這學期，我們初步學習了毛澤東思想概論，我們學校通過課堂講解，開講座，看視頻資料等方式對這門課程進行了學習，我從中學到了不少知識也增進了很多認識，讓我對我們的社會有了更深層次的理解，對這門課程我有如下的體會。
毛澤東思想和中國特色社會馬克思主義中國化，即是使馬克思主義在中國具體化;馬克思主義在中國本土化;馬克思主義與中國實際相結合。在馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。主義理論體系是馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果。鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀統稱為中國特色社會主義理論體系。是我國建設社會主義過程中積累形成的寶貴經驗和重要財富。
每個大學生都必須學習毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想，這些理論體系對我國的社會主義建設有着極其重要的意義和作用。是每一箇中國社會主義建設者必須學習的重要知識。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是指引中國走向勝利、走向輝煌的正確的理論原則和經驗總結，是黨最寶貴的政治和精神財富。也是中國進一步建設社會主義的基礎。大學生是中國社會主義建設事業的重要繼承者，在大學學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的思想政治理論課既是我國思想政治教育的客觀需要，也是我國思想政治工作的特色所在。並且，這對於大學生科學的世界觀、人生觀、價值觀的樹立以及辯證唯物主義認識論和方法論的形成也具有重要的指導作用。
一、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學生樹立科學世界觀、人生觀、價值觀的意義。
世界觀是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生，是生活在特定的時代和社會裏，不同的年代有着不同的社會現狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發展規律的前提，只有正確把握世界發展的規律，清楚認識時代特徵，才能保證大學生將來能夠適應社會，使大學生能夠科學、客觀地根據時代與社會的發展來規劃自己的成才之路。
毛澤東思想為我們指明瞭在半殖民地半封建社會的中國革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命，這成為中國革命和建設的科學指南。鄧小平理論深刻揭示了社會主義的本質，並“作出了馬克思主義基本原則是發展生產力、和平與發展是當代世界主題、發展生產力是社會主義初級階段主要任務‘三位一體’的結論。”“三個代表”重要思想從新的高度民主辯證地勾畫出一個科學完整的黨建體系。科學發展觀從中國特色社會主義事業主體佈局出發，進一步完善了中國特色社會主義主義的發展道路、發展模式、發展戰略，對於發展中國特色社會主義具有長遠的指導意義。
以上理論説明，不同時代的歷史使命是不同的。毛澤東思想和中國特色社會主義理論明確了我國在各個時期的歷史任務，是我國各個時期路線、方針、政策制定的根本指南。只有深刻領會、掌握其基本思想和科學含義，才能對國家的發展方向和人才需求做到心中有數，在這樣的基礎上設計的人生，才是科學的人生。在科學的人生觀的指導下才能創造出輝煌人生價值。所以説，認真學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，掌握其基本內容，對樹立世界觀、人生觀、價值觀具有重要的指導意義。
二、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的精髓為大學生辯證唯物主義
認識論和方法論的形成奠定了哲學基礎。
所謂精髓，對於某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發展並貫穿其始終，同時又體現這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的各個理論成果，其精髓都是實事求是。正是由於堅持了這個正確的理論原則，才有
了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的創立和發展;同時，這個精髓又體現在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系各個理論基本內容和各個方面。一切從實際出發是實事求是的出發點，是實事求是思想路線的基本內容和基本要求、前提和基礎。一切從實際出發的“實際”包含了三層內容：一是指客觀存在的一切事物，即客體;二是指客觀存在的一切事物之間的相互聯繫，即客體間的相互聯繫;三是指人們正在進行的實踐活動。理論聯繫實際是實事求是的根本途徑和方法。
理論聯繫實際的“實際”，主要指人們正在進行着的實踐活動，因此，理論聯繫實際，就是理論和實踐相結合，它是實事求是思想路線的基本內容，也是堅持實事求是，達到主觀和客觀統一的根本途徑。理論聯繫實際包含了兩方面，一是實踐活動必須以科學理論為指南;二是科學理論只有和具體實際相結合，才能顯示其強大的生命力。毛澤東以畢生精力鑽研馬克思主義，其目的是為了解決中國革命和建設的實際問題。他強調："對於馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在於應用。"在建設有中國特色社會主義的形勢下，學習毛澤東思想，仍然有着十分重要的理論意義和實踐意義：第一，學習毛澤東思想概論，有助於大學生了解近現代中國社會發展的規律，增強堅持中國共產黨的領導和走社會主義道路的信念。
學習毛澤東思想的過程，其實也是學習和了解中國革命與建設波瀾壯闊歷史的過程。從我們黨的全部歷史來看，不管是誰，也不管在什麼時候，所有對黨的事業能否勝利產生懷疑和動搖的，都已經被歷史證明是完全錯誤的。中國革命和建設既符合人類社會發展的普遍規律，又有自身的特殊規律。學習毛澤東思想有助於我們認識中國走上社會主義道路的歷史必然性，堅定我們建設有中國特色社會主義的信心。正因為我們黨能克服一切困難，不斷從勝利走向勝利，才能從五十多人發展到今天成為六千多萬黨員的執政黨，成為領導中華民族走向社會主義現代化的核心力量。
第二，學習毛澤東思想概論，有助於我們提高馬列主義理論水平。毛澤東思想是馬列主義在中國的豐富和發展，是中國化了的馬克思列寧主義。認真學習和研究毛澤東思想，有助於我們樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。第三，學習毛澤東思想概論課，有助於幫助學生堅定愛國主義、集體主義和社會主義思想，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。
毛澤東思想在中國革命和建設的實踐中，培養了幾代人。她是指引無數革命者成長、成熟、成才的燈塔。毛澤東思想概論作為一門高校的理論課，學習對象都是年輕學生和年輕幹部。青年就是未來。我們現在正站在21世紀的門檻上，要在這個新的世紀裏，使我們國家以社會主義強國的地位屹立於國際社會，在很大程度上取決於年輕一代成為具有高素質的人才羣體，而思想理論素質是人才素質的靈魂。因此，年輕的一代要適應社會主義現代化建設的需要，就必須努力學習毛澤東思想，提高自身的思想理論素質，提高自身的思想境界。
第四，學習毛澤東思想概論課，有助於幫助學生加深對鄧小平理論的理解。無論是中國革命還是中國建設，馬克思主義如何同中國的具體實際相結合，是個貫穿始終的大問題。這種結合既不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸，而是一個承上啟下、繼往開來、不斷探索不斷髮展的過程。
鄧小平理論是指導中國人民在改革開放中實現社會主義現代化的正確理論。鄧小平理論是馬列主義、毛澤東思想的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。學習毛澤東思想，有助於我們更進一步瞭解鄧小平理論對中國特色社會主義事業的現實指導作用。毛澤東思想既淵源於馬克思列寧主義，又是當代中國的馬克思主義——鄧小平理論的思想先導。
在馬克思主義發展歷史上，毛澤東思想既淵源於馬克思主義，又是當代中國的馬克思主義——鄧小平理論的先導。如果懂得了毛澤東思想是如何把馬克思主義與中國革命實際相結合的原理，也就能更深刻地理解把馬克思主義同中國社會主義現代化建設和時代特徵結合起來的鄧小平理論。從而在思想理論上明確鄧小平理論對毛澤東思想的繼承和發展，更自覺地遵循鄧小平理論，在以江澤民為核心的黨中央的領導下，努力投身於社會主義現代化事業。
第五，有助於我們理解和貫徹執行黨和國家的路線、方針和政策。深入學習和研究毛澤東思想可以使我們更充分地瞭解黨和政府所制定的各項路線、方針和政策，並自覺地擁護並貫徹執行之。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發展了的馬克思主義理論，有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶，其各部分內容又是隨着近現代中國歷史的發展變化而不斷豐富、發展的。所以在當今時代日新月異的發展下，毛澤東思想仍然發揮着巨大的作用，而且被人們運用於各個領域，起着不可替代的領導作用。
進入大二這個學期,我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課,在嚴向遠老師的帶領下,我們已經認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果,包括毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論.在此期間,我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》.我們女生寢室小組以大學生心目中的毛澤東、尋訪毛澤東故居、觀看愛國電影三個主題進行了探索,在這次活動中,我們都受益良多.
通過對《毛概》的學習,我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程.也瞭解到了推進馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系.
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的,都是實事求是.毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利.從1957年下半年開始,黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線,由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤.十一屆三中全會以來,這條思想路線不僅得到了重新確立,而且有了進一步的豐富和發展.通過對《毛概》的學習,我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容.
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國裏進行革命,無產階級政黨如何實現對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利後建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案.以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神聖化的錯誤傾向,堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合,在總結中國革命經驗的基礎上,解決了中國革命面臨的一系列重要問題,創立了獨具特色的新民主主義理論.
學以致用,實踐真理.通過對這門課程的學習,我瞭解到馬克思主義中國化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎上,根據實際環境因地制宜,才能避免教條主義的錯誤.毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發展觀就是按着這條理論逐步發展的,並且這些理論經受住了實踐的考驗.這就告訴我們要懂得學以致用,用實踐檢驗真理這也應該是我們以後對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑.
解放思想,實事求是,與時俱進.實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓,解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶,與時俱進是黨和國家發展的內在要求.這是黨一路艱辛走來的理論經驗,這也應該是保持黨先進性的要求.對於我們來説,也
應該以此來要求自己,做一個合格的社會主義建設者.要敢於接受新鮮事物,勇於承認自己的缺點和不足,使自己跟上時代的步伐.
理論是高度濃縮的抽象方法論，實踐是繁雜萬變的具體過程性。理論從實踐經驗中總結而來，實踐為理論形成提供摸索條件。前者是反思馬後炮，後者是開路先鋒。理論缺了實踐證明就是瞎話，實踐沒有理論指導會成為無頭蒼蠅嗡嗡。實踐與理論的辯證統一是不言自明的。
我們的毛概課本就是一部精簡的理論指導和經驗總結精華書籍，從馬克思主義中國化的兩大理論成果，到社會主義理論總依據、總任務、總佈局等，系統且條理清晰地概述出毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。
可初拿到新書時本是無心去讀的，因為理論很是枯燥啊。而在上第一節課程時，發覺老師很喜歡給我們拓展課外知識，雖有時也部分地念着課本內容，但絕不會侷限於此，不僅會結合自己身邊的實例，更是不時會組織一個非常新穎的討論活動，結合四個班的輪流總結，以及個人自願發言，説出自己的觀點。
其實剛開始上課時是聽不懂老師説的方言的，但在一段時間後慢慢適應也能夠明白老師的話語意思了，而在之前我都是在課堂上讀課本的，然後結合課後習題，在每一章中找答案劃線。其實在讀書的過程中，有些字句比較難懂是可以理解的，其邏輯性很強，當然不如《資本論》那麼晦澀難懂，它是相當艱深的，以至於我一句話能讀五六遍，然後也僅僅是理解了邏輯層面，而且也有部分不認為其正確，當然這些有帶商榷，可能立場和時代不同，所以觀點不同。在課本內容裏，我發現這麼多理論，其核心立點只有一個，就是如何向好去發展:中國、民族、社會、人民、制度、科學技術、生產力、政治、經濟、資源、環境、創新、民生、黨建、文化、生態等等等等，這些理論總結都是在一切的已有發展歷程中總結出來的，凝練出來的精華，它雖是以一種很莊嚴很莊重很正經的口吻來講述，但我能深切體會到理論創立者和編撰者的良苦用心，這些只有在經歷過後才能明白，就如科學研究成果一樣，每下一個結論可能都要經歷幾年甚至幾代人一次又一次的重複實驗得到的，比如説一本生物化學基礎知識是幾千萬位科學家們嘔心瀝血創新發現做實驗寫論文得到的精簡結論，發展了幾百年才形成如今的嚴謹體系，得之不易啊。
而在學習過程中，我很多時候會遇到政治縮略詞，比如:三個自信，一帶一路等，於是就上網查這些，一查不得了，發現很多自己就不知道，所以就都抄寫在了課本扉頁上，包括:四個全面，五位一體，三嚴三實，四風，兩個務必，一崗雙責，三會一課，五種處分，三大制度。每次翻開課本都會掃一眼，知道是什麼意思。
老師經常會在課間給我們放映一些課堂相關的視頻，而最令我印象深刻的是鄧小平主席在以一人之力抵萬面壓力時，那種決心，那種氣概，那種眼力，那種智慧，那種承擔壓力的能力和勇氣，後面取得的偉大成果已經説明他遠超常人，沒有這樣的偉人，中國發展、民族進步、社會上升如何一步步推進?他們就是中國的支柱，民族的脊樑，社會的中流砥柱。
然而我們並不應該僅僅以他們為驕傲，是的，中國應該聽從他們的指揮，民族應當以他們為榮，社會要緊跟他們的步伐，而我們呢?作為九五後新一代大學生，其實不應該單單是讀讀課本、聽聽課、討討論、考考試，應該做到是把自己放在當時、眼下、未來各自的時代潮流去思考，想一下自己當時會怎麼做、眼下要做什麼、未來要着眼在哪些方面，這是各個時代的任務，危機而重要，不是通常所謂的無關緊要的與自己無關的小事。清楚歷史，能夠為未來做指導，而我們是未來社會的繼承人，是民族新一代，少年強則中國強，所以我們不能弱，況且今已非少年，更應當多關心國家大事，這也是老師一直在告訴我們的，同學少年，風華正茂，不能目光短淺，要放眼未來，承擔責任。
如今是信息時代，我們只要有心，隨時可以瞭解社會信息，但各種信息有雜亂有精華，我們也需要培養甄別能力，而課本已經給我們提供了一個良好的索引，按照每一章的推薦閲讀和課後參考書籍，則能順藤摸瓜，加強自己對毛澤東思想和社會主義理論的認知。
中國的農村長久以來似乎就是貧窮的代名詞，中國經濟發展到了今天改變農村舊貌已經是刻不容緩。將科學發展觀作為指導改變經濟發展方式建設社會主義新農村無疑成為農村發展的新思路。
為了進一步瞭解新農村是如何貫徹落實科學發展觀，轉變經濟發展方式，我們小組奔赴中國新農村的典範——奉化滕頭村。
村口結合風能與太陽能的路燈，大大的排污管道，乾淨的河流，少有雜質的空氣，悠然的村民……和諧是這個村子給我們的第一印象。
在滕頭村，我們體會到了國家首批AAAA級旅遊區、“城市最佳實踐區”、“世界十佳和諧鄉村”、世博會全球唯一入選的鄉村案例的風采。
只要你一進滕頭村國家級農業示範園區，但見綠樹成蔭，花果相間，遊人如織，在大棚裏，遊客們也被無土栽培的植物深深吸引，“農家樂”風俗館還有腳踏水車、木桶提水讓人體驗田園的情趣。野鴨在環村河裏三五成羣，盡情嬉戲，廣場上人鴿共舞，河道內魚翔淺底，一派人與自然和諧相處景象。
在滕頭村文化展館的一面牆上“滕頭精神”四個紅色的大字很是醒目，滕頭人就是以“艱苦創業，永不滿足，兩手過硬，一犁耕到頭”的精神，憑藉自己的聰明才智和勤勞雙手，撐起了自己的一片天。
不同於中國絕大多數農村地廣人稀，滕頭村的面積很小，全村僅有2平公里。但這個“小塊頭”的生產效率驚人，2009年，全村實現GDP6。09億元，社會總產值高達40。21億元，人均純收入約為24000元。
然而，對城市嚮往的野心是隨着經濟的好轉才蓬勃起來的。在那之前，滕頭人並無這樣的底氣。時光倒回到50年前，那時的滕頭村是一個遠近聞名的窮村，生產條件和生活水平相當落後，當時有民謠“田不平，路不平，畝產只有二百零，有囡不嫁滕頭村，年輕後生打光棍。”彼時的滕頭村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時，全村竟沒有一人夠得上地主標準。
從1965年起，滕頭為了徹底擺脱貧困，前後用15年時間，投入43萬勞動工日，硬是將1200多塊高低不平的“靠天田”改造成了大小劃一、走向一致的“噸糧田”，不僅解決了村民的吃飯問題，還為國家提供商品糧做出了突出貢獻。與此同時，滕頭又以敏鋭的發展眼光，積極實施工業興村戰略，大力發展工業經濟。目前，滕我們小組認為滕頭村致富的重要關鍵點是發展了現代農業，建設社會主義新農村的關鍵點也在於此，然而這一點在目前我國的農村是不足的，到底是什麼原因制約了我國農村發展現代農業呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規模分散經營;農業灌溉條件差;農業物質技術裝備機械化差;農業適用技術推廣難;農業物資供應難;農民素質差，特別是留守農村勞動力素質低7點問題，有一半的人支持農業物質技術裝備機械化差這一觀點。在我國農村的機械化程度低是個毋庸置疑的事實，在較落後的西南地區甚至還有鐵犁牛耕的生產方式存在。如何提高農村生產方式的機械化程度成為我們建設社會主義新農村的關鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實際出發，致力於改善農業機械化水平，提高農業勞動生產率，努力調整產業結構，注重效益農業、科技農業、現代農業發展，探索形成了規模化經營、市場化操作、科技化生產、社會化服務，集生產、科研、示範於一體的現代農業產業結構，實現了農業的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學發展、可持續發展。
然而像滕頭村這樣的農村在我國畢竟是在少數，現在區域發展不平衡已經不僅是城市之間就是同個城市的不同鄉鎮都有發展的不平衡問題，必須要我們注意的是經濟發展的不平衡會給整個社會的和諧發展帶來很大的挑戰。因此扶貧開發得到越來越多的人的關注。在加大農村剩餘勞動力培訓轉移力度;加大資金和項目扶持;加強和完善農村基礎教育和醫療條件;加大農村道路、農田、飲水等基礎設施建設這4個方面選擇的人數基本相近。對於新農村的建設從提出到現在也不是一天兩天的事了，但是大家對於這一政策的感覺是落實不夠，口號太多，可見在建設新農村轉變農村經濟發展方式上我們還有很長的路要走。滕頭村作為一部分先富起來的新農村有義務有責任去幫助周邊乃至全國的鄉村共同致富，我們認為可以將滕頭村的發展形式作為一種模式，在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。
農業、農村和農民問題，始終是一個關係國家全局的根本性問題。農業在我國經濟和社會發展中具有基礎地位。統籌城鄉經濟發展，建設現代農業，增加農民收入也是全面建設小康社會的重大任務。作為當代的大學生我們也很關注如何發展新農村，如何科學發展轉變經濟發展模式，所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實踐調查中去，最大程度地在實踐中磨練自己的意志。
這學期學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程，學習這門課程我想本應該是正常在課堂上聽老師講的，而且會很無聊很枯燥，但出乎意料的是，老師讓我們結合“美麗中國之嘉華博客”來學習，這樣的學習方式不經使原本可能較為枯燥的課堂變得有趣，更重要的事這樣的學習方法提高了同學們的學習主動性，大家都積極踴躍的在博客上發言，不論是獨特犀利的博文評論還是一陣見血的博文見解，總之都凸顯了同學們對這種學習方法的贊同和喜愛和這種方法對同學們思想上成長的意義。
博客的排版和各個方面的信息都非常簡介和直觀，每個班的博客也做得有聲有色，在總博客每日更新的各種新聞信息都有助於我們瞭解這個世界每天的變化，使我們學習的內容不僅僅侷限於學習課堂上書本中的那些，更重要的是我們每天都在瞭解時事新聞，我們對我們身邊或者國際上的事情發表自己的觀點和態度。也許我們每個人並沒有改變世界的力量，但我們每個人必須要有對事物的認知和態度，這才是一個大學生或者是當今年輕人該有的素質。
博客學習這種方法特別有效率有意義，因為它是以一個我們大學生熟悉並且喜愛的方式讓我們學習，這樣的學習方法比老師在課堂上一直講，學生在一直聽或者假裝一直聽要有意義或者有效率的多，並且對於同學們養成自主學習的習慣也極為有益。博客上的內容橫貫中西縱貫古今，歷史上發生的與當今息息相關的事都值得我們去了解和思考。每個班的博客管理員也用心仔細的管理着各個班的博客。就拿我們班的來説，博客管理員及時把老師佈置的作業發佈到博客上，並且在微信上也不忘提醒同學。除此之外，博客管理員在班級博客上發佈着各種有意義的新聞和信息，無時無刻不在擴充同學們的知識。
一學期的博客學習，這裏有老師為我們放置的各種有意義的新聞知識，有各個博客管理人員辛苦為大家擴充的信息，有同學們發表的文采飛揚的博文，還有大家留下的精彩紛呈的點評和觀點。我覺得這個博客學習的過程是充滿意義的，學習的結果也是十分值得肯定的!總博客和每一個班級博客都是同學們用心做出來的，這不僅僅是文字的堆砌，也不僅僅是一個傳播知識的平台，更重要的是是同學們一個學期學習或成長心路歷程的記錄和見證，記錄了同學們對於生活和學習的態度以及同學們內心的各種感悟和成長，這樣非凡的意義已經超越了一個普通的博客。
這學期的學習用這樣有趣的方式，我相信是讓每一個同學印象深刻的，每一位學習過的同學，一定都有一些屬於自己的收穫，不論是什麼方面不論多少，一段學習時光，它最寶貴的意義不就是給我們哪怕一點點的啟發或收穫麼?這學期的學習，謝謝老師的用心和耐心，謝謝博客管理員的勤勤懇懇，謝謝每一位同學的聰明智慧，讓我有了很大的收穫和感悟。對於今後的學習有了很好的啟發。
經歷了半年毛概課的學習，我感覺最大的收穫就是我開始慢慢的越來越關心國家時事了。從小就學“國家興亡匹夫有責”，“沒有共產黨就沒有新中國”等等，這些理論性的説教以及千古流傳的愛國故事我們從小就耳熟能詳.
本學期，我們系統學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯繫實際的一種學説。它有着兩個方面的內容：
其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深紮根於中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。
其二，則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學説。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對於幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀裏，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。
毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、羣眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響時時刻刻都表現在現實生活中---它是改革開放的理論源泉，也表現在空間的拓延上---將成為中國社會主義歷史進程的理論原點。學好毛澤東思想，瞭解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的瞭解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。
學習毛澤東思想概論，還有助於用科學的理論武裝大學生的頭腦。人也是一種有精神追求的動物，需要一定的精神信念作為自己的行動指南和奮鬥目標。認識到毛澤東思想的真正內涵，才能真正的領會到毛澤東思想的真諦，才能科學地運用毛澤東思想指導我們今天地學習和工作。“毛澤東思想概論”一課對我們學習的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習，去認識和把握中國革命和建設的規律，瞭解近現代中國社會發展的規律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業服務。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發展了的馬克思主義理論，有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶，其各部分內容又是隨着近現代中國歷史的發展變化而不斷豐富、發展的。所以在當今時代日新月異的發展下，毛澤東思想仍然發揮着巨大的作用，而且被人們運用於各個領域，起着不可替代的領導作用。
學好毛澤東思想，瞭解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的瞭解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。作為當代大學生，我們是未來建設社會主義的主幹力量，有必要為以後打好政治基礎，以應用與實踐當中。
中國革命和建設勝利的過程，也就是馬克思主義中國化的過程。在民主革命時期，毛澤東領導中國共產黨實現了馬列主義與中國實際的第一次結合，開闢了農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，創建了中華人民共和國。新中國成立以後，毛澤東又探索馬列主義同中國社會主義革命與建設實踐的第二次結合。蘇共二十大後，毛澤東提出“以蘇為鑑”，指出現在中國處在社會主義革命和建設時期，要求“進行第二次結合”，強調“在結合上下功夫”，“努力找出在中國這塊大地上建設社會主義的具體道路”。中央第一代領導集體為此進行了艱辛探索，奠定了中國特色社會主義的基礎。
首先從“毛澤東思想”方面來説，毛澤東思想的偉大功績和不朽的歷史意義就在於：從根本上理順了千百年來中國腐朽混亂的封建思想，從總體上開創了新中國政治經濟文化的現代化。澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示了中國革命的發展規律，並把中國人民在長期革命鬥爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即：根據中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品質。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作等多個方面的內容，同時還有最重要的被稱之為毛澤東思想的“三個活的靈魂”，既實事求是、羣眾路線和獨立自主。實事求是是毛澤東思想的精髓，堅持實事求是就是要堅持一切從實際出發，理論聯繫實際，要把馬克思主義的相關理論和中國的具體實情相結合;“一切為了羣眾，一切依靠羣眾，堅持從羣眾中來到羣眾中去”的羣眾路線是我們黨的根本路線，是由我們黨全心全意為人名服務的宗旨決定的，是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現;獨立自主方針的提出充分尊重了內因是事物變化發展的根據這一馬克思主義哲學原理，符合我國的具體國情，有助於我國在國際社會上保持獨立而不受制於人的優勢地位，是需要長期堅持不可動搖的根本方針。實事求是、羣眾路線、獨立自主這三個基本方面，貫穿於毛澤東思想的各個組成部分，是毛澤東思想的活的靈魂。
新中國建立後，中國共產黨人面臨向社會主義過渡的艱鉅任務——社會主義改造。以毛澤東為首的中國共產黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道路，創造性地實現了對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業的改造，用和平方式實現了馬克思、列寧提出的解決資產階級問題的偉大設想，豐富和發展了馬克思主義社會主義革命的學説，是國際共產主義運動史上的創舉。
中國進入社會主義社會後，如何建設社會主義，又是一個全新的課題。以毛澤東為代表的中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，提出了以蘇聯為鑑戒，走中國自己的建設道路，並對這一道路進行了初步探索。儘管這一探索經歷了嚴重曲折，但卻為中共十一屆三中全會後建設有中國特色社會主義道路的開闢和鄧小平理論的形成，作出了重要的思想理論準備。上述歷史經驗證明：“馬克思主義不是教條，只有正確運用於實踐並在實踐中不斷髮展才具有強大的生命力。”
在以毛澤東思想作為中國共產黨的發展理論基礎上，新中國已經走過了66個春秋。建設中國特色社會取得了巨大成就，社會經濟取得了前所未有的快速增長。
批改好試卷、登錄完成績、寫好課程小結和試卷分析表，感覺心理輕鬆了許多。又一學期結束了，簡要地總結一下上的這門《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課。這學期安排我給美術、產品設計、體育13級三個專業共5個班級128人講這門思想政治理論課程，有了前面十年教過《馬克思主義基本原理》課作為理論基礎，上這門課程還是比較輕鬆的。
這門課共96學時，6個學分。這次是用的最新版2015版的教材，共12章308頁，這本教材幾乎每年都更新版本，所以90%以上的學生沒有新教材，大都還是借的舊教材。
説説這門課程。黨中央決定，中宣部、教育部要求從2006年9月起，在全國大學生中開設這門必修課程，主要內容是馬克思主義基本原理同中國革命、建設與改革實踐相結合的理論成果，目的在於幫助大學生系統地掌握馬克思主義中國化兩次飛躍取得的理論成果及黨的最新重大戰略構想和理論體系，從而堅定大學生走中國特色社會主義道路的理想信念。
針對普遍不重視這門課程的現象，在第一節課，我就請學生認真地思考一個問題：學習理論，一定要明白為什麼要學習，學習的目的和意義何在?學生你一言我一語，各抒己見。
學習理論是否有用，態度決定一切，目標決定一切。有人認為只要學好專業將來能混口飯吃就行，沒有必要學政治理論，學了也沒用。一個人的成功固然有很多因素，但是對黨的理論、對國家主流意識形態、思維方法的把握是其不可缺少的成功要素。進入政治理論課課堂，更應該利用這個機會學好黨的理論，為邁向成功作好紮實的準備。學習黨的理論，還必須學以致用，學用結合。
怎麼樣上好這門課，怎麼樣更吸引學生來學習。我不斷的學習、不斷地思考。到圖書館借書、在網上查資料、向有經驗的老師請教。嘗試各種教學手段和教學方式。不忘初心，永遠行走在學習的路上。
要求學生上課記筆記很難，尤其政治理論課程。但是我一強調：這是考試的重點內容啊，這是下次課提問的重點啊……所有的學生都會舉起他們手中的手機把黑板上的內容拍下了，我經常給學生開玩笑説：我每節課都享受着明星的待遇，那麼多閃光燈對着我拍照!
課程結束了，但永遠的學習沒有結束。學生從QQ上發給我這門課程的學習體會：“毛概在我眼裏就是在學政治，灌輸共產主義思想。老師的作用就是引導，總得來説老師上課的模式我很喜歡，PPT，幽默的言談，影視資料，很是吸引人。但是不得不提的還是老師的點名方法，棒!特別棒!果然還是老師套路深，臨下課時是點一個走一個，課堂上做小作業交作業點名，抽人回答問題點名，各種讓人不敢曠課遲到早退的點名。我服!好在課堂不是很無聊，所以坐的住，希望老師再接再厲，教育出更多像我們這樣的愛黨愛祖國的好少年。”
還有一位同學這樣寫道：“通過這學期的毛概課，讓我對平時枯燥無味的思想政治課程有了新的觀念。老師利用每節課開堂的時候，讓我們對自己所瞭解的知識進行一番討論和分析。我覺得老師的上課方式很好。因為老師讓自己的教學手段和方法儘可能的多樣化，並不是一味的“滿堂灌”，而是利用多媒體設備，如錄像、網絡等現代化的工具，還給我們展示了老師收藏的糧票和布票，讓我們自己做ppt介紹自己家鄉的變化，使我們的課堂氣氛活躍起來。儘管理論是枯燥的，但老師幽默風趣的話語讓我們不再覺得上政治課是一件很痛苦的事。經過一學期的學習，我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認識，瞭解了中國實行社會主義的艱難歷程和必將取得最終的勝利。從而使我更加熱愛我的祖國，也更加堅定了我要入黨的決心。”
總還有不認真聽課的學生，因為手機網絡上的東西比政治理論知識更能吸引他。我也在不斷的探求新的教學方法，力爭讓更多的學生喜歡政治理論課，從政治理論課中學到更多的有用的知識。比如把理論知識和身邊事結合起來，再多一些實踐教學，讓學生更多地參與進來討論或主講等等。也可以將嚴肅性與生動性結合,將現代教學手段與傳統教學方法結合,將教材內容與一些重要的新的研究成果相結合,將歷史與現實相結合。
學理論，要信理論，要用理論。法國大文豪雨果曾經説過，沒有什麼比信念更能產生夢想，也沒有什麼比夢想更能孕育未來。今天看似烏托邦，明天卻將是活生生的現實。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”實現偉大的中國夢是這樣，學習理論課程也是這樣，只要我們堅定信心，努力前行，就一定能夠順利到達夢想的彼岸。
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