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六年級的基督山伯爵讀後感

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:5.28K

六年級的基督山伯爵讀後感

從這本小説內,我瞭解到瞭如恆河沙數一般的各種道理,其中最令我永生難忘的事,就是朋友應該互相幫助,就像法利亞長老及埃德蒙一樣,就因為兩人互相幫助,才能使埃德蒙順利逃獄,還有,我們應該學習埃德蒙那樣不屈不撓的精神,遇到困難不認輸才能有所進步。下面為大家精心整理了一些關於六年級的基督山伯爵讀後感,請您閲讀。

六年級的基督山伯爵讀後感1

讀了《基督山伯爵》後,我發現基督山伯爵敢愛敢恨、擁有豪爽的氣派。由於飽經滄桑,他對任何事都格外的執着。基督山伯爵可以説是一個比較完美的人物。還有那句”我愛愛我的人,我恨恨我的人“令我印象深刻,這句話與的”人不犯我我不犯人“頗為相似。別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會猶豫、不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。我常常害怕果斷選擇後失去什麼,但這樣卻使我不能輕鬆地生活。

《基督山伯爵》還揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以説明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。相比當時,如今金錢的地位似乎越來越高,那麼人性的毀滅也越來越深嗎?也許事實確實如此,人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起後,為了不付醫藥費倒打一耙的案例屢見不鮮,使人們都不敢於去做善事。

但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最後金錢卻不請自來。這給人們的生活以希望。在看完了整本書後,觸動我最深的一句話就是:”直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內等待和希望。“耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵的經歷也正好驗證了這句話。”等待“和”希望“就是我在此書中學到的最關鍵的兩個詞。我也希望我能像基督山伯爵一樣,用這兩個詞實現我的夢想。

六年級的基督山伯爵讀後感2

終於把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當合上書的一刻,我不禁感歎作者大仲馬的寫作水平高超,小説的精妙,和語言的生動到位。

《基督山伯爵》講了一個名叫唐泰斯的年輕人,本來生活幸福、事業有所成,但後來被人陷害進了大牢。沒想到遇到了一個改變了他一生的人法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等,並交給他自己的寶藏位置,最後以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨後經歷了許多事情,並得到財富,以此開始了自己的復仇計劃。最後報答了恩人比如摩萊爾先生,報復了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。

這本書揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以説明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠着他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以,懲罰惡人,報答善人是我們應該的。同時也反映出善有善報,惡有惡報的道理。

不只如此,此書也表達出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心,是我們成功的成分之一,當然也有運氣和實力、堅強等眾多因素。總之,成功不是幻想着就實現的,也不是一步登天,更不是無盡的等待,卻錯過了無數機會。

因此,我們要有耐心、希望、毅力,並把握好機會,這樣我們離成功也就不遠了。

六年級的基督山伯爵讀後感3

《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來沒有去看,只因嫌它太長,沒耐心,而這次放假,終於下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現在時代合不上的對白,沒想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。

總的來説,我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。

他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看着他從天堂掉入地獄,看着他從雲端掉入地底,看着他從充滿希望到徹底絕望,看着他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。我陪着他幸福,陪着他失落,陪着他遭遇絕望,陪着他從墳墓中爬出來,陪着他復仇,也陪着他最終放下仇恨終於釋懷,找到幸福。

快樂對他來説是多麼短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對莫雷爾等幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。

他經歷了許許多多的事,最終終於看透世事,正如他對莫雷爾所説:”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。“那時怎樣的豁達、怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難後得出的人生感悟。

人們總是不滿足語言現狀,不滿足於既得的幸福,可只有當失去時,才發現那份幸福是多麼的麋足珍貴。

我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的淨土,父母的愛是世上最無私的情感。

在我們遭遇危難、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水複疑無路,柳暗花明又一村。抱持着希望,等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。

也許有人不齒他的復仇行為,但我要説,這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持着”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報,不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無法逃脱七情六慾。重要的是要適可而止,當他意識到自己已經危害到無辜的人時,他懊悔了。我只能説,沒有人能一輩子沒一樁令自己後悔的事,只要及時收手,應該為時未晚。

書,是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是,心靈的旁邊有個人相伴,那個人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。

六年級的基督山伯爵讀後感4

“等待和希望!”合上這本法國作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》,我腦中只剩下了這五個金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙,意味深長、價值無量,而又耐人細細咀嚼。

《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙?唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時是一名出色的水手。就在他即將當上船長、取得美滿愛情之際,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤進了監獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財產,並回到了他的故鄉,報答恩人。接着,他買下了基督山島,成為伯爵,交下了許多名門貴族的朋友,終日娛樂,卻在暗中打探情況,謀略計劃。伯爵待到一切時機成熟,開始復仇。他不動聲色而又暗中襲擊,往日的仇人有的死、有的瘋。而當他報最後一仇時,卻大發善心放了仇敵。伯爵又把一切財產送給了恩人和窮人,從此帶着義女遠走高飛……

有一句古話叫做:“冤冤相報何時了。”的確,如果一個人總把每個小小的怨恨積在心中,並總是想着去復仇解恨,那麼他的復仇計劃何時才會消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過了黑暗痛苦的十四年,最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬,心中當然不知有多少仇恨。可他最後卻也能驅走心中復仇的惡魔,到處行善。因為他知道善有善報,惡有惡報,上帝會派使者完成這項光榮的使命。

我們又何嘗不能做到這樣呢?有時小怨小恨或許只是命運和你開的一個小小的玩笑,翻過這一頁吧,讓仇恨煙消雲散,就像沙地上的字被風撫平一般,永遠消失。但是恩惠卻是需要我們去報答的,哪怕是極其微小的事物,也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。

從今天開始吧,驅走心中復仇的惡魔,迎來心中感恩的天使,讓心靈如初落的冰雪一般純淨、高潔……

六年級的基督山伯爵讀後感5

《基督山伯爵》是法國小説家大仲馬所寫的一部着名長篇小説。小説背景是拿破崙第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個分裂動亂的年代,社會的黑暗為唐泰斯的復仇奠定了時代基礎。我讀了這部小説,深有感觸。

小説的主人公唐泰斯的命運一波三折,在他年輕有為之時,正準備在航海事業上一展宏圖時,卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進伊夫堡監獄,作為危險的政治犯關押達20年之久。在獄中,唐泰斯有幸結識了睿智的法利亞長老,在法利亞的教導下學習了很多知識,法利亞長老告訴了他一個巨大寶藏的所在地,在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進入了上流社會,開始了他殘酷而正義的復仇。

唐泰斯的經歷中藴含着一個這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小説的結尾表明,只有愛才能得到救贖,愛才是人生的意義。也正是愛,使唐泰斯重新品嚐到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨中解放出來。

唐泰斯在自己19歲時就被關進了伊夫堡監獄,在33歲時才才逃出監獄,在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是,在這裏,唐泰斯開闊了眼界,學到了知識。有人説,這是他以犧牲自由與青春為代價的。可是,何為自由?有些人認為,身體是自由的,就是自由的。可是,在我們的生活中,總有許多法律、規章制度約束着我們的行為,總有許多條件限制着我們的行動。世界上是不可能有完全自由的人的,也不應有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監獄中,唐泰斯的思想隨着法利亞長老淵博的學識在高飛,在這裏,在他遇見法利亞長老後,他的靈魂就是自由的。而在這個世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的自由,卻攜帶着精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?

這篇文章同時展現了前後不同的兩個唐泰斯。小説中唐泰斯逃離伊夫堡監獄,從大海中起死回生,運用了隱喻的表現手法,象徵着唐泰斯經歷的一次人生的洗禮。標誌着他整個人生的重大轉折。他已不再是那個年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情,對人世充滿仇恨,懷疑一切,為達到目的不惜利用他人。浸洗後的唐泰斯不再純潔無瑕,而是呈現出了多面化,複雜化的性格:唐泰斯後來以多重身份出現,基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勛爵,象徵着他複雜性格的不同方面。

古人有一句話是這樣説的“省表事佳耳,時乎時乎,會當有變時。”這句話旗幟鮮明地指出了,人是隨着時間的變化而變化的。在中國也有一個例子,曹操在年少時就有自己的志向——統一中國,興復漢室。但是在他不斷的征討地方勢力,各地諸侯後,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個大將軍變成了想當一個晉文公、齊桓公那樣的人,直至最後挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態度。由“治世之能臣”變為了“亂世之奸雄”。可見人是隨着時間的遷移而不斷變化的。

六年級的基督山伯爵讀後感6

《基督山恩仇記》看完了,其中有很多耐人尋味的地方,是應該有時間再細細品味的,怎麼説,這次看得是有些倉促。兩千多頁的厚厚兩本。這次的感悟並不像《一生》那麼具體。這或許就是名著帶給人的因人而異,因時間空間而異的感受吧!只是感覺,一個人的意志力和能力是可以大大超出自己的預想。另外,在未來,在你還沒計劃的未來的某天,將發生什麼,你不會知道,意外和驚喜,死亡或是重生或是復活,大喜或是大悲。有了這兩點,外在的和內在的算是平等了,外在可以有很大變數,內在也可以有堅強的承受力。其實,我們不需要畏懼。只是,一直和環境作鬥爭,會讓人疲憊不堪。所以,便有了愛,愛能填充心靈的空洞。

原來,在人類,並沒有什麼是永恆不變的。哪怕是驚天的愛情親情,本因為,基督山伯爵會再次選擇和美茜蒂斯在一起的,可是卻沒有。有了另一個海蒂。我們不可以説他是變心了,只是,在那兩個人之間有太多的變數和阻攔。所以,不要相信會存在絕對永恆的東西,永恆的存在需要有條件,或者應該説,事物的存在需要有條件的保證。不要認定,更不應該絕望。你擁有的,你沒有擁有的,都不會是永遠。愛情中的愛,可以大膽勇敢無畏無怨,可以用盡心靈生命,用最珍貴的一切去愛。只要兩顆心是真誠的,是熾熱的。這有何不可?為什麼要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?愛,請深愛!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛,也可以獻身與藝術音樂,那個愛的對象,不一點就非得是人。只要快樂,只要滿足,只要在愛中有了價值!像鄧特蒂斯小姐。

在漫長的歲月裏,在折磨人的無聊寂寞絕望的年月裏。在黑暗看不到生命美好時,誰都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因為信仰,因為相信上帝,相信善惡有報,相信和悔改懺悔得救,他平安度過。長長的看人生,不得不承認有所謂的命運,有所謂的上帝。上帝先是仁慈,再是公義。

基督山伯爵中,在各個方面都有所啟發,親情、愛情、友情、金錢、信仰、生命的品質。

在書的最後,有這麼一句話,“人類的所以智慧都藴含在這四個字之中:‘等待’和‘希望’。”我想是的吧,我會慢慢體會這四個字,在愛情裏更是需要!這本書像是我的福音!希望也能帶給你福音!