有這樣一本書，它是一支歌，是唱給受傷的，窒息的心靈的，心靈復甦了，振作了，從而給救世主唱一支感謝之歌。
《名人傳》中，貝多芬給我留下生科的印象。那時的法國，有數百萬人，他們是被壓迫的一代理想主義者，他們焦慮的期待着一個被解放的吶喊。在貝多芬的音樂裏，他們聽到了這種吶喊，於是，他們就跑來向他懇求。那個時代倖存下來的人，誰會不記得那些四重奏音樂會。
貝多芬説過這樣一句話：“一心向善，愛自由勝於一切。即便為了土座，也永不背叛真理。”是啊，因為不背叛真理，所以他的作品能夠夠流傳至今。他的音樂生活多艱，年紀輕輕就已經失聰，但是他毅然在尋找音樂靈感的源泉。他深入到他的愛情與他的傲慢個性相抗爭的過程中，去體會他那驕傲的性格被愛情所壓迫的痛苦。
在他的偉大而孤獨的心靈裏，時代的浪潮顯得極其強烈，極其純潔。在這股浪潮中，顯現出貝多芬的面容，如同史詩般洋溢着戰爭的激情，像狂風暴雨似的呼嘯着，有着萬馬奔騰的氣勢。
他一生的結局是個悲劇，可是，他絕不僅僅是為偉大的音樂家，他還是這個時代最勇敢的藝術力量的化身。對於在苦難和奮鬥中的人們來説，他是他們最偉大的好朋友。他把他自己的苦難釀造成了快樂。
我們要像貝多芬一樣，以樂觀的態度去面對人生中的每一次挑戰。即使路途中的荊棘再多，我們也要勇敢的走下去。
在最近的幾天，我閲讀了一本名著，《名人傳》使我深受感觸。書中的三位偉人------貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰的生活遭遇，悲慘的人生都令我感慨。尤其是米開朗琪羅，他一生的遭遇連我這個旁觀者都難以忍受，更何況他這個當事人，他已經接近瘋狂，他敏感的神經也已脆弱不堪，但是他卻創造出了數個不朽的傑作。正是若難成就了他們，在若難的洗理下洗去了自身的雜質，成為了通透的美玉，當然更多的人沒有在苦難的洗理下堅持住，成為了芸芸眾生中的一員。
百鍊成鋼，當鐵被鐵匠打造成百上千次時，才會成為堅韌、強硬的鋼，而人也是這樣，只有在生活當中不斷地經受磨練，不斷地被苦難洗理，才會終將成為人生的贏家。
就正如米開朗琪羅，他的靈感與苦難並存，與困境同在，他的人生幾乎是一種長期的受維，但是，悲劇性的命運使他的靈魂在精神上和肉體上、貧困和疾病的磨難中經受錘鍊，使用靈魂得到了昇華，同時也來自所經歷的磨難。苦難挖掘出了他的才華，激發出了他的潛力，點亮了他的靈感，於是《大衞像》等不朽傑作誕生了，這樣傑作不受進時間長河的沖刷、侵蝕。在數百年後的今天仍然流芳於世間。
當然，毅力也是使他們成功不可缺少的重要因素，沒有毅力就不可能熬過苦難，更不用説在苦難中錘鍊自己、得到昇華。在這偉人隊伍中，我最敬佩的是堅強而純粹的貝多芬。不可否認的是他豐富的音樂才華和堅定無比的毅志力。他的一生如同一場悲劇，無法想象他是如何挺過來的，但是他憑藉着堅定的毅力挺過來了，並且用他豐富的靈感和驚人的才華創作出了數不勝數的精美音樂，並且在他雙耳失聰之後，仍然沒有放棄創作音樂，靠着無以人人倫比的毅力，他作出了世界為之注目，為之喝彩的不朽樂曲《第九交響曲》。
不要嫉妒偉人們的偉大事記與不朽傑作，你只看到了他表面上的光輝，卻不知他們也為此經受過數不勝數的磨難，揮灑了無盡的血汗。所以，停止你現在的怨天憂人吧，一切的收穫都必須有一定的付出，不要做温室裏的花朵，這樣你永遠都不會長，只有經歷過暴風雨後，才會綻放最美麗的顏色，只有穿過了漫長黑夜，才會見到那希望的一縷曙光。
以前我始終認為“自信”、“堅毅”和“偉大”是用來形容這些歷盡滄桑的參地大樹的，但從從望了《名人傳》之後，我深深地清楚了像貝多芬、米豁達琪羅，托爾斯泰一樣的偉人，又何嘗不是如斯呢？
瞅了這標書後，我的感觸頗深：貝多芬陪着失聰單耳譜寫千百名曲；米爽朗琪羅懷着喪母悲哀雕刻百千好作；托爾斯泰捧着謙心怒火馳騁無情戰場……或者很多人都會感歎他們的不凡造詣，然而，鋼鐵又是怎麼煉成的呢？他們付沒了比凡人多之又多，甚至於無奈到達的境界！他們的宏大苦楚和孤單磨難了他們剛強的意志，不平常的業績發明了不平凡的人！
是呀！這些偉人就像手捧一面面放大鏡，而我們呢，就像佔有一個個芝蔴點似的羞恥，在泛濫抬大鏡眼前，恥辱無信會置大千千萬萬倍，使我們的卑鄙與微小纖毫畢現！面對《名人傳》，我情願去誇獎他們的作品而不願去感想他們人格的偉大！也許，這些為難也能讓我們甦醒一點兒吧！哀慘的命運和痛苦的考驗不僅落臨在一般人的身上，共樣也提臨在偉人的身上。該我們遭遇挫折的時候，應當想到這些忍耐並克服疼苦的模範，不再自怨自艾，要堅決自彼的信奉……
沉思，息替二十一世紀的一名中教生，社會的競爭更添劇烈，學習上的艱苦也越去越多面對沉重地難題與壓力，咱們是不是也須要這種對命運永不讓步的精力呢？是！在碰到困難時，在學習成就降落時，就讓爾們交着貝多芬的光輝，再一次揩明本人的眼睛吧！用動搖的信心往點對挫折，用堅強的毅力去名現幻想，艱鉅取挫折才是對命運跟己生最惡的鍛鍊！
《名人傳》給奪了我口靈高尚的昇華：每集體的身上皆會來臨甜難與災禍我們與其任勞任怨，不如盡力鬥爭；與其愛慕偉我，不如學習巨人人格的巨大！欲要一夜成名或急過近害地給予過眼雲煙的成績，不如保持大家的信思，爭奪領有自負的力氣，剛毅的意志與最偉大的精神！
《名人傳》創作於20世紀前期，無論在當時還是後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中的人物，一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小説家，各有自己的藝術園地，但羅曼羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的描述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊地把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理與正義，為創作出不朽的傑作，而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們為英雄，以感人肺腑的筆墨寫出了他們與，命運抗爭的崇高勇氣和憂慮全人類苦難的偉大情懷，可以説是為我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
《名人傳》是一部獨具人格魅力的人物傳記，作者傾注了他全部的激情，多側面地去表現傳主們在身體上或精神上遭受的磨難，他們或受病痛的折磨，或由悲慘的遭遇，或因內心的惶惑矛盾，或三者交疊加於一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智，但他們靠着對人類的愛，對人類的信心，以及頑強拼搏的意志和高尚德品格，在對抗苦難中爆發出了巨大的生命激情，登上了藝術創作的最高峯。
這讓我想起了最近鬧得沸沸揚揚的一件事：“打假鬥士”方舟子，在回家的路上遭到歹徒的威脅與毆打。方舟子只是一名普普通通的作家，但是他卻敢從千千萬萬個人中站出來，揭發騙局。就在他受傷住院時，還表示他一定會繼續“打假”。是什麼讓一個作家這麼熱心於“打假”事件？是為了金錢、地位、權力？不，他只是為了尋求真理與正義，在這一點上他與貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰是多麼相像啊！都是在“痛苦”和“哭泣”中追求真理。
我們的時代千變萬化，充滿機遇，有些人渴望成功，卻不想奮鬥，有些人想一夜成名，浮躁和急功近利的心態驅使着我們，在這樣一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧乏的時代，在這樣一個人民躲避崇高，告別崇高而自感平庸的社會裏《名人傳》就像一面明鏡，使我們卑劣與渺小暴露無遺。讓我們一起呼吸一下英雄的氣息吧！這也許會讓我們清醒一些。
讀完《名人傳》，我的第一啟示是學會正視困苦。
在讀這本書之前只是聽人人都説它所敍述的三個偉人一生經歷了無數痛苦，歌頌的是他們不屈服的堅強意志。於是我第一遍快速讀完整本，感觸並不深，只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細細品讀後才真正體味到三人的偉大靈魂。對於我來説，他們的最偉大之處並不在於“堅持”、“不屈”，而在於敢於面對、正視困難的勇氣。
羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的引言中寫道：“世界上有一種英雄主義，就是按世界的本來面目去看待它，並且愛它”。作者討厭怯懦的理想主義者，這看似與我們所追求的精神相悖，實則不然。人們歌頌理想，崇尚完美，發揚樂觀，是為了構造和諧的社會，其意義是與“悲觀”相對；而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想，把一切都看作很美好的極端主義，他們是怯懦的，沒有勇氣從正面剖析挫折。只有敢於正面應對困難，不僅能發現生活中的樂趣，還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。因為他們有着常人沒有的勇氣，能客觀看待問題、理智對待世界，從而具備了堅強的品格；他們能分析自己的缺點，擁有獨特的個性，更好地把握人生。正因如此，貝多芬在給朋友的信中大聲控訴命運不公，為自己的可憐而祈禱，同時又能重振精神，對殘酷的現實發出“扼住命運咽喉”的挑戰；正因如此，米開朗琪羅一邊瘋狂地工作，病態般自虐，一邊呼喊：“憂傷是我的享受”、“萬千歡樂比不上一種苦惱”；正因如此，托爾斯泰極度厭惡人類的虛偽，卻依然用愛的眼光看待世界……正視困難，叫我們學會如何化悲痛為力量。
偉人的偉大之處就是比平凡的人多一種氣概和勇氣，這種敢於正視困苦的無畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢於面對也會被擊垮不能自拔，勇敢的人從不否認自己的恐懼，但他們善於克服恐懼而化為動力，再理智應對。這兩條路擺在面前，選擇哪個？
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