在烈日酷暑之下，有一羣縴夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個時候，伏爾加河的水流量少了，船開不進來，這時就只能動用縴夫來拉船。看啊！那一羣縴夫正無力地拉動着船。領頭的那個人彷彿幹活幹多了，白色的皮膚被曬黑了。這一羣人當中，有一人最為顯眼。他是一位年輕人，白色的皮膚，在一羣人當中彷彿是鶴立雞羣。
這描述的就是十九世紀的伏爾加河上的縴夫。這幅藝術珍品為俄國著名畫家列賓畫的。這幅畫批判了十九世紀沙皇俄國的農奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。
《獵人筆記》中寫了當時農奴的悲慘生活。雖然書中寫的農奴讓別人感到沒什麼悲慘，但是那只是表面。農奴在地主家中，為地主工作，還得交租税。他們過着行屍走肉、寄生蟲一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽從地主，一旦離開了地主，就算被人打死、殺死也沒人管。
《獵人筆記》是屠格涅夫從法國留學回來後寫的。從歐洲回來後，屠格涅夫發現西方思想的開明，俄國的落後。於是寫下了這本書。用來批判社會的黑暗。《裏果夫村》的“小樹枝兒”，他年僅十六七歲，長得不高，在陪主人和獵人打獵時過河，河水已經沒過他的額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時的他只有抓旁邊的東西才能擺脱困境，可是他不敢，因為他的旁邊是他的主人，所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多麼膽小、老實。就連快死亡時也不敢碰地主一下。他的性格變得多麼老實，這都是被地主們給弄的啊。
屠格涅夫下的農奴個個品格好，但還是令人憐憫。難道農奴在當時不應該是自由人嗎？難道出身貧困就應該被人奴役嗎？
又是一番烈日，殘酷無情地將炎熱網住了整個世界。沙灘並無悠閒風光，抑惑是涼爽美景，只有高温和太陽直射。衣衫襤褸的縴夫拖着貨船，步履沉重，一步又一步，一曲低沉的號子與河水的悲吟交織在一起。縴夫的悲痛被深深掩埋在地下，被藏在揮下的汗水中。
地主佩諾奇金受到過“良好”教育，頗有“文明”風度。他儀表堂堂，衣着時髦，舉止文雅，“為人正派”，“通情達理”。
“夥計，我在問你呢？”阿爾卡季，帕夫雷奇平和地接着説，眼睛盯着那個侍僕。遠看似平靜、友好的話語的背後是冷酷無情的懲罰，可這懲罰甚至不用他自己動手，吩咐旁邊的奴僕“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意，內心其實不然，這種兩面性的偽裝不異於對佩諾奇金自己最大的諷刺，作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感，反襯出在俄國的人民因權力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分，而那最底層的勞動人民，是農奴。他們不得不為農奴主效力，那荒唐的農奴制度存在着，農奴們只得淪陷至此般田地。
暫時拋開沙皇統治下的俄國農奴。中國西藏，也曾受到農奴制度的束縛。農奴，相當於農奴主的資產，為他賣力至死，甚至死於農奴主的手下。
佩諾奇金家中有一位叫安季普的農奴，受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救，但面對説“開明”的地主，安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對他千萬遍“我們的好老爺”的讚美。此時的天平早已傾斜。
面對地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓，農奴們既不能反抗，又不能出逃，為了暫時的保命，他們無可奈何。
這是多麼令人心痛的一件事啊！幸好，隨着農奴制度的廢除，他們解脱了，萬千人民歡呼着，茫茫人羣中，無高低貴踐，只有“平等”這一概念，在持續蔓延……
《獵人筆記》是俄羅斯文學中少見的輕盈恬淡之作，被視為俄國文學史上“一部點燃火種的書”。
這部書是一部記述十九世紀四五十年代俄羅斯農村生活的隨筆集，是屠格涅夫首部現實主義力作。小説以一個獵人的遊獵為線索，通過二十五個故事刻畫了，地主。醫生。貴族和知識分子，農奴等眾多人物形象，揭露了農奴主的殘酷與虛偽，農奴生活的悲慘和無奈，對農奴制度進行了無言的諷刺與批判，並對美好生活寄託了渴望與追求。
屠格涅夫生於貴族之家，確一生反對農奴制。在屠格涅夫，優美的筆調下，俄羅斯的自然風光、人民的善良，淳樸、生活的艱辛，幸福，匯成一條人沁人心脾的春水，婉轉舒緩，流暢不息。
《獵人筆記》中風景描寫很多，都韻味無窮。這本書反映了那時候不公平的傷害，但對生活的期盼和希望，仍沒有改變。這本書把俄國廣闊的大草原，也成一幅畫，一首歌。主要的就是對農奴制的不公平而反對農奴制。
“一部點燃火種的書”我覺得大家應該看一看，領悟其中的道理，而感謝並知足的面對今天的美好生活。
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