適逢建黨百年，中央1套隆重推出了《覺醒年代》，詳細介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產黨員中華民族新派從反封建到求共產的轉化，在影視題材裏第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生獨立思考、個性張揚、奮發有為的形象。
從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當做漢奸，到回國創立新青年雜誌，再到入京任教將新青年轉移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨秀先生倡導的民主和科學，振聾發聵，一時風頭無兩，激勵國人。
覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無數仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務運動，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農民起義的捻軍，有不明真相的義和團，有資產階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動，有張騫為代表的實業救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復辟、張勛復辟……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗田。為國，時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當那之時，知識分子的苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據金石，以古封今，麻痺自己！
大變革的年代，自然是風雷激盪，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國，一方面作為新青年的導師，首倡本站、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂並一戰高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長辛店工人交朋友，另一方面對家中一字不識事實上的童養媳寵愛有加；辜鴻銘留着辮子養着奴才，卻娶了日本女人，説着流利的幾國外語，馳名歐美；周樹人一方面抨擊着吃人的禮教，呼喊着救救孩子，另一方面又不違母命，和髮妻在一個院子裏住着卻不同牀……凡此種種的糾結與扭捏，是時代的註腳！
新文化運動，白話詩文和小説，事實上降低了文化門檻和思想表達門檻，擴展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學習成本，將文化逐步的推向大眾甚至結合工農識字班推向工農。文化，再也不是皓首明經的有閒階級專享。
當代人説，風起時，豬都能飛上天。潮流來的時候，本着求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團結奮進，戰舊戰古戰當局，但潮流滾滾中，對於將來，同袍亦會有分歧。在倡導新文化反封建上，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發展上，大家產生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動上都是不可調和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。
五四運動中，李大釗最早發掘並激勵了工人的力量，接觸馬克思主義後毛澤東認真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題，陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結，慢慢滴灌中華大地。
經過了理論傳播與思考、學習與討論、學生與工人運動結合，在共產國際的幫助下，中國共產黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的遊船上，一個小規模的祕密社團建立了，星星之火，可以燎原。自此，經歷28年風霜雪雨，中國共產黨在天安門城樓上莊嚴的宣告了中華人民共和國的成立。
《覺醒年代》裏，充分展現了中國共產黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會！觀看此劇，作為一箇中年人，我數次熱淚盈眶！我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪，我願為人民的幸福、社會的進步肝腦塗地！
此致我親愛的黨！
“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞裏奔馳的猛士，使他不憚於前驅。”——魯迅
我們並不缺乏無法紀念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來之不易，也忘卻了物力艱辛。
文學和藝術創作最大的作用就是鐫刻過去，啟迪未來，《覺醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學時故紙堆中描述的那些舊時舊事，那個距離我們最近的最遠的歷史，那個時代的一首悲愴史詩。總是感覺那個時代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發，隨着噴發流入闖入時代的冰流，激盪起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠向前。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中國諸朝之變革，從來都不應該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無奈何也。非洗經伐髓，不可治之。
讀書人，太平醫病，亂世醫國，承天景命殷憂啟聖。
什麼是美好啊？是一切耀眼，是顏色？是線條？是旋律？是，缺不全面。
最好的美好是時代，是歷史長河中，波濤洶湧裏翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無名，是驚天動地，是潤物無聲，是噴湧的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。
中華之國，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。
亂世出英雄，因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。
因為他們對國家的熱愛，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“苟活到現在的我”的學生，是為了中國而死的中國的青年。
在紀念五四運動100週年大會上，習近平同志發表重要講話，“新時代中國青年要繼續發揚五四精神，以實現中華民族偉大復興為己任，不辜負黨的期望、人民期待、民族重託，不辜負我們這個偉大時代”。五四運動是中國近現代史上具有劃時代意義的一個重大事件，我們紀念它，就是要在中國共產黨領導下努力推動當下歷史發展，實現中華民族偉大復興。
甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠鏡，一幕幕景象在眼前鋪陳開來：1919年第一次世界大戰結束，所有戰勝國在法國巴黎召開“和平會議”，正是這場曾使中國人報以期待的“巴黎和會”，讓祖國山河破碎，國家主權淪喪。“外爭主權，內除國賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼，劈開了舊中國如磐的黑暗，激發了全民族的偉大覺醒。五四運動的雲集，讓數十萬愛國青年爆發出排山倒海的巨大能量，讓中國社會各階層看到了民族復興的希望所在，也正因如此，青年開始以一個整體登上政治舞台，開始了救國復興之路的艱辛探索。
日夜兼程的奮進時代。五四運動喚醒了一代青年，卻點染了幾代人的青春。如果給青春一個形容，它可能擁有藴藏無限可能性的力量，能夠將空白時間變成飽滿歷史，激勵吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來，中國成就之巨、變化之大，來源於每一個個體的使勁努力，青年人作為之一，在時代的洪流裏展現着年輕一代的自信與抱負：1915年，36歲的陳獨秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡，在思想文化領域掀起了一場新文化運動；1955年，44歲的錢學森衝破種種阻力，為中國的發展作出了不可磨滅的貢獻；1986年，26歲的王繼才棄小家忍己欲，為國守島32年。不同的歷史時期，相同的奮鬥精神，百年來，青年人日夜兼程、揮斥方遒，用奮鬥凝聚起一個活力四射的青春中國。
劈波斬浪的復興之路。在人類文明史上，青年人的夢想有着千百種面孔：“有飯吃、有工作做”“花更多時間看世界”“成為一名醫生”“奧運賽場為國爭光”……但幾代青年又都做着同樣一個夢，那是祖國繁榮富強，是人民安居樂業。實現中華民族偉大復興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想，面對鴉片戰爭以來的百年鬥爭，面對“被開除球籍”的艱辛探索，面對改革開放的困難挑戰，復興之路光榮而艱鉅。現如今，一代代革命先驅孜孜以求的強國夢、復興夢距離我們如此之近，青年人唯有將小我融入大我，用綿薄之力與國家需要同頻共振，才能真正彰顯青春價值，才能用付出照亮夢想的天空。
五四精神照亮百年復興之路，偉大事業點燃不老青春。百年前，一代青年為中國該向何處去而艱難求索；今天，吾輩青年當手持歷史的接力棒，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者，讓五四精神綻放更加奪目的時代光芒，讓復興之路在億萬青年腳下不斷延伸。
一部《覺醒時代》充分展現了從新文化運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，讓我們看到了在那個覺醒年代的百態人生。如今，作為新時代的青年幹部們，你覺醒了嗎？
新時代的覺醒，需要有“人生道路千萬條，為民服務第一條”的理想信念。從我們黨這一路走來的發展歷程，可以看到中國共產黨人矢志不渝、艱苦奮鬥的初心是人民。習近平總書記説：“人民至上、生命至上，保護人民生命安全和身體健康可以不惜一切代價。”無論是今年年初突如其來的新冠，還是南方洪災，我們都在用行動踐行“一切為了人民”。作為青年幹部，光有一腔熱情是不夠的，更要樹立自己為人民服務的信念，“聖人無常心，以百姓心為心。”與人民同聲共氣、心心相印當成為青年幹部的自覺追求，以“人民至上”的責任心服務基層羣眾。
新時代的覺醒，還要有“艱難險阻路迢迢，風雨兼程勇向前”的拼搏進取。從中國共產黨的成立、新民主主義革命和抗日戰爭的勝利到中華人民共和國的成立，再到如今全面建成小康社會、實現“第一個百年”奮鬥目標，一代又一代的共產黨人走過了無數艱難崎嶇的道理，越過了無數陡峭險阻的山崖。他們憑着那一股拼搏之力、那一股堅韌之勁和那一腔奮勇之氣，為我們創造瞭如今的良好環境。大江潮湧，勇者弄帆。在時代發展、事業前進中，作為青年幹部，任他千般苦、萬般難，我們也要敢於衝鋒在前，不用揚鞭自奮蹄。惟其艱難，方顯勇毅；惟其磨礪，始得玉成。“風雨兼程，奮勇向前”從來都不是簡單的口號，而應是“刻進骨子裏、融入血液中、記在心坎上、落在行動上”的錚錚誓言。
新時代的覺醒，更要有“以夢為馬啟新程，腳踏實地譜新篇”的砥礪奮鬥。歷史一次次證明，中華民族的每一個夢想從來都不是簡單的口號和虛無縹緲的空想，我們以夢想為指引，以踏實刻苦的拼搏，將每一個夢想都變成了現實。作為青年幹部，要始終牢記奮鬥就是青春最亮麗的底色！青年風華正茂，更應當潮而立。面對美好歲月，我們要少一些望洋興歎的怯懦，多一些乘風破浪的勇毅；面對複雜形勢，我要少一些“與我何干”的推卸，多一些“衝鋒在前”的擔當，始終抱有一股以夢為馬的激情和穩紮穩打的幹勁，以更大的決心和勇氣，以更穩健的速度和力度，揚鞭而進，譜寫新篇。
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