讀《獵人筆記》有感

【摘要】讀《獵人筆記》有感共含11篇，由本站的會員投稿推薦，小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：讀《獵人筆記》有感

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最近閒暇了會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放鬆下來，用心去讀去感受了，才發現作品中藴藏的美，發現其折射出的現實主義光輝。

我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當時社會風氣毒害，對上層階級奉承獻媚，歧視下層人民，對不如他的人諷刺挖苦，是一個可憐而又可悲的人物。

最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場已是六十左右的老人“光着腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂髮，外表像丟了飯碗的家僕”，聲音“疲憊而微弱”，一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。

他的生活經歷早已教會了他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業是不由他選擇的，廚師、車伕、戲子、船伕……一切只能隨着主人的好惡而定。

面對主人公的問話，蘇喬克回答畢恭畢敬。醜惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權了。封建農奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結婚。可憐又善良的他祝她“進天堂”。

這樣的他當然是沒有反抗能力的。當船最終於因為不堪重負而墜入水裏時，葉兒莫萊沒有責怪自己為了抓一隻死鴨子而使船傾側並最終導致船的沉沒，首先訓斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會辯解嗎，他還有思考的能力嗎？……

當最後返回岸上時，另一名馬車伕請蘇喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到噁心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當滿足”。

看來讓人心酸不已。也許對於他來説，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什麼樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

屠格涅夫筆觸細膩、含蓄，生活在最底層的農奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來，語言細膩，不愧是一位卓越的現實主義大師。

第2篇：讀《獵人筆記》有感

這篇讀《獵人筆記》有感範文是我們精心挑選的，但願對你有參考作用。

《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，細細品讀，你會不禁誇讚他的“神來之筆”。

《獵人筆記》的封面已經透露了信息，幾十個黑臉垢深的農奴肩上拖着一根粗壯的麻繩，正奮力地拖着一艘幾噸重的貨船，為首的一位臉上烏黑渾濁，頭頂一面破舊不堪的貼帽，手中握着僵繩，目光渙散似乎在看着什麼。而身旁一位，白衣淨褲，但目光也呆滯着，似乎在為前途擔憂着。

這是正義的批評畫家列賓的名作，與主題不謀而合，指控了沙皇對農奴的控用與奴役，屠格涅夫出身在一個貴族家庭，對母親奴役他人感而憤愾，於是將他母親的疑產分發於農奴們，並釋放。屠格涅夫詩意的話語，矇蔽了些許小人，不過這本書被譽為“詩意中的黑暗”，點燃了俄羅斯人復興的火炬，在列寧的領導下，推翻俄國，建立蘇聯。

我們在書中看到了許多受他人壓迫的農奴們。例如《莓泉》中的家僕斯焦布什卡，被他人所拋棄了，為了生存，只好處處乞討覓食。《利戈夫村》中的綽號“小樹枝”的僕人，也是一個家僕，在渡河中命懸一線的時刻，也不敢去拉一把地主，以至於“丟了半條命”。我看過這樣一個視頻，一個農奴被一個貴族人家摁在地上，像馬一樣被別人騎着，鼓起勇氣反抗，卻遭到硬生住的拳頭，而背上的地主，發出了大聲奸笑，久久迴盪于山林之中。

他們的悲慘命運不會不引起所有讀者的同情，現代的世界，無論什麼階級，人們人人平等，現在的馬克思主義人人歡迎，俄國沙皇的敗落主要因此，不平等，不討得民心，終究有一天會亡敗，會離開每人的心中。

此書發表之後，屠格涅夫受到他人迫害，以至於被流放田間，但此書卻在人們心中點燃起了希望的火炬，在現實面前，一切都隨時間過去，迎為的是美好的生活。

“詩意的現實主義”、“點燃人心的火炬”。用於這本大文學家屠格涅夫的《獵人筆記》也是十分合理與恰如其分的。

第3篇：讀《獵人筆記》有感

讀《獵人筆記》有感怎麼寫？以下是我們給你的範文格式參考。

有誰曾想到過，在世界的一個角落裏，竟有如此美麗的景色：山上樹林茂盛，棲息者許多的鳥兒。山峯、樹林，都映在傍着山的一面明鏡裏，周圍是一圈綠草地，都毫無規律地生長着幾棵樹，緊緊地圍着湖畔。鏡子被輕輕一點，點破了，留下滿地的微波。偶爾還有魚兒浮上水面觀望一下……

可又曾有誰想到過，在這美麗的地方，實行着一種讓人民悲慘的制度。整個俄國的人民都被壓迫在這種農奴制度下，統治者，正是昏羣沙皇。在屠格涅夫筆下，沙皇和所有皇室貴族，那些地主們，都化為一隻只大鐵輪，重重地壓在那些人民的頭上，壓得他們喘不過氣來，直至窒息。

在《獵人筆記》中，作者極力描寫那些地主，雖沒有寫他們怎樣的兇惡，怎樣的面目猙獰，卻還是讓我們感受到了，同樣讓我們為那些人民歎息。在書中，地主佩諾奇金可是作者刻畫得最成功的形象，他顯出了地主應有的小氣，稍有僕人的小錯就對他們大加懲處，許多人都應將地主恨之入骨了，又擔心農民或僕人會收到佩諾奇金的一份口水“大禮”。但他們無論如何也想不到，佩諾奇金只是對其他僕從説：“去處理一下。”這幾個帶有侮辱信號的字，難道是可以隨便用在人身上嗎？

佩諾奇金還曾經抓住一個把雞放到他家地盤上的小女孩，把她的雞搶了過來，還揍了他一頓！這難道是人應該乾的嗎？如果對調一下身份，把佩諾奇金換成那位小女孩，那是否要在佩諾奇金被揍完之後，再發表一篇感受？

其實不光是佩諾奇金，許多地主都像他一樣，甚至還要更厲害。終於，人民們看完了這本書，紛紛覺悟了。

星星之火，可以燎原，一股怒火，在人們心中氾濫。為了那些含恨而死的人，他們終於憤怒了，推翻了沙皇統治者。

人們長歎一氣，天更藍了，又有誰想起，這兒曾怒火燎原……

第4篇：讀《獵人筆記》有感

希望這篇讀《獵人筆記》有感範文能對你的學習與工作帶來參考借鑑作用。

在今天的幸福生活中，誰能想到在曾經的沙皇俄國，有這麼一羣人，衣衫襤褸，在漫長荒蕪的沙漠上拖着貨船，步履沉重，面無表情，如行屍走肉一般，但這種景象，不僅僅出現在沙皇俄國，在曾經的中國，也有黃河縴夫也拉不直問號般的身軀。

但一本燃燒的書——《獵人筆記》，以詩意的現實主義揭露了農奴制的黑暗與殘酷，更歌頌了勞動人民的優秀品質，點燃了最底層人民的希望與熱情，更激發了全世界人民的.革命熱情。

阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個書中所描寫的地主形象，他是一個通情達理的正派人，體態優雅、辦事也公道。可是，就是這樣的一個人僅僅因為侍從酒忘熱了而已，便將侍從毒打一頓，還稱自己是為了他好。不僅如此，他僅僅因為自己下面的一户人家實在付不起房租，就毀了他們全家。唉！正是一個這樣蠻橫無理，殘暴苛刻的地主，竟被稱為一個通情達理的正派人！那麼沙皇俄國得有多少這麼“好”的人呀？

書中不僅諷刺了這些地主，更表現了農奴們剛強的意志和相信自己的力量。勇敢面對未來的思想，如其中的霍里和卡利內奇雖然在地主的手下生活，但他們堅定、剛毅、頑強靠自己的雙手過上了幸福的生活。

同時，這本燃燒的書確實創造了奇蹟：在此書發表20年後，俄國沙皇廢除了農奴制度。革命的火種也蔓延了整個俄國乃至全世界。又過了十年，俄國十月革命爆發，列寧帶領着蘇維埃軍隊徹底推翻沙皇統治，創造了第一個社會主義思想國家。

在華夏神州，1949年10月1日，新中國正式成立，又一個社會主義思想國家在這本燃燒的書傳播的火種的作用下成立了。這也説明了，這本燃燒的書不僅僅激發了俄羅斯的革命熱情和革命力量，更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。

火，它之所以能燃燒，是木柴供給了它燃燒的能源。這本書，它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠地燃燒，傳遞，是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想，這“人人平等”的思想應當在每一人的心中永遠燃燒。

第5篇：讀《獵人筆記》有感

給大家帶來讀《獵人筆記》有感範文，供大家參考!

只是泡沫，只是繁雜的氣泡，哪怕在陽光照耀下極度閃亮，煥發出生命的活力，也只是命薄如絲絃般的可悲，帶着個人與夢想，一觸而來。

一身獵裝一把槍，一對明眼一雙靈耳，屠格涅夫供獵人之眼，在《獵人筆記》中向我們展示了當時俄羅斯中地主與農奴們的形象。

——什麼是農奴？那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓罵中熬過餘生的人。他們沒有自由、沒有快樂，甚至連活也不算活着，只是空軀殼而沒有“生命”。《利戈夫村》中的小樹枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺佈，將他像個玩偶般，在眾多主人中輪番轉手，那個瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見，彷彿忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災時，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們這所謂的貴族身上的附屬品，在鞭與棍的無情中放棄生，放棄死，無神志的在勞累中苟生。在當時的社會，這或許還是農奴們的最好命運。

在《霍里與卡利內奇中》霍里寧願付給老爺天價租金，也不肯贖身。那是因為在當時的黑暗社會，農奴們脱離了地主，便不受法律保護，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個時代，這份自私，這對利益的貪婪，不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎？

屠格涅夫出生於地主家庭，卻在這部書中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會中，地主們談吐文雅，友善好客；面對下人，他們卻表現出了人性的黑暗，面對僕人們的小過失遷怒而暴打，讓自己的農奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人，在書中被描寫得無限愚昧、荒唐，又近乎可笑。

《獵人筆記》中鮮明可見屠格涅夫之文采，景物描寫如閒庭散步，輕悠美妙，展現出俄國鄉村的無限風光。但是，農奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，

泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點燃思想，光彩回溢。

第6篇：讀《獵人筆記》有感

本文是本站的網友推薦，並由本站編輯整理的讀《獵人筆記》有感範文精選，僅供寫作參考。

當我坐在陽台上，細細地看着屠格涅夫寫的《獵人筆記》時，我猶如已經和屠格涅夫融為一體了，感受到了一種獵人們全新的快樂生活。

《獵人筆記》這本書是俄國十九世紀批判現實主義家。詩人和劇作家屠格涅夫的作品。這書刻畫了地主。管家。磨房主婦。城鎮醫生。貴族知識分子。農奴。農家孩子等等一些人物的形象。《獵人筆記》與平常看的書有一些不同，別的書都是以一箇中心為主題的，而《獵人筆記》卻是每一篇章都描寫不同的事情。

在這幾章中，要説我最喜歡的，那當然是第一章《霍爾和卡里內奇》和第十一章《活骷髏》。在《霍爾和卡里內奇》裏面寫的是作者他結識了一個酷愛打獵的地主波魯德金，隨後，他通過波魯德金而認識了霍爾和卡里內奇。來到霍爾家，作者看到了許多大大小小的孩子，那都是霍爾的孩子，但這次，作者並沒有見到霍爾。第二天早上，他們馬上又去打獵了。他們來到了卡里內奇家。卡里內奇是一個性情頂愉快，頂温和的人，常常不停地小聲唱着歌兒，無憂無慮地四處張望着。吃過晚飯，他們又遇見了霍爾，作者與霍爾坐在客廳裏，開始 談了起來。談完後，作者來到乾草棚裏睡覺，可他怎麼睡也睡不着。早上，霍爾又與作者聊了起來。這之後，就是與霍爾在一起的生活了。從這一章可以看出普通農民們的淳樸。憨厚。真摯。善良的心靈。還可以看到卡里內奇是個理想家，也是個浪漫主義者。

《活骷髏》中描寫了露凱麗婭是僕人中的美人突然變成了一個完全乾癟了，完全成了青銅色的活骷髏，但是他並不怨恨天尤人。她並沒有什麼個人的要求，她雖然變成了活骷髏，但她卻時時不忘農民的一切利益，她只想把農民的租税減輕一些。

在這本《獵人筆記》中，我獲得了不少的知識，也讓我明白了很多的真理，並且讓我體會到了農民們的辛勤勞動。

這一本書我一輩子都不會忘記的。

第7篇：讀《獵人筆記》有感

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今年暑假，我閲讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個作品是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現實主義作，在他的整個文學創作中佔有相當重要的位置。

這本書裏有25個短篇小故事，每個故事作品都採用見聞錄的形式，真實、具體、生動、形象，風格多樣，語言簡練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄裏之外的蘆葦蕩裏，撐船打野鴨遇險的故事。中間，他們先遇到華而不實的獵人弗拉基米爾，他是地主家一個解除了奴隸身分的僕人，然後又找到看管一個破木船的漁夫、綽號“蘇喬克”的老人。他先後為地主貴族老爺當過僕從、廚子、馬車伕，現在是漁夫。作者四人就是坐着他那隻破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。

屠格涅夫用他的語言將風景描繪的極其優美，人物的形象生動。這本書深深吸引我的原因第一是作者對大自然風光的精彩描寫，本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗；朝霞不像火一樣燃燒，它散佈着柔和的紅暈。太陽—從一片狹長的雲底下寧靜地浮出，發出鮮明的光輝，沉浸在淡紫色的雲霧中……”這樣的句子時，我都會深深地沉浸在其中。

作者在書中表達了他對農奴制的痛恨和批判、並指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的，正如同法國作家德·沃蓋説：屠格涅夫的才華“正好表現於保持現實和理想之間的驚人的勻稱，每個細節都停留在現實主義的領域……而整個説來卻漂浮在理想的領域。”

當閲讀完《獵人筆記》時，我還是沉浸在那一個個小故事之中，為作品的精彩嘖嘖稱讚，久久不能忘懷。

第8篇：讀《獵人筆記》有感

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翻開這本厚重的書，跟隨着作者屠格涅夫的筆尖，我就那麼地進入書中，作了一次奇異的獵人遊歷。

這本書就是著名的《獵人筆記》。

我懷着激動的心情翻着書頁，看到了那霍里與那卡里內奇，是誰説農奴缺少地主保護就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺的“保護”遠，所以生活好，而卡里內奇有着行獵老爺的“保護”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節也無不體現出屠格涅夫為農奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發生的卻是種種悲劇！

在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布希卡窮得“每天不知道用什麼東西餬口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰心驚！這是多麼腐朽的農奴制度！不用太多例子，從這麼一篇中便可見一斑。作者在揭露社會現象時並不是直接描寫，而是含蓄、簡約，言盡而意無窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會的本質。

俄國社會是如此不公！宛如一個金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農奴們的勞動成果，而農奴卻從始至終徘徊在下層。就是那麼一句話，定格了他們的地“農奴將永遠是卑賤的農奴，而地主將永遠是高貴的地主”。這是多麼不公！地主們身上穿着凌羅綢鍛無所事事，而農奴們卻要每天每日穿着整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無憂，而農奴們卻要起早貪黑為掙得麪包而幹活；地主們的桌上山珍海味應有盡有，而農奴們卻過着有了上頓沒下頓的生活……

屠格涅夫着實令我敬佩，他並沒有以地主老爺的態度居高臨下地看待農奴，而是以朋友的身份出場，和農奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我彷彿也在書中，為那些農奴打抱不平……

這時，在你看完這本書時，不會不稱讚屠格涅夫為“大自然的詩人”。

這本書是用來燃燒的，它是那麼神奇的一本“燃燒火種的書”。

第9篇：讀《獵人筆記》有感

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《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風格獨特的特寫集。裏面寫的無數文章，都描寫了俄羅斯十九世紀中葉地主與農奴的關係，這一篇篇文章，都諷刺着地主的兇慘，同情着農民的悲慘，是一首首農民命運的悲歌。

書中描寫了形形色色，生活悲苦的農奴。《莓泉》中的斯捷普什卡，他原先是地主的家僕，後來被主人拋棄，淪落到“不被當人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹枝”（蘇喬克）也是個家僕，在眾多地主手中轉來轉去，被主人當一件東西任意擺佈，先後充當幾家地主家的廚子、車伕、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無數的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險時，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的僕役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之後還認為主子是個好人，自己罪有應得，説主人是“不會平白無故懲罰人的。”

這些農民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農奴制的長期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒有自己的想法。

屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個又一個的舊式俄羅斯農民。屠格涅夫用自己的寫作技巧，描繪了那暗天無日的社會、奴隸主的殘暴，襯托了他對這些農民的可憐。

這樣的生活，是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的暴虐與農奴的悲慘，所以他寫下了這本書。這本書表達了他對自由生活的熱愛，他對農民所譜寫的悲歌也正是他對自由的嚮往。

他嚮往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農民，沒有人施暴，也沒有人受壓。他讚歎着那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠摯而公正”，讓讀者看到了社會的絕望與黑暗，他沒有作任何評論，卻讓人更加了解文章。

那時的俄羅斯，正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實的縮影，他這一創作詠誦着對農民的悲歌，也讓農民看見自己的地位，讓他們學會反擊，追求自由。

一曲曲悲歌是農民的命運，讓我們看到當時社會的黑暗，也給予農民反擊的力量，它是一部不朽之作！

第10篇：讀《獵人筆記》有感

請仔細閲讀這篇讀《獵人筆記》有感範文，也可以參考它的寫法與格式。

《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集，本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農村孩子等眾多人物形象。真實的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等其次作者也揭示了農民的悲慘命運，從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才幹和無窮的創造力。

作者在揭露社會現象時不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無線的遐想空間，使讀者子啊不知不覺中觸摸了俄國社會的本質。 本故事與故事之間看似沒有聯繫，但他們都有一個共同的主題，那就是通過展現各階層人民的生活，來表現俄國社會的本質。

本書主要寫作手法是描寫又以人物的語言、動作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當，主要多地主和農奴兩個階層的人進行描寫，通過對比來揭露當時社會的黑暗，引發讀者的無限的憤慨和對下層人民的深切同情。

“不公平”這是我讀完這本書的時候對俄國的社會角度第一印象，地主們身上穿着綾羅綢緞，弄你們則要每天穿着整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農奴們則要起早貪黑為掙得麪包幹活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節才能討點餡餅。地主們常為一點小事打罵農奴，而農奴們只能忍氣吞聲，連聲諾諾……

相比而言，我們今天的生活是多麼美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結一心，沒有了地主的壓迫，我們應該加倍珍惜才是。

靜下心來默默的品嚐一本名著是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候，我更會認為這是一種無與倫比的快樂。

屠格涅夫那自然婉轉的筆調深深的將我吸引，我彷彿與屠格涅夫融為一體，度過一種全新的田獵生活。

第11篇：讀《獵人筆記》有感

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眼前，是一幅《伏爾加河上的縴夫》。我很奇怪：為什麼那些縴夫衣衫襤褸，面無血色，如行屍走肉一般，如狗一般地拉着貨船呢？我帶着疑惑，翻開了《獵人筆記》……

書中，展示了一羣羣的地主以及農奴形象。文中的“我”，以貴族獵人的身份側面描寫了地主的虛偽，殘暴以及農奴的悲慘可憐。在這本書中，他們是如狗一般的存在，為地主幹活，服沉重的勞役，被地主呼來喝去，卻不敢反抗。

奧爾加省裏的農民個個人很矮，腰背彎得像一張弓，食不果腹，衣不敝體，户不擋雨，還要服沉重的勞役。有什麼辦法？對於地主來説，想要他們就會有，不顧他們的死活，只貪圖他們帶來的利益。而他們，就像狗罷了，甚至連地主的愛狗都不如。

在《獵人筆記》中，有個可憐的農奴，他迫於生計出來偷砍樹木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是個十分著名的護林人，那個農奴到底是有多窮苦？在他的哭訴以外貌中，我們可以得出答案：他衣衫襤褸，滿臉亂蓬蓬的長鬍子，而他家中惟一的財產只有一輛由枯瘦的馬拉的車，那匹馬在雨中只有半張疙裏疙瘩的草蓆蓋。

我突然想起了咱們西藏也曾有過農奴制度，那兒農奴的可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個地主的兒子想要一匹“人馬”騎，地主就粗暴地抓過一個農奴，揪住他的頭髮，逼他做“馬”。那個農奴不樂意，翻身把小主人掀下來，地主就惱羞成怒地揪住他的頭，瘋狂，使勁地把他的頭往樹上撞……其慘狀令人慘不忍睹。

再回首《獵人筆記》中的農奴，他一家被殘酷的管家給坑苦了，逼上絕路，餓得實在沒辦法才偷砍樹木。他苦苦地哀求“孤狼”，讓“孤狼”都有些煩燥，哀求無果後，那名農奴實在憋不住心中的哀痛與憤怒，破口大罵起來，把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳，由此可見，農奴們都是狗，且是一隻只悲慘的狗。

將《獵人筆記》合上，再看看那幅《伏爾加河上的縴夫》，我對它又有了新的瞭解，那些縴夫們不是人，也並非行屍走肉，他們是狗！處於沙皇俄國統治下社會底層的狗！

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