每個人在生命的開始，出生的時候，你哭着，周圍的人笑着；到了生命的盡頭，你逝去的時候，你笑着，而周圍的人哭着。生命輪迴，世間常態，無人能避。但在觀念依舊傳統的中國，這個死字，依舊是人們避之不及的晦氣字眼。什麼殯儀館、太平間、墓地……更是人們不願涉足的場所，《臨終囧事》則大膽地將鏡頭對準了這些人間的“陰暗”場所，近距離、深刻地挖掘和展現了人類臨行時的種種形態的同時，更伴隨着人們面對死亡時的世間百態：既有辛酸苦澀的世態炎涼，也有真情滿溢的人間温暖……
而第七藝術關於生與死、笑與哭的表現經歷，也在近些年漸漸豐富起來。更以其獨到的視角和真實的故事收穫了越來越多觀眾們的肯定。東邊的《入殮師》，西邊的《身後事》，皆在故事的構思和立意的別樣上，留給觀眾深刻的印象。讓人們在大銀幕之上領略到了人類自己對那個又怕又難以迴避的話題的全新展示和解讀。更可以讓人們從全新的角度體會到生命的意義。
電影《臨終囧事》，從表面上似乎迎合了當前華語電影市場“囧”字熱、“囧態”熱的風潮，但剝開表面，細細品味其內核之後，“囧”僅僅是個吸引人眼球的噱頭罷了。在主人公牛小波近乎傳奇般的成長曆程和人生遭遇的背後，卻時時刻刻地反射出每一)(個普通人都無法擺脱的人生經歷的事實。失去親人的苦痛，與親戚相依為命的歡欣，初嘗愛意的酸酸甜甜，看盡人情冷暖的。成長相伴，讓兒時不幸喪失了笑的功能的牛小波，在幾乎享受所有人間苦澀之後，最終如願品嚐到了生命的美味大餐，更重拾真正的笑容。筆者管見，編導們如此設置，顯然是有意為之，遭雷劈的牛小波並不是不會笑，而是面對人心難測、世事難料的人世間，不願意笑，不屑於笑罷了。反倒是在舅舅的引領下，在活人稀少，死人眾多的殯儀館裏，漸漸看清了人間自有真情在，死人面前真話多的事實。
影片《臨終囧事》更是通過形形色色的葬禮，以及葬禮上形形色色的人們的言和行，清楚明晰地交待出了當年經典的《大話西遊》裏，精彩呈現出的“生亦何哀，死亦何苦！”的真正含義。
從形式上來看，《臨終囧事》同樣堪稱大膽，極度的驚悚橋段，不但挑戰了國內觀眾們的膽量，還向所有崇尚當代驚悚類型片的同行們提出了更高的挑戰。有驚又有喜，導演錢江漢不僅善於在自己的作品裏嚇人，惡搞亦是他的特長之一，停屍房、入殮室都是他發揮搞笑功力的場所，併成功效仿了《大腕兒》和《非誠勿擾2》兩位“知名前輩”關於名人死前葬禮的惡搞橋段，上演了一場別樣生動有趣的生離死別。
貌似有“囧”字的片名票房都會不錯，《人在囧途》、《泰囧》打造出了中國囧態“三人組”，而電影《臨終囧事》的囧可謂事關生死，一部不折不扣極具現實意義的影片。“讓冰冷的人重新煥發生機，給他們永恆地美麗……”這是09年奧斯卡最佳外語片《入殮師》中的一句台詞。
而《臨終囧事》將視角對準了被日常生活所遮蔽的“喪葬文化”，細緻入微地展示了入殮師這一職業的日程生活。在中國，從事喪葬的人都會被認為是一個比較喪氣的職業，這一人羣的內心世界和職業屬性不如人熟知，普通大眾總是帶着有色眼鏡來看待他們。而在電影中，包貝爾飾演的牛小波是“幫助別人踏上旅途最後一程的人”，他用雙手温暖逝者，幫他們安然上路，讓他們有尊嚴地走進另一個世界。該片，是國內首部關注喪葬文化的影片，是這一題材的先行者，真正的走入了“入殮師”的生活與工作。
電影《臨終囧事》似乎是要為“入殮師”正名，電影全景式的展現了殯儀師生活和工作中的每一個細節，他們用最平常的故事感動着每一個人。該片深層次的探討了生死話題，雖然我們都未死過，但都很想知道自己死後將被如何處置。在處理死亡命題的同時，電影描繪了一幅社會眾生相，各種各樣的是如何面對親人的離世，他們又有哪些不為人知的悲歡離合。《臨終囧事》的社會命題極其宏大，它勾勒出的社會畫卷生動而鮮活，通過這部電影我們對死亡會有一種超然的認識，它告訴大家死不是結束，而是新的開始。
還記得《非誠勿擾2》中李香山給自己舉辦的生前葬禮嗎？《臨終囧事》中也有這樣一個情景，景崗山扮演的角色也得了絕症，為了看清楚自己死後公司的員工是咋樣對待他？他舉辦了生前葬禮，葬禮上讓他見識了什麼叫“人死如燈滅”“落井下石”，同時也讓他收穫了兒子收穫了真愛。
《臨終囧事》這部影片定位是喜劇驚悚，內地驚悚片雖然不屬於稀缺片種了，但驚悚喜劇還是顯得獨樹一幟，但是能不能抓住觀眾眼球仍然是一大考驗。看過該片的感受就是驚悚起來讓你汗毛橫立，囧事喜劇起來讓你開心一笑，包貝爾這位不會笑的“入殮師”製造的笑果毫不遜色王寶強，這可能是第一次見到包貝爾在大銀幕上飾演男一號，他是一位出色的演員。這是一部題材特殊很誠心的作品，影片用平視的視角去探討對死亡的態度，故事很温情。當你看過後，不自覺的會想如果我們自己死去會是什麼樣？“入殮師”會怎樣為我們送行？
任何職業都必須得到尊重，“入殮師”的職業跟其他職業一樣，都是這個社會所不可或缺的一個行當，我們應該尊重為他人臨終送行的人。
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