這段日子，閲讀了古羅馬皇帝馬可·奧勒留所著《沉思錄》一書，這本書是馬可·奧勒留自己與自己的十二卷對話，也是一個羅馬皇帝的人生思考，我覺得閲讀這本書對於自己浮躁的心靈有寧靜致遠的恬淡。
馬可·奧勒留是一位卓越的羅馬帝王哲學家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無數尋求生命更深層境界的人，鋪設了靈魂的階梯。我是偶然借閲到這本書的，而後我花了14天的閲讀這本書，從中得到了許多思考，受到了許多啟發。這本書樸實無華的語句中流露出的一種樸實的信仰，一種寧靜淡然的心態，給我浮躁的心靈自省。漸漸地，我享受閲讀的過程，也會在閲讀的過程中摘錄對我很有啟發的句子。隨着自己思想的深入和行進，我越發覺得這是一本好書，於是便有了這篇讀後感，既是我閲讀後的思考和總結，也想作為私心推薦這本書的途徑。
「關於變化、死亡和生命的短暫」
“和我一起降生到這個世界的人，其中有多少已然逝世。”
當作者談到死亡的確定性，以及死亡將會很快來臨的時候，他並不是在無意義的哲學思考。反而，他教會我們用樂觀的心態看待死亡，並更好地珍惜生命，在有限的時間裏發揮最大的價值。他説，“死亡之神隨時注視着我們。所以，在我們尚有能力的有生之年，應該去積極行善。”他教導我們應該迅速行動起來，把自己的事情處理好，利用短暫的存在，好好地生活。
對於如何看待變化，他説：“一些事物倉促降臨，而另一些事物則飛逝而去。即使是那些剛剛降臨的事物，其中一部分也已經歸於消亡。運動和變化在不斷地更新着這個世界，恰如連續性的世界進程在不斷地更新着歲月。”一個人短暫倉促的一生，只是蠻荒宇宙中的“一粟”，而宇宙物質才是其巨大的“滄海”。正因為如此，我們更應該珍視眼前，注重當下。所有的事物都在不斷的運動和變化，對於已經發生的事情，我們要坦然面對並欣然接受，我們能做的就是在每一個當下都產生積極的動作，把握好每一個當下。
不要因想想整個人生而不安。將來和過去都無法帶給你痛苦，能帶給你痛苦的只有當下。其實很多時候我們面臨的焦慮、壓力，有很大一部分都來自於我們的想象。我們常常容易放大事物的消極面，給自己帶來不必要的情緒困擾。他雖然提醒我們，我們每個人都會死。然而，我們只會失去當下，因為那是我們曾經擁有的一切。
“生命雖然短暫，但是我們可以選擇讓它更美好。”
「關於人際交往」
作者説，“當別人説話時，要洗耳恭聽，讓你的理解深入事情的內部深處。在你因為別人犯錯而生氣的時候，不如馬上轉而反省自己是否犯過類似的錯誤。”對於他人的嫉妒和惡意應學會視而不見，只有這樣做才是明智的，沒有必要為此消耗自己的能量，嘗試做一個大度的人吧。在與他人相處的過程中，我們要確保自己的思想和言辭、行為對那些與我們交往的人能產生積極的影響。在人際關係中明確自己的責任，學會寬容地對待他人、學會觀察與傾聽。
「只所力所能及的事」
“只做我們力所能及的事情，因為它是我們能夠控制的。”不要因為天氣不適宜就心煩意亂，我們能做的就是控制自己的意志，讓我們能夠集中精力、最大限度地去做我們力所能及的事情吧。其次，專心致志做與你有關的事情，充分的扮演好你應該扮演的角色。讀者要好好閲讀，作者要好好寫作。換言之，我們作為學生，也要好好學習。
「避免追逐名利」
“有多少生前聲名遠播的人死後被遺忘，而那些誇讚別人之人，也早已不在人世。”
作者反覆解釋了為什麼追求名聲和讚美是愚蠢的，為什麼我們尤其不應該在意自己死後別人對自己的看法。名聲，無論多麼偉大，總會被人遺忘，追求名聲只是表明自己的虛榮心。對名聲的渴望乃是生活中的陷阱之一。還有許多其他慾望，所有這些慾望都有可能導致我們採取不道德的行為。
我們要明白，只有內心的快樂與平靜才是好的生活。學會自制，養成平靜，不輕易生氣的習慣，就能獲得快樂而平靜的生活。
「遵循宇宙本性的安排」
“愛自己的本性和及其隨之而生的意志”。很多時候，我們總是會在意很多不屬於自己的東西，總是去猜測別人心裏在想什麼，琢磨別人心思，然而往往忽略了自己內心的所思所想。作者説，“切莫挖空心思去探知別人的言行準則，而要多關心一下你自己的本性所在。”泰然處之不可控制的事物，不應該希冀我們力所不及的事物，因為幸福就在你依循本性而為的事情中。
其次，就是不要太在乎別人的眼光。我們應該對符合自然本性的一言一行，都做出是否適合自身的判斷；切莫因為別人的關係或者別人言語上的譴責而偏離了原來的正道。作者呼籲我們，“如果你有力量，就趕緊行動起來，不要環視別人是否注意到你的行為。”無人能阻擋你依天性而活。有些不屬於我們的事物強求不來，我們應該學會接受命中註定的一切，接受那些命中註定你必要與之生活在一起的人，還要去真誠的愛他們。
作者還提醒我們，“對宇宙本性以及發生在其中的各種事務要做通盤的考慮。”有時候，我們覺得看起來是真相的現象其實並不是真相，所以我們每説一句話，下一個定論時，都要三思，勿受感官刺激的左右，對似是而非的表面現象做出正確的判斷。切記，“讚美可以脱口而出，詆譭要三思而行。”
這本書憂鬱、高貴、恬靜，它所涵蓋的哲學思想讓我受益匪淺，這篇讀後感太短，若你也想去書中探索更多作者有趣的哲學思考，希望這本書能給處於迷茫期的你給予一些方向感，或者在你彷徨不安的時候給你帶來一絲温暖。
一個人要掙脱這個紛雜喧囂、物慾橫流的社會，的確很難。但是，每個人都別無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內心安靜下來，才能細細品味生活的萬千滋味。這是我讀完這本書之後，最深的感受。
這是一本講述收穫的書。因為它成熟、睿智、沉穩、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一隻流暢而優美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述着，卻使讀者情不自禁被深深打動，放下心靈的重擔，看淡一切，讓自己的心靈靜下來，像那個思考者，什麼也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，説不好在什麼時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生鏽的弦，就被悄悄撥動了。
做為一名教師，更需要擁有一顆淡定的心。教師要面臨來自社會、家長、學校和學生的多重壓力。教師即要任勞任怨、勤勤懇懇的工作，又要滿足家長和孩子的要求，而且在制度細節方面，還規定了很多老師不能觸的高壓線。
另外，雖然提倡素質教育，但仍然走的是應試教育的路子，學校、家長要的是成績，而要想取得好的成績，教師就要從嚴要求學生，而學生又摸不得，打不得，一旦有一點小事，學校和老師就成了永遠的被告。
面對這樣一個社會現實，我們要坦然面對，保持一種良好的心態。善待自己的工作，把工作當作一件幸福、快樂的事，不要怨天尤人、牢騷牢騷。高興是一天，不高興也是一天，為什麼我們不高高興興的度過每一天呢？
此外，作為老師，要為學生創設一個平和自然的空間，要有愛心、耐心、要呵護，要維護，要有靜等花開的情懷。千萬不要試圖改變孩子，只能順勢而為。懷着淡定、從容的心情，等着我們的孩子慢慢進步、慢慢成長。
真正的幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對於大眾而言，覺不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產生，皆在於我們不懈追求的價值的不斷實現。鼓起生命的風帆，勇敢地迎接命運的挑戰。對我來説幸福很簡單，早起時伸個懶腰，刷牙時看到白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交，洗澡時能有足夠多的熱水，睡覺時有暖和的被子，這些已經很幸福。
淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，曾經打動了無數人的心，卻只有迦葉使者，綻開會心的一笑，笑得那麼自然、那麼恰到好處，讓人領悟到什麼是真正的大徹大悟、超凡脱俗。佛法所説的四大皆空，其實並不是真的不存在，它只是告訴人們一個道理，要學會放下、活在當下。如果能守住屬於自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。“執子之手，與子偕老”並不是一件容易的事，跟自己相愛的人一同分享生活中的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂的事情。
我們究竟要什麼？我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋着生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來説明，生存需要雖然是基礎，但是隻是很小的一部分，當實現了這個，那麼就會上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會需要”、“尊重需要”和“自我實現”，都是愛的變種。有時閲世越久，卻越喪失愛的能力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什麼也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，讓我能在現在繁雜的工作中找到一絲慰藉，讓我從客户的交流中找到淡定的重要性，這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，説不好在什麼時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生鏽的弦，就被悄悄撥動了。
幾個晚上的閒暇時間看完了此書。當時買此書時是因為書名“淡定的人生不寂寞”而讓自己眼前一亮，買回之後一頁頁的翻閲着品讀着，發現文筆流暢、自然、簡單易懂。書中都是由一個個生活小故事而串聯組成，描寫着人生中各種各樣的愛，不管怎樣的愛最終都是迴歸於自然，迴歸於平淡，迴歸於人的感動，迴歸於人性的善良。
這就是生活，不管你的人生怎樣的飛黃騰達，怎樣的光鮮亮麗，怎樣的平淡無奇，怎樣的不盡人意，一切過後都是那麼一塊方寸之地，失去的和得到的永遠是正比。
人生最重要的不是得不到和已失去，而是珍惜現在所擁有，活在當下。抓不住的沙，放下一把；抓不住的人，放下也罷！也許會更加的淡定。特別在這浮躁喧囂的有些變質的社會，人的道德，人的基本底線，人的素質漸漸被腐化漸漸消失的時候，保持一顆淡定的心雖然有些不易，但試着去嘗試，也許會看到另一番景色。繁華過後是寂寞，絢爛背後是平淡。這是本書封面上的一句話，甚是喜歡。是呀，很多實例很多現實不就是這樣嗎。
儘管生活有很多的不如意，但又有何妨。保持一顆淡定的心會看到天邊的另一道彩虹。書中有這樣一個事例：“昔日寒山問拾得：”世間有人謗我、欺我、辱我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？“拾得回答曰：”忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不理他，在過幾年你且看他“。如此淡定心態也許然我們望塵莫及，但我們不妨試着去做，但這需要有一顆”仁愛“之心的人才能真正的做到。而如今我們缺有的恰恰是仁愛，更多的是人的冷漠與無視，這給我們的後代及社會都是致命的一擊。
淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，打動了無數人的心，只有迦葉使者，綻開會心的一笑，笑得那麼自然、那麼恰到好處，讓人領悟到什麼是真正的大徹大悟、超凡脱俗。佛法所説的四大皆空，其實並不是真的不存在，它只是告訴人們一個道理，要學會放下、或在當下。守住屬於自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。”執子之手，與子偕老“並不是一件容易的事，跟相愛的人一同分享生活的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂的事情。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己？停下來，品味寂寞，才能欣賞到最美麗的風景！保持淡定，人生從此不再寂寞。
看了此書，讓自己對”幸福“二字有了更深層次的詮釋，幸福不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼後擁。幸福是每一個微小的生活願望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你們今天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。幸福就是活在當下，用沖淡平和的心態看待周圍的一切。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧；因為寂寞，所以守着內心的恬淡，在這裏孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。人的一生註定要面對孤獨寂寞，每個人都無法逃避，唯有以淡定的心態坦然面對。
什麼是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。冷眼看盡繁華，暢達時不張狂，挫折時不失望。生命的年輪時刻轉動着，既然我們不能阻止生命轉動的年輪，那麼我們在人生旅途裏何不自己享受孤獨寂寞中的那份快樂呢？放寬心態，淡定生活，你會發覺處處皆是美景哦！
《淡定的人生不寂寞》這本書用平實的文字講述了我們生活中切實存在的關於感情、婚姻和家庭的一些故事，發人深省，感人肺腑。作者用樸實的話語告訴讀者，在當今社會，想要成就自我，就務必學會淡定地生活，要耐得住寂寞，要活在當下。
我之所以喜歡這本書，原因很簡單，一來是為筆者清新淡雅的文字所吸引，二來是身為鐵路職工無法避免“堅守寂寞”的辭藻常常在耳邊縈繞。透過閲讀此書，作為勵志前行的明燈和慰藉心靈的食糧，讓人能懷揣着感恩、理解和信任在平凡的崗位上努力工作，建功立業。
在我看來，寂寞亦是人生中的一種美麗。參加工作二十餘年間，在我的身邊，在我的同事中有許許多多寂寞而美麗的身影，從他們身上折射出當代鐵路工人淡定從容的工作態度和一絲不苟的工作作風。
守住一份屬於自我的平淡生活，我們是幸福的。妻子常問我，作為鐵路職工，應對聚少離多的生活，我們的幸福是什麼？我説，幸福便是當我離開單位明白都市的霓虹裏有盞燈在等我；在冬夜，有一個人為我添衣蓋被，有一個人需要我噓寒問暖……這種平淡的幸福源於鐵路人特有的情愫，源於鐵路人對企業和家庭深沉的愛。
古人云：“開卷有益。”閲讀着書籍，欣賞着美文，我彷彿聽到了鐵路人在深山老林中傳來的節奏有力的打夯聲，看到了在荒漠戈壁裏大戰風雪沙害的工務人和風區小站堅守崗位的扳道員。那裏遠離鬧市交通不便，那裏偏僻荒涼通訊不暢，但憑藉着拓荒者的豪放和細膩，逢山開路，遇水架橋，變戈壁為綠洲，變荒蕪為繁榮，變寂寞為美麗。當我們真正理解和認知鐵路老前輩的堅忍不拔和頑強毅力時，我們才會更加珍惜這天的幸福生活，感受企業來之不易的發展成果，才能更加堅定地立足本職、好好工作。
淡定的人生不寂寞，寂寞讓我們如此美麗。當我們心靜如水，才能踏實工作；當我們淡泊名利，才能有所建樹；當我們堅守寂寞，才能快樂地生活。不畏塵世喧囂的困擾，不畏兒女情長的鄉愁，因為淡定的鐵路生涯從來不寂寞，因為寂寞的鐵路線上有它獨特的美麗。
《淡定的人生不寂寞》這本書讓我對於愛有了一個更深層次的瞭解。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。
但是愛情是什麼呢，有人問過我你認為愛情真的存在嗎？我的回答是信則有不信則無，在生活中，經常能聽到“神鬼妖魔”的傳説，説到神會崇敬，説到鬼怪會懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎，説到愛情都會憧憬，或許有人擁有過，但我沒有。
看完這本書後才明白，成熟的感情都需要付出時間去等待它的果實，愛情也一樣，但我們一直欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要佔有，不要渴望從對方的身上挖掘到意義，那是註定要落空的東西。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人？有些愛情因為太急於要得到它的功利，無法被證明，於是顯得單薄。愛，要經的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結果，還不如放棄。放棄也是一種愛！因為愛他，所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂迴曲折的温暖。帶着温暖的心情離開，要比蒼白的真相要好。
如果你很深地愛上了那個人，而昇華到覺知性的愛的時候，你就會發現你可以把你對你先生、孩子的那種愛的感覺，一樣地愛到你身邊的每個人身上。當我們的愛變得深入的時候，我們的生命才能變得成熟起來。
擱淺了半個月的《百年孤獨》“讀後感”終於寫出來了，結果被阿k這麼評論——馬爾克斯要是看到你的讀後感，非得氣得從墳裏跳出來不可！我想馬爾克斯應該沒這麼小氣，即使跳出來了，給他們這羣聰明的哈姆雷特再寫一本《千年孤獨》那不更好？
總之總之，請允許我寫一點無聊沒意義的東西吧，我一點都不想被束縛。我想説的是——我寫的東西大家權當看個熱鬧，千萬不要試圖從中讀出些什麼深奧的東西，如果你曾翻閲“成為無雙”的歷史，你會發現——在思考這條路上，我也是個剛上學的小朋友吶。大家一起加油吧。
另外，我給了阿K在這裏“發言”的權力，他會帶來一些有意思的思考和觀點！關於他帶來的“內容”，我已經領略過了，他的很多觀點和作家們不謀而合，甚至更有意思，大家放心食用吧。
放假了買了一本書，木木的《淡定的人生不寂寞》。剛拿到這本書就被書扉面上的“一盞燈，一片昏黃；一簡書，一杯淡茶。守着那一份淡定，品讀自己的寂寞。只有保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景！”的那種意境所深深吸引着，作者木木用他的語言為我們解釋着什麼是“繁華過後是寂寞，絢爛背後是平淡。保持淡定的人，一定是最平和、最美麗、最幸福的人！”。
什麼是淡定？在本書的代序中，編者如是説到：淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。我們這個時代的確很需要“淡定”。我們每個人的確都需要這種心態，在生活中才會處之泰然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。
本書共分了七個部分：有一種感情雲淡風輕；愛，要經得起平淡的流年；如果愛，請深愛；得不到的未必是好的；幸福就是活在當下；有愛，便不會寂寞；心靈的寧靜之道。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者用一隻流暢又優美的筆，全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述着，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什麼？我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋着生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。
有人曾説：“真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵與沮喪。”從古到今又有幾人能真正理解寂寞的含義。一花一世界，一葉一菩提。冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。只有那些心中有大愛的人，才能真正享受到寂寞的滋味，也只有耐得住這種寂寞，才能成就一番事業，才能欣賞到人間的種種美好。
《淡定的人生不寂寞》是一本講述愛與智慧的書，是身與心靈的修煉之作。全書記載了100多個感情、親情和哲理故事，在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動，進而思索人生的真諦。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一齊慢慢變老。收藏起點點滴滴的心事，留到以後和你慢慢聊。”這是對婚姻的淡定。
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”這是對世事的淡定。
“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中雲捲雲舒。”“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。”這是對生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原先是向前。”這是為人的淡定。
人生不如意事，十之八九；可與人言者，十之一二。昔日寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”拾得回答説：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”如此的態度就是淡定。
生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取着。越是擁有，越是擔心失去。生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。
有時幸福就像手心裏的沙，握得越緊，失去得越快。有時幸福就像彼岸的花朵，隱約可見，卻無法觸摸。沒有什麼是真正的對與錯，更沒有太多的仇與恨，何不看淡這一切？或許付出真心的人不必須能換來真心，但是你無需後悔，能夠擁有一顆平靜的心，未嘗不是好事。或許明天還是未知，但這又何妨呢，相信明天不會是最壞的，相信上天對每一個人都很公平。
學會淡定，學會淡定地應對挫折，學會靜靜地欣賞沿途的風景。
一本講述愛和智慧的牀頭小書。這是一本講述收穫的書。因為它成熟、睿智、沉穩、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一隻流暢有優美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述着，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什麼？我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋着生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來説明，生存需要雖然是基礎，但是隻是很小的一部分，當實現了這個，那麼就會上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會需要”、“尊重需要”和“自我實現”，都是愛的變種。有時閲世越久，卻越喪失愛的能力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什麼也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，説不好在什麼時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生鏽的弦，就被悄悄撥動了。
寂寞的心靈需要温暖！仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己？停下來，品味寂寞，享受淡定！一盞燈，一片昏黃；一簡書， 一杯淡茶。守着那一份淡定，品讀屬於自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景！保持淡定，人生從此不再寂寞。
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