對於井岡山，自小就有很多的光輝詞語教育在心中——星星之火、革命搖籃、井岡翠竹、閃閃紅星、八角樓上的燈、一根誰也拿不走的扁擔……不僅是歷史，而且是語文，甚至音樂;也不單是散文，而且還有詩詞、歌曲;也不止是在國小，而且貫穿到中學、大學;也不僅來自書本教材，而且來自電影電視;也不限於是真實的故事，而且有富含色彩的傳奇;也不光是硝煙瀰漫的戰爭，而且更有眾多光輝燦爛的人物……一切的一切都讓我對井岡山——共和國的第一塊基石充滿了嚮往與尊拜，有着一種特殊的歷史情結。從童年、少年，到青年，上井岡山對於我從某重角度上可以説是一種從小養成了的神聖吸引，是存心很久的夙願。所以當知道中心團委組織團幹部赴井岡山革命老區接受愛國主義教育活動時，心裏有一種按捺不住的興奮與喜悦。
巍巍井岡山，錦亙五百里。上山的盤山公路，高入雲端，似一條綵帶飄動在青山碧嶺之間，把人帶進了“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞”的神境仙界。汽車峯迴路轉地駛過了朱老總題寫的“天下第一山”大牌坊，首先映入眼簾的是四面環山、林木葱鬱、繁花似錦的茨坪。這座位於井岡山中部、海拔820米公園式山城，是現市政府所在地，也是當年井岡山革命根據地黨、政、軍最高領導機關所在地。它的名字與中國革命的光輝歷史和偉大業績聯繫在一起。
在井岡山我們參觀了黃洋界哨口、井岡山革命博物館、毛澤東故居、井岡山革命烈士陵園、八角樓、紅四軍醫院舊址等革命遺址。 經過這次教育活動讓我們重温了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實行改革開放、現代化建設取得成功的一個根源。作為新世紀的團員、幹部要不斷繼承和發揚“井岡山精神”，努力做好自己的本職工作，發揮好黨的助手和後備軍作用。
愛國主義是中華民族精神的核心，愛國主義情懷即是民族的靈魂，也是一個人的靈魂。習近平總書記曾經説過，幸福是奮鬥出來的，社會主義也是奮鬥出來的，要想實現中華民族偉大復興，關鍵在黨，關鍵在人。作為新時代一名平凡的青年，可能我們沒有黃大年、鍾揚一樣將一生獻給科學研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠報國”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。
新時代是學習者的時代。作為新時代的青年，我們必須旗幟鮮明，做一名善於學習、積極作為、奮發向上的愛國主義者。不學習就會落後，落後就會捱打。面對新時代嚴峻的形勢，我們要集中精力，潛下心來勤學善思，才能在理論水平上有提高，黨性修養上有提升，專業能力上有突破，真正做到學有所思，學有所悟，學有所得。
新時代是擔當者的時代。作為新時代的黨員幹部，我們必須信念堅定，做一名爭先進、敢擔當的愛國主義者。一個黨員就是一根標杆，一面旗幟，將黨員身份亮出來，亮出承諾，亮出責任，亮出目標和任務，持着“黨讓我們去哪裏，我們背上行囊就去哪裏”的愛國情懷，將我們的熱血灑在基層，將我們的愛心為民系，以敢幹實幹的作風，紮根基層，服務基層，一心一意為人民服務，做老實事，當老實人，才能使組織放心，羣眾滿意。
新時代是奮鬥者的時代。在新時代的偉大征程中，我們每個人要樹立牢固愛國主義奮鬥精神，善於學習，積極作為，主動擔當，不懈努力，艱苦奮鬥，做踐行愛國主義精神的先行者和排頭兵。同時，以先進典型為榜樣，以敢於奉獻的忠誠態度，不折不扣的擔當精神，做新時代的奮鬥者和引領者，不斷實現個人價值，推動社會發展。
隨着開展愛國主義的呼聲逐漸高漲，教育部也提出了教育系統關於學習宣傳貫穿落實《新時代愛國主義教育實施綱要》的工作方案。《綱要》主要提及學校教育對學生愛國主義的培養。
愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。進行大中國小生的愛國主義教育越來越迫切，《綱要》為此提出了四大堅持，八項行動，六大舉措，深刻的從學校教育方面開展愛國主義教育，加強政府、學校、家庭、社會育人力量整體協同，教育引導廣大師生從感性到理性、從自在到自為，激發愛黨愛國愛社會主義的巨大熱情，凝聚奮進新時代、實現民族復興的磅礴偉力。
本人認為《綱要》提及的方法也十分有用，例如用好校園報刊廣播影視等媒體，推出儀式教育系列專題專欄，面向師生廣泛宣傳國旗升掛、國徽佩戴、國歌奏唱禮儀，認真組織升國旗儀式、入黨入團入隊儀式等，強化國家意識和集體觀念。加強網絡輿論引導，引導學生明辨是非、分清善惡，自覺抵制損害國家榮譽的錯誤言行。
教育部提出的教育系統關於學習宣傳貫穿落實《新時代愛國主義教育實施綱要》的工作方案是真切實意的，提及了方方面面，為學校開展愛國主義教育提供了許多的方法，也明確愛國主義教育的必須性。本人為此感到無比歡喜。
語文課是思想性、實踐性很強的一門基礎工具課。它在傳授語文知識的同時，又要進行愛國主義思想教育。馬蒂有這樣一句話：虛榮的人注視着自己的名字，光榮的人注視着祖國的事業。經常有人在“虛榮”與“光榮”面前選擇了前者且沾沾自喜，這是無益於國家和社會的發展的。要改變這種不良傾向，必須奠定堅實的愛國思想基礎，尤其是在國小階段，更加重要。
那麼，在語文教學中如何培養學生的愛國情感呢？我僅就《賣火柴的小女孩》一文談談自己的看法，願與各位教師共同探討。
一、抓好語言文字，通過正反比較培養愛國之情
國小語文中的愛國主義典型人物形象、愛國主義思想感情和愛國主義具體事例，都是通過語言文字來表現的。因此，向學生進行愛國主義思想教育，必須抓好語言文字的教學。讓學生通過理解重點的字、詞、句、段來領會中心思想，從中培養愛國主義情感。
例如，在教《賣火柴的小女孩》一文時，因為，小女孩是‘凍死”的，所以，課文中多處寫到了“冷”。我讓學生從文中找出帶有“冷’，字的詞語，然後，啟發學生用關鍵字“冷”字組詞造句，並説出賣火柴的小女孩所處的環境。學生從自然界的寒冷，認識到更寒冷的是黑暗的資本主義社會，所以，賣火柴的小女孩才會被凍死。這樣促使學生通過對語言文字的理解，進一步認識到剝削制度的罪惡本質，並與我們今天的幸福生活相比較，從而增強愛國主義思想感情。
二、利用電教手段，在語文教學中滲透思想教育
在教學過程中，採用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學手段，為學生創設理解課文內容的情景，易於激發學生的學習興趣，發展學生的思維能力和想象能力，這樣既能加強語文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。
在教學《賣火柴的小女孩》時，不少學生認為只不過是個故事而已，很難產生真情，領會其中道理。為了讓學生體情悟“道”，教學中出示投影片，給學生展現出如下情景：一個光着頭，赤着腳的小女孩在冰天雪地裏叫賣火柴。大年夜，小女孩坐在牆角，面帶微笑－消死了。對面櫥窗裏的烤鵝、鮮花……接着，啟發學生回憶自己過大年夜的情景，並與之相比較。從而激起學生由“鳴不平”轉向極大的憤怒，至此，該課的思想教育目的水到渠成。
三、利用語文學科的內容開展活動，進行愛國主義教育
在學習了安徒生的這篇著名童話《賣火柴的小女孩》之後，我組織學生召開了主題中隊會，《我同賣火柴的小女孩比童年》，對學生進行兩種社會制度對比教育，使他們認識到生活在社會主義祖國是無比快樂和幸福的。同學們同情賣火柴的小女孩，知道了資本主義社會的罪惡，懂得了只有社會主義才能救中國的道理，使其更加熱愛社會主義祖國，愛惜今天的幸福生活。隊會上，同學們紛紛表示要好好學習，立志把祖國建設得更加繁榮富強。這樣可以説，已經把這課的思想教育推到了頂峯。
因此，面對改革開放中成長的下一代，在已經跨上了二十一世紀的今天，我們語文教師更應該把愛國主義教育放在首位，這是時代賦予我們的使命。
學習了《新時代愛國主義教育實施綱要》，感觸頗深。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。作為一名學生幹部，我們更要加強愛國主義理論研究，強化對中國特色社會主義道路的思想認同、情感認同、理論認同，更要努力成為對祖國有用、德智體美勞全面發展的社會主義接班人！
近期，新型冠狀病毒肆虐全國，在這場防控阻擊的人民戰爭中，湧現了可歌可泣、令人敬仰的英模事蹟，見證了萬眾一心、和衷共濟的中國力量，體現了不畏困難、慷慨奉獻的愛國主義精神，不僅可信可敬、更可學可追。習近平總書記指出，“思想政治教育要真正取得實效，關鍵要突出其時代性與感召力”。逆境面前最見力量，這場疫情防控戰無疑就是一堂鮮活生動深刻的愛國主義教育大課，在黨的領導下全國人民表現出來的堅強、勇敢和團結，就是戰勝疫情的“精神疫苗”。
這場疫情防控的人民戰爭、總體戰、阻擊戰，為我們上了一堂生動的愛國主義教育課。我們看到黨中央的堅強領導，感受到國家治理體系和治理能力現代化的不斷推進，感動於全國人民的齊心協力，也見證了青年一代的使命擔當。中國，有能力履險如夷；中國人民，有能力化危為機；中國青年，有能力擔當重任！
而這，也更加堅定了我們的信心：我們相信,民族復興的路上，全國人民定能同心同德、披荊斬棘，朝着我們既定的宏偉目標勇往直前！
近日，中共中央政治局審議《新時代愛國主義教育實施綱要》。習近平總書記在會上指出，愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會主義進入新時代，必須大力弘揚愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設全過程。
放眼當下，各地愛國主義教育雖然開展得如火如荼，但卻依然存在重形式輕內容，教育“入腦不入心”的問題。簡單來説，就是部分黨員將學習內容當“耳旁風”，聽過就過，達不到應有的效果。愛國主義教育中的形式化現象，我們要掌握現代社會信息傳播不斷呈現出分眾化、差異化的趨勢，有針對性地掌握不同年齡層和行業領域的受眾閲讀習慣與接受心理，創新方式方法，在提升愛國主義教育的有效性和魅力值上下功夫。
言之有物，內容為王，魅力值+1。內容好自會吸引大批“自來水”宣傳助攻，達到螺旋式傳播效果。當前部分愛國主義教育脱離羣眾，刻意追求“高大上”，大多以高深系統的理論為藍本進行宣講，沒有根據受眾文化程度和理解能力進行改編，導致教學內容不接地氣，聽眾無法消化吸收，如“丈二的和尚摸不着頭腦”，聽了也是白聽。要深入實際調研，瞭解掌握黨員羣眾關心、關注的熱點，摸清所想所盼所需，把社會敏感點和熱點話題引入教育內容，結合基層黨員和羣眾身邊的典型案例提升宣講的現實性，創作出具有差異化、特色化的作品，不斷增強內容的吸引力、感染力和説服力，讓黨員幹部在教育中留得住心、凝得住神、悟得出理。
言之有方，渠道制勝，魅力值+1。愛國主義教育既要突出政治性、思想性、原則性，也要創新載體和形式，讓黨員羣眾感受到學習教育的温度。隨着現代科技信息的迅速發展，網絡已經深入各個領域，特別是抖音視頻、微博微信等新媒體的廣泛運用，為愛國主義教育提供了更多可供選擇的新平台。要提升愛國主義教育的效果和覆蓋面，一定要在傳統紙媒、電視、廣播等傳播方式的基礎上，實現新媒體和傳統媒體的融合促進，將當下的大熱門網站和宣傳平台充分利用起來，變為我們的宣傳法寶，暢通渠道，進一步產生積極社會效應和價值引導。
言之有趣，“流量”擔當，魅力值+1。愛國主義教育是嚴格嚴肅的，但宣傳不能過於刻板。我們不僅要追求宣傳的內在品質，還要注意宣傳的外在流量。當前不少愛國主義教育看似面面俱到、聲勢浩大，實則是在自娛自樂、閉門造車，除了規定觀看和參加的人員外，很少有人點擊觀看和深入瞭解活動信息，“台上講得熱火朝天，台下昏睡一片、拉呱聊天”。在日常工作中要持續做好特色專題活動，跟進時代潮流和宣傳趨勢，可以通過演唱紅色歌曲、畫愛國主題漫畫、開展網絡直播等羣眾喜聞樂見的方式進行傳授，變“單一説教”為“生動説唱”，通過更新潮有趣的方式不斷吸引各類人羣的關注和流量，提高宣傳效果。在語言上，用好方言俗語、“草根語言”、“網絡熱詞”，多些有温度有人情的表達，多運用事實事例推出一些沾着泥土的作品。追求內在和外在美的統一，達到秀外慧中、自帶“流量”的目的。
愛國主義教育是一項長期性的工作，要以“十年樹木，百年樹人”的覺悟，把眼光放長、視野拓寬，根據不同人羣特點制定長遠細緻的規劃，通過一步步增加愛國主義教育的魅力值，提升教育效果。推動廣大黨員幹部和羣眾在新的起點上肩負使命，勇擔責任，共同書寫中華民族偉大復興的新傳奇。
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