黨中央曾多次鄭重提出：我們在建設高度物質文明的同時，一定要努力建設高度的社會主義精神文明。這是建設社會主義的一個戰略方針問題。學生的道德教育是社會主義精神文明建設的重要組成部分。
古今中外的教育家，沒有不重視德育的。只不過不同的時代，有着不同的要求罷了。我國春秋末期著名的教育家孔子就最重視德育，他説：“子以四教：事、行、忠、信。”其中除“事”以外，都是屬於品德方面的內容。他對不講道德修養的教育深表憂慮。西方教育家也把德育放在重要的位置上、認為“教育就是要形成人的性格。”“道德普遍地被認為是人類的最高目的、因此也就是教育的最高目的。”我國現階段教育的目標是培養德、智、體全面發展的，具有創新精神和實踐能力的新人。不僅要把德育放在首位、而且在對學生進行其他教育時、也要聯繫德育，把德育滲透到學校、家庭、社會的各項活動中去。因此，在我國改革開放的新形式下，必須教育學生正確認識國情，繼承和發揚中華民族優秀的文化傳統，樹立民族自尊、自信、自強、自立精神。培養學生愛國主義、國際主義、集體主義觀點。
隨着學校德育工作的不斷髮展，德育工作正在逐步走向科學化、系列化、制度化的軌道。不斷提高德育工作的實效性和針對性，探索新時期德育工作的規律和方法，越來越成為廣大班主任、團隊幹部以及德育專職工作者研究的新課題。班級管理也就要講策略、求實效。實現班級的優化管理，要根據班級實際情況，有針對性地開展工作，要充分調動學生的積極性、主動性，使他們的個性得到健康發展，思想水平得到普遍提高。
根據自己幾年的班主任工作經驗，我總結出班級管理的一些方法。
一、制訂德育目標。制訂德育目標時注意目標與環境背景貼近、與學生的思想貼近。根據班級實際情況確定近景規劃，把握社會發展要求與學生現實之間的“最近發展區”。從小處着眼，從身邊的小事做起，採取小步驟來實現德育的總目標。通過近目標，小計劃的落實，一個階段突出一個重點，為改善大環境悟出大道理奠定基礎，並向長遠、整體目標的實現邁進。
二、選擇德育內容。在選擇德育內容時要從班級實際出發，在充分調查瞭解的基礎上，抓實事、選實例、講實話、求實效，使學生聽之入耳，學之入腦，行之有譜，宏偉的理想、高尚的情操，源於一點一滴的小事。學生在小事中的表現可以體現他的思想。教師在小事上注意對學生品德、情操的培養，也就是為他的高尚之碑立下一塊基石。而且，“實而真”的小事更利於學生的理解和接受。
三、設計教育形式。設計教育形式時注重“新”“活”。即角度有新意、表現有新招。能區別對象、時間和場合，尋找有特色、有深度的新途徑。表現主題要適宜、適時、適度，不恪守舊框架，努力開拓學生新的關注點，呈現靈活多樣的格局。選題上，要結合校情、班情和學生的實際情況；在空間上，不受學校區域的限制，校內校外結合；效果上，做到品德教育與豐富、活躍班級生活並舉；形式上，力求生動活潑、豐富多彩，引人入勝，為學生所喜聞樂見，從而激發出學生對道德知識的學習興趣，達到潛移默化的教育效果。
四、把住“方向”，放開“方法”。把住方向，即要把“四有”“五愛”作為育人的方向，樹立良好的班風、學風，要求學生做到“自尊、自重、自強、自愛”。放開“方法”即管理上重在指導，疏導，不包辦代替；思想上重在啟發誘導，但不聽其自由放任。班主任要注意發揚民主，虛心聽取學生的意見，並鼓勵他們在學習中朝着正確的方向勇於探索，不斷創新，施展才能，鍛鍊能力。
總之，班主任要細心觀察學生的思想變化，及時給予關懷和指導；要經常進行師生間的雙向交流與討論，逐步提高學生認識事物和分辨是非的能力。班主任的決策和行事準則影響甚至決定了一個班級各項工作的開展。而班級裏的各個學生有自己的個性，有各自的辦事風格，如何協調這些學生，是班級工作的關鍵，因此，必須注重策略，講求實效，才能建成一個向上、民主、團結、強大的班集體。
我們常引用這樣一句話來教育學生，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。這就説明我們作為教育者應該“德”字當先。
德育教育，塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學生一生奠基，對民族未來負責”的理念，切實地表現了我們育人的前瞻性。我們現在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態度、價值觀方面幾乎是一個盲區。
記得剛開學的某一天，我無意間聽到一名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，並且對她説：“你剛才説的話和你漂亮的外表嚴重不符，你説的話我都不好意思重複，你罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發生口角，並且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什麼嗎？接着我又對她説，一個人的言行舉止代表了一個人的教養和修養，況且你這麼漂亮的女孩怎麼能出口成髒呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常説，學校無小事，處處是教育；教師無小節，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
説到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這一內容，在課堂上，我讓學生説一説你所知道的新詞新語。有的説“給力”，有的説“神馬都是浮雲”，有的説“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學生説了很多，真是無奇不有。課後我進行反思，學生所知道的新詞新語無非就是上網看到的。況且學生並沒有把他先進的手機功能用在學習上，而是天天沉迷於網絡中。面對着五花八門的網頁，學生們是兼收幷蓄了，一些低級趣味的東西污濁了學生的心靈，這在真、善、美的道德修養上是一種缺失，在是非黑白麪前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學校老師的教育遠遠是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學生的現狀不容樂觀。我認為要將德育落到實際行動上，不妨把我們這學期開學初搞的學習《弟子規》活動作為一項長抓不懈的工作來進行。《弟子規》是依據孔子的教誨而編成的學生的生活規範，是我國一部傑出的儒家經典。孔子倡導的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現在人們所缺失的。瑞典物理學家漢內斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上説：“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應該將中華民族的傳統美德發揚光大下去。那麼我們就從弟子規開始對學生進行德育教育。《弟子規》能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受聖賢智慧的教誨，足以讓學生受用一生。
具體做法是：
1、利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學生領會其要旨；
2、利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規》，讓學生學會辯是非，知榮辱，明事理，憑藉老師潛移默化地引導學生學知識，悟做人；
3、開展圍繞以“弟子規”為內容的競賽活動，如發生在身邊的事進行開展辯論會，利用先進事蹟編出小話劇，然後充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報等；
4、還可以組織學生觀看關於弟子規錢文忠的《百家講壇》等。
通過學習《弟子規》，引導學生迴歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學生知道什麼是良好的德行。從我們自身做起，學高為師，身正為範。讓我們大家一起行動起來，立足於”以人為本，德育當先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養更多的德才兼備的學生，傳承中華文明，讓莘莘學子飛得更高、更遠。
7月15日，來自全縣中國小70名政教主任在縣理工中專接受為期三天的培訓。開班典禮上，教育局副局長鬍利民作了重要講話，理工中專校長肖永如向全體學員提出了要求，並宣讀了培訓紀律。在培訓會上，我們學習了縣理工中專肖永如校長的《尊重的教育》，縣教育局監保股王永福股長作了校園安全的專題講座，萬躍進老師作了心理健康輔導培訓，白石坳國小馮長青校長作了《當前德育工作的困惑與思考》的專題報告，並聆聽了縣實驗中學等7家單位就學校政教德育和安全工作上的學習交流。
7月17日下午，帶着一份疲倦與忐忑，我又踏上了通往武穴的政教德育培訓之路，又進行了為期三天的全省政教德育工作培訓。這次的培訓活動是由湖北省政教德育研究室精心組織，武穴教育局、教科所具體承辦，來自全省40多個縣市，近400多人蔘加培訓。我縣是由鄉鎮及縣直各中國小18名政教主任參加。在18人當中，只有我一名女同志，一開始，有太多的顧慮與不安，本着對政教工作的熱愛與執着，我收穫的精神食糧遠遠佔據了所有的不安。培訓會上，我們聆聽了杭州師範大學趙志毅教授的《傳統德育的現代轉換》、北師大檀傳寶教授的《提高德育失效新思維》、以及華師大杜時忠教授的《德育的邏輯》，我們還學習了武穴師範附小管慧芳校長的《精心營造學生人格魅力的育人氣場》、江蘇洋思中學秦培元校長的學術報告《讓每個學生得到最好的發展》，以及全國道德模範汪金權老師為我們詮釋了《尊重、幫助、培養》的真正含義。
兩次政教德育培訓，為我注入了無限動力，讓我對今後的工作也充滿了信心，也為我校政教德育工作指明瞭發展、前進的方向。培訓中，我學習到了專家、教授非常先進的教學理念，嚴謹的治學態度，以及對教育執着追求的人生魅力。讓我深深體會到，作為一名學校政教管理者，必須把教師的師德師風、學生的行為習慣的養成教育放在首位。讓教師做“四有”教師，讓他們真正體會工作的樂趣和意義，體現自己的人身價值，為政教德育工作打下堅實的思想堡壘。
當前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據調查，教師已經成為職業倦怠高發人羣之一。當一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數教師在工作中感受不到自身的價值，體驗不到成就感，從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時間過長，工作簡單重複，經濟收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內部因素，從而更好的調動自己工作的熱情度。
作為教師，要甘於寂寞，甘於清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓，使我理解了教師的使命與責任，簡單的説就是自身的價值取向。一個人如果活着沒有價值，那他對生活中的任何事都不會有熱情的。現實的生活，滿腹牢騷並不能改變什麼，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情願地工作着，只會使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，那樣的人生太沒價值了。看到學生在認真晨讀，看到學生在專注做習題，看到學生在忙碌的打掃衞生，看到剛剛嚴厲批評了的學生又陽光燦爛的圍着你嘰嘰喳喳説過不停，看到學生的琴、棋、書、畫有那麼一點點的進步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價值所在。學生的進步就是我們最大的價值體現，我們應該為之欣慰的。
以江蘇洋思中學的“高效課堂”為例，他們在實施“三清”的教學模式下，德育也滲透到了極致。教師在培養學生自學、善於思考、做事果斷等良好品質的同時，也為自己找到了人生價值，從而更增加了工作的熱情度。我們教師要把教書育人當作一項事業來追求，我們可以享受奉獻的快樂;以平常心對待待遇、名利和得失，我們可以享受淡泊的快樂;把愛心撒向學生，我們可以收穫學生成長的快樂;如果你找到了身為人師的快樂，也就意味着你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情，才能擁有工作的激情，才能在事業上不斷進步。
第一，在生活和職場的選擇上，我願意為民辦教育做貢獻
大學畢業後，他在湖南同德職業學院做了五年輔導員，與民辦教育結下了不解之緣。現在他的教育理念在學院中獨樹一幟，作品中體現的語言技巧和方法在班級管理中有着很強的吸引力和凝聚力。
因為他始終牢記作為一名高校輔導員的社會責任是把學校交給他的每一個學生都培養成一個能適應經濟建設和社會發展需要，有真才實學的高素質技能型人才，他把這種教育理念外化為教學、管理和服務。
在生活中，他也堅持因材施教，嚴格管理。這幾年他確實取得了一些著名的成就，就像他一開始説的，他堅持和德國一起發展，一起成長。
二、在輔導員的工作中，奉獻青春，不後悔
做好高校輔導員很難，在民辦學校做專職輔導員更難。學生政治思想表達、行為習慣、綜合素質、專業成績、技能水平，以及學生患病、抑鬱、家庭經濟困難等情況。必須用愛和責任。
他知道老師責任重大，老師的一言一行都會對學生產生深遠的影響。他以學校為家，每當班上出現一點小問題，他都會及時趕到現場瞭解情況，毫不拖延地幫助解決。王烈光，228班學生，婁底市雙峯縣人。他從小家境貧寒，體弱多病，大學聯考也不理想。自從來到學校，我一直自卑，抬不起頭，甚至有過自殺的念頭。
瞭解情況後，宋先生和他交心，關心他的生活，甚至搬到學生宿舍和他一起吃飯生活。他不斷受到鼓勵和激勵去學習。後來，這個學生被提升了，充滿了自信，在所有學科中名列前茅，尤其是在專業技能上。
畢業後被深圳市雷橫光電有限公司選聘，現已成為公司的技術骨幹。此外，259班來自貧困家庭的學生，如李鑫和楊磊，在他的關心下，克服了許多困難，成為班上的骨幹。李鑫也是交誼舞協會的主席，他對學生一視同仁。狠抓班風學風建設。到目前為止，所有學生都獲得了汽車檢測高級證書、電工證書、電器維修中級證書和特種安全操作證書。並受到培訓車間師傅的高度讚揚。
他帶來的學生不僅基礎理論知識紮實，而且具有實際動手操作能力。但在這背後，宋先生犧牲了許多週末和休息時間在訓練車間度過，連他自己都記不清了。因為同學們把宋老師當導師，同學們都很支持和尊重他。師生團結和諧，追求卓越成為時尚。
每期開學時，錄取率達到100%，上課出勤率達到100%，班級年年被評為學院優秀班。他如此專注於他的學生，以至於他在28歲的時候從未墜入愛河。有人問他值不值。他説：無悔。
第三，抓好學生思想政治工作，潤物細無聲，寓教於樂。
學生來自四面八方，不同的環境，不同的教育方式，形成自己的同伴，行動自由，不受約束。有一些不好的現象。為了端正班風，培養健康的風氣，他十分注重校紀校規的教育。制定班級規則和
貼在桌子上，提醒自己，規範自己的行為，不斷進步。與此同時，我們積極組織了一系列主題班會，即：“學會求知，規劃人生，走向成功，服務祖國”和“愛、責任、自信”，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進班級紀律建設。
為了豐富學生的業餘文化生活，他利用自己的舞蹈特長帶領學生參加各種文化活動。例如，學院婦女節晚會、元旦晚會、常德學院學生四月文化藝術節、世界漢詩協會劉燁湖篝火晚會等，鼓勵學生加入學院的各種社團，提升自身綜合能力。一些學生已經成為每個協會的骨幹。快樂不僅培養了學生的情操，也提高了學生的自信心。
為了提高學生的實踐能力，他通過暑期實習，帶領2000多名學生參加了廣東、東莞、深圳、上海的社會實踐活動。學生不僅學到了社會知識和實際操作能力，還拿到了第一份工資，賺到了學費，減輕了家庭的經濟負擔。
總之，做一個好的輔導員的經驗是，如果沒有愛心，沒有責任心，沒有強烈的工作責任感，沒有豐富的知識和技能；沒有一顆善待學生，熱愛學院的心，是不可能勝任輔導員的。
而且他總能把湖南同德職業學院當成自己的家，把學生當成自己的朋友，把講台和教室當成自己施展才華的舞台。學生需要有發展和前途，通過自己的努力成為高技能和應用技術人才，奔向祖國的各個方向。
這裏的“眼高”，指育人時着眼點要高：“手低”，指育人時着手點要低。
怎樣才算“眼高”呢？它要求育人者要能小中見大，以微見著，思想認識要高，“從平凡中見偉大”。如何“手低”？它要求育人者善於捕捉平凡的“含金量”較高的小事，巧妙地借題發揮，充分挖掘其育人因素。
在班條寫學校管理工作中，我用此法，屢試不爽。
譬如，每逢國際體育賽事（如世界盃、奧運會），我都把它當作對學生進行愛國主義教育的好契機，即着眼點要高。只有這樣認識，才能增強捕捉育人素材的意識，才能增強用好素材的責任性。這些比賽開始後，我利用每日升國旗後的2－3分鐘時間進行“小競賽”。還記得，在美國舉行的亞特蘭大奧運會開賽後的第二天，我向全校學生説道：“同學們，你們誰知道今年奧運會在哪天舉行？昨天，中國獲幾塊金牌？”學生中知之者甚少。我對能當眾答出的，當場予以表揚。第三天，我又問：“同學們，到昨天為止，中國隊總共獲幾塊金牌？知之者甚多。就這樣，第四天，第五天……直至賽事結束。有一位一年級小朋友生怕第二天忘了，晚上再三叮囑他爸爸幫着記着，第二天上學時他把金牌數記在手心上。我認為，讓學生記住中國運動員獲得金牌數，説出是誰獲得的，什麼項目的金牌，這些不是目的，而是通過這種形式，創設一個情境育人場，一種不留教育痕跡的，讓學生情不自禁地受感染的德育場。這些事兒小，舉手之勞，但作用不小。學生每日在看體育賽況時，他們期盼、加油、激動、惋惜，他們的心完全沉浸在為祖國隊員的鼓勁吶喊之中。學生的心與中國運動健兒連在一起，與中國的啦啦隊員連在一起，與全國人民的心連在一起，與祖國的榮譽連在一起。這，不就是對學生進行愛國主義教育的生動具體的好教材、好時機嗎？
又如，對學生進行愛人民的教育。我認為，着眼於愛人民的教育，而着手卻要起始於愛父母、愛同學、教師的教育從關心愛護身邊的人做起。怎麼做？我不只滿足於陳式化演講、故事、演唱會等活動，而是從平凡的身邊小事入手。
二（2）班張青因骨折請病假了，這個“細節”成為我的育人素材。晨會上，我問學生：“張青同學今天怎麼沒來上學呀？”沒有人知道。到了下午，我又問：“現在，有誰知道張青為什麼沒來上學嗎？”知者一人，她説：“張青骨折住院了。”第二天，我又關切地問同學們：“你們知道咱們張青同學傷得厲害嗎？好些了嗎”三人知道。於是，我以“記者”的身份採訪這三位學生。他們説：“我們聽説張青住院了，心裏很難過。放學後，我們去了他家，張青的爸爸領我們去醫院，張青他現在……”老師富有感情地説：“是啊，咱們48位學生，朝夕相處，應親如兄弟姐妹。張青生病了，他們能自覺地去關心、慰問，小小年紀，心中裝着他人，多麼善良的心靈啊。你們今天心中裝有同學，明天心中裝有老師、父母、鄰居……將來你們心中才會裝有祖國人民。”試想一個學生從小心中只有“我”而沒有同學、老師、父母，他怎能做到心中有他人，將來又如何能愛人民呢？後來，我又抓住“你知道爸爸媽媽生日嗎”、“山區娃失學了”、“××差生進步了”等一系列“小事”做工作，巧妙施教，使學生心中有同學、有老師、有父母、有鄰居、有山區娃……
實施育人工作的“眼高手低”，要做好兩方面工作。其一，以微見著，使認識到位。行為上從平凡的小事練起，如何使大家不厭其煩？那就要讓他們明其意義、懂其價值，小中見大，充足幹平凡小事的電源，讓他們願幹、要幹、樂幹、苦幹。其二，從大處着眼，從小事着手，使行動到位。如加強學生思品教育，針對國小生特點，就不宜滿足於響亮的口號宣傳，一陣子熱鬧的活動，而要從不扔一張紙，寫正每一個字等細微處切入，抓持久性、成功率，積“溪流”、“跬步”，以成“大海”、“千里”。
在素質教育的時代，德育工作在學校工作中應該佔什麼樣的地位？我認為，德育工作就應該放在學校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質教育。而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學生的德育一樣重要，抓好師德師風的建設是實施教學工作的重要前提和保證。
要求別人做到的，就得自己首先做到，要做到身教重於言教，在語言和行為規範等方面都得做學生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學校大局的高度。
1、教師職業
道德要求體現我們工作的特殊性，儘管我們共同擁有一個地球，同在一片藍天下生存，我們各自有着不同的奮鬥目標和任務。我們教師的任務是教書育人，我們的言談舉止、行為規範、道德標準等等，都將會影響到無數家庭的未來希望。
2、作為當今的教育工作者，從職業道德和工作需要上來講，應該做到以下幾個方面：
2.1依法執教，以德從教。我們國家現在已經是法制國家了，在教學工作中，認真學習有關教育的法律法規，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業教育法》和《教師法》等、《公民道德實施綱要》，以及黨和國家有關領導關於教育的講話。
2.2愛崗敬業。我們既然選擇了教師這一職業，就應該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進取，作出優異的成績。
2.3關愛學生。我們一定要轉變教育觀念，在現行情況下，教育是服務行業，我們服務的對象是學生，我們要從生活、學習、成長等方面關心愛護他們。
2.4嚴謹治學，加強業務進修。教育發展的速度越來越快，我們應該清楚地認識到，人不學就要落後。昨天的知識已經不適應今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀是知識經濟時代，信息時代，傳統教育已經跟不上形勢發展的要求。這就需要我們不斷學習，樹立終身學習的理念，才能適應社會發展的需要。
2.5團結協作。在工作中團結一切可以團結的力量，無論是集體工作還是個人工作，團結好教師，團結好學生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。
2.6為人師表。作為教師，既要教給學生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學生很大的影響，有時會影響到學生的一生，因此，教師在各方面都要做好學生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學業務工作，還要不斷提高政治素養，強化政治學習，加強師德師風建設我們常引用這樣一句話來教育學生，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。這就説明我們作為教育者應該“德”字當先。德育教育，塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學生一生奠基，對民族未來負責”的理念，切實地表現了我們育人的前瞻性。
我們現在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態度、價值觀方面幾乎是一個盲區。記得剛開學的某一天，我無意間聽到一名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，並且對她説：“你剛才説的話和你漂亮的外表嚴重不符，你説的話我都不好意思重複，你罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發生口角，並且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什麼嗎？接着我又對她説，一個人的言行舉止代表了一個人的教養和修養，況且你這麼漂亮的女孩怎麼能出口成髒呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常説，學校無小事，處處是教育；教師無小節，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
教學永遠具有教育性，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這裏我結合自己的教學實踐，談談在數學教學中滲透德育的幾點做法。
1、利用數學史對學生進行愛國主義教育
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，在我們現行的九年義務教育國中版數學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閲讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數》、《勾股定理》、《關於圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閲讀教材後，告訴學生，我國自古在數學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發現早於世界其它國家1100多年，楊輝三角的發現先於其它國家400多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年，我國古代的科學成就令世人矚目。現代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數學家華羅庚教授發起、推廣的優選法，被廣泛地應用於生產和科學試驗，創造了很大的經濟價值；陳景潤成功地證明了數論中（1+2）定理，被譽為陳氏定理；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數學史實不僅可以激發學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起了學生學習的進取精神。
2、利用數學應用教學，培養學生理論聯繫實際的作風
數學應用的廣泛性是數學學科的基本特徵之一，加強數學與實際的應用聯繫，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在於數學應用教學可以培養學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。
我們在講授幾何《解直角三角形應用舉例》引言課時，針對學生不重視這類問題的通病，向學生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用瞭解直角三角形的主要依據直角三角形的邊角關係，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早於西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數學知識的實用價值，增強了學生學習數學應用題的積極性。在以後講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時，再進一步啟發學生，數學知識只有最終同實際問題相結合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現出它的實用價值。另外，為了加深學生對課堂講授內容的理解，提高學生解決實際問題的能力，我給學生針對性地佈置了一些實習作業，如自己製作測角器，測量學校旗杆的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學生到農村、工廠、建築工地參觀學習，瞭解數學知識在各方面的應用。
總之，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經濟變化態勢，及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養和發展學生理論聯繫實際的能力。
3、利用數學美培養學生集體主義觀念
數學並不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含着許多美學因素。古代哲學家、數學家早斷言：哪裏有數，哪裏就有美。數學美的特徵表現在和諧、對稱、秩序、統一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在於它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在於它體現着一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統一的規律（到定點的距離等於定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循着集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就像圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至於整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關係，就會像不在圓上的點一樣，遊離於集體之外，也就得不到集體的温暖。這樣，用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
4、利用平面直角系及函數圖象教學對學生進行人生觀教育
數學中存在着嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。
學校對學生進行思想品德教育，是社會主義精神文明建設的奠基工程，它貫穿於學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中，與其它各育相互促進，相輔相成，對促進學生的全面發展，保證人才培養的正確方向起着主導作用。為加強班級德育工作，本學期我班德育工作認真按計劃進行。開學初，利用班會，隊會對學生進行平安宣傳教育，認真貫徹《爭當四好少年》，《國小生日常行為規範》，《國小生守則》，《禮儀常規》等對學生進行平安，紀律，法制，思想品德，環境文明禮貌等教育，使學生從開學起就有一個良好的開端。除了對學生進行平安教育和行為規範教育，我班還對學生進行了各方面的教育如：
一、抓常規訓練
學校生活，要求小朋友們樹立嚴格的集體和時間觀念，遵守學校紀律。國小一年級的小朋友年齡小，僅懂得了道理，假如不經過反覆訓練，也不一定做到。因此從開學起，我便對他們進行常規教育，對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結同學等等，都做了明確的要求，然後，進行反覆訓練，對做得好的同學給予褒揚，並讓他範文給大家看。有的同學做錯了，就讓他們重做一次，兩次……不厭其煩，多次反覆，直到做好為止，不能因為錯了一次而批評，應真誠地鼓勵他們樹立信心去做好。
二、堅持正面教育，寓教育於講故事之中
對國小一年級的國小生進行教育，僅憑單純的講道理是不行的，小朋友們都喜歡聽故事，哪怕是最頑皮好動的小朋友一聽講故事，馬上就會恬靜下來。我就抓住了的這一好奇心理特徵，經常通過講故事的方法對學生進行教育。為了培養良好的學習習慣，我給他們講“聞雞起舞”的故事，使他們懂得學習應該認真、刻苦。四十多個小朋友在一起學習，難免有打鬧、吵架的現象發生。為了培養小朋友們團結友愛的精神，我常根據班內發生的具體事例編成小故事，對學生進行教育。
三、聯繫實際，寓教育於活動之中
聯繫班內學生的思想實際，通過有意義的活動進行思想教育，是行之有效的方法。例如：個別學生對他人的東西（彩筆、鉛筆等）較感興趣，趁他人不注意時，就順手牽羊。遇到這種情況時，我就先找些拾物交公的例子給他們講講，然後説，有的同學可能錯裝了他人的東西，在自身的書包中找一下，假如真的裝錯了，就勇敢的交到老師這兒來，結果有個同學紅着臉交上來了，不好意思地説：“我不是故意的，請老師和同學們原諒！”頓時，掌聲齊起，最後讓大家討論，都説不能隨便拿他人的東西，並且拾到東西要交公。通過這一事例，學生們辨明瞭是非，自這次班會活動之後，班內拾物交公的學生多了。
四、耐心教育，以褒揚為主
愛聽褒揚是兒童心理特點，褒揚運用得恰當，學生的積極因素就會像原子裂變一樣發生連鎖反應。例如：上課了，大局部同學在喧嚷，沒有做好上課準備，假如泛泛批評，收效甚微，假如點名批評，他人往往幸災樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不説話，書本都準備好的同學進行褒揚，其他學生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，褒揚有批評的作用，是不傷害學生自尊心的批評。我常用褒揚某個學生道德品質、思想行為上的積極因素去影響和克服後進學生中存在的消極因素，寓批評於褒揚之中。這樣有利於學生之間互相學習，達到取長補短的目的。
五、以身作則，做學生的表率
國小一年級的學生模仿性很強，教師一舉一動，一言一行對學生都起着潛移默化的影響。工作中我嚴格要求自身，處處以身作則，做學生的表率。凡要求學生做到的事，我首先做到。如要求學生對人講話要有禮貌，我就帶頭運用禮貌語言；要求學生要保護環境，我就帶頭做好環保工作。
六、做好後進生的轉化工作
我們這個班，後進生的人數挺多。因此，轉化後進生是班主任的一項必不可少的工作。我認為對後進生要給予特別的關愛。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態度上不粗暴。要用自身對差生的一片真誠的愛心，去叩響他們的心靈之門。要善於發現他們的閃光點。比方：在課堂上不要緊緊盯着優等生，應多給後進生髮明條件，鼓勵他們舉手發言，和時給予肯定、獎勵，使他們也能自信地面對學習。課外積極輔導，多與家長聯繫，爭取家校聯合為學生髮明一個良好的學習環境，同時也促進班級的整體發展。
在這學期中，我與學生在一起，覺得日子過得真快，雖然每天都是忙忙碌碌的，但我忙得高興，忙得開心，在今後的工作中我將更加努力工作，不時完善自身，提高自身，使所教班級躍上一個新台階。
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