我們課題組開展的題為“國小語文教學中如何弘揚中華優秀傳統文化的研究”第二階段的研究已經有了一定的進展，現在我們將近期研究的心得體會整理如下：
借用陶行知先生在《國小教師與民主運動》中説的一句話：“在現狀下，尤須進行六大解放，把學習的基本自由還給學生：一、解放他的頭腦，使他能想；二、解放他的雙手，使他能幹；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴，使他能談；五、解放他的空間，使他能到大自然大社會裏去取得更豐富的學問；六、解放他的時間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯合起來在功課上夾攻，要給他一些空閒時間消化所學，並且學一點他自己渴望要學的學問，幹一點他自己高興乾的事情。”
本階段我們研究的同時，切身感受到要想加強語文教學對中國傳統文化的傳承，一定要遵循以上六個原則。
我們在給學生講解漢字的結構特點時，應該讓學生充分領略傳統文化的魅力。漢字是語文教學最基本的內容，能説會寫也是國小語文對學生語文能力考查的重要標準。同時，漢字本身也有着悠久的歷史文化。通過講解漢字的`結構特點，既能夠加深學生對漢字的記憶度，同時也可以讓學生領略傳統文化中書法的藝術魅力。在低年級中，教師可以講解諸如“日”“月”“羊”“火”這些字的古代的象形字結構和演變過程。在高年級階段，則可以結合字形介紹中國古代文化。例如，“社”是由“礻”和“土”組成的，“礻”代表神祇的意思。社在古代的意思就是神守護着土地的意思，因此中國古代人所稱的社稷就是土地神的意思。古代帝王都要在一個特定的地方建造神壇，這個神壇就是社稷，如果社稷變了，那麼國家也就沒了。由此，社稷一詞在後來就與國傢俱有相等的含義。
作為國小語文教師，教學時可以整合中華民族傳統文化活動，使語文課堂有聲有色。國小課堂可以充分利用語文教材中傳統節日的因素，在節日當天進行教授。在教授時還可以加入相關道具，或者以多媒體的形式呈現，讓學生能夠更加直觀地體驗傳統文化的魅力。例如，國小課文《北京的春節》和《看花燈》兩篇課文中，教師就可以現場帶上花燈，讓學生猜燈謎，也可以帶上筆墨，讓學生自己編詞造句書寫春聯。在這樣的活動中，學生不僅加深了對課文的印象，提升了對課堂的參與度，也提高了對傳統文化的認知。
教師應引導發揮好學生的誦讀特長，讓學生在誦讀經典的同時，提高學生文化品位。通過讀誦經典可以最直接地讓學生產生對古代文化的印象，但是需要注意的是，不能讓學生死記硬背經典。據筆者的觀察，很多教師在語文課堂上都讓學生死記硬背經典，導致學生反而對傳統文化產生了厭惡的情緒。針對這種情況，筆者在所帶的班級中引入了唱誦式的讀經方法，通過將詩歌編成一首首歌曲，讓學生更加喜歡讀經，也更容易記誦。例如，在教授古詩《十五夜望月月》時，可以先讓學生了解一下中國傳統節日中秋節，人們都有哪些習俗？歷史上還有哪些詩人寫過關於中秋節的詩詞？他們的詩詞選取的是什麼景物？中秋節人們一般都會表達怎樣的思緒？引導學生進行對比教學，採用入情入境的方法，帶領學生體會詩人詩中所描繪的畫面。再引領學生走出詩文，聯繫生活實際談談感想。既鍛鍊了學生的品析詩文的能力，同時學生也對中華傳統文化有了更大的興趣，對中華傳統節日有了更多的瞭解。
以上是我們課題組針對本階段研究的一點感悟，接下來的研究，我們會本着上述留個原則，有目的、有方法地努力繼續開拓進取！
餘秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書！它不甘甜，因為裏頭有太多不忍與親身體驗的辛酸。苦苦的味道，為這本紀錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古蹟在它們的背後會有如此深層的涵義；而作者運其妙筆，以乾淨漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。
走進書中的情境與思考，我們不禁嚴肅起來。像一羣被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。宗於我們眼前出現了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實像，壁畫依然不言，我們靜靜看着光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看着敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年後莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手裏，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年後的今天，那神祕又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目它並非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的藴藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標本，一樣美的標本，縱使它曾經殘缺，被人無情的，任意的轉換。
?淺渚波光雲彩，小橋流水江村」這副楹聯道盡了江南小鎮的魅力。江南小鎮它不是經由大自然雕琢出的自然山水，而是屬於華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的江南小鎮卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時，便會到此隱居起來，但在荒山結廬有着生活上的麻煩，「大隱隱於市」便成了文人來江南隱居的最好推力。其實我們對「隱」有着正反兩面的看法，好的一面其一就是當中國文化受到某些因素例如北方遊牧民族入侵中原地區而開始凋零時，文人或學者們就會帶着他們的知識修養到此處隱居起來，藉以免於戰爭或政治的迫害；其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻，做什麼事都不順心，此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開始。壞處是有人會把隱居當作沽名釣譽的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產生變質，隱士生前的孤傲和死後的名聲全然黯暗。儘管如此，我們對隱還是保有着正面看法，因為古代中國給文人發展的空間實在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落，我們會選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。
餘秋雨曾説他常佇立前人佇立過之處，觀察自然與人文環境中去思考前人的情感
；在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文采想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄託在遊賞山水之間與文章創作之中，使中國文學史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學，這樣的一代士人的氣節與傲氣讓後世學者不得不去尊敬他的文化意識及人格，帶着崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。
合上書卷，我們不由自主地走向窗前，流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化，這裏是高雄，而深埋千年文化的故土呢也許咱們應該背起滿滿對中國文化的疑慮，親自去遼闊的土地，讓我們讀過書後，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。
企業就像人一樣，有軀幹和靈魂，沒有靈魂的軀幹就是行屍走獸，同樣企業沒有靈魂也只是機器的堆壘，製造物品的工具。而企業的靈魂就是企業文化，它看不見摸不到，卻實實在在的存在於企業中，是企業行為規範的準則，是企業和諧發展的力量。
經過總經理的培訓我學習到，企業文化是人的文化，是組成團隊個體任何一人素質的綜合體現，是企業綜合素質的外在表現。所以企業文化就和員工的文化素質息息相關，提高員工素質和加強隊伍文化建設成為企業文化建設的第一要務，其中員工素質能夠由12個字來概括，分別為思想、夢想、道德、堅韌、紀律、創新，同時它也是國家提倡的四有新人的創新和發展。這12個字是人神兩界所崇尚的人的品質的最高境界，修真的道路上佈滿來荊棘，環境是艱苦而惡劣，這也是為什麼有苦行僧的原因，天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。成為聖人的路很艱難，我們或許做不到那麼多，但如果在工作和生活中能堅持其中的幾個，也大有裨益。
x衞視《非誠勿擾》有個男嘉賓，全國著名的培訓師，説要在多少年之後要超過新東方，口氣很大，而在仔細瞭解他後發現，這麼多年著名以來，沒有存款和房子。所以我感覺到，一個人的理論素質再好，再懂得很多很多道理，如果不落在地上實事求是的工作，再怎樣做也只是空中樓閣，結不出任何果實，最終還落一個騙子的名聲。所以我們要求企業文化為目標，夯實我們企業文化建設的道路，踐行我們企業文化建設的任務，在工作中認認真真、實事求是、兢兢業業、知難而上、勇攀高峯。
經過總經理細緻、風趣、豐富的解説我們公司的企業文化，使我從一個簡單的識別層面突然瞭解到其中的內涵，公司的企業文化目標是讓每個員工生活的再好一點，這凸顯了董事長作為一個管理者的胸襟和情懷，經典理論上説，企業的目標是什麼，是實現股東權益最大化，是實現效益最大化。我們的企業目標與經典理論相悖，卻更好的説明了嘉隆地產以人為本的發展理念。公司的經營宗旨是認真工作每一秒，歡樂生活每一天。認真工作是歡樂生活和生活再好一點的前提，認真工作不是僵硬死板的埋頭苦幹，不是弄虛作假的表面文章，是歡樂的工作，高效的工作，工作不是壓力不是硬着頭皮的任務它是我們的生活，把它當成生活的一部分，僅有工作歡樂生活才歡樂，才能把這種歡樂當成一種習慣，進而才能歡樂生活每一天。公司的經營理念是團結、務實、創新、高效，這是對企業整體的要求，也是對每一個員工的要求，嘉隆是一個團隊，是一個有目標和靈魂的組織，團結、務實是這個組織的基本要求，而創新高效則是團隊為之奮鬥的目標。所以我們在基礎工作中要心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩、實事求是、腳踏實地的開展工作，經過員工自覺履行的做正確的事、正確的做事、把事做正確的工作作風，實現公司的長遠發展目標。經過這次學習，我認真規整了人力資源中心的工作，經過提高本部門人員的業務素質，來踐行公司企業文化建設的目標。
信任是員工歸屬感的重要方面，沒有信任就無從談起建設，公司對員工的信任，才能讓員工殫精竭慮，全力付出。信任是基於職責的信任，上級對下級的信任能夠讓下級有足夠的空間和資源去處理事情，激發下級的創造力；反過來，下級只有能努力工作，做好上級分配的任務，不斷創新，才能得到上級信任。
中國傳統文化的學習對於我，是一次很大的心靈震撼。在現代生活節奏越來越快的社會裏，人們已經淡忘了中國五千年總結下來的文化，個人的金錢慾望和享受的生活狀態佔據我們現代人的生活，在這個人人拜金的物慾橫流的今天，傳統的優良的東西，漸漸被大家覺得稀奇了。
中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。中國傳統文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應該以身作則，養父母之身、養父母之心、養父母之志，養父母之慧。
人生當中有很多挑戰，改壞習慣的過程是不斷上進的，但不是直線上升，而是總會有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過程中，別人對不對不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確。“各自擇，天心地寧;各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應該少説抱怨的話，多説寬容的話;少説諷刺的話，多説真誠的話;少説命令的話，多説尊重的話;少説批評的話多説鼓勵的話。家裏的每個人，都做好了，那這個家自然興盛，自然和諧，兒行千里，母擔憂，記得懷揣着入學通知書的離家時候，母親很早在起牀為我煮餃子，之後母親流着淚和父親把我送到車站，一直到現在每次離家的時候父母還以一樣的為送行，每次打電話的時候都要囑咐一句，在外邊要照顧好自己，什麼事情多想一想，我叩首，再道一聲：“感恩的父母!”
在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都歸於我們是否學明白了，不能因為我們自己退卻的心，消極的心，壞習氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會有大得。通過學習，我對中國傳統文化有了更進一步的認識，我要把中國傳統文化中的有價值的內容，用來把今天的工作做得更好，實現它的現代價值。
?中國傳統文化概論》課程心得《中國傳統文化概論》結束了。楊老師的《中國傳統文化概論》，結束了。在這學期的日子裏，楊老師和我們一起走過了這段中國傳統文化的日子，讓我們有點依依不捨，不願和《中國傳統文化概論》説再見。
首先《中國傳統文化概論》在楊老師的講解下，講的非常生動有趣。特別是楊老師的淵博知識、誨人不倦的態度，非凡的談吐，征服了我們。向我們傳授了中國傳統文化知識，習得了傳統文化的精要。
?中國傳統文化概論》從物態文化、制度文化、行為文化、思想文化四個方面，對中國傳統文化做出了全面介紹，詳細的介紹了中國古代的哲學、宗教、科技、文學、藝術、史學、民間習俗等方面的基本知識和基礎理論。這和我所認識的中國傳統文化不同，以前只是認為精神方面的就是中國傳統文化。但是我現在知道了中國傳統文化不止表現在這方面，還包括更多的東西：科技、文化典籍、宗教、教育、藝術、文學等等眾多的東西。比如人的衣食住行也是中國傳統文化的一部分，即飲食文化、衣飾文化、建築文化、交通文化。這些都具有重要的影響作用。總之中國傳統文化博大精深，源遠流長。中國傳統文化以其豐富多彩，博大精深;兼收幷蓄，融會貫通的成就和特點，使《中國傳統文化概論》的設置更加有必要。它使我們更加深層次的認識瞭解了中國傳統文化，更加的熱愛中國傳統文化;它有助於我們青年大學生認識國家民族的歷史文化，樹立正確的人生觀和價值觀，增強我們國家民族的自豪感和自信心。
具於以上《中國傳統文化概論》的基本內容和總要意義，我認為《中國傳統文化概論》的課程設置，應該讓更多的院校專業設置，讓更多的大學生認識瞭解中國傳統文化，培養我們的文化素質。特別是在物質生產和科學技術水平發展的情況下，在西方思想的泛濫下，我們每一個國人都應該熟知中國傳統文化。因為它是中國最重要最具影響力的東西，具有深遠的歷史意義和現實意義，具有重要的價值取向的作用。只有熱愛中國文化，才能是國人更加自豪，才能使國家立於民族之林，才能在現代中生存。
特別是在近年來，興起的中國熱，就足以説明這個問題。當西方的發展進行到死衚衕的時候，他們開始向這個東方，東方的中國尋求解決的道路。原因就在與中國傳統文化的重要作用。特別是他的實事求是，知行合一，知天命而用之的唯物主義思想;“治世不一道，變過不必法古”的變革精神;民為邦本，民貴君輕的民本思想和人道主義精神;有奮發圖強的鍥而不捨精神;有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的社會責任感，有“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義情操《中國傳統文化概論》總之向我們傳授了太多的中國最重要的東西，值得我們回味與思考。
因此，我們要主動、積極地閲讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古蹟，真正瞭解我們的先人留給我們的遺產，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優秀傳統文化的標準要求自己，做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創新意識的中國人。
以銅為鑑可以正衣冠，以古為鑑可以知興衰，以人為鑑可以明得失，以史為鑑可以知興替，修武農商行葛莊支行全體員工時刻謹記古人教誨，現與全行員工共同分享，希望全行員工以此次廉潔文化的宣揚傳遞新思想、釋放新理念、樹立新風尚、激發正能量！
一是勿以惡小而為之。小惡不止，必須大患。全體員工要時時慎始，事事慎微，惟有如此，才能做到防患於未然，才能始終保持清正廉潔的政治本色。
二是勿以廉小而不為。水滴雖微，漸盈大器。在我們日常生活中，要善於從點滴的積累來實現修養的提升，要心懷廉潔之心，從小廉做起，從小節着手，將清正廉潔的思想真正貫穿於日常生活的每個細節之中，實現以小廉促大廉，以小節成大義的習慣。
三是勿因名利而失大義。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這是我國傳統文化中修身養性的至高境界，要有俯首甘為孺子牛的決心，正確行使好手中的權力，在踐行為人民服務的誓言過程中實現清正廉潔的大義。
四是伸手必捉，要始終做到慎微，深悟千里之堤毀於蟻穴的古訓。禍患常積於忽微，我們要警鐘長鳴，躬身自省，常思腐敗之訓，始終保持高度警惕和良好的心態，從司空見慣的小事和小節抓起，自覺抵制不良的思想侵蝕，杜絕僥倖心理，切實做到未雨綢繆，防患於未然，既要勤政又要廉政，不勤政無以立業，不廉政無以立身。
孟子説：修身齊家治國平天下。正人必先正己，作為新形勢下的幹部，要主動提高對廉潔自律的認識，自覺地用國家法律、法規、黨紀、黨規來嚴格要求自己。讓我們更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，進一步增強全面從嚴治黨的責任感和緊迫感，加強領導幹部廉潔自律，持續推進高質量發展，為實現全面建成小康社會貢獻力量！
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中國，世界四大文明古國之一，歷史源遠流長達5000年之久，從遠古的孔孟思想到當今的社會主義文明，從甲骨文到簡體漢字，華夏人民的千古智慧築造了一個輝煌的中國。
首先，不得不説，現今中國發展迅速，可以説是日新月異，在國際上的地位日益提高，但在這背後，中華文化卻陷入了一個難堪的境地：如中國某些大學自主招生不考語文，語文即中文，中國人的母語，卻糟的如此待遇，何嘗不讓人痛惜。
再者，中國向來以“禮儀之邦”為著名，而現金各國有幾人會去注重所謂的禮儀：公交車上，許多中年人坐在座位上老年人只能瞅着上方的“老弱病殘孕坐席”而歎息，抑或破口大罵，打架鬥毆，聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀，還有何臉面打着“禮儀之邦”的名號去面向世界。
再次，中華大門對外開放本是一件利國利民的好事，西方文明湧入中國，中國人喜歡過聖誕節寧願棄端午節，中秋節等傳統節日於不顧，韓國江陵申請端午節傳統節日，這難道還不夠點醒中國人嗎?
還有，中國計劃生育政策本來是提高人口素質的好政策，卻造成了家長溺愛孩子之風，家長説不願讓孩子過以前的苦日子，但中國有句古話“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不經歷風雨的錘擊怎練得一身正氣。
最後，日本作為一個小小島國，二戰後，經濟迅速崛起遠超中國，日本人大力發展學習中國傳統文化，“弟子規”、“三字經”，日本很多人都會背，中國人呢?日本人不僅會背，而且還會時間在生活中，中國人能知道就很不錯了。當今世界經濟競爭激烈，很多人都在試圖尋找解決方法，一位博士在上世紀70年代曾經説過：挽救21實際的社會問題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴，確實為當今實用典範，可中國人卻做出了一個讓人驚奇的事情：捧着金子在大街上乞討流浪。這讓中國如何迅速發展經濟?
中華文化博大精深，是世人眼中的寶藏，卻成了中國人眼中的垃圾，這讓聽着不得不捧腹大笑，但這是事實，是不可更改的事實。
再此，我希望諸位中華骨肉同胞可以認真學習研究中國文化，弘揚發展中華文明，讓中國這個文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔!
各位領導、各位評委、各位同事：
大家好!
首先我要感謝公司領導、還有我們__部的__經理給我們提供的這樣一個突破自己、展示自己的機會。一直以來我都非常羨慕和佩服那些在台上可以滔滔不絕、妙語連珠、引經據典、神態自如的人們，但我從來沒有想過讓自己也站在台前。當我聽説公司要舉辦這次活動時，我猶豫過、膽怯過、也激動過，但最終我勇敢的選擇，我要突破自己、我要提升自己，我要試一試，不管最後的結果怎樣，重要的是我敢走上講台。
今天我演講的題目是：我們的責任心是企業遠航的風帆!——企業在我心中
“企業的成長離不開文化，文化是企業的精神，是企業的靈魂，更是企業與員工、客户攜手共創成功的過程”。——我堅守這一信條，我堅信“企業文化，傳承永遠，星星之火，可以燎原”歲月的流逝，生活的考驗，工作的磨練，讓我們少了一份天真、少了一份莽撞、少了一份激情，但卻多了一份成熟、多了一份慎重，更多了一份責任心。讓我們更懂得珍惜工作、珍惜生活、珍惜這份來之不易的責任。家庭是我們心的歸屬，企業和工作是我們充盈生命的平台。在進入雅孜貢布的這兩個月的日子裏，企業的領導及各位主管讓我感覺到你們與企業的榮辱息息相關，與企業的命運緊緊相連的一系列舉措。公司開始了走向成熟、走到了今天碩果累累的輝煌;我是企業企劃部的一名策劃助理，從開始進入這個部門的一無所知，經過何經理的指導和培養，讓我學習到了很多以前在學校學不到的知識，也深刻感受到企業與時俱進、開拓創新的前進步伐。我自豪我是雅孜貢布的一員，雖然我們企業才初出茅廬、小河才露尖尖角，但是我相信企業定能創造輝煌、書寫高端滋補品行業一個傳奇。感謝雅孜貢布商貿有限公司培養了我、鍛鍊了我，給了我一個可以探索自身價值的事業平台。還有我能參與企業以後這艘激流勇進的航船揚帆遠行的行程，我更加會用努力工作，來贏得尊嚴和價值!
俗話説“好水釀好酒，好土塑好壺，好的環境造就好的人才”，你看那以博物館式風格裝修設計的特色賣場;你看那嚴謹又不失樂趣的綜合辦公區;企業為我們造就了這麼優美的工作生活環境。再想一想企業輸導給我們的理念“學習與成長的角度、注重培養年輕人”，催我們奮進、趕我們超越，我們能不感激我們的企業!能不珍惜我們的工作!能不在乎我們的崗位嗎?!也許我們對目前的工作已沒有了激情，但既然我們選擇了這個崗位，就必須記住自己的責任和使命。既然非做不可，與其被別人推着去做，還不如自覺自願地盡力把它做得，努力找到工作的樂趣，當然，除非你真的不想工作。思想不同、心態不同，心態不同、結果不同，觀念可以改變命運。每一個崗位就是一片充滿生命力的土地，關鍵在於耕種它的人撒下的是什麼樣的種子，我相信只要我們用責任心去做好每一件事，那麼在任何崗位上，我們都會收穫事業的春天!
在我的身邊有很多朋友沒有工作，找不到工作。所以我時常提醒自己“今天對工作不負責任，明天就得努力去找工作”。一個有責任心的人，一定是一個積極向上的人，他懂得珍惜，知道感恩。讓我們大家都成為一個象太陽一樣積極的人走到哪裏哪裏亮，而不是象月亮一樣消極的人，七年級十五不一樣。經驗是的老師，當我們把平凡的工作重複一千遍一萬遍的做好，就是不平凡。我們做不了大路，何不做一條羊腸小道;不能成為太陽，又何防當一顆星星，成敗不在於大小，只在於你是否已經竭盡所能。
有一句話是這樣説的：“如果你存在，那麼就不要讓自己可有可無的存在着”。對啊!我存在，我們存在，所以我們要讓我們的存在有價值——那就做好身邊的每一件事情，無論事情的多寡與鉅細，讓我們的責任心無處不在!什麼叫有能力?我認為：有責任心就有能力，沒有責任心就沒有能力!
這麼多年的學習和生活，豐富了我的社會閲歷，教會了我一些人情世故，讓我深深體驗到責任心在工作學習生活中的份量。工作和家庭一樣，永遠意味着責任，肩負起自己的責任是多麼重要!因為責任意識會讓我們表現得更卓越!只有承擔責任的生命，才叫真正的生命!
讓我們用一份責任心和一顆感恩的心，不斷提升自己所在的崗位資源，成為我們企業遠航的風帆!把企業當作我們的家，共同經營好這個大家庭吧!最後，祝願公司領導和所有員工身體健康、萬事如意，也祝願我們的“家”一帆風順!越走越好!謝謝大家!
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