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名人傳讀後感400字

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:1.37W

第一篇:名人傳讀後感400字

名人傳讀後感400字

篇一:名人傳讀後感400字

優秀的傳記不僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認識世界。瞭解人生。人類的一切成就,都是自身創造的,而傳記則是把那些偉大的創造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。羅蘭寫的名人傳一樣。

名人傳包括貝多芬傳。米開朗基羅傳。托爾斯泰傳。三篇傳記。描寫的是一個音樂家,一個雕塑家。一個小説家。他們雖然各自所處的領域不同。但是在人生怨患困頓的征途上,他們為尋求真理和正義,為創造表現真。善。美的不朽傑作而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂,為後人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創造出了不朽的傑作;托爾斯泰則在他的小説裏描寫了千萬生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛的種子。

他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那麼就一定能衝破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢,人啊,你應當自強不息’。

我們對這句意味深長的話應當有所感悟。我們應當重新鼓起對人類的信心。

青少年朋友們在成長的過程中,需要有楷模,也需要有警惕,那麼讓傳記成為你人生的伴侶吧。

篇二:名人傳讀後感400字

在這個假期,我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》,描述了三個偉人的一生,裏面包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。

貝多芬用痛苦寫作的與生命 對抗的音樂,為後世留下了享用不盡的神魂糧食;米開朗琪羅創編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在他的小説裏描畫了萬千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛的種子,同時控訴社會的不公,他們不向命運低頭。面對世界的哀苦,他們沒有一絲驚顫和害怕,他們的英雄品質就像是怒濤,就像烈風,不斷吹響歡樂輕快的號角。

他們從來不想別人傾訴他們的苦痛,事實上,他們的苦痛卻是別人無法想象 的,他們堅信只要他們的靈魂能夠堅忍果斷,不因哀苦一味沉淪,那麼就定能衝破肉身的束縛,向生活的崇高境界邁進。

正如扼住命運咽喉的貝多芬奉告我們的樣子:“噢,人啊,你應該自強不息。”

這些人都經歷了長時間 的痛苦,或是悽慘的命運在人的身體和靈魂上煎熬,在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬鍊着他們餓心靈。

篇三:名人傳讀後感400字

古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有堅忍不拔。

——題記

聽着《命運交響曲》,我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書,閉了眼,貝多芬那不屈於命運的面龐又浮現在我的腦海裏,令人不由得肅然起敬。

貝多芬——上帝造人的失誤。當他一步步向上攀登,揮灑汗水而成功近在眼前時,命運卻跟他開了一個天大的玩笑——雙耳失聰。可想而知,對於一個視音樂為生命的人,這是一個何等大的打擊!一瞬間,世間萬物一切美妙的音律都離他而去了,他每天都活在絕望、痛苦與無奈之中。然而,他並沒有向命運屈服,他開始抗爭,開始重新攀登。就在這時,《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了,伴隨着貝多芬不屈的信念誕生了。

貝多芬就是在那些不為人知的過去磨練出來的。他的童年可謂悲慘,他的命運可謂坎坷。內心的孤獨,生命的苦楚,這些都成為創作的來源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛苦中創作,譜寫着他那非同凡人的命運。貝多芬這一生有多少人能牢記着,讓人銘記於心的是那流傳於世的樂章。或許當世人聽到這宏偉的樂章,會記起做曲人坎坷的一生。

是啊,沒有風雨雷電的彩虹,不是美麗的彩虹;沒有挫折的人生,不是精彩、美好的人生。

篇四:名人傳讀後感400字

堅持、奮鬥——讀了《名人傳》有感

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”,這是意大利畫家。雕塑家米開朗琪羅説過的一句名言。正因為這句充滿哲理的話,使我走進了米開朗琪羅的心房,品嚐到了《名人傳》的真理。

咀嚼着《名人傳》,我感受到了貝多芬面對着懷有敵意的城市維也納,他的音樂受到歡呼,而他的困難卻幾乎無人問津的酸;也感受到米開朗琪羅除了被迫為教皇服務之外,他每從事一項工程,都必然有一批卑鄙小人出於嫉妒和怨恨,對他進行惡毒的污衊和攻擊的苦;更感受到了托爾斯泰面對整個貴族上流社會,以至於被教會宣佈為“邪教徒和判教者”而開除了教籍的辣。但他們在種種酸,種種苦,種種辣面前,並沒有被打倒,反而對他們心目中的“春”更加堅持,併為之而奮鬥的時候,我也感受到了一絲絲的甜,因為他們崇高的心靈給了受苦受難的人們安慰和鼓舞,也告訴了我在困難面前不要輕言放棄,要學會堅持,併為自己心中的理想奮鬥。

回想起以前的我,每次媽媽問起:“孩子,你有理想嗎?”我總是大聲的回答道:“有!”然而每次回答的理想都不一樣,每次都會因為在那條理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”後,我才明白到:人生本來就是艱苦的,人一生下來就不是為了享樂,而是在有限的生命中給人們造就“無限的財富”,而這“無限的財富”只有在堅持併為之努力奮鬥才能形成。

是《名人傳》,讓我學會了堅持,就像那站在巖石上的樹,任憑風和雨吹打它的肌膚,也依然挺拔,不輕言放棄。

是《名人傳》,讓我學會了為理想而奮鬥,不管一路上有多麼坎坷,都要前進,前進,再前進。

如今,我正在堅持和奮鬥中成長。

第二篇:讀《名人傳》有感400字

讀《名人傳》有感400字

在這個假期,我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》,描述了三個偉人的一生,裏面包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。

貝多芬用痛苦寫作的與生命對抗的音樂,為後世留下了享用不盡的神魂糧食;米開朗琪羅創編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在他的小説裏描畫了萬千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛的種子,同時控訴社會的不公,他們不向命運低頭。面對世界的哀苦,他們沒有一絲驚顫和害怕,他們的英雄品質就像是怒濤,就像烈風,不斷吹響歡樂輕快的號角。

他們從來不想別人傾訴他們的苦痛,事實上,他們的苦痛卻是別人無法想象的,他們堅信只要他們的靈魂能夠堅忍果斷,不因哀苦一味沉淪,那麼就定能衝破肉身的束縛,向生活的崇高境界邁進。

正如扼住命運咽喉的貝多芬奉告我們的樣子:“噢,人啊,你應該自強不息。”

這些人都經歷了長時間的痛苦,或是悽慘的命運在人的身體和靈魂上煎熬,在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬鍊着他們餓心靈。

第三篇:名人傳讀後感300字

閲讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國着名作家,他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服,在生命的最後一秒仍不屈不撓的抗爭着,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理:艱難和挫折是對命運和人生的最好錘鍊!

名人傳讀後感300字

我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來説就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親急於想開發他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴。苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時,貝多芬曾遇見莫扎特,並相互交流。接着,又拜海頓為師。後來,貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嚐到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內臟也受着劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞着所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以説,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。

名人傳讀後感300字

我們享受着他們的天才創作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那裏獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是:每個人的身上都會降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮鬥,與其羨慕偉人,不如學習偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就,不如堅持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。

名人傳讀後感300字

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統,恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼。羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中,我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想鬥爭,儘管他給人一種傲慢的感覺,然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不瞭解他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情,對於尋覓歡樂的執著,對於完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其餘成分之間的那種交戰,產生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?

第四篇:名人傳讀後感800字

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。羅曼·羅蘭總共記敍了三個人——德國音樂家魯特維克·範·貝多芬、希臘雕塑家米開朗基羅、俄國作家托爾斯泰,他們三個人雖然生活在不同的國家,從事着不同的職業,但他們似乎又做着同一樣的事,那就是用一生的時間和命運抗爭,譜寫自己生命的讚歌!

一地獄裏的天使之音

第一次聽他的鋼琴曲,第一次想理解這個音樂家的故事,第一次讀它——通過《名人傳》,我彷彿置身於他的生活年代,如看電影般,在腦海中放映。

命運是公平的。即使它奪走了他——這個音樂家的耳朵,但卻贈予了他堅毅的性格以及那無可比擬的勇氣,這兩個條件再加上那生來具有的音樂天賦造就了這個在煉獄裏的音樂家——貝多芬。

我喜歡貝多芬的堅持,他的執着,他的努力,他的不甘於命運的安排,努力的改變自己的命運……他的種種,我都“看”在眼裏。

我為貝多芬而驕傲,即使命運與他處處作對,但沒有命運的困境,也就沒有這個偉大的音樂家——貝多芬。

命運不會憐憫任何人。也許貝多芬厭倦了、退縮了,就如羅曼·羅蘭所寫的“他,當‘現在’太痛苦時,就生活在‘過去’中。”

1826年,一場大風雪中,貝多芬嚥下了最後一口氣。這位偉大的靈魂離開了。

讓我們永遠銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的“偉人”。

二生命的永恆雕塑

他,並沒有給我太多的好感,我厭惡他那半途而廢,他那碌碌無為、無果而終。但我不得不承認他是個優秀的雕塑家,他,就是米開朗基羅。

他有偉大的夢想,但是那些王公貴族卻總是百般阻撓,而他似乎也沒有經濟基礎。他憑藉他的毅力完成了幾部曠世之作,給我們留下了寶貴的財富。

在為西斯廷教堂畫天頂畫的同時,疾病正在覆蓋他的身體。在他完成的時候,身體也因此而垮了,再加上精神上的重負,使他再也無

法站起。

也許上天也嫉妒他的才能,死神降臨了。病痛蠶食着他的身體。1564年,這位偉人的靈魂移開了肉體。可是誰有知道,在他臨死的前一天,他還在為《耶穌死難像》而工作,然人不僅敬佩他的敬業精神。

“我把我的靈魂獻給上帝,把我的肉體送還塵土。”他,在生命的盡頭,為自己雕刻了永恆的生命塑像!

三眼睛的靈魂

托爾斯泰,一個命運的寵兒,上帝贈與了他書香世家的氛圍,給了他的無數財富,可是卻生來一副農夫臉。

這並沒有使他沉淪,他充分發揮自己的才能。努力讓自己變得充實,快樂。即使托爾斯泰是在最放蕩的時候,他一讓保持着批判的目光和坦白的品格。

但是他總是剖析自己,剖析別人,把任何事物都看得太透徹,也許這是造成他悲劇的原因吧!

他的作品總是帶給我最深沉的思考,亦懂亦或不懂,彷彿讀懂了他就讀懂了深刻,我並沒有讀懂,因為不僅僅是深刻,而是經歷世故變化的心。

我常常在迷霧中迷失方向,而他,就是明燈,照亮我整個學涯的明燈,對於他遺留下來的精神財富,我不僅僅是感謝,而是從心底油然而生的敬佩之情。

在生命的最後一刻,他在為他的信仰而奮鬥着,努力着。我也希望自己可以像他一樣,為自己的信仰而奮鬥、堅持,直到生命的最後一刻!

我堅信,只要我們的靈魂能夠堅韌果敢,不因悲告與劫難而一昧的沉淪,那麼就定能衝破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。

讓我們為了自己的信仰而奔跑吧!

第五篇:名人傳讀後感1500字

《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。

羅曼。羅蘭説:“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為何,我覺得這句話藴涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對於當時的年代來説,這部作品無不是一本很好的精神食糧。

在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個很幸運的人,沒想到他是這麼的不幸。是啊,他的一生是坎坷的,整個人生中最不幸的事都給他遇上了,想想看作為一個音樂家,耳朵失聰了,這是多麼悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨難都使他變的更加堅強:他痛苦,卻不肯屈服於命運;他貧窮,卻既不趨炎附勢,亦不迎合潮流,始終保持獨立的人格;他孤獨,卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂,卻創造奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的讚譽,他也聽不到自己創作的一些優秀的作品。

貝多芬的勇敢、努力、堅持並沒有白費,因為他終於成功了,他戰勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病,還有一點就是作為一名音樂家,舞台上的演奏者沒有台下聽眾的支持、肯定和青睞,這無疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實力得到證明,所以最後他攀登上了生命的顛峯。

羅曼。羅蘭也曾説過:“生活是嚴酷的。對那些不安於平庸的人説來,生活就是一場無休止的搏鬥,而且往往是無榮譽無幸福而言的,在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。”作者寫的這三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人,也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人,而且還是不屈服於命運對他們的挑戰和考驗。他們三個都是作者認定的英雄人物,因為他們都具有同樣的英雄品格:一是有百折不撓的進取精神;二是永遠保持人格的尊嚴,恪守個性的獨立,既不屈從於強權,也不盲目地隨大流;三是具有關懷人、愛護人的博愛精神,甘心為人類的福址奉獻自身。

原來,名人也並不像我們想象之中的那樣美好,也許正因為重重困難,種種阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰勝這麼艱險的困難究竟要多大的力量,多大的勇氣,多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。

沒有人敢説自己的人生很幸運,即使是出身在豪門之家的世家子弟也好,他們有時也會很難去選擇自己的人生和理想,因為這都已經是被父母們一手精心策劃和培養過的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力,畢竟一個人的成功也不是一朝一夕的事。

那我們還等什麼呢?既然我們知道要成功必須要付出相應的代價,那我們現在何嘗不為了自己的理想而加把勁,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經歷過困難,並且從種種困難中站起來而成功的人,更何況是我們自己。

他們都已經成功了,他們都為自己的理想而努力了,付出過了,同時他們也為自己的理想實現了而倍感無比的歡樂和喜悦。我們也一定會像他們一樣嚐到成功的喜悦和滋味。我們究竟在等什麼?來!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒什麼能壓倒我們的,我們也一定會成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮鬥吧!

名人傳讀後感1500字

托爾斯泰的無情則是別一種類型。他反對社會的邪惡,同藝術家對人身上的道德、精神、創造力量的極大信任結合起來。與福樓拜不同的是,福樓拜“認為自己的力量在於不愛自己的主人公”,而托爾斯泰則“通過現實主義的力量……使自己在任何人身上都得到了體現”,正是由於他對人們的愛,“他深入到生活的各個角落”。羅蘭無論如何也不願意這樣説:彷彿托爾斯泰就是從寬恕一切的立場去看待他所否定的人物的。這一點在論揭露者托爾斯泰、論托爾斯泰的《反對社會偏見的鬥爭》這些隨筆中説得很有分量。但是。羅蘭堅信,托爾斯泰--遠遠勝過他那些同時代的法國現實主義者--的作品裏揭露和否定的感染力是同對正面人物的優秀品質的探索聯繫在一起的。托爾斯泰的這些探索不管多麼天真純樸,然而重要的是,他作這一個藝術家,甚至作為一個政論家,並沒有侷限於“純粹的”否定。托爾斯泰的批評始終具有創造性價值。他竭力重新建造。在托爾斯泰的現實主義中,羅蘭不僅高度評價了他的社會洞察力,而且還高度評價了他對待人的人道主義的感人態度,而這正是他那創新的心理描寫手法的基礎。在《托爾斯泰傳》中,羅蘭並不打算去弄清楚一些歷史原因,即俄國的現實主義,特別是托爾斯泰的現實主義之所以產生巨大力量和獲得世界意義的歷史原因。俄國文學同人民及其解放運動的緊密聯繫,文藝作品在十九世紀和二十世紀初的俄國社會生活中的特殊作用--所有這一切當時羅蘭還不是很清楚的。但是在他的書裏出現了一些正確的推測:人民反對壓迫者的怒潮日益高漲,這對托爾斯泰產生了影響,養成了他對社會的批判態度,特別在他生命的最後一段時期。……隨着新世紀的開始,革命風雲四起,開始出現在知識分子中間的風潮,在人民中間擴展開來,同時紛擾不安地煽惑着成千上萬備受壓迫的人。這支令人望而生畏的貧苦大軍的先驅者,托爾斯泰從自己的雅斯納亞·波良納的窗口裏是不可能看不到的;民眾的災難不斷,他們的風潮日益高漲,在這一局面的影響下,托爾斯泰違背了自己的學説,“同樣大聲疾呼向劊子手們復仇”,羅蘭目光敏税地指出了托爾斯泰人民性的另一個方面:一個藝術家對民間創作、豐富的民間語言和勞動農民思維方式的高度注意。“托爾斯泰這位大師不受文藝程式化的任何束縛,就該格外敏鋭地去領悟人民思想和語言的整個美妙之處。他習慣生活在遠離城市的地方,生活在農民中間,他掌握人民思維的特點已經到了爐火純青的地步……不僅僅托爾斯泰的語言和描寫手法應歸功於人民;他的許許多多的靈感也應歸功於人民。”在描寫托爾斯泰的許多法國文學家中間,象羅蘭那樣清楚地感覺到他的創作技巧的這一極其重要方面的大概一個也沒有。顯然,羅曼·羅蘭根據自己的一些創作上的探索,估價和領會了托爾斯泰人品的真正價值。從事《約翰·克利斯朵夫》的創作,在內容豐富的長篇小説的新形式方面的探索都激勵着他努力去認識托爾斯泰的歷史性長篇小説的寫作技巧的意義。他既清楚地感覺到了《戰爭與和平》的藝術結構的創新,又感覺到了這一創新同俄國現實、同托爾斯泰的生活經驗的聯繫。“智者的天性愛好吸引了他,使他從描寫人物的個人命運的小説轉到廣大羣眾和千百萬人的意志在起作用的小説上來。托爾斯泰曾在塞瓦斯托波爾看到了各種悲慘事件,這些事件幫助他理解俄國民族的精神和長期以來的遭遇。羅蘭説,在《戰爭與和平》中,”我會感覺到歷史那有節奏的和可怕的步伐,在你的面前會出現一個整體,那裏一切東西都是相互緊密聯繫在一起的……?“在小説原結尾中,”產生了生命的連續性和死而復活的永恆性的印象……未來的英雄,發生在他們之間的各種衝突都被預料到了,離開人世者的音容笑貌活在其接班人的心中“。托爾斯泰史詩性小説的這些與眾不同的特點,早在大學生年代就吸引了羅蘭,激勵他如果不去模仿,那就去競賽……《托爾斯泰傳》同羅曼·羅蘭的創作探索同樣是緊緊聯繫在一起的,在《托爾斯泰傳》中,羅蘭闡明瞭俄國偉大藝術家的美學觀。