十一到石家莊玩，第二天擠在中午退房前去了河北博物院。離賓館不遠，走着去的，到的北廣場，看到了不少遊人和廣場鴿。
河北博物院新老館並立，老館在北，新館在南，兩邊都有自助取票機，刷身份證可得，免費。老館在舉辦十八大以來成就展，新館是常設的歷史文化展覽。
新館一層是主題館，分別是曲陽石雕、北朝壁畫和名窯名瓷。二三層是河北特色文物展，分為石器時代的河北、河北商代文明、慷慨悲歌——燕趙故事、戰國雄風——古中山國和大漢絕唱——滿城漢墓。這裏的藏品還是很豐富的，有十大鎮館之寶，其中就包括著名的長信宮燈。
館裏有不少義務講解員，帶着紅袖章，態度熱情，講解專業。只要進去早，裏面人並不多，商店的東西也比較有特色。
很不錯的一家省級博物館。
期待已久的校外教學日終於來到了，出發時間是早上八點半，我們要到一個充滿藝術氣息的地方陶藝博物館，一路上，司機叔叔播放關於本地住民的影片，讓我認識許多傳説的故事，其中有一個故事射日，內容雖然很誇張，卻讓我領悟到天下無難事，只怕有心人的道理。
很快的，我們抵達陶瓷博物館，第一件事是去看陶瓷製作和演進的解説影片，之後我們展開小組行動。我們這一組的組員有智弘、皓瑋、慧玲和品芳，他們都是我的好朋友，真開心能和他們一組！午餐時間到了，我拿出麪包、餅乾、糖果及我的法寶－活果子，大快朵頤的享受這些美味的食物，眼裏更是一邊欣賞的風景。
博物館中展示了許多藝術家的作品，其中我最喜歡的作品是 兩隻老虎，它是個可愛又多功能的水壺，我與妹妹和它合照，希望將這一刻的美好時光記錄下來。還有像碗的陶瓷時鐘和像和果子的杯子的作品也都很棒，這一切真是太美妙了。
下午，我們到了老街，迎接我們的是嗚嗚的火車，同學們都開心的尖叫耶！我跟着老師一起遊逛着陶瓷老街，也欣賞着美麗的景色。許多人買了水鳥笛，它能發出鳥鳴般的聲音，我們合奏着好聽的鳥叫聲，似乎想告訴全世界——我們今天真的很，更期待我們還能有第二次校外教學。親愛的旅遊，我來了！
5月18日，炎炎夏日的下午，老師帶我們去省博物館參觀，感覺就是一個字，累。我們在省博門口站了蠻長時間，都被曬死了，走進博物館第一件時就是找空調，太熱了啊。然後我們就看見了一個大棺材，那是增侯乙的陪葬品，總共有24個陪葬棺材，大大小小都有，然後就看見了很都不同樣式的鼎。
我最喜歡就是編鐘，他於1978年，隨州市城郊擂鼓墩出土了2430年前的編鐘，立即震驚了中國、震驚了世界，被譽為“世界奇觀中獨一無二的珍寶”、“古代世界的第八奇蹟”。他保存的十分完整。真不知道他是怎麼出土的。能夠那麼的完整。編鐘是省博的鎮館之寶，還有一個鎮館之寶就在楚文化館中。
走進楚文化館中，看到的第一個就是越王勾踐劍，舉世聞名的越王勾踐青銅劍，1965年12月出土於湖北省江陵望山。看到越王勾踐劍覺得沒有想象中的那麼長不過氣勢還在，還有吳王夫差矛，春秋末期吳王夫差使用的一把青銅矛。於1983年11月在湖北省江陵縣的楚墓出土，僅存矛頭，長29.5釐米，寬5.5釐米，正面有“吳王夫差自乍（作）用”銘文。
裏面還有一個關於水利工程好可愛，好精細，很好玩啊，安豐塘是今天的稱呼，古代的芍陂比今天的安豐塘要大出許多。陂是中國古代特有的一種水利工程，是由人工修造而成的蓄水塘。
還看到有文銅貝是楚國的青銅貝幣，稱為蟻鼻錢或鬼臉錢。1963年湖北孝感野豬湖一次出土鬼臉錢5000枚面文為“咒”字，平均約重4.37克。
這幾個都給我留下了十分深刻的印象，也是我最喜歡的。總而言之，這次的河北省博物館一日遊雖然很累，但是我覺得很充實，也不虛此行啦。
這是我第二次參觀河北省博物館。
河北省博物館很大，總佔地面積5萬多平方米，共有18個展館。每次參觀都給我留下不同的感悟。第一次來時，我看什麼都好奇，剛看這一處，又馬上跑向另一處，結果只留下了“眼花繚亂”的印象。我回家拿出本子要寫參觀日記時，只記住了工作人員説的：“請自覺關掉閃光燈，”其他什麼都不記得了。
這次參觀，我吸取了上次的教訓，只選自己感興趣地去記憶。所以，這次去省博，我刻意記住了兩項內容。
第一，有關漢代人吃飯的知識。漢代人也和我們一樣一日三餐嗎？NO，如果是帝王，一天可以吃四餐，若是王公貴族，可以一日三餐，而平常百姓可就慘啦，一天只能吃兩頓飯。看來，漢代人是拿飯的“頓數”來彰顯社會等級的呀。
第二項，在我參觀滿城漢墓時，瞭解了一些玉的知識。為什麼要用玉做葬衣呢？因為古代人對玉非常崇敬，認為玉是日月山川的精華，能夠和自然界的各種神靈溝通。食玉可以長壽，坐玉可以辟邪，穿玉可以使入葬者屍體千年不朽。
河北省博物館早被授予了全國愛國主義教育示範基地，免費為遊人開放，您只要記着帶身份證就可以了，一定還要記着開館時間哦，每週二到週日9：00到17：00點，週一是不開館的。
今天我們班所有同學在班長等班委的組織下去參觀了黃驊博物館和河北海鹽博物館，增強了我們對黃驊歷史的瞭解，同時也增強了我們對黃驊傳統文化的認識，讓我瞭解到黃驊是以人名命名的，英烈垂青史，浩歌貫長空，黨和人民永遠不忘黃驊同志的豐功偉績，為了紀念黃驊烈士，邊區政府於1945年8月，決定將新青縣正式改名為黃驊縣。
在此次參觀博物館中對我映像最深的是黃驊博物館為仿明清式四合院建築。博物館內設有四個展廳，“序廳”、“歷史文物展廳”、“海洋生物廳”、“陳茂才書法藝術展廳”。 序廳，運用淺浮雕的藝術表現手法，以“九河歸海 豐饒福地”為主題，用10幅大型圖片再現了黃驊悠久而富有文化底藴的歷史和多彩而充滿生機活力的現狀。
歷史文物展廳，本着向觀眾傳播歷史文物知識的原則，選擇各時期有代表性的文物進行展示。展廳劃分為石器、青銅器、陶器、瓷器、石造像、玉器、錢幣、海底打撈9個展區，展出黃驊市境內出土文物600餘件。另外，在單體展櫃中，展出台商劉正銘先生捐贈的鷹嘴龍化石。
海洋生物展廳，設計新穎、構思精巧、內容豐富，集趣味性、知識性、互動性於一體，設置了海洋生物電子圖書館、遊戲互動區、珊瑚羣區等。展覽通過動漫、場景復原等多種形式，運用多媒體技術，採用真實標本還原海洋生物的生活場景，展出鯨鯊、蝠鱝、海豹、中華鱘、翻車魚等大型魚類標本100餘種，龜類3種，以及貝殼200餘種、海藻40餘種。 陳茂才書法藝術展廳，展出陳茂才書法作品20餘幅，並運用圖片和多媒體介紹了其藝術人生中的書法創作、義書助教以及海峽兩岸文化交流等。
在黃驊博物館旁邊的河北海鹽博物館是河北省內首家鹽業博物館，也是目前國內鹽業博物館中資料最為豐富的博物館。該館以全國各地的鹽業資料為基本展示內容，以"翔實的內容，藝術的構思，高科技的手段，互動的參與，精美的場景"為特色，注重科學性、人文性和趣味性，寓教於樂；以多種高科技的技術手段為支撐，生動的再現了我國自4000多年前就開始的鹽業生產和鹽民生活的多層文化全貌。展覽展示了海鹽、湖鹽、井礦鹽等鹽種，鹽與人生活等與人們生活息息相關的內容，通過運用三維、動漫、場景復原等多種形式，運用聲、光、電多媒體技術，突出觀賞性、互動性，體現高科技化、藝術化、個性化、人性化，以文物為主，以電腦噴繪、燈箱、圖片、雕塑、場景、模型、影視播放、多媒體等手段為輔，合理利用現代材料，恰當地運用燈光的渲染作用，突出中國鹽業的輝煌成就，展示鹽業在國民經濟和人民生活中的重要作用。
展覽分序廳、華夏鹽蹤、當代鹽業、神奇的鹽四個部分。
海鹽博物館一層共有兩個展廳：序廳和華夏鹽蹤展展廳。序廳通過淺浮雕的形式，分階段的着重講述了我國四個主要鹽種有關的傳説、故事，並展示了我國曆史上的二十件大事和我國當代鹽分佈情況；"華夏鹽蹤廳"從鹽業考古説起，逐漸展示了我國鹽業生產從煮海為鹽到曬制的發展歷程，紛繁複雜的歷代鹽政、鹽戰，豐富多彩的鹽文化等內容。通過海南硯曬、浙江板曬、長蘆灘曬、芒康曬鹽、乾隆下江南等大量的場景，運城池神廟的模型、管仲、顏真卿雕塑和先進的多媒體技術等，形象的再現了我國古代鹽業生產的盛況，並體現了鹽商階層對我國建築及文化的影響。
海鹽博物館二層是"當代鹽業展廳"。展示了中國當代各個鹽種的生產狀況，重點展示了全國各主要產鹽省份、主要鹽場鹽業生產和鹽化工等內容。展出了各地大量的鹽產品、鹽化工產品，並通過視頻點播的形式，展示了當今我國各主要鹽場的狀況。隨着我國鹽業經濟規模的不斷壯大，中國確立了世界鹽業第一大國的地位。
海鹽博物館三層是"神奇的鹽"展廳。以人文關懷為重點，突出鹽與人的關係。重點展示了鹽在人的生活中的各種用途。在這個展廳內詳盡的介紹了鹽的分類、鹽的妙用、鹽與美容，及世界各地的鹽等相關內容。運用了多媒體互動技術，增加了親和力，使觀眾在學到各種實用知識的同時，開闊了眼界，增長了見識。在這個展廳內還展出了大量鹽的衍生產品，讓人在耳目一新的同時，切身體會到鹽的無盡用途和真正魅力。
在短短的兩個小時後我們結束了參觀，通過這次的文化薰醄讓我見識了很多。瞭解明白了黃驊歷史，紀念是為了更好地開創未來。這次的參觀使我感受到了快樂，收穫到了幸福。真是讓我大開了眼界，增長了知識。黃驊博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感在次奮發！
古往今來，有多少英雄被我們銘記心中，歷史的腳步隨着時間的長河源遠流長。作為炎黃子孫，誰不為偉大的祖先創造的成就感到自豪。我們的先人曾經創造神一般，連世界上任何一個邦域都無法比擬的工藝和文學成就，如壁畫，瓷器，青銅器，雕刻等等。今天讓我們領略古時文明，今昔“中國夢”。
給我印象之深刻的是《戰國雄風—古中山國》這一館，一走進這館便有種濃濃的緊張氛圍，感覺一場大戰就要爆發。首先印入眼球的是一排排的山字形的兵器，似乎在歡迎人們的到來，又像是阻擋人們進入。首先我們參觀的是中山墓出土的一些瓷器，發現這些陶器都有一個特點，造型端莊優美，紋飾流暢典雅，色澤明亮，外表光滑細膩等。如磨光壓劃紋黑陶碗，碗的內壁在燈光下光滑剔亮，外壁上捲雲紋和菱形紋；磨光壓劃紋黑陶鼎，鼎蓋上有三個羊角，暗喻三陽開泰，鼎身有許多橫S的花紋，整個鼎身金光四射。這些些足以陶器堪稱中山國陶器奇葩。為什麼這麼説呢？在時間的考驗下，這些陶器並沒有隨着時間的流逝顯得那麼的蒼老，而是越來越明亮，風采依然不減當年。讓我們看到一個鼎盛的古中山國，看到當時的人們過着幸福的生活。當我們正沉浸在古中山國人幸福的生活中，突然產生一個想法，古中山國是怎麼走向衰滅的呢？於是我們就去看了中山國的征戰史，古中山人喜歡狩獵，尚武，擅戰。中山國兵強馬壯，武器裝備精良。先後與一些大國征戰，屢克勁敵，躋身強國之列。最後被趙國給滅了。中山國的兵器有銅劍，銅鈹等。雖然這些兵器隨着時間的流逝都氧化成銅綠，但是仍給人一種他們那種驍勇好戰，愛自己的國家，捨身為己的精神。正是由於這些精神，中山國躋身強國之列。中山人的精神少不了本國文化的薰陶。古中山國接受了中原文明，也遺存了一些自身特有的文化習俗，從出土的文物，上面印有文字，符號。體現了人類文明的發展與進步。
《大漢絕唱—滿城漢墓》，主人公劉勝。在劉勝墓出土了銅鐵，金銀，陶玉，漆木，骨角，玻璃等。種類之繁多，製作之精美，反映了當時的生產力是多麼的發達，文化的先進，社會文明的發達。其中最吸引人的目光是劉勝的金縷玉衣，小説《盜墓筆記》中把金縷玉衣寫的非常的神奇，使人不禁對金縷玉衣產生一絲絲的幻想。今天總算是大開眼界，看到這神奇的東西，心中頓時浮現出一些《盜墓筆記》中的情景。這衣服做工非常的細緻，一片接一片的用金絲連在一起，可
以看出當時的手工業是多麼的發達，人們的智慧達到那時社會的頂峯。在頭頂下有一個頭枕，可以看到當時劉勝在墓中睡着舒適的覺，睡着沒人打擾的生活。
劉勝墓中還出土了一些車馬，映在我們眼前的是一些餘件裝飾金屬器件，我們站在面前，仔細的觀察這些金屬器件，花紋之優美，形狀各異。當時的人們馬車的結構設計之非常精美，雕刻技術達到了同世紀的巔峯 ，車上的裝飾物更是散發出冉冉金光，讓人回想到漢代時候王室乘坐馬車出行，一片歡聲笑語，在車上盡情的玩耍，喝着小酒哼着歌曲。劉勝墓還出土了一些錢幣，文具，石磨，陶器等，為我們展現出一個繁榮昌盛，經濟發達的西漢風景。
百年奮鬥鑄就歷史輝煌，信心百倍推進復興偉業。此次博物館之行，讓我們對“中國夢”有了更深的認識與瞭解。博物館陳列的一件件物品，不僅僅是歷史的`遺蹟，也是先輩們夢想的凝結。如今的我們，更應志存高遠、奮發圖強、開拓創新，將“中國夢”變成我們自強不息的不竭動力，牽引我們向前行的腳步。
本來想象中陽光明媚的早上結果颳起了大風，但是還是參觀了我們的省博物館。
河北地處華夏腹地，是古代中國政治、經濟、文化的中心。幾千年來豐厚的文化積澱，不僅確立了河北作為中華民族發祥地之一地位，同時也造就了河北博物院這一引人注目的文物收藏大館。
不愧為省級的博物館，其建築就頗有設計意味，雖然不知道它究竟想要表達的是什麼意思，但是還是忍不住多看了幾眼。
首先觀賞的是中原古代文明之光，步入序廳，迎面由重要文物組成的河北地形引出的由龍門二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八個字四周是古代層形構成的圜牆它厚重，斑駁，將我們從現實帶到遠古，沿着地層隧道緩慢前行，彷彿回到了歷史的時光中。
在這裏展示了首先展示的是原始時代，舊石器面時期與新石器時期。由仰韶文化、龍山文化和裴李崗文化構成的古代文物，他們都別具匠心，仰韶文化的特點是，紅陶上面有白底黑花的圖案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶雙連壺。龍山文化的特點是，一般是石或灰陶的用具，接着我們又來到了第二個展廳，裏面是商代的青銅器，它的花紋刻得比較粗糙。第三個展廳是西周時候的青銅器，比商代的精美一些。到了第四個展廳，也就是春秋時期，這時候的青銅器已經制作的相當精美了，尤其是“蓮鶴方壺”壺口呈蓮花形，周圍有幾個花瓣，每個花瓣都是雙層的並且都有鏤空的花紋，中間的蓋兒上還有一個展
翅欲飛的小仙鶴，壺身似葫蘆形，周圍還有四條龍，壺底有兩個帶鱗猛獸做支撐。這件青銅器本是用來成酒的，但是它更重要的功能是作為陳設器物來顯示擁有者的地位。蓮鶴方壺,壺上有冠蓋，器身長頸、垂腹、圈足。該壺造型氣勢恢宏，裝飾典雅華美。其構思新穎，設計巧妙，融清新活潑和凝重神祕為一體，蓮鶴方壺是一種時代精神的象徵，據説是新整理架樓鄭公大墓出土，距離我們這麼近的新鄭，不得不歎為觀止啊。
我們又參觀了二樓的展覽，二樓主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最後我們看了看明清珍寶館，裏面有漆器、琺琅器、象牙製品等。其中我最喜歡的是一件用象牙雕刻的白菜，叫象牙白菜，長約23釐米，為清代傳世牙雕作品，精巧，精緻，玲瓏剔透，這種刻意追求的清代藝術品達到沒有瑕疵，無可挑剔的完美境界。以白菜心為主題，以野花，瓢蟲，蟈蟈等為點綴，菜根的顏色可以用以假亂真來形容菜心處幾片菜葉微微張開，葉面上的脈絡都能看得很清楚，顏色淡黃，恰恰突出了白菜的鮮嫩，大肚子蟈蟈伏在白菜心上，全神貫注的汲取汁水。它肚子上的條紋都清晰可見，蟈蟈的旁邊還有一枝粉紅色的小花，這顆白菜雕刻的真是栩栩如生。
河北博物院所藏的玉器、骨器、金銀器、石刻造像、錢幣、書畫等，均有值得稱道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化時代，下迄明清，其中不泛精美絕倫、玲瓏剔透之作。尤其是永城僖山。
漢墓出土的金鏤玉衣，是目前時代最早的一件。館藏的古代雕刻藝術品，諸如漢畫、佛教造像、磚雕和其他浮雕、圓雕作品等，是古代工匠藝人智慧的結晶。其中著名的戲車畫像磚、田延和造像碑、劉根造像碑、魯道明造像碑、十一面六臂觀音像、盤龍石硯等等，都是中國美術史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞陽賈湖裴李崗文化遺址出土的骨笛，有“中華第一笛”之美譽，是中國最早的樂器。與之同出的刻符龜甲、龜腹石子，與我國文字的起源、八卦的起源有着密切的聯繫。金銀器中，河北登封出土的武則天除罪金簡、鄧州福聖寺塔地宮中出土的金棺銀槨，堪稱稀世珍寶，具有較高的歷史藝術價值。 賈湖骨笛不只是中國年代最早的樂器實物，更被專家認定為世界上最早的可吹奏樂器。實驗證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統的五聲或七聲調式的樂曲，而且能夠演奏富含變化音的少數民族或外國樂曲。它的出土，改寫了先秦音樂史乃至整部中國音樂史，具有無可比擬的重要地位和價值。它的橫空出世，無疑為我們研究中國音樂與樂器發展史。提供了彌足珍貴的實物資料。更重要的是它作為罕見的史前神器、作為中華民族必須翻越的從矇昧走向文明的第一高峯，其對此後聞名於世的中國禮樂制度，土生土長的中國道家教家道教，乃至整個中華文化、文明都有重大影響！
玉柄鐵劍1990年出土於河北省三門峽市虢國墓（虢季墓），身長20釐米，莖長13釐米，西周晚期器物。劍身為鐵質，鐵質劍身與銅芯相接，銅芯部嵌入玉莖內。劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。出土時已折為兩段，劍身外包一層絲織品，並被裝在用皮革精心製作的劍鞘內。考古學將漫長的人類社會劃分為石器時代、青銅器時代、鐵器時代等三個時代，分別對應於歷史學上的原始社會、奴隸社會、封建社會等三種社會形態。玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身，它的發現，把中國冶鐵史向前推進了200年，標誌着作為社會生產力新代表的鐵器已經萌芽，宣告封建社會即將來臨。稱的上是"中華第一劍"！
帶着深深的不捨及意猶未盡漸行漸遠離開了河北省博物館，這次出行讓我對國家部分歷史的瞭解有了很大的長進，並懷着欽佩的心態，希望我們新一代的年輕人可以真正做到努力學習，為了自己，為了家人，為了國家。
河北省博物館裏面陳列着出土的古代的歷史文物，上至秦漢，下至民國的東西，都有非常高的收藏價值和觀賞價值！看過之後，我對我們的中華歷史有了新的理解和認識，也感受到了河北文化的厚重和燦爛！
今天我們步行去中國濕地博物館參觀。
快到博物館時，遠遠望去，便有一個鵝蛋形的玻璃建築在陽光下閃閃發光，活像一頂星級大廚戴的廚師帽。那就是我們即將要參觀的中國濕地博物館。
大門前有一座小木橋，橋下流着淺淺的一層水，還有許多魚兒游來游去，水裏還立着幾個造型奇怪的石雕。再往前走，便可以看到一個小噴泉，小木橋下的水就是從那裏流出來的。
走進大門口，我們便來到了序廳，裏面有許多仿造的場景，如：有名的紅樹林、西西伯利亞泥碳濕地、南美亞馬遜河流濕地、非洲維多利亞湖泊濕地、澳大利亞大堡樵濕地的複製場景。
接着就是中國廳，廳內隨處都有玩遊戲的地方，不過這些遊戲可和普通遊戲不同，這些遊戲會讓你在趣味中學到一些大自然的知識。
再走進去便可以看到一些部落的介紹和相關資料，如：北美印地安人的圖騰、中國北方的魚皮部落等。再往裏走，便又是一個主題展廳：濕地與人類文明的起源。這裏介紹了榮成濕地等。再往裏走，我們便又到了一個主題展廳：遠古濕地生命奇觀。這裏掛着許多在濕地拍的鳥的圖片，有各種各樣的伯勞鳥、體態優雅的中白鷺、犀鳥等很多非常少見的鳥類。
然後我們就來到了西溪廳，西溪廳裏介紹了許多事物，如：西溪捕魚、西溪民俗、西溪人家、柿基魚塘、農家烹飪、農家刮具。其中最另我感興趣的是農家烹飪，農家烹飪裏西溪濕地居民最拿手、做的最好吃的菜有4樣，分別是：魚頭豆腐湯、清湯魚圓、爆炒黃鱔、鹹肉蒸春筍。這些菜被罩在一個玻璃罩內，在玻璃罩上方用手觸摸每到菜，眼前的大屏幕就會出現每到菜的製作過程。
再往裏走，便走到了中國廳的另一半，這裏又介紹了江西鄱陽湖沼澤、塔里木河湖陽林沼澤、新疆巴音布魯克沼澤、三江源沼澤、哈尼梯田沼澤。再往裏走，你就會看到整整一大面牆的稀有動物標本，如揚子鱷、麋鹿、棕熊、藏野驢……
遊玩了整個博物館，我們便到附近的草坪上去休息、吃東西、玩耍，直到下午2點多才步行回去。
啊！！！這次參觀真有趣，不但讓我十分快樂，而且還增長了不少有關大自然的知識。
蒙田範文網