高人的心智，人生即為心靈脩行的道場，學習就是這樣的修行過程。作為學生，就是應該在不斷地學習中，體會到人生的價值和意義。但是對於一般的學生們，學習常常是一件十分痛苦的事情，因為學習也是一種勞動，並且相對於簡單的體力勞動來説，是一種十分複雜的腦力勞動。人們天生的懶惰會把這種勞動變成痛苦的事情。但是，如果一個人的心智不能得到鍛鍊，那麼，他就不是社會的人，而僅是自然的人，這樣的人是不能融入社會的，更得不到社會的認可。學習已經成為一個人不可避免的一件大事。受教育程度代表收入就説明了這個道理。作為學生不僅要學習，更要勤奮、刻苦、認真地學習，不斷提高心智，這樣就能搭上人生成功的列車快速前進。
?三字經》的第四、五部分介紹了學習的內容和中國歷史。學習的內容很豐富，但首先應當是學習做人，其次才是對知識的學習。中國自古以來有很多優秀的文化傳統，教我們做人的基本原則。謙虛謹慎、孝順父母、勤奮刻苦、尊老愛幼、勤儉節約等等。《三字經》在第二部分的知識內容上做了很多的闡述。有三才、三光、四時、四方、五行、十干、十二支、四瀆、五嶽等等，較為全面地介紹了必知的一些常識，我也學到了不少知識。
最後一部分回到學習的話題，闡述了勸學的內容，再次強調學習的重要性，學生應該心靜如水地，刻苦勤奮地，認真紮實地學習知識，寧靜以致遠。這樣才能更好的成長進步。在學生時代如果能練就一種高效率、長時間、超負荷學習的本領，在今後的人生道路上會更加順利的前行。
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”想必大家對這幾句已是倒背如流了吧。《三字經》可以説是一本家喻户曉的啟蒙讀物，並且老少皆宜，雖然它由三個字組成，卻藴藏着許多道理，簡單的敍述所要表達的意思，而且讀起來朗朗上口。裏面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學、尊老愛幼等都是中華民族的傳統美德。
小時候覺得這本書讀起來像唱歌一樣，卻不知何意，如今回看一遍，卻悟出了極多深刻的道理，比如我最喜歡的一句“人不學，不如物，幼而學，壯而行”。這句的意思是：人要是不懂得學習，以自己的知識，技能來實現自己的價值，真不如小動物，我們要在幼年時努力學習不斷充實自己，長大後才能學以致用，每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力，老大徒傷悲”。
正是這樣，我想起自身的經歷：幼時我的母親總會為我報許多的興趣班，唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸佔了我的業餘時間，而且還非常的辛苦，當時我非常的牴觸。可隨着時間的推移，越來越少有時間去接到這些愛好了，陪伴的只有一門門功課，但值得慶幸的是那些本領沒有丟失，隨時可信手拈來，必竟“藝多不壓身”，而且還能讓人“藝高人膽大”，可以讓我在同學們面前自信的秀出來，我才理解了母親的用意。
當然，單有才藝是不行的，學習也得強，也正是有了國小時的奧數那種“撥雲見山”的感覺，讓我對學習產生了很大的興趣，所以才有了現在的優異成績。想想如果當初我像淘氣包一樣，拒絕了所有的興趣班，沒有當初的努力付出，現在會是怎樣的後果——我將會一無是處，估計連學習的心情都沒有。所以説孩子要從小培養，讓孩子贏在起跑線上，不要讓自己後悔一輩子。
“玉不琢，不成器，人不學，不知義”，想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經雕琢就不可能成為一個精緻的玉器。人也相同，若不認真學習，就永遠不可能知道其中的道理，俗話説“活到老，學到老”。所以説我們要有一個遠大的理想，朝着它前進，在此過程中不斷的增加自己的知識量，不斷的磨礪自己，努力實現自己的生命價值，終有一天會學有所成。
説到這，想必大家對《三字經》有深入一點的瞭解了吧，如果我們將《三字經》中的精髓悟透，那將是獲得一筆巨大的財富，慢慢地我們就會發現我們的視野會變得更廣闊，自己的能力會得到一個質的飛越。所以讓我們好好的學習，將中國的傳統文化傳承下去，將所有的“寶藏”裝進大腦，這樣我們才能走上人生巔峯!
暑期裏，我跟隨復旦大學錢文忠教授一起走進《三字經》，踏着祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創業故事，我深深沉醉在這美的享受之中，身心浸潤着中華民族的傳統美德，感受頗多。
中華民族傳統美德的的內涵豐富而深刻，她有憂國憂民，為民請命的愛國精神;她有默默奉獻，不求索取的高尚境界;她有力克萬難，振興中華的堅定信念;她有有孝敬父母、尊敬師長的道德規範;她有立志勤學、自強不息的拼搏精神;她有見利思義、助人為樂的從高情操;她有律己寬仁、懲惡揚善的處世準則;她有誠實可信、質樸守法的生活信條;她有自尊互敬、和睦相處的禮儀風範。
我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統。古代儒家把齊家作為治國的前提條件。《周易》上説：正家而天下定矣。《禮記》上説：家齊而後治國。《孝經》上説：愛親者，不敢惡於人;敬親者，不敢慢於人。如果真正做到敬愛自己的父母，那麼必然會以同樣的心態去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準則，對維護社會穩定、促進社會進步起到了積極的作用。家庭是社會的細胞，在現代社會，家庭倫理關係和道德標準發生了較大的變化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應該信守的道義。
見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統美德。義不辱節的蘇武，寧死不屈的顏真卿，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，捨身搶救外國落水兒童的羅盛教，臨危不懼捨身攔驚馬的劉英俊，勇鬥歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天，我們仍然需要繼承和發揚見義勇為的傳統美德。
誠實守信是中華民族的傳統美德。言必行，行必果，一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，形象地表達了中華民族誠實守信的品質。
誠信是社會文明的重要標誌，也是市場經濟必要守則。誠實的人，才能心智清明，擇善而從。誠實是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以自立，企業無誠信難以生存，政府無誠信不能取信於民，國家無誠信難以發展。
我們是炎黃子孫，讓我們一起繼承我們中華傳統美德吧!讓她光照千秋，萬代流傳。
教育家福澤諭吉説：“家庭是習慣的學校，父母是習慣的教師。”然而，社會、家庭、學校三者之中，學校或者教師卻應該承擔起龍頭作用。老師--兒童靈魂的鑄造者，應該有習慣意識，本着堅持“好習慣，成就好人生”的理念，培養兒童的良好習慣。
我認為：想讓學生養成良好的習慣，必須從小抓起。進入獨生子女年代的國小生，在家長溺愛下自理能力較差，在家飯來張口，衣來伸手，連作業寫完了，本子、書放在書包裏都是家長代勞的。造成學生做事動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習慣。面對現狀，學校要不斷提高養成教育的質量，僅靠單純的幾個制度是遠遠不夠的，關鍵是要讓社會、家長、學生從思想上認識到養成教育的重要性。
一、把握良好習慣培養關鍵期。
習慣，都是在不斷的重複中慢慢形成的，但是，習慣的形成具有一定的反覆性、情境性。習慣的形成關鍵在頭3天，“習慣成自然”，頭3天內對行為或傾向的強化與鞏固，有利於其形成自然而然的習慣。心理學家研究指出，一項看似簡單的行動，如果你能堅持重複21天以上，你就會形成習慣;如果堅持重複90天以上，就會形成穩定習慣;如果能堅持重複365天以上，你想改變都很困難。因此，老師們在培養兒童的習慣時，應把握住關鍵的前3天。
二、要從細節抓起。
培養學生良好的行為習慣必須要求學生從點滴小事做起。養成教育要達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境地，需要從學生小節的養成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮問好，上學衣帽整齊，佩戴好紅領巾……這些看似平平常常的小事，其實是實實在在的素質基礎。
三、要抓好行為訓練。
養成教育要重視行為習慣的訓練。要抓好學生行為的訓練，首先要強調持之以恆，冰凍三尺非一日之寒，養成一個良好的習慣非一日之功，需要長期抓，持之以恆，切不可“三天打魚，兩天曬網”。 堅持才能勝利，持久才有收穫。
四、社會和家庭要配合，形成齊抓共管的模式。
家庭是學生的第一所學校，父母是子女的第一任老師，家庭環境的優化對培養國小生文明行為習慣的養成起着重要作用。家庭和學校是孩子生活和學習的主要場所，家庭的教育和學校的教育需要相互配合，才能更好地養成學生的良好習慣。
“習慣形成性格,性格決定命運”。學生時期是人生成長過程中的一個關鍵時期。這一階段養成的良好習慣對人的一生有積極影響。班主任在培養學生良好習慣方面有着不可忽視的責任。下面談幾點自己在班級管理中培養學生良好習慣的體會。
1、行為習慣
孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”在要求學生做好行為規範之前，我先為他們起到了示範榜樣的作用，用自己的一言一行教育學生。然後再強調學生注意平時的言行舉止要得體,要適宜。對於長輩和老師,要報以尊敬和善的態度;對於同輩,要友善親切,團結互助。例如,上下樓梯靠右行;進辦公樓要輕聲慢走，不能大聲喧譁;進辦公室要先敲門，得到老師的允許再進去;上學放學要遵守交通規則;升旗集會時保持安靜等。“細節決定成敗，”我堅持從日常生活的一些小事着手，讓學生從小事中明白“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”從而漸漸培養學生的良好行為習慣。
2、生活習慣
“好的生活習慣有利於一生的身體健康。”對於學生,在學校裏就必須注重自己的衣着整潔,頭髮、指甲不要過長，不要在衣着上與他人攀比。自己的學習用品也要擺得整整齊齊。另外，生活在集體中，除了保持好個人衞生，還要愛護班級的衞生。做到積極做值日，不亂扔雜物。
3、學習習慣
(1)制定計劃的習慣。凡事預則立，不預則廢。在漫長的學習過程中，學生應定期樹立目標，確立自己的趕超對象，給自己的前方豎一面紅旗。這樣有了目標就有了動力，就不會再感到無所事事，沒有壓迫感，而成績也在追趕目標的過程中提高了。
(2)上課認真聽講的習慣。辦事要講究效率，學習也是一樣。學生學習的主要時間在課堂上，而利用好課堂35分鐘就顯得尤其重要。認真聽講，注意力集中，積極思考是提高學習效率、成績優異的必備條件。為了讓整個班級在課堂上形成一種爭先恐後，積極發言的良好氛圍，積極做好班級幹部和頭20名同學的思想工作，讓他們起好帶頭作用
(3)積極完成作業的習慣。作業是對新知識鞏固複習的一個過程，是檢查自己一天的知識是否掌握了的過程，也是一個預習第二天功課的過程，雖然一年級沒有書面作業，可為了讓孩子養成每天要完成作業的習慣，我每天都佈置讀的作業，並且讓家長簽名，以便讓家長了解孩子在校的情況，並且及時檢查，查漏補缺。
(4)養成正確書寫的習慣。現在的孩子也許是嬌生慣養，上課寫字時總喜歡趴在桌子上，儘管總是提醒，可還是堅持不了幾分鐘，於是我在開學初就強調寫字的“三個一”每節課嚴格把關，並分了小組進行比賽，定時對優勝小組進行頒獎，鼓勵好的帶動差的，現在學生的書寫習慣已經基本養成了。
育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多。教師教育學生是非常辛苦的，但教師默默的奉獻也是有意義的。播下一種行為，收穫一種習慣;養成一種習慣，收穫一種人生。我們今天用自己的心血和汗水培養教育學生，使他們養成了良好的習慣，對他們的一生，乃至於對整個人類社會，都具有十分重大的意義。
?三字經》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個字，都藴藏着一個深刻的道理。讀完三字經後，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦!
三字經的每一個，每一行字，都在講述着一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，意思就是不能浪費光陰，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是要逐步做事，一步一步來。三字經歷史悠久，是由一件件民間傳説融入到一個個字中的。別看這小小的一個字，它裏面可有一個個故事呢!像“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮”那樣，講述的是一個美麗的故事呢!
在以前，有一個女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對她説，只要她的兒子不吃地獄裏的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時候，萬物復甦，而沒回去的時候，將寒冷無比。所以，導致出了春，夏，秋，冬，這四季。瞧，這個故事是多麼有趣啊!《三字經》還有許多故事呢!如蓋房子，孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多麼有趣啊!而且，故事的精華都包含在這幾個小小的字裏。這幾個小小的字，卻藴含着這麼一個深刻的道理，真是好啊!
?三字經》不但要背，還要背裏面的故事和意思，透徹理解它，才能懂得新知識，為我們的祖國做一份貢獻。《三字經》真的是一本好書，曾是古代四大好書之一呢!為了對我們的祖國做一份貢獻，為了我們的將來，為了能夠弘揚國學，倡導文明，讓我們一起，來理解這本獨一無二的古代暢銷書——《三字經》吧!
教室裏傳來了“人之初，性本善。習相近……”一陣陣朗讀聲。沒錯，這就是《三字經》。而《三字經》的前幾句則是我們從小聽到大的。
經過家長和老師的循循善誘，《三字經》也成了我們喜愛、理解的一部“經書”。開始只是覺得盡是些大道理，直到學完了之後，才更深層地瞭解了其中的含義。
“彼既老，憂悔遲。爾小生，宜早思”，這句話是在我印象中最深刻的。蘇洵小時候不讀書，浪費了許多時光，在長大後才後悔小時候的不努力，只能花更多的時間來彌補。荒廢時間也不是蘇洵個人的悔遲，我也是如此，什麼事總是想着明天做，明天學。
雖然心裏明白明日復明日，明日何其多的道理，但身上的懶蟲似乎是推翻了這個真理，在腦子裏始終根深蒂固的盤踞着。可是我也知道在這個社會裏不努力讀書，長大後一定會比現在苦無數倍。要想將來不苦，不如在現在把該學的學完、學好。
我想出人頭地，不好好刻苦學習是肯定行不通的。“爾小生，宜早思”，不錯的，種瓜得瓜，種豆得豆，沒有撒播種子是永遠都得不到果實的。而這裏的果實，就是成功。想成功必須讀書懂更多知識和道理，而讀書必須早讀。
好不容易挖掉了那棵“懶樹”，接着要乾的無非是播撒種子、澆水、施肥，讓它能更快更健康的在腦中成長。等待它長成蒼天大樹後，就能在最終摘得沉甸甸的果實，希望這一天可以快點到來。
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