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教育警示片“政治掮客蘇洪波”觀後感演講稿

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教育警示片“政治掮客蘇洪波”觀後感演講稿由本站會員“妞妞”投稿推薦,但願對你的學習工作能帶來參考作用。

教育警示片“政治掮客蘇洪波”觀後感演講稿

廉潔從政對於領導幹部的人生幸福至關重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫,風光無限;那一邊就是萬丈深淵,苦海無邊。一起來看看教育警示片“政治掮客蘇洪波”觀後感演講稿範文5篇精選,歡迎查閲!

 “政治掮客蘇洪波”觀後感演講稿1

尊敬的各位領導、評委、同事下午好!

我是第__號選手__。作為新員工能參加單位組織的這次演講比賽我感到很榮幸。前不久我又看了一遍電視劇《政治掮客蘇洪波教育警示片》。老劇新看,有新的感受。在這裏我想説説其中的一位人物,他的足智多謀令敵人聞風喪膽;他的忠肝義膽流芳百世,他身為一國宰相,位高權重,但是為了國家事業鞠躬精粹、死而後已;他死後家中可謂內無餘帛,外無贏財,連墳墓都沒有任何陪葬品。對,他就是諸葛亮。我想諸葛亮的聰明才智不用多説已經是家喻户曉,但是他的廉潔自律的作風卻很值得我們後人稱道。古人尚能如此,何況我們後世之師了。這也正好切合了我今天將要演講的主題:“以人為本強作風,廉潔自律守規矩”。

首先我們必須先要認識什麼是腐敗?從百度百科上查到腐敗是這樣解釋的:“腐敗在廣義上解釋為行為主體為其特殊利益而濫用職權或偏離公共職責權利的變異現象”。從“變異”這二字上就可看出這是一種人為的扭曲現象。這種扭曲從根本上來説是人的思想發生了扭曲,是一種自私自利之心在作祟。而如今社會,從政治文化到企業經濟,從科學管理到思維創新,腐敗的形式已經在不斷的發生變化,腐敗的手段也在不斷的被注入各種“合情合理”的新名詞。那麼在當前社會經濟全面發展的大好形式下,在第十二個五年計劃開局之年,對於關係國家發展、人民生產生活的電力企業來説,我們應該怎麼做了?

我想“廉潔自律”這四個字就應成為我們抗拒腐敗的殺手鐗。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,廉潔自律不僅僅是領導幹部需要恪守的原則,作為一名普通員工我們更應從小事做起,從身邊做起,從一開始做起。特別對於我們剛入職的新員工來説,現在正是在學習工作技能,積累工作經驗的初始階段。或許接觸面還比較窄,但正是如此,我們更需要從一開始便養成良好的工作作風和樹立清廉的思想意識。無論我們在什麼崗位上工作,我認為“清廉”二字首先應該深深植入我們的大腦。要做到這點,追本溯源,我認為還是在於我們應把自身的人生觀和價值觀與企業的發展、與社會和國家的發展相聯繫起來,培養自我的使命感和責任感。特別對於我們電力企業來説,其特殊的行業背景和肩負的社會責任,要求其員工必須要做到廉潔工作,這不僅是保障企業更好發展的基石,還關係到更好的為人民服務。

既然如此,問題就出來了,我們電力企業員工應該怎樣培養我們的“廉潔意識”呢?首先我認為這要從“廉潔意識”自身的特性作分析。“廉潔意識”是具有自我約束性,這也就決定了我們在誘惑面前不能隨心所欲,必須時刻保持清醒狀態。但是這種約束性若採用強加的方式去灌輸的話,我認為也最多也是治標不治本,沒有解決根本問題。對此我記得在公司和中心反腐倡廉的報告中都多次將“以人為本”和“廉潔自律”這個概念結合在了一起。我想這樣的提法是很有道理的。按我的理解就是要把這種約束由不在乎個人感受的強制施加,轉化成通過一種人性化的方式去教育和感化,使企業員工在內心能夠真正認同廉潔自律的重要性。其實沒有什麼比在意識層面上能夠認識到“廉潔”深刻含義更為有效方法。這似乎表面上看起來很難做到,但我認為企業卻是可以通過相關制度的建設以及對員工的宣傳教育來引導其進行自我修養來實現的。

企業在制定相關規章制度時應該充分考慮“以人為本”這個前提,做到賞罰分明。這項工作實際做起來就不像我説一句話這麼輕鬆。每個人站的角度不一樣,觀點不一樣,但是最重要的一點我認為可以多聽取大家的建議,從員工的角度去考慮。不過在我看來規章制度必然也只是一種手段,是預防、提醒、規範企業員工行為的條款。這種約束力必然在一定範圍和程度上有其侷限性的。因此,為了使廉潔自律更加深入每個員工的心裏,進行宣傳教育以及思想引導卻是更為有效的方法。通過不斷地宣傳教育引起每個員工的思考,把這種被動接受變為一種主動修養的過程。特別對我們這一代人來説,我記得兒時父母就常教導我們做人要做好人,做官要做清官。一句質樸的話卻藴含着深刻的道道理。西漢時期著名的史學家、思想家司馬遷曾經説過“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛”。這就要引發我們的思考,那些為了一己私利,濫用手中權利的人,一生輕如鴻毛。而那些雖然生活的不是很富裕,卻問心無愧,在自己的工作上勤勤懇懇,這就是重如泰山。

其實沒有誰一開始就會唱着腐敗之歌,而只是我們生存的這個世界實在過於“精彩”,以至於當很多人進入社會,踏入工作崗位以後,隨着時間的推移,會不知不覺經不起誘惑。特別那些意志不堅定的人更容易誤入歧途,掉入悔恨的深淵。腐敗是一個魔鬼,只要你聽了它一次話,你將很難自拔。所以我衷心希望我們每一個人,時刻不忘“廉潔自律”這四個字,不忘時刻提醒自己,起碼應做到問心無愧。雖然我參加不工作不及,還只是一名新員工,我將時刻不忘廉潔自律,從起跑線上就邁出正確的一步。

“一份耕耘,一分收穫”,這種質樸的精神應該融入我們的血液,傲骨才是我們不可粉碎的廉潔精神。

“政治掮客蘇洪波”觀後感演講稿2

各位領導,各位同事,各位朋友:

大家好,我是來自__供電公司__縣公司的___,我今天演講的題目是廉潔自律,珍惜擁有。

古語有云:正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。所謂“廉”,應是一種思想上的意識,自我約束的意識,堅持正直的意識,廉潔自律,能夠加強黨風廉政建設,創優合規發展環境,強化全體幹部職工拒腐防變思想。

我曾經在網絡上聽取過行賄和受賄服刑人員的現身説法。這些犯罪人員,他們曾經有着自己的夢想,有着好的工作環境,有着較高的經濟收入,有着幸福的家庭,他們曾經為國家和社會做出過突出的工作成績、深受領導和同志們的信任。然而,面對金錢利益的誘惑,他們人生的航標迷途了,喪失了理想信念,最終走上了犯罪的道路,把自己送入了地獄之門。今天,他們聲淚俱下的懺悔和警醒,對親人家庭的感念,對自由的渴望,深深的感染了我,他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律,珍惜擁有。

作為__供電公司的一名普通的收費員,我工作已有三個年頭,我所在的公司有着嚴格的廉潔制度,讓我時刻保持清醒的頭腦,按規辦事,面對物慾橫流的社會,我更加需要走好人生的轉折點,把握好自己人生的航標。要以謙虛之心加強學習、以謹慎之心對待權利、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑、以感恩之心對待監督、以快樂之心對待生活。

作為八零後的我們,如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中,學習中,工作中?如何有效的去擴大這份感染力?這,是值得我們深思的一個問題。我認為應以以下幾個方面嚴格要求自己。

在思想上,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。進一步加強自身的思想政治教育和職業道德教育,警鐘常鳴,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、經得起誘惑,頂得住歪風、經得住考驗。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥。

在工作上,恪盡職守、嚴於律己、加強學習。認真學習相關法律法規、認真學習我公司的各項規章制度,認真學習業務技術,提高個人素質和法律意識,按規矩辦事,按要求操作,廉潔自律、嚴於律己。算好政治賬、尊嚴賬、家庭賬、事業賬、金錢賬、自由賬、健康賬,時時事事自警自律,紮紮實實做好本職工作。

在生活上,勤儉節約、艱苦樸素、珍惜擁有。發揚勤儉節約、艱苦樸素的傳統美德,以艱苦奮鬥為榮,以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。

廉潔自律,是我們新一代的責任,是我們年輕人的使命。正如我們__供電公司的廉潔標語“小慈是大慈之賊,小利是大利之賊”,我們要不斷提高自己,做好本職工作,守住自己的那口井,不越法律之線,努力成為一名優秀的平電員工,讓你我攜手共築我們__供電公司更加美好的明天!

“政治掮客蘇洪波”觀後感演講稿3

尊敬的各位領導,各位同事,各位來賓:

大家下午好!

非常榮幸今天能在這裏和大家一切討論"廉潔從業,員工和企業的希望"這個話題,廉潔是一個企業的聲譽和招牌,它不僅關係着企業的生存和發展,而且更關乎國家信譽;對於國家事業單位,聲譽除了代表着個人形象,更是國家的利益的體現.千里之堤毀於蟻穴,用我們比較粗俗的話説是"一顆老鼠屎壞了一鍋粥",因此,我們都應該樹立正確的人生觀和價值觀,以自己的職業為榮,不做短暫的流星,爭當平凡的恆星.

廉潔從業、遵守職業道德,是我們的做人之本,是我們給自己人生的定位.在流芳百世和遺臭萬年之間,也許我們不一定能流芳百世,但也不應該遺臭萬年.現在提倡和諧社會,我們經常看得到這麼一句話:"勿以善小而不為,勿以惡小而為之",。現在有些人認為現代這個社會,花天酒地,燈紅酒綠不算……

相信在座的各位都聽過一句話:"以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失."古語有云:正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。

所謂“廉”,應是一種思想上的意識,自我約束的意識,堅持正直的意識,廉潔自律,能夠加強黨風廉政建設,創優合規發展環境,強化全體幹部職工拒腐防變思想。

我曾經在網絡上聽取過行賄和受賄服刑人員的現身説法。這些犯罪人員,他們曾經有着自己的夢想,有着好的工作環境,有着較高的經濟收入,有着幸福的家庭,他們曾經為國家和社會做出過突出的工作成績、深受領導和同志們的信任。然而,面對金錢利益的誘惑,他們人生的航標迷途了,喪失了理想信念,最終走上了犯罪的道路,把自己送入了地獄之門。今天,他們聲淚俱下的懺悔和警醒,對親人家庭的感念,對自由的渴望,深深的感染了我,他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律,珍惜擁有。

我是長城公司的一名操作工,工作已有三個年頭,我們的公司有着嚴格的廉潔制度,我要時刻保持清醒的頭腦,按規辦事,面對物慾橫流的社會,我更加需要走好人生的轉折點,把握好自己人生的航標。要以謙虛之心加強學習、以謹慎之心對待權利、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑、以感恩之心對待監督、以快樂之心對待生活。

作為八零後的我們,如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中,學習中,工作中?如何有效的去擴大這份感染力?這,是值得我們深思的一個問題。我認為應以以下幾個方面嚴格要求自己。

在思想上,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。進一步加強自身的思想政治教育和職業道德教育,警鐘常鳴,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、經得起誘惑,頂得住歪風、經得住考驗。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥。

在工作上,恪盡職守、嚴於律己、加強學習。認真學習相關法律法規、認真學習我公司的各項規章制度,認真學習業務技術,提高個人素質和法律意識,按規矩辦事,按要求操作,廉潔自律、嚴於律己。算好政治賬、尊嚴賬、家庭賬、事業賬、金錢賬、自由賬、健康賬,時時事事自警自律,紮紮實實做好本職工作。

在生活上,勤儉節約、艱苦樸素、珍惜擁有。發揚勤儉節約、艱苦樸素的傳統美德,以艱苦奮鬥為榮,以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。

廉潔自律,是我們新一代的責任,是我們年輕人的使命。正如我們長城公司的廉潔標語“小慈是大慈之賊,小利是大利之賊”,我們要不斷提高自己,做好本職工作,守住自己的那口井,不越法律之線,努力成為一名優秀的長城員工,讓你我攜手共築我們長城公司更加美好的明天!

 “政治掮客蘇洪波”觀後感演講稿4

各位領導,同志們:

大家好。

通過春秋戰國時期的一個故事開始今天的課程。《韓非子》中有一個《公儀休不受魚》的記載:公儀休是魯國的相國,他很喜歡吃魚。整個魯國的人都想用魚賄賂他,他一次也沒有接受。他的弟子勸他,“先生你不是很喜歡吃魚嗎?為什麼不接受呢?”公儀休答道,“正是因為我喜歡吃魚,我才不接受別人送的魚。如果接受了別人的魚,就要為人辦事;為人辦事,就不免要枉法;枉法了,就沒有相國當了。如果不做相國了,即使我喜歡吃魚,別人也不會送魚給我吃了,我也沒有了薪水可以買魚吃。所以現在我不接受魚,就可以長久地當相國,就能用薪水長期地買魚給自己吃。”這則寓言故事説,公儀休是很清醒的,他愛吃魚,可不受魚。他把眼前利益和長遠利益能夠統一起來看,不被眼前所謂的好處所迷惑,正是這種正確的思維方式保證了他這個人成為一個清官,不是腐敗分子,這是好的,值得稱讚;2000多年來這個故事一直在影響着人們,很多人用這個故事來教育其他幹部。比如唐太宗李世民教育臣下廉潔時也講過這個故事,他向官員們大聲呼籲説,大丈夫豈得苟貪財務,貽害生命,使子孫每懷愧恥耶?就是説,你不要幹那種腐敗的事,你要是貪人錢財、收人賄賂的話,對你自己沒什麼好處,對子孫後代都沒有好處。但很多人就沒有這麼一種正確的思想觀念和思維方式,只顧着眼前利益而忘記長遠利益,為了一時蠅頭小利毀掉了自己終身前程。

從公儀休為了保持自己的地位,到唐太宋教育官員要對後人着想,都在從個人生活的角度傳遞着這樣一個信息——為官要廉潔自律,廉潔自律才是幸福生活的基石。

廉潔自律是幸福生活的基石

首先對生命的意義做一個哲學上的追問和考量,就是人為什麼而活?對這個問題,日本著名的哲學家池田大作在其《我的人學》一文中給了精彩的回答,他認為人生的根本目的在於幸福。德國哲學巨匠費和巴哈也把幸福作為生活本身來理解,他指出:“生活和幸福原來就是一個東西。一切健全的追求都是對於幸福的追求。”既然幸福是人人追求的東西,那麼幸福是個什麼東西,什麼叫幸福呢?

説起幸福,很多人會想起,列夫。託了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句話:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。對幸福二字,從詞義構成上看,“幸”是上“土”下“錢”,房子蓋在地上,錢埋在土裏,就是有房子有錢;“福”是衣、一、口、田,是指有衣穿、有田種、有飯吃就是福。“幸福”兩字合在一起就是有房有地,有吃有穿,有錢花。這是樸素意義上對幸福的理解。

那麼,對於領導幹部,對國家公務人員來説,幸福是什麼呢,人生幸福有三大要件:一是事業有成,二是家庭美滿,三是身體健康。如果把人生比作一座大廈,那麼事業有成、家庭幸福、身體健康就是支撐這座大廈的三根支柱,而廉潔又是三根支柱的基石。因為領導幹部掌握着國之公器,掌握國家大量的資源,這些資源在很大程度上還是一些稀缺資源,加上目前我們制度和體制上的不完善,對國家公職人員就存在着較大的尋租空間,咱們看一些電視連續劇比如《潛伏》裏面,天津站站長説了一句話:“當官不就是為了那麼一點特權嘛。”這實際上也反映了現在一些人想當官的共同心理,就是為了那點特權,特權就是撈好處用的。這樣的人在我們隊伍裏多了以後,必然會搞腐敗。基石不牢,大廈必將不穩,甚至倒塌。不廉潔,幸福會倒向不幸。孔子説:“不患寡而患不均,不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會造成社會的不幸,歸根結底會讓自己不幸!所以,廉潔從政對於領導幹部的人生幸福至關重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫,風光無限;那一邊就是萬丈深淵,苦海無邊。做到了廉潔,就不會觸犯黨紀國法,可以繼續追求個人的成長進步,追求更大的幸福。不廉潔從政,會失去權力,失去尊嚴,甚至失去自由。廉潔是幸福的一杆秤。幸福是可以稱出來的,而秤錘的高低取決於我們領導幹部的從政行為。胡錦濤總書記深刻指出廉潔是廣大黨員幹部特別是領導幹部應有的品格。所謂廉潔,是指人的行為品行正派,清正無私,克以奉公,不貪污腐化、奢侈浪費,也不以權謀私、貪贓枉法;是品質、能力、行為三者的統一。應該説,廉潔自律,歷來是中華民族推崇的從政美德和為官的品行操守,“百代興盛依清正,千秋基業仗民心”。以全心全意為人民服務為根本宗旨的共產黨人,更是把廉潔自律作為黨性修養的重要內容,奉為執政必備的職業道德,當成防微杜漸、拒腐防變的有力武器。

“政治掮客蘇洪波”觀後感演講稿5

尊敬的各位領導、各位評委、同志們:

你們好!

我是來自......。今天,我演講的題目是:廉潔之鏡照我心靈。

鏡,是映照形象的器具,明察事理的借鑑。?以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以明得失?這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子,人的內心也是一面鏡子,美與醜都會盡現其中。

在如今這個物慾橫流的時代,我們每個人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。

記得有這麼一個故事:在春秋時期,宋國有一個人得到了一塊玉石,他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕説:?我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來獻給您,可您為什麼不接受呢??子罕説:?我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那麼我們兩個都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石啊!?

這是發生在2600多年前的事,儘管它跨越了漫漫的歷史長河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。

幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中,依然有許多出淤泥而不染、嚴於律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍……他們恪守?不貪為寶?的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官。他們的浩然正氣,影響着一代又一代的後人。無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,清正廉潔永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼!

我國古代諺語説得好:?魚為誘餌吞鈎,鳥為秕穀落網。??不貪財,禍不來。?如果利用手中的權利行一己之便,貪一己之利,那麼終將會落得身敗名裂,傾家蕩產,甚至家破人亡的下場。

曾經發生在我身邊的事情讓我刻骨銘心。我讀七年級的時候,認識與我爸爸要好的一位叔叔,當時是單位的中層幹部、業務骨幹,前途似錦。家有兒女、妻室,一家四口幸福美滿,其樂融融。他仗義疏財,花錢大方,當時讓我非常羨慕。1997年因貪污事發,被判無期徒刑,家庭弄得妻離子散,兒女受累被人歧視,他們的處境讓我幾次心酸掉淚。

前人之鑑,讓我領悟到人不能貪婪,貪婪則是一劑慢性毒藥,它會毀掉你的事業、家庭和前程,最終將你送到人生的死角——監獄!

回憶我的閲歷中,我們敬愛的周恩來總理對自己制定的?十條家規?,以純潔的無產階級意識,徹底的自我革命精神,優良的共產黨人作風,高尚的無產階級品格,對自己嚴格要求,對家人言傳身教。周總理率先垂範、廉潔自律的典範使我肅然起敬。他在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座永恆的豐碑!

有人説,廉潔是一棵鬆,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;有人説,廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。而我們更要説,作為新時代的青年黨員,廉潔更是一面鏡子,它時刻提醒着我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!

青春是人生中最美麗的季節,她孕育着早春的生機,展現着盛夏的熱烈,暗藏着金秋的碩實,昭示着寒冬的希望,充滿詩意而不缺乏拼搏的激情,時尚浪漫而又飽含着奮鬥的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業中,這樣的青春就不會遠去,而這份事業也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個階段,就更需要我們明確自己的人生目標,更需要我們擁有廉潔的人格與情操!

教育警示片“政治掮客蘇洪波”觀後感演講稿範文5篇精選