屠格涅夫用他的“神筆”將風景描繪的極其優美，人物生動形象
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫。本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林裏，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白雲，一忽兒又都散得乾乾淨淨，藍藍的天空顯得純潔、平靜而温柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的慾望，的確可以陶冶性情。
書中的人物也是生動形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地搶佔他人土地的地主;折磨莊稼人和家僕的科莫夫;設立莊園“辦事處”，通過一批爪牙進行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。通過對這些地主乖僻行為和習性的描寫，使讀者聯想到，在他們主宰下的黑暗王國裏，廣大的農民會有什麼樣的命運。
本書二十五個故事中出現的人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，地主們身上穿着綾羅綢緞，農奴們則要每天穿着整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農奴們則要起早貪黑為掙得麪包幹活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣……表達了作者對農奴制的痛恨和批判、並指出是農奴制使廣大的.農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
法國作家德·沃蓋説：屠格涅夫的才華“正好表現於保持現實和理想之間的驚人的勻稱，每個細節都停留在現實主義的領域……而整個説來卻漂浮在理想的領域。”法國作家莫洛亞更乾脆地稱屠格涅夫的現實主義為“詩意的現實主義”。我想，用這個詞來評價《獵人筆記》的創作風格也是恰如其分的吧。
?獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風格獨特的特寫集。裏面寫的無數文章，都描寫了俄羅斯十九世紀中葉地主與農奴的關係，這一篇篇文章，都諷刺着地主的兇慘，同情着農民的悲慘，是一首首農民命運的悲歌。
書中描寫了形形色色，生活悲苦的農奴。《莓泉》中的斯捷普什卡，他原先是地主的家僕，後來被主人拋棄，淪落到“不被當人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹枝”(蘇喬克)也是個家僕，在眾多地主手中轉來轉去，被主人當一件東西任意擺佈，先後充當幾家地主家的廚子、車伕、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無數的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險時，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的僕役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之後還認為主子是個好人，自己罪有應得，説主人是“不會平白無故懲罰人的。”
這些農民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農奴制的長期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個又一個的舊式俄羅斯農民。屠格涅夫用自己的寫作技巧，描繪了那暗天無日的社會、奴隸主的殘暴，襯托了他對這些農民的可憐。
這樣的生活，是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的暴虐與農奴的悲慘，所以他寫下了這本書。這本書表達了他對自由生活的熱愛，他對農民所譜寫的悲歌也正是他對自由的嚮往。
他嚮往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農民，沒有人施暴，也沒有人受壓。他讚歎着那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠摯而公正”，讓讀者看到了社會的絕望與黑暗，他沒有作任何評論，卻讓人更加了解文章。
那時的俄羅斯，正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實的縮影，他這一創作詠誦着對農民的悲歌，也讓農民看見自己的地位，讓他們學會反擊，追求自由。
一曲曲悲歌是農民的命運，讓我們看到當時社會的黑暗，也給予農民反擊的力量，它是一部不朽之作!
靜下心來默默的品嚐一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候，我更會認為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉的筆調深深的將我吸引，我彷彿與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語句裏充滿了俄羅斯鄉下的田園氣息。同時，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀俄國農民們在農奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環境下樸實的農民們依然保持着他們那種良好的道德品質。
俄羅斯無疑是一個偉大的民族。讀此書時我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點和愛國精神。文中有兩個農奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的，一個貼近社會，比較實際;一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國家的棟樑。屠格涅夫在書中有這麼一段：“彼得大帝本質上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中説明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至於是哪裏來的——他並不在意。”
合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收穫。仔細聯想現在：多少人因為缺乏自信而失去成功的機會;多少人會為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會留戀過去，總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”，儘管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來;有多少人會因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設法地進行抨擊……
我不禁想起了日本的特色——動漫。曾經有很多人對日本動漫提出批判意見，他們表明日本動漫中含有過多的暴力成分，不適宜我們青少年觀看，所以大多數人看過的就只有《多拉a夢》這一類的，頂多就是《數碼暴龍》。然而像《海賊王》這類值得觀看的，除了在網絡上又有多少人看過?又有誰去理解，在日本這正是教育的好方法。日本人很重視學生的道德和品質，然而這些片子中最重要的不是暴力，不是打鬥，而是主角們永不放棄的精神，他們會因為看不慣一件邪惡的事情，會因為正義，會因為對別人的同情，或者會因為不想違背自己的良心而幫助一個與自己毫無關係的人甚至不惜犧牲自己的生命。
日本的孩子總是充滿自信，總是熱血沸騰，他們不會因為一次成績的不合格而情緒低落，自暴自棄。而我們中國的孩子似乎有一種肩負着很重的壓力，總被試卷的分數所制約。中國的孩子讓人看上去總有一種“書呆子”的感覺，似乎我們只應該永遠戴着一副書生鏡，永遠只應該對着課本和試卷埋頭苦讀，照本宣科。似乎只有這樣中國的孩子才有出路……
這便是中國的現實，中國走的教育路線。真的希望中國能改變一下教育的政策，讓中國的孩子個個朝氣蓬勃，充滿陽光……
《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。
作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農民的悲慘命運，從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才幹和無窮的創造力。
作者在揭露社會現象時不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質。
本事故事與故事之間看似沒有聯繫，但他們都有一個共同的主題，那就是通過展現各階層人民的生活，來表現俄國社會本質。本書主要寫作手法是描寫，而描寫中又以人物的語言、動作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當，主要對地主和農奴兩個階層的人進行描寫，通過對比來揭露當時社會的黑暗，引發讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時候對俄國社會的第一印象。地主們身上穿着綾羅綢緞，農奴們則要每天穿着整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農奴們則要起早貪黑為掙得麪包幹活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……
相比而言，我們今天的生活是多麼美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結一心，沒有了土地主的壓迫，我們應該倍加珍惜才是。
假期裏我又看了一本有趣的書《獵人筆記》，讓我印象深刻，又讓我受益匪淺。這書書是俄羅斯的著名作家屠格涅夫，他有好多的作品，這《獵人筆記》是他的出名的作品。
這本書裏寫的景物，景象是多麼的美好。在幽默的森林裏有了小鳥兒就變的熱鬧，有着高大的樹木就變的生機勃勃。在平靜的湖水裏倒映出來的一切景象比真實的還要美好。可是在這美好的環境裏卻是有這殺戮和欺負還有不平……
?獵人筆記》講述的是屠格涅夫一個貴族的後代在打獵的過程中所經歷的事情，有着很多故事刻寫的是每個地主的貪財和下流無恥好還有欺騙狠毒。而其中我最喜歡有一個小故事就是在卡魯加省的地主包特魯京和雷利還有卡里內奇。他在那裏打獵認識了地主包特魯京，隨後有認識了雷利和卡里內奇。可笑的地主包特魯京把自家的酸桃子和爛萍果送給那些姑娘要一個好老婆。太可笑了。雷利有一個美好的家庭，有着幾個兒子和女兒。而卡利內奇卻經常跟着包特魯京打獵，對地主和其他人很好，可唯獨他的妻子，那是又打又罵的。
這25個小故事都很有趣，可我仔細讀到後來才感覺這本書其實重點寫的是當時俄羅斯這個國家裏的地主和奴僕之間的不平。對地主制農奴的不平和反對，可他卻無法改變着這一切。
讀完了這本書讓我懂得了，現在我們之間的所有美好都是難得的，我們要珍惜啊!
——什麼是農奴?那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓罵中熬過餘生的人。他們沒有自由、沒有快樂，甚至連活也不算活着，只是空軀殼而沒有“生命”。《利戈夫村》中的小樹枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺佈，將他像個玩偶般，在眾多主人中輪番轉手，那個瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見，彷彿忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災時，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的貴族身上的附屬品，在鞭與棍的無情中放棄生，放棄死，無神志的在勞累中苟生。在當時的社會，這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧願付給老爺天價租金，也不肯贖身。那是因為在當時的黑暗社會，農奴們脱離了地主，便不受法律保護，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個時代，這份自私，這對利益的貪婪，不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎?
屠格涅夫出生於地主家庭，卻在這部書中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會中，地主們談吐文雅，友善好客;面對下人，他們卻表現出了人性的黑暗，面對僕人們的小過失遷怒而暴打，讓自己的農奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人，在書中被描寫得無限愚昧、荒唐，又近乎可笑。
?獵人筆記》中鮮明可見屠格涅夫之文采，景物描寫如閒庭散步，輕悠美妙，展現出俄國鄉村的無限風光。但是，農奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點燃思想，光彩回溢。
翻開這本厚重的書，跟隨着作者屠格涅夫的筆尖，我就那麼地進入書中，作了一次奇異的獵人遊歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。
我懷着激動的心情翻着書頁，看到了那霍里與那卡里內奇，是誰説農奴缺少地主保護就不能生活了?不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺的“保護”遠，所以生活好，而卡里內奇有着行獵老爺的“保護”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節也無不體現出屠格涅夫為農奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發生的卻是種種悲劇!
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去;斯交布希卡窮得“每天不知道用什麼東西餬口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰心驚!這是多麼腐朽的農奴制度!不用太多例子，從這麼一篇中便可見一斑。作者在揭露社會現象時並不是直接描寫，而是含蓄、簡約，言盡而意無窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會的本質。
俄國社會是如此不公!宛如一個金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農奴們的勞動成果，而農奴卻從始至終徘徊在下層。就是那麼一句話，定格了他們的地“農奴將永遠是卑賤的農奴，而地主將永遠是高貴的地主”。這是多麼不公!地主們身上穿着凌羅綢鍛無所事事，而農奴們卻要每天每日穿着整潔的“制服”給老爺們做牛做馬;地主們衣食無憂，而農奴們卻要起早貪黑為掙得麪包而幹活;地主們的桌上山珍海味應有盡有，而農奴們卻過着有了上頓沒下頓的生活……
屠格涅夫着實令我敬佩，他並沒有以地主老爺的態度居高臨下地看待農奴，而是以朋友的身份出場，和農奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我彷彿也在書中，為那些農奴打抱不平……
這時，在你看完這本書時，不會不稱讚屠格涅夫為“大自然的詩人”。這本書是用來燃燒的，它是那麼神奇的一本“燃燒火種的書”。
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