《人間正道是滄桑》講的是從國民革命到新中國成立很長時間的一段歷史，故事圍繞楊家三個子女展開。楊家長子楊立仁沉穩多謀，女兒楊立華獨立且有主見，小兒楊立青生性頑劣卻勇敢正直。楊廷鶴作為一家之長，堅持中國傳統的“家國”思想，不求子女大富大貴，但求其成長為對國家有用之人。
我很喜歡看《人間正道是滄桑》。首先，因為它不同於一般的影視劇，它通過一些兩黨的高層，講述了許多廣為人知的歷史事實背後不為人知的故事，視角比較獨特，劇情很是緊張，也很有人情味，硝煙戰場裏的愛情片啊。而且整部劇在對待國共兩黨歷史問題上比較客觀，也表現出了國民黨民正面的一面。其次，從《人間正道是滄桑》可以看出，張黎導演是一個擅長拍長時間跨度歷史劇、並且能夠準確而獨到地把握其中每一個時間段的事件、形勢與人物精神風貌的導演，他用拍電影的鏡頭語言和手法，把電視劇拍出了史詩感、拍出了情懷。再有，演員方面，尤其像男一的扮演者孫紅雷所説“男二絕對吸引人眼球”，確實，演員的選擇真的挺不錯的，尤其是黃志忠飾演的立仁，雖然只能算是男二號，但是演技很出色，他的氣質是那種詭計中帶着堅毅、冷峻。
《人間正道是滄桑》每個人物都個性鮮活，那段歷史也值得你詳盡瞭解，它不説教卻讓你感觸頗深！
理想和信仰是這部劇的第一主題，在那個國家民族面臨生死危亡非常年代，無數的中華熱血青年，為尋求救國救亡的道路，背井離鄉、出生入死，追尋革命的真理。楊瞿兩家的兒女就是在這個大背景下來到黃埔。在這裏他們接受到了不同的教育，遇到了不同的導師，受到了不同的影響。從而形成了不同的世界觀，樹立了不同的理想，接受了不同的信仰，走上了不同的道路。
片中的主角個個都有極高的理想和信仰，無論信仰什麼主義，無論在何種危急、複雜的狀態下，他們紛爭的只有主義的不同，道路的不同，他們堅持的是各為其主，而沒有個人的恩怨，沒有人格的貶低和污辱。他們有思想、有氣質、有高亢的愛國熱情，他們將個人命運與國家和民族的命運融為一體，執着地追求國家與民族的獨立自主、民主自由，他們代表了那個時代的潮流，他們是國家和民族的棟樑。
劇中主人公楊立青在1925年來到革命浪潮洶湧澎湃的廣州時，遇到了兩個導師。一個導師是屬於理想主義的共產黨人瞿恩，另一個導師是現實主義的職業軍人董建昌，董建昌和瞿恩，他們不僅代表着兩個黨派，更是兩種人生態度。他們從不同的角度都對楊立青產生了深刻的影響。
瞿恩是那個年代優秀共產黨員的'化身，是集大成者。從他的身上可以看到周恩來、瞿秋白的影子，可以看到共產黨人從幼稚到成熟的成長過程。他信仰的是理想和浪漫，併為了信仰而活着。正如瞿恩的那句名言所説：理想有兩種，一種是我實現了我的理想，另一種是理想通過我而實現。瞿恩自己屬於後者。在他那短暫的一生中為實現他的理想，表現出了執着的追求和無畏的精神，令人肅然起敬，“連他的敵人都不得不尊敬他，不敢不尊敬他”。
董建昌信仰的是功利和現實，追求的是生存和利益。從他的身上可以看到宋希廉、程潛的影子。他遇事總是先衡量利弊得失，順勢而動，變幻無常。
楊立青在人生道路上還遇到了一個對手，這個對手就是自己的親哥哥楊立仁。楊立仁是國民黨右派的化身，他標榜的是維護國家利益，而實際維護的是代表大地主、大資產階級、官僚買辦階級的利益，是自己家族、親人的利益。立青與立仁各自秉持這兩種截然不同的“家”與“國”的理念，他們站在不同的階級立場，共產黨人為全民族勞苦大眾謀解放，謀平等，往往需要背叛自己的家族、親人，舍小家而顧大國。國民黨人要維護自己集團、家族、親人的即得利益，為不被勞苦大眾奪去，斷然揮舞屠刀屠殺友人。一個是為民眾甘願犧牲個人，一個是為個人甘願犧牲民眾。但楊立仁的信仰之路越走越窄，並最終淪落到理想破碎的悲慘地步，被歷史所淘汰。
為了不同的信仰，黃埔的同學們按照“鋼刀歸鋼刀，同學歸同學”的信條，或同壕奮戰、馳騁疆場，或刀槍相對、血肉橫飛，展現出“歷盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的俠肝義膽。
瞿恩和楊立華之間的愛情，楊立青與瞿霞之間的愛情，以及林娥與瞿恩、楊立青之間的愛情，無不受到理想和信仰的影響和制約，為了信仰，他們可以相親相愛、協手並肩，為了信仰，他們可以斷然絕裂、分道揚鑣。
在物質化的今天，在和平的年代裏，在價值觀多元取向的現實社會裏，還要不要理想和信仰？要樹立什麼樣的理想和信仰？很多人是迷茫的。其實人都是有信仰的，不是信仰什麼宗教，就是信仰什麼主義，沒有信仰的人只能是白痴。現在很多人説我沒有什麼信仰，但他們信奉的是“天下熙熙，皆為利來”，遵循的是“人為財死，鳥為食亡”，追求的是“功名利祿，紙醉金迷”，其實他們信仰的就是拜金主義、享樂主義。所以才出現豪富揮金如土，貪官囤金如山、紈絝暴殄天物、小兒不知何為幸福的怪象。
信仰是不能強求的。信仰的產生和形成，取決於客觀環境的薰染和影響，取決於自身的感知和悟性，需要教化和引導。楊家三兄弟同在一個家庭中生長，他們卻加入了不同的黨派。楊立青、範希亮、湯慕禹、穆震方同在一個校園學習，接受相同的教程，卻選擇了截然不同的人生道路。
理想是有階段性、有層次的。古人講：“道不同不以為謀。”國共兩黨在救國救亡、爭取民主自由、國家獨立自主方面具有共同的理想，所以才有國共兩次合作。而在國內代表哪個階級的利益、建設什麼樣的國家方面就有了根本的利害衝突，所以才有了“四、一二”大屠殺，才有了動天地、泣鬼神的解放戰爭。楊瞿兩家人的恩恩怨怨無不與這理想的分合密切相關。
看完在大結局，關閉電視機，我的心情仍然久久不能平靜。今天的幸福生活是無數革命先烈在黑暗中探索，在酷刑下煎熬，在槍林彈雨中衝殺出來的。是他們在漫長的歲月裏憑藉真理和奮鬥，依靠堅定的信念和無悔追求的奪得的。我們應該永遠牢記列寧的教導：“忘記過去就意味着背叛。”樹立正確的理想和信仰，為人類社會的文明和進步貢獻自己的聰明才智。
中央電視台熱播的50集大型歷史連續劇《人間正道是滄桑》（以下簡稱《正道》），甫上映即轟動了海內外，剛剛以高收視率落幕。《正道》是繼《走向共和》後又一部頗值得一看的大型歷史連續劇，劇名取自毛澤東的著名詩句，由著名演員孫紅雷等主演、著名導演張黎執導。《正道》第一次以大型歷史連續劇的形式，從一個家庭、三兄妹、三代人的經歷着眼，全景式地展現、細緻地描繪了自1920年大革命至1949年新中國成立近四分之一的世紀內，中國現代史上一對最大的政治弄潮兒——國民黨與共產黨之間既合作又鬥爭的歷史，那是現代中國最波瀾壯闊、最翻天覆地、最錯綜複雜的一段歷史。《正道》以在兩岸都具有典範好處和人氣的黃埔軍校作為敍述故事的主軸，故能在海峽對岸引起共鳴、得到認同。如果你不熟悉國共的那段合作、鬥爭史，當你看過《正道》後，四分之一世紀的中國現代史已瞭然於胸。
《正道》的編劇、導演頗善於透過一個個鏡頭講大故事。他們把一段複雜恢宏的歷史表現得舉重若輕、揮灑自如，卻絲毫不受沉重的歷史壓迫，更不被敏感的歷史事件束縛。由這段大歷史寫就的大故事，雖歷經滄海桑田，雖早已時過境遷，仍留給後人感慨萬千。看《正道》，能夠讓觀眾時而擊節歎賞唏噓，時而替英雄淚灑滿襟。今人能夠“一杯濁酒論英雄”，但作為炎黃子孫，對在這段滄桑悲涼的歷史中所發生的一切，卻遠遠做不到“古今多少事，都付笑談中”，而是千鈞沉重放不下，萬千頭緒，無語復加，惟有片名的點題最能道盡我等胸中的塊壘：人間正道，遍是滄桑！
《人間正道是滄桑》是革命歷史題材影視創作的一次創新，很成功。把革命歷史和人物的故事結合得默契。是一部新型的革命思想的教育史話。是我近期觀看電視劇後深有啟迪的。
第一：這部電視劇表現了重大革命歷史，以一般的人物和人物故事演繹了重大革命歷史事件。我們從片子當中看到一些重大的革命歷史事件、一些重要人物的影子，片子當中的人物正是重要歷史人物的化身。瞿恩這個人物是中國共產黨早期歷史上那些傑出領袖人物和優秀共產黨員相結合的一個藝術典型。是領袖人物和一般革命者相結合的藝術形象。堪稱典範。深受愛戴。甚至敵人也由衷地敬畏他。
第二：這部電視劇是一個大跨度的革命史的演繹。從大革命一直寫到全國解放前夕。20多年，這中間歷經大革命、土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭四個歷史時期，一部電視劇表現這樣大的歷史跨度，在革命歷史題材的開掘和處理上，確實是一種創新。他用家族敍事和親情敍事的方式來描繪國共兩黨在二十多年中的合作和較量，形象介紹了新中國的誕生歷史，賦予歷史風雲的回望特有的文化反思意味，以及人物命運走向。在當今新的歷史條件下，是對國共合作和兩岸統一的呼籲。它的歷史內涵，提升了它的精神文化品味。
第三：這部電視劇是對理想主義與實用主義的詮釋。當前，有很多人對信仰理想，對價值的憂患呼聲比較高。很多人説實用至上，不要談革命的理想主義，我們的理想在哪裏，我們的信仰何在，等等。我看到，在《人間正道是滄桑》它塑造了一系列優秀的共產黨員形象，以瞿恩為代表的共產黨員形象，他重新點燃了理想的火焰。後來楊立華跟範希亮都講了瞿恩對他們的精神信仰，包括楊立青對他終生的信仰。所以從瞿恩的形象，我們就能夠找到中國共產黨為什麼最後能取得天下，因為他們擁有一批有信仰的人，有理想的人，是不怕犧牲的人。他們擁有博大的胸襟，重人倫，人理，人道。黃埔軍校三期六班的班規是：“鋼刀歸鋼刀，同窗歸同窗”。很有哲理！
去年年末的時候我就聽説有一電視劇《人間正道是滄桑》是作為央視的開年大戲的，後來由於種。種原因未能開播，但是強大的演員陣容還是吸引了我：孫紅雷、孫淳、柯藍、黃志忠、呂中。。。。。都是我喜歡的演員，但那時忙碌的我沒時間去看這樣一部50集的大戲。直到幾天前我才有勇氣去下載觀看。
當然這部電視劇有很多的漏洞，由於是 從20世紀20年代一直到50年代，那時中國發生的事情太多太多，所以就顯得跳動太快，很多人物的年齡和表情跟不上時代的變換，還有結局瞿霞就不明不白的死掉了。可我還是覺得這是一部不錯的電視劇。
我非常喜歡裏面的瞿恩，一個網友説裏面的瞿恩是結合了瞿秋白、周恩來和蔡和森等一批優秀的中共黨員的優秀品質而塑造的一個人物。首先我覺得瞿恩的扮演者孫淳就是我非常喜歡的一個演員，我看他演的電視劇不多，也就只有幾部而已《中國近衞軍》、《相思樹》、《祈望》，但他扮演的都是正氣、正直、正派的人，而且還有就是我覺得也許是他符合我心目中的理想的男性形象吧。再回過來説瞿恩吧，他是堅定的共產主義戰士，在20世紀30年代他已經給我們描繪了中國共產黨會是個什麼樣子，他説黨像大海一樣會有自我淨化、自我調節的功能，但是需要時間。他是一個集理想與信念於一體的人，他説世界上有兩種人，一種是奮鬥一生終於實現了自己的理想，另一種是理想通過我得以實現，那怕犧牲自己的生命也在所不惜。他顯然是後者。當他被俘時，有許多人勸降，包括他以前的黃埔學生，他當然不為所動，直到臨死前，他依然堅信自己的信念，也正是因為堅持自己的信念，他不能和自己最愛的人在一起；他是一個革命導師，是他把自己的妹妹，甚至是母親引上了革命道路，也是他引導着楊立青一步步走向共產黨，他是楊立青的政治導師、精神導師和人生導師，也是他的妻子林娥的革命導師；他是一個受人尊敬的人，他所有的學生和接觸過或是聽説過的人沒有不佩服他的，包括他的敵人，蔣介石、楊立仁。。。。。。和那些國民黨學生；他是一個寬容大度的人，他理解別人，理解立華，因為信念、主義不同而不能走到一起的自己最愛的人，他理解立青，那個被迫用刺刀對準自己的自己最愛的學生，他理解範希亮，自己的學生和自己探討過農民運動而又結束自己生命的人。在他的身上聚集了優秀共產黨員的很多優秀品質。所以當他被殺的那一剎那，我的眼淚止不住的往下流。這樣一個博學、大度的人的逝去是共產黨的一大損失。
還有孫紅雷所扮演的楊立青。説到孫紅雷，最初的印象就是公交車上的一款酒的大幅廣告，好像是枝江大麴吧，再後來看了他的魯豫有約，接着就是過年的時候看的《潛伏》，感覺他長得有點幽默，還有就是眼睛小，每部戲都會提起這個問題。最典型的就是《人間正道是滄桑》裏柯藍飾演的瞿霞所説的：你看天空是不是就是藍藍的一條縫呀？楊立青由一個玩世不恭的破小孩，到黃埔軍校的學員，再到一名國民黨官兵，一名共產黨員，最後成長為共和國的將軍，他曾經迷茫過，失意過，是瞿恩將他一步步的引上革命的道路，並堅持走下去。瞿恩是他的精神導師，也是最尊敬的人。楊立青是一個個性極強，腦子靈活，而又伸張正義的人，他在國民黨部隊內因不忍心看到將槍口對準自己的同胞，他選擇了出走，選擇了當逃兵，當然在瞿恩的引導下走上了革命的道路。他被別人誤會過，但他相信共產黨的明天是美好的，他相信瞿恩所説的共產黨的內部需要有淨化的過程。後來當他知道他的恩師被捕時他就説要照顧好師母一輩子，後來因為無法和自己相愛的人結婚時他選擇和他的師母結婚，雖然他知道當時並沒有產生愛情，有的只是的內心的責任。他是一個男子漢，一個頂天立地的男子漢。
還有主演瞿霞，瞿恩妹妹，由柯藍飾演。認識柯藍源於電視劇《靠近你温暖我》。在《人間》裏她是由瞿恩培養的優秀的共產黨員，也是他的祕書和聯絡員。在國民黨的監獄裏被關押了8年，堅持不説那個祕密，8年對一個人來説不短，在此期間，她的哥哥和林娥結婚了，還生了一個小孩，後又被害。她經受住了國民黨監獄的虐待，並堅強的活了下來，可是出獄後，她卻選擇不和自己最愛的人結婚，她也許只想找個穩定的人相伴，愛情對她來説已經不那麼重要；也許是她不想連累和耽誤了楊立青。但大家都知道，她依然惦記着楊立青。她是為堅強的女性，只是後來他莫名其妙的死了，讓我們有點兒惋惜。
還有楊麗華，始終堅持心中的那份理想。她愛瞿恩，可只是精神上的，因為他們選擇了不同的革命道路，而又都忠於自己的選擇主義不同，政治不同，所以註定不能走到一起。可是她還是利用自己的特殊身份保護了一部分共產黨，甚至是收養了瞿恩的孩子並把他撫養成人。她是一個無私的人，只是她選擇了國民黨，如果排除個人價值取向，她還是挺不錯的人。
還有林娥，瞿恩的妻子後又成為楊立青的妻子，一位共產黨的優秀情報員。編劇的安排有些巧妙，她是楊立青年少不懂事槍走火時傷到的女孩，後又和楊立青相認、結婚。還有瞿媽媽，這位偉大的母親養育了一雙優秀的兒女。她是位共產黨員，給自己的子女做情報員，給自己暴露了身份的兒子安置兒子，然後又轉入地下。她是那麼的善良、優雅、體貼。她知道立華不容易，所以她沒認自己的孫子。她在戰亂時失去兒子，建國後失去女兒，但她依然堅強的活着，她是一位英雄的母親，也是英雄母親。
當然也得説説楊立仁，本來在《靠近你温暖我》裏，黃志忠是典型的新好男人翁立明，我也很喜歡他。可在這裏他卻是國民黨特務，雖然他沒那麼壞，沒那麼殘忍，可看着他皮笑肉不笑的還是有點彆扭。還有老董，這個和楊麗華相伴，現實而又識時務的人，原本一軍閥，後跟隨蔣介石，最後選擇在湖南起義，跟了國民黨，識時務的人不少，但話又説回來，畢竟識時務者為俊傑。
一部電視劇《人間正道是滄桑》道盡數十年的塵封厚重，訴説着那段充滿激情熱血，定格思想，血腥殘酷，追求真理，探尋革命道路的歲月。圍繞楊，瞿兩個普通的家庭？涎萘飼濁椋？僑夥直穡話？榫鞅穡？質痔旄饕環劍恍值芊茨浚？?味鑰梗煌？案值斷嗉？?鬮藝匠。
刻畫的每一個人物都給我留下很深的印象，每一個都是那麼的真實，那麼的細膩，有血有肉。楊家兄妹三人抱着共同的理想，投奔到大革命的洪流中，接受了打倒列強，除軍閥，解放勞苦大眾的國民革命信仰；開始各自追求真理，實現真理的道路。
當歷史的抉擇出現拐點，真理的探尋遭到挫折；當原先的思想產生蜕變，沒有沿着有序的歷程接受洗禮；當前進的道路改變當初的既定路標，走開了岔路。這一切的發生與改變雖然是政《本站·》治上的大地動，但同時也是每一個追求者在原先的思想信仰與改變之後產生的思想信仰之間的選擇。
這種選擇幾乎是苛刻無情的，也是需要付出極大代價的。因為在特定的環境中信仰產生改變，必然將產生對抗；不管是何種思想信仰，一旦選擇，就意味着將與另一種信仰的鬥爭，不管是任何人，即使是親人朋友信仰不同，也會走到對立的一邊，甚至為了思想信仰血腥殺戮，戰爭決絕。楊家兄弟就是這樣，信仰的改變，讓他們重新選擇了各自的信仰，走上了相反的道路。
兄弟之間，親情在政治信仰上被抹殺，反目成仇，一場你死我活的角逐；同學之間，昔日的黃埔同窗之誼，在黃埔精神的宣灑下，鋼刀歸鋼刀相見戰場；師生之間，自己學生時期的老師戴着沉重鏽跡斑斑的鐵索，在上刑場前含笑地接受着對方曾是自己學生的最後敬禮，面色從容的死在昔日的學生槍下，血腥與殺戮，仇恨與淚水交織着。
當民族的利益受到外在的損害，民族面臨滅亡的境地時，雙方的利益會很自然的結合在一起，兄弟摒棄鬩於牆而同抵禦外辱。抗日戰爭的爆發，兄弟倆所代表的政治集團為了一個共同的目標，又毅然的結合。民族利益大於意識形態，雙方拋棄原先的對抗，共同投入到抵禦侵略這個大的目標上來，最終實現抗日戰爭的完全勝利。
雙方的共同目標一旦完成，就會重新產生對立，意識形態所體現的思想信仰會再次佔據主導地位，依舊會再次操刀揮向對方。解放戰爭中楊家兄弟再次成為敵對雙方，兄弟，同學再次反目，最終以一方的失敗而結束。一個是站在離開大陸遠行的軍艦甲板上，海浪拍打船身；一個是挺立在和平解放的古城門前，接受着受降的儀式。兩個不同的境遇，帶來的是無限的沉思。對前者來説這是殘酷的，是難以割捨，難以接受的！對後者來説，則是難以抑制興奮，激動的！信仰就是信仰，信仰的力量是可以讓一切追求的人為之犧牲的，原本的親兄弟和黃埔同窗相見的距離越來越遠。
沒有政治信仰上的介入，轉為普通的家庭之中，楊家兄弟卻沒有仇恨殺戮，過多的是家庭的温馨和睦，一起相互評頭論足，親情的流入；同學之間更多的是敍舊同窗戰友加兄弟的戰場感慨。每個一人都充滿着各種各樣的感情，彼此涉及着對方。
家庭之上是家族，家族之上是民族，民族之上是國家，國家之山是蒼天。無論任何政治力量殊死對抗，但是都忘不了一個事實，那就是自己都是有一樣的環境，一樣的根本。追求者他們個人之間是沒有任何的仇恨，沒有任何利益糾葛的。原先的。血腥紛爭，決戰戰場都是為了各自所追求的信仰，所代表的利益。只要把自己融入信仰，追求自己既定的信仰之路，都會產生這樣的結果。
在決定中國多種命運的時刻，每一個追求者都有選擇信仰的權利，他們都有自己的信仰，都有為實現各自信仰，追求各自信仰採取的要求和各種方法手段，不管信仰導致的結果對與錯，這對信仰追求者是沒有任何過錯的。
只要不違背信仰的既定目標，不違背歷史大勢之趨，順應歷史發展人心所向，就是人間發展的正道！
滄桑的歲月，漸漸遠去，客觀的腳步卻始終沒有走遠！最後一句話説的好，不要忘記過去，忘記過去就意味着背叛。
目前央視8頻道及一些省台正在熱播電視劇《人間正道是滄桑》，各種媒體也在熱炒這部電視劇，就忍不住觀看了幾集。它所描寫的就是以幾個家庭為背景的1949年前的中國共產黨黨史，或者説是1924-1949國共兩黨的殘酷鬥爭史。其中主線是楊立仁（)、楊立青(共產黨）兄弟倆互相殘殺的歷史，或者説是廣州黃埔軍校中的兩黨互相殘殺的歷史。這樣來編故事，確實有相當深刻的涵義：這段歷史其實就是倆兄弟互相殘殺的故事，或者説是中國人分成兩個集團（黨派）互相殘殺的歷史。
難道這就是“人間正道”？我們不知道代表的三民主義和共產黨代表的共產主義到底哪個算是真理？難道為了一個什麼主義就可以互相殘殺？如果為了一個什麼主義，人們就可以互相殘殺，那可以肯定的是這絕對是個邪惡的主義！一個不把尊重生命當回事的主義，一個根本不懂基本人權的主義，真值得中國人去信仰？問題就在於就是有那麼多的中國人會信仰這種靠殺戮掌握政權的主義，所以中國人信仰這兩種主義只是文化的表像，而骨子裏依然是中國數千年文化傳統的延續：勝者為王，敗者為寇。
我們不清楚在國共兩黨互相殘殺的幾十年間，到底有多少中國人的生命被摧殘、被毀滅？據有關的歷史估計，所謂“消滅八百萬蔣匪軍”之類，加上共產黨的`近千萬烈士……應決不少於數千萬吧！其中和的確應該承擔相當的責任！不過，難道共產黨及其領導人就可以輕鬆面對？中國人（主要是這兩黨）為什麼至今都還沒有一絲的懺悔之意？甚至還在那裏宣揚這種兄弟相殘的戰績，把許多非常殘酷的國人相殺場面放在青少年們的面前，培養他們從小就要痛恨大人告訴他們的階級“敵人”，培養一種可怕的階級仇恨！
我不知道大多數中國人在觀看此類電視劇時的感想如何？如果依然是毛澤東時代的階級鬥爭的那種感覺，可以説中國人實在太可悲了！在經歷了這麼殘痛的歷史之後，許多人居然沒有多少長進！至今還不懂得什麼才算是“人間正道”，不懂得不同觀點和信仰的人們需要的不是互相殘殺，不是殘酷的暴力手段，而應該是互相協商，互相妥協，就是在互相尊重對方的前提下，制定出一些較為公正的社會運作遊戲規則。那種自以為是“真理”的代表，且以這種“真理”隨便殺人的年代與意識形態應該成為歷史了！美國總統前些天就某一堅持實施晚期墮胎手術的醫生被謀殺案件發表談話時清楚指出：“美國人就不同問題存在的分歧不管有多深遠，都不可以用邪惡的暴力手段來解決！”但為什麼如今還會有這樣多的中國人不明白這簡單的道理？
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