曾經給自己定下一個目標，看過一本好書、一篇好文章、一部好的影視作品就要寫一篇心得或者感悟，一方面用於記述作品內容便於日後回憶，另一方面也在於促進和提高自己的寫作能力。但是由於疏懶成性，本是一件很容易做到的事情卻始終沒有實現。但是在看過電視劇《手機》之後，我再也按捺不住自己的心情，表達的慾望非常迫切，所以下定決心要寫一篇關於電視劇《手機》的觀後感言。
一、關於感情
這部電視劇其實就是一部感情大戲，劇中涉及多個人物、多個家庭的感情事件，在這裏只説説兩個重要家庭的感情歷程。
先説嚴家。於文娟是一個非常高尚的女人，愛丈夫愛的一無所求。關心丈夫及家人是體貼入微、無微不至，她是很多中國傳統女性的真實寫照，是很多男人夢寐以求的終身伴侶，然而她也常常是男人們最容易忽略的對象。但是，就是這樣一位女性，卻在些小的細微中體現出了無比的偉大，尤其是於文娟寫下那份遺書時，觀者無不動容，什麼是偉大這就是真正的偉大。而嚴守一是否真正愛着於文娟是我一直迷茫的一件事情，因為他同伍月之間那些似是而非的故事其實並不難向於文娟解釋清楚，這不是什麼解不開的死結，然而直到離婚他也沒有向文娟進行任何説明，確實讓人難以理解。有人説“婚姻是愛情的吞噬機”，因為在婚姻生活中，人們很容易陷於柴米油鹽的瑣事中，當自己曾經最上心的人變成自己最熟悉的人時，我們往往開始忽略她們，這可能正是所謂的愛情麻痺症。
再説費家。我挺同情費墨的處境，由於受到傳統道德倫理的影響，他不敢在感情方面越雷池半步，因此這種迂腐的道德理念穩固着他的婚姻生活。然而就是這樣一個清心寡慾之人，卻常常受到妻子的無端懷疑與責難。至於李燕，她的所作所為證明其正處於女性更年期的發症階段。疑神疑鬼的她，做出了很多讓費墨尷尬的事情，這些事情要擱一般人那裏説不定會到解散婚姻的'地步，然而費墨就是費墨，默默的包容了李燕的所作所為，這不是一個普通人能夠達到的境界。當然李燕的無理也可能調劑了費墨貧乏的業餘生活，難不成這也是他們婚姻穩固的一個重要因素？
二、關於事業
嚴守一，做為一個頂級節目主持人，曾經的耳目一新、曾經的風光無限、曾經的意氣風發，都因為自己堅持原則而一去不歸，從如日中天到過氣，尤其當他如同一個跳樑小醜般任人在自己的臉上抹畫，嚴守一的心理落差不是一般人能夠承受的起，但是起碼他做到了問心無愧，值得敬重。
費墨，與嚴守一相比，費墨可算是大器晚成。做為一個幕後英雄，在捧紅了嚴守一的同時，也造成了費墨的心理落差，因而“大家來説大家事”欄目向他暗送秋波之時，他半推半就之後欣然接受，其中原因可能有對豐厚報酬的嚮往，其實另一個重要原因是想要尋求自我價值的一種肯定。總之，費墨轉型成功了，儘管這次轉型讓他揹負拋卻朋友的心理重壓，但他毅然決然走向了轉型之路。這真是：一條紅塵名利路，多少英雄墜其中！
於文海，其實在這部電視劇中，於文海是一個可圈可點的人物，他沒有高學歷背景的襯托，沒有顯赫的身世，儘管有一個名人姐夫卻沒有得到多少眷顧。總之他給人留下年少輕狂、眼高手低的印象，因此當他每每談及自己的創業理想，總給人一種欲要捧腹的感覺。然而於文海常説的一句話是“沒有我槓不住的事”，就是因為有了這樣一種自信，讓他執着的追求自己的艱辛創業之路。儘管創業資金的取得略顯卑鄙，但是被他善良、純潔、執着、敢作敢為的優點掩蓋了。
同於文海相比，嚴守一和費墨是可憐的，因為他們的成功就如同曇花一現。他們的成功依賴的是對觀眾眼球的吸引，而這中吸引就如同婚姻生活一樣，時間長了也就乏味了，同樣也面臨着審美疲勞的尷尬，因此觀眾品味的變化，註定嚴守一和費墨不可能紅極一生，他們都會面臨過氣之後的冷寂。
三、最成功的一個角色
這部電視劇塑造的最成功的一個角色不是嚴守一，也不是費墨，當然更不是於文海，非嚴守一的奶奶莫屬。這是怎樣一個老人啊，這是一個歷經滄桑，洞悉世間一切事物的先知啊！這是一個仁慈善良、剛強寬厚，正直大度的老人家！有這樣一位老人的撫養，就不難理解嚴守一功成名就的原因。她就像村頭的那棵老槐樹，一年一年矗立在風雨之中，卻又蔭護着一代又一代人，她落得了一個好名聲，人們都在心頭把她感懷。
四、最讓我感慨的情節
劇中有這樣一個情節，在一期關於《真朋友、假朋友》的座談中，嚴守一向嘉賓提了一個問題“怎樣檢驗真朋友”，嘉賓説了兩點：一是在你最需要錢的時候你能借來錢的朋友，二是你能在夜班時分還去騷擾的人。嘉賓的回答讓我感慨很深，捫心自問，各位看客的朋友圈中到底能有多少人經的起這兩條的檢驗？
五、總體感觸
這部電視劇雖然延用了電影《手機》情節、人物角色等，但是命名為手機多少讓人感覺有些名不副實，原因如下：一是這部電視劇裏涉及手機的內容真的不多，沒有電影對手機帶來改變的深度恐懼；二是這部電視劇的主料是對節目製作人生活工作情況的深入剖析，劇中的手機元素充其量只是個調味品。綜上所述，我個人認為這部電視劇之所以叫做《手機》，其實就是想利用電影版《手機》帶來的影響擴大自己的收視面，事實上最切合電視內容的名稱應該是《有一説一》。當然不管這部電視叫什麼名字，總之確實是部不可多得好片子。
看過小剛導演的很多電影，基本上印象都是偏向幽默、詼諧的風格，而《手機》卻是比較嚴肅，帶有些許批判的意味，片子前後深刻地揭示了本片想表達的主題，引發思考。
簡單一點來説，本片講的是一個男人如何用謊言在三個女人之間遊走，最後為自己的行為付出巨大的代價。故事看似與手機無關，但是細節之處卻能反映手機在人們生活中越來越廣泛的使用和不斷的變革。
嚴守一不僅僅只是作為故事中一個主要人物存在，我們通過他可以發現社會上許許多多與他相似的“同類”存在。作為電視台節目“有一説一”的一位主持人，屏幕前給人講誠信之類的正能量話題，生活中卻滿口謊話地欺騙身邊的女人，這完全與他的名字和他主持節目的名稱矛盾，一定程度上有點諷刺的味道在。
故事中他的前妻於文娟是個比較正派的人，在看到武月給嚴守一發的短信之後得知兩人私情，毅然決然和嚴守一離了婚，當時也沒有提到自己有了身孕，直到孩子生了下來，也沒有接受李守一一分錢。這點是我個人比較欣賞的。
沉雪和嚴守一可以説是一場“不打不相識”的戀情，記得嚴守一曾和費墨説過，武月只能給他帶來片刻激情，關鍵時刻她還是以自己為重，只有沉雪直到為自己着想，表示沉雪才是自己心目中的妻子，相比於文娟，沉雪會顯得更加開朗，喜歡偶爾撒嬌，直接説出希望嚴守一不要和武月聯繫，她會主動去關心嚴守一，幫他清理剃鬚刀，但最終由於嚴守一謊話連篇，兩人還是沒有一個很好的結局。
再説武月，覺得一方面武月曾經也喜歡過嚴守一，片中有一幕在看嚴守一主持的節目時她躺在牀上流下了眼淚。另一方面她也不排除有靠着嚴守一滿足自己利益的嫌疑，比如在片子最後她取代了有一説一節目。
三個女人都有各自不同的性格，而嚴守一能在這三個女人之間編謊話繼而穩定她們的心，可謂是“用心良苦”，這樣疲憊的生活有何意義？但謊話再美也終究敵不過事實，最終他還是遭到了應有的懲罰，這個懲罰是他應該承受的。
片中多次出現了手機，從一開始廣播找人，可見當時手機還沒有廣泛使用，漸漸地，周圍人都開始通過手機進行聯繫，由最初始的只能打打電話到後面用手機拍照錄視頻，其實都能表明手機已經慢慢開始成為人們生活的一部分，更新換代的也越來越快，而這一現象的背後也是一個值得我們深思的問題。
電影《手機》在我看來，它更傾向於倫理劇，並且是一部帶點沉重壓抑的倫理劇，手機與傳播學 。在經典的“馮氏調侃”背後，是隱私，謊言，懷疑，不忠……而一部手機，貫穿着這一切。手機，這一現代社會科技與文明的產物，現在幾乎是人手一部，在這裏，我們可以把它作為所有現代通訊工具的代表，它們快捷，方便，及時……在這一層面上，它們顯示了時代的優越性，如此快速便捷的傳播方式，是雞犬相聞的農業文明時期無法企及的。然而通訊的發展也帶來了一系列的弊端。記得影片反覆播出了中國移動的廣告語“溝通從心開始”，在我看來，這個情節極其諷刺。在看到主人公一次次刪掉小情人短信然後若無其事地對妻子女友撒謊之後，我們只能汗顏，這心與心之間的距離，是近了，還是遠了？故事的結局毫無意外是：分離。在這裏，不難看出手機扮演的角色是隱私的載體。
“隱私”這個詞在《現代漢語詞典》裏的解釋是：“不願告人的或不願公開的個人的事。”隱私可以是生活中具體的行為，也可以是個人的思想狀況等等。隱私權是公民以個人生活自由為內容禁止他人干涉的人格權。然而在現實生活中，我們的個人隱私卻屢屢遭遇到尷尬場景。儘管片中主人公的所謂個人隱私應該受到道德上的譴責，但不可否認，那仍然是隱私，仍然帶有“隱私權”所具有的對抗性——一方要隱私，另一方卻想方設法地窺私——正是因為這種對抗，才出現了一幕幕婚姻悲劇。在這個過程中，手機又扮演了揭露者的角色。“與所有手機持有者共免”，影片《手機》電影海報的宣傳用語由此而來，只有當你看完整部影片時才知道那個“免”字並不是一個錯別字。其實我們應該知道，這一系列的悲劇，是人的原因，是人在隱瞞，在背叛，跟作為傳播媒介的手機本質上沒有關係。然而手機真的無罪嗎，我想不是。
一方面，或許正因為有了手機這個先進的載體，人才會學着撒謊隱瞞，並且在一次次的成功之後，謊言會肆無忌憚地張口就來，漸漸地沒有一絲道德上的譴責……從令一個方面來看，手機互聯網等傳播媒介，讓我們輕易地和遠在千里之外的人交流，各種不同的思想文化思維方式衝擊我們的大腦，我們很容易在不知不覺中被同化，被改變，我們很容易對現實的人和事產生厭倦，進而去追求未知。看過一個故事，丈夫和網友相戀，於是和妻子提出離婚並且和網友結婚，在新婚宴上他告訴前妻，之所以選擇現在的妻子，是因為她的品貌學識是他認識的女子中最優秀的，他以前根本不知道會有這樣有才情的女子。前妻冷靜地問他：“如果你在網上認識了更優秀的，你準備怎麼辦，再離婚一次？”他頓時啞然。原來在通訊逐漸發達的今天，隨之而來的，是快餐文化，是廉價的感情，是浮躁的內心。
影片中出現過這樣一段原生態的唱詞：牛三斤，牛三斤，你的媳婦叫呂桂花，呂桂花叫問一問，最近你還回家嗎。這段唱詞在影片開始的時候出現了一次，在影片結束的時候出現了一次。唱詞第一次出現的時候可以説是在交待嚴守一的前史，但當第二次出現的時候，就已經是嚴守一的一個心理輪迴了，這告訴我們：原來，在人類社會裏，科技的進步不一定帶來人性的發展。那我們該怎麼辦，當然不能像馮導説的那樣“與所有手機持有者共免”，因為這類傳播媒介確實符合現代生活規則，我們也絕不可能回到男耕女織鴻雁傳書的時代，在這裏我們不討論時代究竟是進步還是倒退這類深奧的問題，我們所要做的，應該是努力把自己從浮躁的靈魂中解救出來，在經歷了傳播氾濫的，層應該層疊疊的快餐文化文化泡沫之後，不丟掉真實的自己。至於應該怎麼做，那又是另一個深奧的問題了。
《手機》裏面有一段對話。嚴守一（王志文飾）説自己的老家嚴家莊是真好啊，守在奶奶身邊，就覺得踏實。嚴守一很懷念在嚴家莊那慢悠悠的日子。然後他問費老（費墨，陳道明飾）有沒有特別想去的地方，費老答：“有，遠了點，愛沙尼亞，是一個水邊國家，很安靜。以後有機會一定要去一趟，尋求一點兒自在。”他還説這人吶，在此處的時候總想要有個去處。嚴守一問道，“那地方手機有信號嗎？你別到了那兒，我找不着你了。”費老答道：“守一，那是個理想！”
我也曾有個理想，那是以前去過了桂林，看到那兒世外桃源一般的景色，很嚮往。就想着如果人生能有空閒，也應該到那兒住上一陣子，然後騎上個自行車什麼的，一個人，或者有個人陪着，好好的轉悠轉悠。看了這部片子後，突然間也向往起愛沙尼亞來。
我沒有去過愛沙尼亞，對這個國家也知之甚少，我想應該很遠很遠，事實上從地圖上看，它是在離我們國家遙遠而又偏僻的角落裏，是個北歐國家。這個小而遠的國度，如果有個靜而美的海邊，使自己遠離開周圍的喧囂，那該是很令我向往的地方。愛沙尼亞的海邊，在夜幕降臨後，在深邃的夜空裏，星星應該格外的亮，夜色格外的靜宓。漫步在沙灘上，什麼都可以想，什麼都可以不想。如果能住在那裏，天氣好時，晚上吹吹海風，讓心情在潮聲的起伏中漸漸平息，在温情如母懷的愛沙尼亞的夜晚中睡去。天氣不好時，有霧或者陰雨，就躲在海邊的木屋裏，聽着那首叫《雪之夢》的班得瑞曲子，泡上一杯雪青茶，然後對着窗子沉思。這該是多麼好的事情！
《手機》的末尾，嚴守一逃離了北京，去了愛沙尼亞。兩年後，鞭炮聲四起的除夕之夜，費老給嚴守一發了個短信：“想念守一。”如果我去了愛沙尼亞，不知道是否有人會想起我！
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