基督山伯爵讀書筆記

第一篇：《基督山伯爵》讀書筆記

古往今來，世界上的通俗小説不計其數，但是優秀的作品寥寥無幾，其中大仲馬的《基度山伯爵》可以説是數一數二的佳作。他擁有的讀者數量之多，也是證明了他的價值，毋庸質疑，《基度山伯爵》就是通俗小説的典範之一。

大仲馬小説多達百部，大都以真實的歷史作背景，以主人公的奇遇為內容，情節曲折生動，處處出人意外，堪稱歷史驚險小説。異乎尋常的理想英雄，急劇發展的故事情節，緊張的打鬥動作，清晰明朗的完整結構，生動有力的語言，靈活機智的對話等構成了大仲馬小説的特色。

故事講述的是一個無辜的人遭人蓄意陷害，被錯誤地關押，但他以精心策劃的計謀對那些曾出賣過他的人進行了報復。

生性活躍的青年水手埃德蒙-丹特斯，是個正直誠實的年輕人。但他平靜的生活以及迎娶美麗的默塞德斯結婚計劃被突然地打破了。因為他最要好的朋友—費爾 南德也想娶默塞德斯為妻，並一直欺騙着丹特斯。

這位“好朋友”，為了陷害丹特斯，就和與丹特斯有仇的唐各拉爾一同設計了陷阱，污衊其與拿破倫有聯繫，使丹特斯在婚宴上被警察帶走，並遭受到了法官維勒福的非法審判，於是將他關押在臭名昭著的伊福島伊福城堡監獄裏。

埃德蒙-丹特斯在那裏渡過了十三年惡夢般的生活。但是期間，他結識了一樣被誣陷的老神甫法里亞，他從神甫那學到了很多知識，並推出了自己的仇人。在法里亞的幫助之下，丹特斯策劃併成功地逃離了這個監獄。他找到了法里亞留給他的寶藏，化名成為了一個神祕而富有的“基督山伯爵”。以他的機智和冷酷，巧妙地擠進了法國的上流社會，他報答了恩人，也一步步地讓那些曾操縱、奴役過他的人們付出了巨大代價，當復仇完後，他揚起了遠帆，永遠的離開了法國!

要是説起這部作品的特點，我認為有最重要的4個。

第一個是情節曲折，安排合理。

一般來説，成功的小説導師情節曲折，波瀾起伏的，基度山恩仇記再這點上堪稱典範，小説一開卷就吸引了讀者的目光。愛德蒙剛剛歸回來，年輕有為，準備結婚，還做了代理船長，前程似錦。而是他的敵人唐各拉爾因為嫉妒他，所以和他的情敵連手倒了一齣戲，使愛德蒙慘遭橫禍，而檢查官維勒福卻因為保護父親而讓其無辜入獄，這一富於戲劇性的開場，正式為下文做好了鋪墊。後來愛德蒙在黑牢中的描寫更是有聲有色，是全書最精彩的地方之一，再後來，他居然與死人偷樑換柱，這樣逃出了黑牢。這時，讀者都是屏住呼吸，為作者的奇妙構思拍案叫絕。然而着也只是個序幕而已。後來他得到寶藏，成了億萬富翁，該名為基度山伯爵。之後，就是他的復仇了。小説主要寫的就是復仇部分，大仲馬匠心獨運之處在於3次復仇寫的互不相同，各具其趣，但又與3個仇人的職業和罪惡性質互有關聯。而復仇的不同結果又使情節不至於呆板，讓人感覺富有變化，讀者也料想不到這樣的結局。讀完之後，掩卷再思，的確也沒有更好的結局了，因此不能不讚歎作者的巧於安排。 大仲馬並不滿足於基本的情節離奇曲折，因為篇幅較長，只有這樣的單純情節仍會顯得單調，於是他在其中穿插了不少驚險的場面，比如在羅馬附近出沒的綠林好漢，利用狂歡節進行綁架活動;維勒福夫人為了財產投毒害人，卡得魯思夜入伯爵家偷盜…險象還生，具有奇峯突起，迂迴曲折，大起大落的藝術效果，但是又不遊離於主題之外，影響中心。這種大故事套小故事的手法用的也恰倒好處，每一個小插曲都寫的很精彩緊湊，而且都是為了主題服務，例如中間寫的在島上的探險好似與主題無關，但是卻引出了仇敵的孩子阿爾貝……就是有了這些小故事才使情節複雜但不散漫，讀起來只覺得精彩，而不覺得了無生趣。 基度山恩仇記的第二個藝術特點是，光怪陸離，熔於一爐。

小説觸及的社會面極廣，上至路易十八的宮廷，上流社會的燈紅酒綠，下至監獄的陰森可怕和犯人的陰暗心理，綠林強盜的仗義疏財，也有市民的清貧生活，這些全得到了精細的描寫。小説對社會各階級決不是掠影掃描，而是有一定深度的寫照。例如描寫宮廷時，作者寥寥幾筆就寫出了路易十八本人的特點和他的宮廷風尚上流社會的酒會更是精彩貼切。在描寫下層社會時，同樣有獨到之處，他精細的描寫，將一般讀者不知道的監獄生活展現了出來，就是叢犯人話語的描寫，也可見作者對這些社會的渣滓也是瞭解的。除此之外，大仲馬的異域風情寫的也很精彩。正是這五光十色的社會和異域的風土人情有機的結合，更是表現出大仲馬的廣闊視野和浪漫主義藝術趣味熔於一爐的技巧，這種特點也是和小説的傳奇性緊密聯繫的。

第三個藝術特點是：結構完整，語言豐富。

基度山恩仇記的結構十分清晰前半部分是楔子，正是這個楔子引出了後來的復仇情節。後來的復仇情節雖然是3條線索，但是彼此交叉進行，敍述有條不紊，寫的 環環相扣，步步深入。作者再本篇目中做到了結構的嚴密、緊湊、清晰，而產生了一氣呵成的效果。 大仲馬還很擅長寫人物的對話，全篇十分之八由對話構成，但又不覺得僵硬，反而更加的流暢、自然。從每個人物的對話中，就可以看出人物的性格。而且連往事的敍述都是對話組成，象是往事畫面的重現一樣，生動，自然。這也是基度山恩仇記的一大成功之處 最後一個特點就是：形象鮮明，個性突出。

我想不用多説，讀過的人一定不會忘了那些鮮明的人物吧!無論是老神甫法里亞，還是基度山伯爵，那些人物已經深深印在你的心裏了，不是嗎?

總之，《基度山伯爵》是通俗小説的典範，我認為我們有必要好好的品味，對我們今後的寫作，閲讀都有很大的幫助的。

第二篇：基督山伯爵讀書筆記

相信已經有很多人看過《基督山伯爵》這本書，裏面有很多人生的金句，看完這本書後，令我受益匪淺，感慨良多，對自己的人生又有了新的認識。

《基督山伯爵》的作者是法國19世紀積極浪漫主義作家大仲馬，他終生信守共和政見，一貫反對君主專政，憎恨復辟王朝，不滿七月王朝，反對第二帝國。他飽嘗種族歧視，心中受到創傷。家庭出身和經歷使大仲馬形成了反對不平、追求正義的叛逆性格。大仲馬自學成才，一生寫的各種類型作品達300卷之多，主要以小説和劇作著稱於世。在這樣的環境下，大仲馬卻依然堅持着自己的信念和執着，這令我非常的敬佩，他曾説過“我愛愛我的人，我恨恨我的人。別人如何對待我，我就如何對待他。”充分的體現出他敢愛敢恨，情緒分明的性格，他把他的愛與很都灌注到他筆下的人物當中，通過他創作的故事來滿足他內心強烈的願望和情感，其中基督山伯爵是一個我非常喜歡的人物，他藴藏了部分作者的寫照，他也非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由於飽經滄桑，他對任何事都格外的執着，就是這份信念令他度過重重難關。

《基督山伯爵》是大仲馬的一部膾炙人口的經典小説。最近我重新將此書重温了一遍，再一次感受19世紀的恩怨情仇。小説敍述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，並且真摯熱情。他清

澈明亮的目光裏，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裏的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。可與此同時，有人正把快樂建築在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，並幫他成功越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年裏，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資鉅萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩於他，伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女，直至最後把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最後，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應。

“我愛愛我的人，我恨恨我的人。別人如何對待我，我就如何對待他。”這句話我很喜歡，這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會非常的優柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢於決斷，因此，我非常的敬佩基督山伯爵。快樂對他來説是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發生巨大變化.他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫助過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復.與此同時，在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨衝昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格

亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脱困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心願後，他悄然地放棄了原有的財富，隻身遠走他鄉。人們總是不滿足現狀,不滿足於既得的幸福,可只有當失去時,才發現那份幸福是多麼的珍貴.我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的淨土,父母的愛是世上最無私的情感. 他經歷了許許多多的事,最終終於看透世事,正如他對莫雷爾所説:"在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂."那時怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難後得出的人生感悟.

在看完了整本書後，觸動我最深的一句話就是：“在上帝垂顧，為人類揭開未來之前，人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中：這就是＂等待＂和＂希望＂。”耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。它是多麼堅強有影響力，讓人為之震撼，為之激動。基督山伯爵善良、聰明並富有同情心。他的報恩十分激動人心，而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有着豐富的內心世界。我認為、堅信，好人終會一生平安，壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人，樂觀對一個人來説十分重要。樂觀是積極人生態度的表現，

對前途始終抱着希望和積極心境。唐太斯很善於在生活中，在身邊尋找歡樂，由此，他對未來充滿了信心，很好地把握了命運。他還有着堅強的意志，他能勇敢面對困難，不怕困難，積極主動地挑戰困難，意志的堅強能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨，與唐太斯一樣，一個人的成長，必須以堅強的意志為後盾。人的一生不經歷風雨，怎能見彩虹，只要永遠向着最前方看，你就會越來越接近目標，把目光永遠放得最遠，使自己的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦，後有甜的。只要不斷超越自己，挑戰自己，夢想就一定能成真。樂觀是一首激昂優美的進行曲，時時鼓舞着你對事業的進取精神。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到我的人生目標。

與正義對應的就是邪惡。我認為作者寫《基督山伯爵》這本書不僅僅是為了塑造一個讀者喜愛的人物，更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以説明這一切。丹格拉爾、菲爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠着他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產，她不惜毒死四個人，其中有她的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊！或許是由於我涉世不深，我至今難以想象維爾福夫人居然會為了錢而殘害了三個至親的人，金錢就真的有如此大的魅力，可以讓人忘了父母的養育之恩，深厚的母女之情嗎？事

實説明金錢就有如此的鬼魅。相比19世紀，如今金錢的地位似乎越來越高，那麼人性的毀滅也越來越深嗎？也許事實確實如此，我之前的不敢相信只是由於我的無知，我的不諳世事，但真相不容狡辯，人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最後金錢卻不請自來。而維爾福夫人最後卻落個兩手空空，這就是事與願違吧，老天還是有眼睛的。

與基督山伯爵相比，我們是很幸運，有父母的關愛，有朋友的呵護，也有安穩的環境，所以我們更要為維護自己的幸福而更加的努力。學習基督山伯爵那寬宏的心靈，那堅韌的性格，繼續完成自己的學業。

第三篇：基督山伯爵讀書筆記

基督山伯爵讀書筆記

摘要

基督山伯爵又名《基督山恩仇記》，毫無疑問恩和仇是這個故事的兩個部分，而復仇則成為這本書最主要的內容，我想每個讀完基督山伯爵的人都會至少有一分鐘黑暗化了，就算你説你不喜歡基督山伯爵的做法，但是至少你有一瞬間體會到了“心中有猛虎“的感覺。本篇文章淺析復仇這個主題為什麼像一個磁鐵一樣吸引着我們的注意力。同時淺析書中的埃德蒙唐泰斯在復仇中經歷了怎樣的心理變化。

關鍵詞：復仇 等待 希望

首先引述美國暢銷小説《冰與火之歌》中的一段故事：瓦里斯是一個國家的情報總管，他在全國範圍內都有眼線，掌握着全國的信息，處在權力的核心部分。但他的經歷卻是一個復仇的過程：年幼的時候，瓦里斯是一個無知的小男孩，他被男巫拐賣，並且割掉了他的生殖器。悲慘的童年讓瓦里斯的復仇心熊熊燃燒。他一開始做了小偷，透些物品錢財，後來他發現，信中的內容更值錢，於是他開始偷信息，憑藉自己的智力和復仇心，他一步一步登上了權力的舞台。幾十年過去了，而就在這時，瓦里斯找到了當年切掉他生殖器的男巫，於是他收網了。瓦里斯是這樣説的：希望是支持他一步一步的進步的動力，你會得到你想要的，只要你不放棄希望。

這種想法在基督山伯爵身上也同樣體現着。埃德蒙唐泰斯在職業生涯上是一個成功的年輕人，年紀輕輕就成為法老好的儲備經理，雖然家境不怎麼樣，但是一個好的職業發加一個漂亮的新娘，算是一個幸福成功的人生了。但是一個不關心政治的人卻遭到了他人的政治陷害。一個覬覦他儲備經理這個職位的人，一個垂涎他美麗妻子的人，加上一個發現政治祕密將要影響自己前途的人，合謀講埃德蒙唐泰斯陷害入獄。

我小時候讀到這裏的時候感到十分生氣，期盼着那幾個卑鄙的人某天變成埃德蒙的刀下鬼，我想這種想法也正是人們對傷害的一種本能反應，傷害激怒了人們，人們要做的就是反擊。可能反擊後人們的內心就平復了。

故事繼續，埃德蒙在獄中度過了漫長的14年，隨着時間的推移，埃德蒙喪失了對生活的希望和對復仇的希望。然而就在埃德蒙決定自盡的時候，法里亞神甫出現了，法里亞神甫幫埃德蒙分析了他的人生，理清了思路和復仇的心。並將自己關於生的希望傳遞給了埃德蒙，最重要的是把自己藏有寶藏的基督山島上的祕密告訴了埃德蒙，讓他去復仇。

法里亞這個角色無疑是書中很重要的，他的引導就好像天父一樣。但也很難所埃德蒙受到了這種引導到底是變得有希望了還是更黑暗了。一方面，埃德蒙得到了關於自由和希望的力量，另一方面，心中也燃起了關於復仇的熊熊烈火。埃德蒙找到了寶藏，步步為營，控制了仇家的銀行，步步為營，把仇人一個個送進了絕望的深淵。

當我稍微長大一點的時候，我覺得，埃德蒙的做法似乎過於殘忍，以暴制暴應該並不是最好的辦法，可能基督山伯爵已經在復仇的道路上走得太遠。這種滿含惡意的復仇並不能讓他更快樂，可能只有黑暗的快感。埃德蒙失去的一切通過復仇都不能再次得到。 可是這種想法在我再長大一點的時候消失了。基督山伯爵在書中這樣説：“世上與其説存在幸福和不幸，不如説只存在兩者的對比。因此要理解生命的價值。一個人只有經歷過對死亡的渴望，才能真正體會到生命所有的饋贈。

埃德蒙復仇時的狠心是十分堅定的，這種堅定讓人覺得他好像只要一步不慎就會墮入深淵，就好像在牆和籬笆上行走，同黑夜和白天玩着捉迷藏的遊戲。但埃德蒙的復仇是必要的，也是絕對要完成的。就好像不經歷黑暗的自我就不可能體會到生命的復甦，埃德蒙的狂轟濫炸

式的黑暗風暴也是對自己的洗禮。

在電影漢尼拔中，年幼的漢尼拔目睹了德國兵將自己的小妹妹煮湯吃了，而且分了他一碗。漢尼拔就種下了黑暗的種子，長大後漢尼拔成為了醫學博士、心理學博士。他逐一找到了當年奪走他妹妹的德國兵，並一個接一個異常血腥地殘殺了他們。表面上，這好像是一件變態殘忍的事情，但是對於漢尼拔來説，這正是自己人性的解脱。是希望和少年時沒有獲得的自由和掌控權的宣泄，是一種補完。 自從安迪?杜弗侖經過斯蒂芬·金的筆，面世。他就在所有的文評、劇評中都具有基督山伯爵的靈魂。是，那應該是成熟的離開時的基督山伯爵的靈魂。斯蒂芬·金忠誠的踐行了大仲馬放下仇恨的要義。 然而《肖》卻突破藩籬，同樣含冤入獄，同樣度日如年，同樣智慧越獄，甚至同樣全取寶藏，進行復仇。但是這裏沒有伯爵腥風血雨般的極端，而是刻畫出了罕見的性情哲理與人生況味，成為代表“希望”和“自由”的電影“聖經”。

在書的結尾，埃德蒙唐泰斯説，人類的全部智慧就包含在這兩個詞裏面：“等待” 和“希望。這種等待和希望絕不是一種簡單的情感，基督山伯爵在這種“希望“中經歷了複雜的轉變。從埃德蒙唐泰斯到基督山伯爵，再到埃德蒙唐泰斯，他完成了一個關於希望和自由的輪迴，你可以説這是一個關於復仇的故事，可是在我看來，基督山伯爵是黑夜中的種子，是帶來力量的光明。

第四篇：《基督山伯爵》讀書筆記

《基督山伯爵》讀書筆記

——xx院xx系xx《基度山伯爵》這部百萬字的鉅著不僅顯示了大仲馬卓越的小説技巧，還寄寓了自己鮮明的愛憎，這就是政治上討厭專制，在道德上主張懲惡揚善.瞭解大仲馬的歷史，政治觀點，對於理解《基度山伯爵》會有幫助.大仲馬的父親老仲馬曾是拿破崙的將軍，具有強烈的反封建思想，大仲馬繼承了父親反封建傳統，終生信守共和政見，一貫反對君主專制；他憎恨和不滿復辟的波旁王朝.他曾被視為拿破崙分子而受到歧視.他先後參加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和 1848年推翻七月王朝的二月革命.他曾兩次被迫長期流亡國外，1860年他還去意大利協助民族英雄加里波第作戰.大仲馬體格健壯，精力充沛為人豪爽，勇敢剛強，基本秉持一種英雄主義的歷史觀點.所以小説中的主人公多是一些高於一般人的英雄人物，他們經歷不同尋常，生活充滿奇遇意志堅強，毅力非凡，沒有什麼複雜的心理活動，善於在危險的境況中以勝利者的姿態出現.愛德蒙·鄧蒂斯就是這樣一個"完美化"的人物形象。《基度山伯爵》共分4部.第一部寫的是主人公獄中遭遇和越獄後的報恩行動.第二，三，四部，敍述主人公復仇的曲折經過.小説是以基度山揚善懲惡，報恩復仇為故事發展的中心線索的.出色地運用了懸念","突發","發現","戲劇"等手法，在敍述上有較大的敍述密度和複雜的人物關係.這一切使這部小説充滿了敍述的張力，洋溢着敍述本身所產生的美.

《基度山伯爵》除了"一千零一夜"式的傳奇故事性，還有相當濃厚揚善懲惡，伸張正義的色彩.書中"善"的代表人物是老船主摩萊爾，"惡"的代表是弗南，道格拉斯，維爾福.老船主摩萊爾誠實守信，他曾冒着政治風險多方營救被捕的愛德蒙，並接濟照顧愛德蒙貧病交加的老父親.他在自己的貨船頻繁出事，瀕臨破產的情況下，仍信守借款協議，履行還款義務.善有善報，在摩萊爾陷入絕境，幾近自殺時，愛德蒙慷慨無私地協助了他.這是書中"揚善"的主要段落.但更為驚心動魄的是書中"懲惡"的描寫.基度山伯爵花了九年的時間，為他的復仇作了充分的準備.揭露了弗南的醜史讓他名譽掃地，開槍自殺；羞辱道格拉斯，並讓他在投機中破產，逼得他潛逃；披露維爾福的活埋私生子之罪.他終於用不同的復仇方式來對付自己的三個仇敵.小説具有濃郁的浪漫主義色彩，情節設計上除了卓越以外，還能想象出一些"非現實"的帶有奇幻色彩的內容.就拿黑牢生活來説，愛德蒙與法利亞長老相鄰而居就是個偶然，法利亞長老的逃跑計劃偏偏出了一點差錯，隧道貫通了兩個人的囚室，這又是個偶然.法利亞長老學識淵博而且知道一筆鉅額財富所在地，這似乎只是小説一種有意的安排，愛德蒙要完成自己"體面的"復仇，離不了學識和財富，而法利亞卻兩樣都具備.而且法利亞有一種怪病，需要一種奇特的藥水來治療，這些內容顯出獨特的"神話"色彩.法利亞長老的死,又為愛德蒙的逃跑提供了可能.如此等等，沒有法利亞長老這一看似非現實的人物，小説就無法繼續向前發展，愛德蒙也完成不了自己的"啟蒙"生涯，從而由幼稚走向成熟，從無知走向有知.大仲馬將將現實和"非現實"糅合在一起，讀者從來沒有被騙的感覺，反而得到一種想象力超越現實的滿足感.感受到一種"超人"的力量和才能，這正是浪漫主義小説的特色之一.小説的浪漫主義特色還體現在人物的理想化上.尤其是對復仇階段的愛德蒙的塑造，顯示出了作者自己呼風喚雨，支配一切的夢想精心策劃，心計重重，一步一步將自己的仇人逼向絕境.所有的人都成了他操作之下的玩偶."基度山伯爵"簡直成了上帝的化身.復仇是古典文學作品中常見的主題之一.復仇主題的意義何在 如果不是孤立地描寫個人的復仇行動，而是把人物的復仇放到一定的社會背景中去描寫，放到複雜的階級鬥爭和社會矛盾中去表現，那麼就能揭露社會生活的某些本質方面，使作品具有某種社會意義.基度山復仇的手段是訴之

於金錢的威力.本來，資本主義世界，就是金錢的世界，人與人之間的關係是赤裸裸的金錢關係.正確地描寫金錢的作用，會給作品帶來一定的價值，正像批判現實主義大師巴爾扎克在《高老頭》，《歐也妮·葛朗台》中所反映的那樣.大仲馬雖然在小説中也生動地刻畫了卡德羅斯，維爾福夫人等謀財害命的場面，但從整個小説的基本傾向來説，對金錢的關係不是揭露批判，而是讚賞歌頌，從而宣揚了有錢就能主宰一切，支配一切的錯誤思想.

總之《基度山伯爵》是一部敍事藝術傑作.她糅合了浪漫傳奇，故事新奇的多種敍述體裁的元素，寫成了一部離奇曲折，充滿敍述藝術魅力的作品.我們在欣賞時尤其應注意書中那種過分的復仇意識和對金錢崇拜的心理.

經典語錄1．上帝給了人類有限的力量，但是卻給了他們無限的慾望。

2．死人的詛咒有時會比活人的憎恨更可怕。

3．快樂或不快樂是一個祕密，只有自己和四面的牆壁才知道。

4．軟弱啊，你的名字是女人。

5．人的天性生來不適宜歡樂，只會緊緊地抱住痛苦。

6．當你拼命想完成一件事的時候，你就不再是別人的對手，或者説得更確切一些，別人就不再是你的對手了，不管是誰，只要下了這個決心，他就會立刻覺得增添了無窮的力量，而他的視野也隨之開闊了。

7．惡人是不會簡單的死的，因為上帝似乎還要關照他們，他要用他們來作他報復的工具。

8．一切罪惡只有兩帖藥-----時間和沉默。

9．世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經在大海里抱着木板經受悽風苦雨的人，才能體會到幸福有多麼的可貴。盡情的享受生命的快樂吧，永遠記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望。

10 我知道世界是一個客廳，我們必須客客氣氣地走出去——就是説，鞠躬退出，這樣才算體面。

11．我的朋友，我還有一點疑慮——你是不是因為太懦弱了，才這樣以炫耀自己的痛苦來作為自己的驕傲？

12．生命是什麼？是在通向死神的候見室裏的暫時的停留。

13．我喜歡鬼，我從來沒聽説過死人用六千年時間所做的惡事能超過活人在一天之內所犯的罪過。

14．我從不罵人，也不愛動怒，有過錯我都能原諒，但我並不疏忽。

15．痛苦的經歷一旦有人分擔，痛苦就減少了一半。

16. 在政治上，沒有人，只有主義，沒有感情，只有利益，

在政治上，我們不是殺了一個人，而是清除了一個障礙。

17．幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個人知道。

18．人類的一切智慧都包含在這四個字裏面的：‘等待’和‘希望’”！

19. 若問何所求？發財與成仙！

20. 假如我們分手的話，絕不是處於我的意思，要知道，樹是不願離開花的，是花離開樹。

21. 我只有兩位敵手——時間和空間，我不願説是兩位征服者，還有第二位，我也會壽終正寢，只有死亡才能阻止我的行動。

22政治犯沒有入獄登記，有時候政府就用這種方法來使一個人失蹤而不留任何痕跡。23鄧蒂斯有了一個新來的同居者——希望。

24情的教訓,教會人用怎樣的眼睛才能觀察危險,用怎樣的忍耐才能忍受痛苦25明顯的敵人倒並不是最危險的

26如果你渴望得到某樣東西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬於你的，如果它不會回來， 你就從未擁有過它

27有學問的人和能認識的人是不同的。記憶造成了前者，哲學造成了後者

28因為上帝掌握着時間和永恆，這兩樣東西是人掌握不了的

29泰斯腳下，劈開直通地獄的萬丈深淵，他聽了也不會像聽到這句想都想不到的話那樣感到突然，也不會像觸電一般毛骨悚然。他站了起來，雙手抱着腦袋，彷彿怕腦袋一下炸開。“他的父親！他的父親！”他大喊了起來。

第五篇：《基督山伯爵》讀書筆記摘抄

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節取勝的通俗小説。

小説敍述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裏，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裏的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。可與此同時，有人正把快樂建築在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，並幫他成功越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年裏，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資鉅萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩於他，伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女，直至最後把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最後，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應。

在小説中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨衝昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脱困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心願後，他悄然地放棄了原有的財富，隻身遠走他鄉。

掩卷思索時，覺得這個人物在小説中幾乎完成了從人到神的蜕變過程。因為掌握巨大財富的支配權，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍着他轉。這固然有它揭示物慾橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面，但從文學創作角度出發，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不説是作品的一個敗筆所在，因為它大大削弱了作品現實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地説過：“在文學上我不承認什麼體系，也不屑於什麼學派，更不樹什麼旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。

翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和佈局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小説裏，既有節奏緊張、大起大落的高潮，也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小説中還不時穿插一些典故傳説、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所説的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，並且讓人大開眼界、回味無窮。