以淳風淨土激濁揚清

著名學者鄭也夫在《後物慾時代的來臨》中寫道：“一方面，温飽即將全面解決，這在生物史上是前所未有的，於是空虛、無聊必然發生。另一方面，物質的供應仍以加速度瘋狂推進，乃至商人成了最強的社會勢力，消費成了最大的社會運動，追求快樂成了與之配套的、俘獲眾多男女的生活哲學。”

中國傳統的人情社會觀念和現階段物慾橫流的普世理念，使一些黨員、一些幹部忽略了精神追求，迷失了自我方向。從近些年不少黨員領導幹部腐化變質的教訓分析，大多數都是從小事不注意、小節不儉點開始的。喝點小酒、收點小禮、拿點小錢，搞一次特殊、破一次規矩、謀一次私利，最終積小惡而亡身。

商紂王剛當上君主，就把筷子換成了象牙的。他的叔叔箕子見了十分擔心，不由自主地唉聲歎氣。別人問其故，箕子説：“用了象牙筷子，就不會再用土製餐具了，必然要用犀玉之杯；用了象牙筷、犀玉杯，就不會去吃豆子豆葉一類的飯菜了，必然要吃犛牛、豹胎、大象之類的難得的食物；吃如此上好的食物，用如此上好的器具，就不會穿粗布衣服住茅草屋，必然要着錦衣九重，建大屋高台，那樣勞民傷財，百姓生怨，大禍還會遠嗎?”箕子可謂有先見之明。牧野一戰，商紂王敗得一塌糊塗，與他收集的珍玩寶貝一起葬身火海。其中原因縱有千條萬條，“不矜細行，終累大德”是最難逃罪責的一條。

抓廉政建設，不能守着糞坑打蒼蠅，而要把治標與治本結合起來，抓典型警示大眾，堵漏洞控制源頭，引導黨員、幹部時刻保持清醒頭腦，經得起誘惑、耐得住寂寞，不為名所累、不為利所困、不為情所惑，以自身的實際行動共同營造風清氣正的淳風淨土，激濁揚清，扶正祛邪。

領導幹部帶頭淨化政治生態是廉政建設的關鍵環節。王勃在《上劉右相書》中説，“澆風易漸，淳化難歸”。有的地方和部門正氣不彰、邪氣不祛；明規矩名存實亡，潛規則大行其道；求真務實、埋頭苦幹的受到排擠，好大喜功、急功近利的如魚得水，對幹部的殺傷力極大。黨要管黨，從嚴治黨怎麼抓？根子在黨委、在領導，正所謂“子師以正，孰敢不正”。消極應付、為官不為是廉政建設的最大障礙。上面沒有先做到，要求下邊就沒有了説服力和號召力。相對貪污受賄的硬腐敗，平平安安佔位置、忙忙碌碌裝樣子，遇事找藉口、有事找託詞的軟腐敗，危害更大更深。只有讓懶官、庸官無處容身，勤官、能官才能脱穎而出，從而讓清廉真正成為官場文化、政治底線。

基層和羣眾身邊的不正之風是廉政建設的主攻方向。毛主席説過，共產黨人好比種子，人民好比土地，到了一個地方，就要同那裏的人民結合起來，在人民中間生根開花。加強廉政建設，就是要不斷密切黨與羣眾的聯繫，不斷增強羣眾對黨的信任信心，讓正風反腐給老百姓帶來更多的獲得感。要堅持踐行習總書記“老虎蒼蠅一起打，永遠在路上”的理念，拿出“明知山有虎、偏向虎山行”的勇氣，堅決打消“寧可不做，不要犯錯”的思想顧慮，不斷破解司空見慣、習以為常的慣性思維，堅持有腐必反、有貪必肅，才能攻克機制體制的頑瘴痼疾，做到鋤一草而眾苗成、刑一惡而萬民悦，從而以黨風政風帶動民風，讓清廉成為一種社會風尚，最終得到人民羣眾的真心擁護。

落實和執行紀律是廉政建設的根本保障。不以規矩，不能成方圓，木受繩則直，金就礪則利。制定紀律就是要執行的。黨的規矩，黨組織和黨員、幹部必須遵照執行，不能搞特殊，有例外，使紀律真正成為帶電的高壓線。要不斷完善制度。只要有制度立在前、有紀律挺在前，就沒有人敢以身試法，沒有人會自找麻煩。要逐步細化措施。所謂輕者重之端，小者大之源。只有從小處着手，才能防止千里之堤、毀於蟻穴。這幾年端午抓粽子、中秋抓月餅、元旦抓賀卡、春節抓煙花，就是從細節入手，抓出了成效，純淨了風氣。要堅持久久為功。廉政建設不能因為已經取得的成效而有鬆一鬆、歇一歇的想法，要始終突出問題導向，既拔作風之弊的苗，也鏟“四風”滋生的土，以釘釘子精神步步為營、紮實推進。

律己廉為首，立世德在先。加強廉政建設，就是要堅持營造“綠色”的政治生態環境，將廉政意識內化於心、外化於行。《淮南子》中説：“聖人敬小慎微，動不失時。”黨員、幹部更要加強自律，喚醒責任意識，激發擔當精神，打贏正風反腐這場看不見硝煙的人心爭奪戰，又從嚴治黨帶來的新變化新風尚，引導世道人心的全面迴歸，在全社會激盪起慕廉潔、揚正氣的清流。