今天拋開“美術生”和喜劇愛好者視角，僅從文學思想層面來回看一下《滿江紅》，依然是一部典型的謀式商業爛片啊。在快消品帶來視覺、情緒上的短暫的發泄與滿足的同時，理性的思考不能被玩弄了呀。你讓我笑，讓我痛，但你的騙術讓我不舒服，我還是想拆穿一下。
老謀子一如既往地延續了他的商業大片公式：宏大的故事背景，華麗的敍事結構，聚焦一羣小人物但要造大義的逆襲套路，粉身碎骨、在所不惜也要成就一個被他自己扭曲的所謂“大義”，從《秋菊打官司》到《英雄》再到《金陵十三釵》，他都試圖讓小人物走向一種背離俗世的超脱直到荒腔走板：在堅持了一路的“民間正義”後，最後總要敗筆在一個刻意拔高的更宏大的意義，這種對“大”的極致追求的形式主義，讓意義本身最終走向了變態和虛無。這種價值觀的扭曲和洗腦很擰巴，也可以説被人們真正識破這層虛偽後就會被嫌棄。《滿江紅》：你揹我幹啥啊？你捅秦檜呀！
在我看來，這些拔高角色意義的`刻意而為，都建立在對個體追求樸實幸福的否定，對塵埃本身價值的碾壓，大概他這個人終其一生的價值取向就貪執於多與大。大概因為他自己並不瞭解所謂超脱和昇華究竟是什麼，他其實並不懂小人物和大人物之間的共同點，而刻意要走一種曲折的形式來凸顯。他可能不知道，生為一個人，作為宇宙的塵埃，Ta恐怕並不需要你編織一個宏大的事業和安排一個意義來讓他變得偉大。宇宙中網球大小的體積就可以形成黑洞，小塵埃，哪怕就一粒，在渺小的地方本身就存在平凡的偉大。
當然也可能他知道這樣營造大場面和造神的作品容易吸睛賺錢 反正空搞形式，坍塌內核的熱鬧片能滿足大多數人當下的娛樂需求。就是反轉的戲法花架勢耍的太多，理科生看着頭疼（我的多巴胺這麼便宜嗎？讓你一直耍！）而電影作為人文藝術載體，我們在鬧過之後恐怕有更多深層次的期待。如果不是在一個疫情長久壓抑後突然解放的喜慶的時段，如果不是用喜劇的元素沖淡了嚴肅性，本片會和《英雄》一樣遭來廣泛的批評。
“待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”熒幕中數千名將士聲音震天響，影院的燈緩緩亮起，我的胸腔仍有巨鍾震盪，大年初四，我慢慢走出影院，回味着《滿江紅》的故事。
《滿江紅》主要講述了在南宋紹興年間，岳飛死後四年，秦檜率兵與金國會談。會談前夜，金國使者死在宰相駐地，所攜密信也不翼而飛。效用兵張大與親兵營副統領孫均機緣巧合被宰相秦檜命令尋找兇手和真相的故事。這只是一層薄紗，在影片30分鐘左右就破案了，而在薄紗之下，有着無止盡的陰謀圈套。宰相府總管何立、副總管武義淳、舞姬瑤琴、後勤部劉喜，每一個人都懷着不同的目的，有人造局，有人破局，局中有局，人心叵測。
整部影片沒有岳飛，卻處處都是岳飛，張大一行人以身設局，只為了讓嶽元帥的絕筆流傳人間，獻祭了太多人的命，是無法看着女兒長大的劉喜，是聽着櫻桃曲長眠的瑤琴，是草草死在柴房的'張大，秦檜最後問滿身傷痕的孫均：“值嗎”“從此，世間便有了《滿江紅》”當然值了。
電影中的每個人物都有血有肉，最令我動容的兩個角色是瑤琴和孫均。
先説瑤琴，商女亦知亡國恨，在女性地位較低的南宋，在一個男頻的電影中，給予一位女性角色關鍵性劇情，是令我非常感動的。瑤琴心中的家國大義可以讓她頭上枯萎的花芳香永存，當瑤琴拼盡最後一口氣成功刺殺何立後，倒在地下，聽着張大唱櫻桃曲，她的眼淚是無憾的。記得九年級寫作文時好多開篇是“流光容易別人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，回看曾經文筆，總有瑤琴音伴耳。
其次是孫均，這個角色太複雜太多面了，遊走在黑白兩道，好也不好。孫均沒朋友，沒同黨，沒立場，一直左右搖擺，神不知鬼不覺被納入張大的計劃中，張大也陰差陽錯拿捏住了孫均深深埋在心底的軟肋——“精忠報國”，張大賭對了，尾聲時的那滴血淚就是證明。
我學歷史，因為歷史思維和做題的影響，在未觀影前，有朋友跟我研究武義淳為什麼有御賜的免死金牌還會被殺，當時我的思考量在相權和皇權制衡上，但看完片子後，我發現這條道似乎走的有點偏，但我也不認同網友的“秦檜可以推給張大”一説，畢竟在場的孫均還活着，想着想着又回到了權力的分析上。
其實這部電影是極富爭議性的，有人説電影篡改歷史，我認為不然，看到秦檜被刺死的時候挺震驚，因為歷史上真正的秦檜安安穩穩過了14年，如果電影中秦檜大快人心的死了，可以詬病為“篡改歷史”，《滿江紅》很巧妙地用一個替身文學化解了尷尬。而且，它畢竟是一個歷史架空電影，沒必要太糾結史實。
看完電影，更喜歡歷史了。看，窗外的那輪明月還是如千年前一般澄澈，正如那永不停歇的歷史長河。岳飛的英魂，化作星星，俯瞰人世間。
那天，老師教我們一首宋詞，是著名愛國大將軍岳飛寫的《滿江紅》。岳飛的這首詞，字裏行間無不透出雄壯之氣，充分表達了作者的憂國報志之情。讀了這首詞，我體會到，只有胸懷大志、品德高尚的人，才能寫出這樣的詞句。
岳飛為收拾舊山河，統一祖國奮勇殺敵，可是最後被賣國求榮、殘害忠良的秦檜所害。
老師還介紹了處於杭州的岳飛廟。在岳飛墳前，人們對岳飛都十分敬仰，但對秦檜卻是恨之入骨。老師又教了我們一幅對聯：“人從宋後少名檜，我到墳前愧姓秦。”這對聯表達了後人愛憎分明的立場。
我最欣賞的句子是：“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？”這句話的意思是：“靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅”！它表現了一個愛國英雄的。豪邁情懷，氣吞雲漢，豪情迸發，如齊天巨浪，撲面而來。千載後讀之，還凜然有生氣。這首愛國主義的壯詞鼓舞了中華民族的兒女，我也要像岳飛一樣，成為一個精忠報國的人。
在國慶小長假裏，我讀了岳飛的《滿江紅》。全篇詞格調激昂，豪放雄渾。表述了岳飛悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達自己繼續努力，爭取壯年立功的心願。
“怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈”。凌厲悲壯，破空而來。是什麼？讓一個鐵血男兒激動至此，憤怒至極？
他本來已經胸有成竹的出戰金兵，卻在同一天內接到了十二道撤軍的金牌。軍命難為，否則就算叛變，這樣的不抵抗政策讓岳飛報國無門，眼看金兵就要侵佔中原，投降派卻還在唯唯諾諾，苟且偷生！他憤怒，為什麼自己沒有辦法阻止金兵侵犯家園，沒有機會精忠報國，只能狼狽退兵。千般言語，萬般豪情，都只匯成一聲怒吼，直擊靈魂深處。一個有着赤子之心的忠義之士形象的再現。
“三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒白了少年頭，空悲切。”三十而立，應是少年人有所成就的時候了。可岳飛惱怒自己的。功業卻仍然如同塵土一樣微不足道。當然岳飛並非只是為了追名逐利，而是為了山河永存，固國維家。“莫等閒白了少年頭，空悲切。”是要激勵自己不要虛度光陰，待青絲白頭，空悔恨。寫出了岳飛積極進取的態度，也是對當時抗金將士的激勵鼓舞。
詞的下半段筆鋒急轉抒發自己對侵犯家園的敵人的怨恨和統一祖國的殷切希望。
“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！”靖康之恥，還未洗雪。心中的滔天憤恨又怎能平息？“駕長車踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。”發自肺腑的豪言壯志氣壯山河。“收拾舊山河”更為直白的表達了自己恢復國家的壯志雄心。
這首詞表現出一種浩然正氣、英雄氣質，表現了報國立功的信心和樂觀主義精神。詞裏句中無不透出雄壯之氣，充分表現作者憂國報國的壯志胸懷。這首愛國將領的抒懷之作，情調激昂，慷慨壯烈，充分表現的中華民族不敢屈辱，奮發圖強，雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰爭的名篇。正如陳廷焯所説“何等氣概！何等志向！千載下讀之，凜凜有生氣焉。‘莫等閒’二語，當為千古箴銘。”
岳飛的《滿江紅》無愧千古絕唱，岳飛更是人間絕色！他的一顆赤子之心透過時間的塵埃熠熠發光，不僅激勵着當時的保家衞國的將士，也同樣在今天激勵着千千萬萬的中華兒女。祖國神聖的領土是是不可侵犯的，犯我家園者，雖遠必誅！
愛國之心，狀國之志，固國之志，莫等閒，白了少年頭，空悲切！
“怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。”每當念起這首壯志凌雲的宋詞時，我就會情不自禁地想起一個英雄人物—岳飛。
南宋末年，外敵入侵，無數的大好江山落入敵軍手中。就在這時，岳飛他挺身而出，為了完成他母親的心願，帶領着他的軍隊打了一場有一場的勝仗。敵軍眼看岳飛就要將失地收復了，他們見情況不妙於是想出與奸臣便—秦勾結，誣陷岳飛是亂黨。當時朝廷腐敗，皇帝有十分聽信他言英雄難敵四手，最終，岳飛被皇帝賜死。
岳飛一生都是精忠報國，而他的母親也在他的背上刻下了這四個字，而他也寫了一首詩。它就是《滿江紅》，這首詩表達了對岳飛的衞國之情，他恨不得把敵軍個個都殲滅，吃他們的肉、和他們的血，和對祖國失去大好江山而感到惋惜，是我深深的體會到：在國家利益和自身利益相違背時，我們應該像岳飛一樣，捨身救國，將中華民族之大意發揚光大。
“待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”我們作為祖國的新一代，做事應當從大角度來思考，努力為祖國發展做出貢獻。
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