2021讀中國古代人物故事有感

讀書可以增加一個人談吐的質量和深度。讀書，可以讓你掌握知識，而知識就像呼吸一樣，吐納之間，可以見人的氣質與涵養。在寒假的時候，大家不妨讀一下中國古代人物故事。下面就是小編給大家帶來的2021讀中國古代人物故事有感_中國古代人物故事讀後感，希望能幫助到大家!

2021中國古代人物故事讀後感一

我對岳飛這位民族大英雄有了更深層的瞭解。在那八百多年前戰火紛飛的年代，我一個懼死的文弱書生實在覺得沒有資格評價這樣一位不懼生死的英雄，但我也想要寫出他的故事。

人們一想到岳飛，便會想到那四個大字“精忠報國”，岳飛也是這樣做的。作為在外征戰的大將，他一心只想收復中原失地，雪靖康恥並迎回徽、欽二帝。而讓百姓們更加牢記於心中的不僅僅是他對國家的一片忠心，更是他嚴於律己的個人。岳飛為人既不好女色，也不好貨。在他的治理下，岳家軍更是紀律嚴明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，對百姓是秋毫無犯。但這更使的岳飛是與當時朝中大多數是貪財好色、只知道明哲保身的人不和，他甚至就不應當屬於那個時代。宋高宗本身也厭惡岳飛成天喊着要迎回二聖，因為這直接會威脅到他高宗皇帝的`帝位。

本來在戰爭的早期，高宗皇帝深知只有岳飛是真正的忠君愛國，也只有他能夠抵擋住金國大軍的鐵騎，所以特別的委以重任。再加上岳飛是真正的屢立戰功，高宗皇帝就封他為一方的節度使，君臣關係比較和睦。岳飛也因此成為了南宋中興四將之一。但岳飛每次上表都口口聲聲的説要迎回二聖，這一直都是宋高宗心中隱隱的痛。直到後來，岳飛終於觸怒了宋高宗，為他的死埋下了殺機。岳飛先是在一支多餘部隊的歸屬問題上與高宗皇帝產生矛盾，本來這支部隊應該歸屬於岳飛，但最終因為種種原因，宋高宗沒有把這支軍隊交給岳飛。岳飛雖不好女色，也不好貨，但可能真是有點恃才傲物，竟與皇帝賭氣，以母喪為名守孝辭官。雖然最後高宗皇帝連發詔書硬將岳飛“請”了回來，但岳飛已經冒犯了高宗作為皇帝的威嚴。再是岳飛作為在外統兵的大將，竟上書要求高宗立儲君，高宗覺得皇位受到了威脅。再者宋高宗當時已失去了生育能力，只有養子，南宋臣民心中對此是心照不宣，只岳飛一人將它直接説出，“宋高宗不可能再生”，這就從根本上冒犯了高宗皇帝作為一個男人最基本的尊嚴。就這許多事，使得高宗皇帝心中是恨透了岳飛。

終於在南宋紹興十年的那場大戰中，雖然南宋軍民對金作戰是節節勝利，岳飛也是帶着自己的軍隊與當時金國的統帥金兀朮對峙。兩軍對戰，岳家軍是頻傳捷報，直打的金軍不得不説“撼山易，撼岳家軍難”。眼看打的金軍就要渡過黃河，往自己的老家跑。中原失地指日可以收復，岳飛興奮地對諸將説：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!”但可惜皇帝和姦相似乎並不領情，連發了十二道金牌召岳飛回京。岳飛雖也知道“將在外，君命有所不受”，但無奈其它幾路大軍皆已被皇帝召回，岳飛是孤掌難鳴，還有被金軍圍攻的危險。無奈，“十年之功，廢於一旦”，“社稷江山，難以中興”。又是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。

岳飛返京，也是迎來了他生命中的最後幾個歲月。秦檜在高宗皇帝默認的情況下，加緊了對岳飛的迫害，他先奏表説岳飛居功自傲，擁兵自重，有瀆職之罪。岳飛以自辭當時身負的樞密副使一職抵罪，高宗准奏。但秦檜知道高宗的意思，所以並不就此罷休，他指使黨羽誣告岳飛部下謀反，岳飛有連座之罪。雖然嚴刑逼供，岳飛和他的部將們就是不招認。但即使是這種情況之下，秦檜仗着有高宗皇帝撐腰，竟就以“莫須有”罪名將岳飛殺害在**亭。憑這一可能有、或許有的罪名，竟能明目張膽的殺死這樣一位封疆大吏，可見當時南宋朝廷從上至下是人人只求自保，也或許是南人與這位一心想要收復北方失地的大將並無深刻的利害關係。當時也只有一位與岳飛同是民族英雄的大將韓世忠敢為岳飛質問秦檜，但此時韓世忠也是自身難保。只可惜岳飛這樣一位民族英雄，金國的彎刀、利劍沒有將他殺死，卻死在皇帝御賜的一杯毒酒之下。

雖然岳飛是被正統的士族所殺死，但後來南宋的數代王朝或者史學家們都給了他很正當的評價，比如緊接着宋高宗的宋孝宗一朝，就為他平反，以禮改葬，諡武穆。到了宋寧宗時，岳飛更是被追封為鄂王。當然，岳飛個人精忠報國，也給後世的百姓留下了深刻的印象，至今在嶽王廟前還跪着害死岳飛的四個奸賊的銅像，他個人也成為後世忠臣武將的榜樣。

2021中國古代人物故事讀後感二

1142年初的隆冬季節，宋將岳飛遇害於**亭。這一悲劇使他本人成為漢民族主義的高度象徵之一，在身後贏得了僅次於關羽的戰神般的地位，並塑造了牢不可破的忠奸對立鬥爭的神話。這給很多人一種感覺：假如當初朝廷公正，這樣的悲劇本來是可以避免的。不過事實也許恰恰相反，岳飛之死之所以成為悲劇，乃是因為它不可避免。

南宋初年的軍事形勢

幾乎所有關於岳飛的故事都暗示了一種可能性：假如不是奸臣當道、岳飛冤死，本來宋軍是可以收復中原的。這也是後人懷念、推崇岳飛的一個最重要的根本性假設。其中最著名的傳説就是岳家軍在朱仙鎮大捷後，迫於12道金牌壓力而放棄經營中原。

鄧廣銘早已證明：朱仙鎮以500騎兵敗金軍10萬、12道金牌等均非史實，而是岳飛之孫岳珂虛構出來的。岳飛的故事在流傳的過程中，實際上夾雜進了很多漢族人因憤懣而未能滿足的願望。

但歷史事實往往更嚴酷。1140年岳家軍北伐的確取得了一些勝利，並罕見地在平原上以騎兵對陣決戰的態勢擊敗金軍，不過戰果其實頗為有限：如潁昌之戰金軍參戰有3萬騎兵和10萬步兵，而宋軍的戰果是殺敵5000，俘虜2000多，繳獲馬匹3000多匹;郾城之戰宋軍對陣金軍1.5萬騎兵，戰果僅奪得戰馬200多匹;小商河之戰殺敵2000多。以上還是宋朝方面的記錄，當時國史大抵誇勝諱敗，不可盡信，但即使完全信任宋方記錄，金兵的損失看起來也遠未達到喪失反撲能力的程度。

而更困難的在於收復失地後能否長期堅守。中原地勢平坦開闊，最能發揮騎兵優勢，而不利於步兵守衞。宋軍幾乎90%都是步兵，這在冷兵器時代與騎兵對壘是一個難以克服的弱點之一。所以李綱才説：“自古中興之主，起於西北，則足以據中原而有東南;起於東南，則不能以復中原而有西北，蓋天下精兵健馬皆在西北。”當時宋軍約近20萬人，而其中大部分戰鬥力遠不及岳家軍，要靠這支軍隊在野戰中徹底擊敗金軍並堅守住收復的'失地，其難度是可以想象的。

即使是在嚴肅的歷史着作中，岳飛的悲劇長期以來也被描繪成南宋政局主戰和投降兩條路線鬥爭的結果，而忠奸是毫不含糊的價值對立，沒有選擇的餘地。這建立於一個假設上：抵抗到底，必定獲勝。

然而歷史上的困境往往在於，有時使盡全力也不能取勝，那麼該怎麼辦?勢弱的一方，通常選擇很少。歷代詬病宋高宗急於求和，與秦檜共為陰謀，儘管宋高宗的做法有可爭議的地方，但作為一個皇帝，他首先考慮的是趙氏王朝能一直維持不墜。南宋初年基本被動挨打，岳飛北伐的短暫突擊式的勝利，在高宗看來乃是為數不多的可與金人討價還價的籌碼，因此北伐是手段而非目的。

被低估的宋高宗

長期以來，宋高宗是一個在歷史上得到頗多劣評的皇帝，原因之一就是他對待岳飛一事極不得人心。憤激者痛斥他喪心病狂地執行投降路線，其原因是他貪生怕死、又貪戀皇位，不想迎被俘的二帝南歸，甚至暗示他受驚嚇不育，導致精神不健全。

這些指責在我看來很靠不住：

首先，紹興七年(1137年)正月，金朝已向南宋通報宋徽宗死耗，而5年後才殺岳飛，因此不存在宋高宗擔心徽宗南返奪位的問題;欽宗也未必能動搖他當時的地位。

其次，他已經是皇帝，何來賣國投降動機?

第三，如果他一味執行投降路線，那麼岳飛一死，按説最大的障礙已去，金軍為何也無大舉進攻?

北宋滅亡時，康王趙構受欽宗蠟丸密信，為天下兵馬大元帥，星夜馳援。但他本人不久也被金兵俘虜，後伺機逃脱。之後戰亂中宋軍一路潰敗，趙構飽受追兵驚嚇，這一點也常被用以論證他的怯懦無能的性格缺陷。

然而在宋徽宗的31個兒子當中，趙構是唯一的倖存者。賈志揚《天潢貴胄》中評説：“宋朝之得以復興，要歸功於趙構的逃跑。”當時如果他沒有逃跑，而是在北方戰死，那麼可能會出現一個更糟糕的局面：女真人不是在17世紀，而是在12世紀就征服中國了。

事實上在南宋，當時已經出現了不少冒牌宗室問題，如果沒有一個純正血統的皇子形成一個政治中心，當時的南宋很可能會崩潰。從當時危亂的局勢來判斷，宋高宗有能力與金維持一個不勝不敗的分立局面，已經是一項極為艱鉅的政治任務，而不必因為失地未收復就輕易對他加以激烈的指責。單就當時的政治任務而言，我認為宋高宗是一個遭到低估的政治家。

祖宗之法與岳飛之死

宋承唐末五代之亂，趙宋對驕兵悍將極為戒備。自建國始，直接領兵將帥不得參與軍政大計，以防止他們利用機會發動政變;而主管軍政大計的文官，雖有權調動軍隊，制訂戰略決策，卻又無一兵一卒。宋仁宗時狄青功高，但仍遭貶黜，他問宰相文彥博外放原因，文答：“無他，朝廷疑爾。”

宋廷在對武將壓制的同時，又一向加以優渥待遇。正一品宰相料錢每月300貫，從二品的節度使卻有400貫;節度使的公用錢更驚人，每月3000貫至一萬貫，而岳飛建節兩鎮，月薪至少萬貫無疑。自高宗南渡，財政拮据，官員的俸祿只支1/3到2/3，“唯統兵官依舊全支”，這無疑也激發了岳飛效忠的決心。

高薪養兵的用意，在於使之樂於享受，而無政治野心。《史記·白起王翦列傳》中記載，秦將王翦伐楚，出兵前再三向秦始皇要求賞賜大批良田美宅。有人不齒，王翦卻説：秦王慣常猜疑，如今將秦國所有大軍全交給了我，我不這樣做，難道讓秦王對我起疑嗎?

岳飛沒有老將王翦那樣洞察世故。我們後人在看待岳飛的事情時，遭遇到一個強有力因素的影響：我們已經知道岳飛是個赤誠的愛國者。宋高宗和我們不同，他按照自己的邏輯，難以判斷岳飛是忠臣還是野心家。岳飛接近士大夫，又清廉自好，頗得軍心，能答出“文臣不愛錢，武臣不惜命，天下當太平”這樣的話，顯示出他是一個有遠大志向的人物。而雄心與野心常常是一回事，在宋高宗難以確認岳飛是否忠誠的情形下，他寧可錯殺。

岳飛的悲劇在於：他身居高位，但性格剛正清廉，對政治簡直毫無頭腦。他忠誠正直的一面曾使他成為高宗最欣賞的將領(南宋初年，岳飛是提升最快的大將)，岳家軍番號正式改為神武后軍時，高宗親筆題寫“精忠岳飛”戰旗，賜白銀2000兩犒賞，以籠絡其心。後來岳飛眼看收復失地無望，表現得極為憤恨，稱病3個月，不肯復職，遭到李若虛嚴厲責備：“是欲反耶?……若堅執不從，朝廷豈不疑宣撫?”岳飛顯然並未意識到自己這番舉動已遭朝廷疑忌，1137年秋又上書建議立皇儲，遭高宗訓斥，下朝後面如土色;1138年，再提增兵，反對議和，這更觸犯高宗忌諱。

岳飛不懂政治顧忌，以為自己問心無愧，直言進諫，即使在當時朱熹看來，卻已是“驕橫”了。岳飛在獄中聽一個獄子説：“君臣不可疑，疑則為亂。故君疑臣則誅，臣疑君則反。”不禁悲憤難當，然而只有大書“天日昭昭”四字，實至死也未知這一猜疑與自己平素沒有心機和政治覺悟有關。

2021中國古代人物故事讀後感三

八百多年以前，河南省湯陰縣岳家莊的一户農民家裏，生了一個小男孩。他的父母想：

給孩子起個什麼名字好呢?就在這時，一羣大雁從天空而過，父母高興地説："好，就叫岳飛。願吾兒像這羣大雁，飛得又高又遠。"這名字就定下來了。

岳飛出生不久，黃河決口，滾滾的黃河水把岳家衝得一貧如洗，生活十分艱難。岳飛雖然從小家境貧寒，食不果腹，但他受母親的嚴教，性格倔強，為人剛直。

一次，岳飛有幾個結拜兄弟，因為沒有飯吃，要去攔路搶劫，他們來約岳飛。岳飛想到母親平時的教導，沒有答應，並且勸他們説："攔路搶劫，謀財害命的事兒，萬萬不能幹!"眾兄弟再三勸説，岳飛也沒動心。岳母從外面回來，岳飛一五一十地把情況告訴了母親，母親高興地説："孩子，你做得對，人窮志不窮，咱不能做那些傷天害理的事!"

岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節節敗退，國家處在生死存亡的關頭。一天，岳母把岳飛叫到跟前，説："現在國難當頭，你有什麼打算?"

"到前線殺敵，精忠報國!"

岳母聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠記着這一誓言。岳飛解開上衣，請母親下針。岳母問："你怕痛嗎?"岳飛説："小小鋼針算不了什麼，如果連針都怕，怎麼去前線打仗!"岳母先在岳飛背上寫了字，然後用繡花針刺了起來。刺完之後，岳母又塗上醋墨。從此，"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的後背上。

後來，岳飛以"精忠報國"為座右銘，奔赴前線，英勇殺敵，立下赫赫戰功，成為一名抗金名將。

正如他的'詩中所講：怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切!靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅?架長車，踏破賀蘭山闕!狀士飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕!

2021中國古代人物故事讀後感四

岳母刻字

公元1103年(北宋崇寧二年)，岳飛誕生於河北西路相州湯陰縣(今河南安陽市湯陰縣)的一個普通農户家庭。傳説岳飛出生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。

少年岳飛，為人沉厚寡言，常負氣節。喜讀《左氏春秋》、孫吳兵法之書，常手不釋卷。拜周同(《説岳全傳》等改為“周侗”)為師，學習騎射，不逾月盡悉其術，能左右射。之後又拜陳廣為師，學習刀槍之法，“一縣無敵”。岳飛生有神力，能挽弓三百宋斤，腰弩八石，“時人奇之”。

初露崢嶸

靖康元年冬，康王趙構到相州，於臘月七年級日開河北兵馬大元帥府，岳飛隨同劉浩所部一起劃歸大元帥府統轄。劉浩為元帥府前軍統制，趙構命他南趨濬州(今河南浚縣西北)、滑州方向以作馳援開封的疑兵，自己則率領元帥府主力北上大名府。

抗金形勢圖岳飛奉劉浩的命令，帶一支三百人的騎兵小隊前往魏縣李固渡進行偵察。忽與金兵遭遇。飛一馬當先，衝殺過去，輕取敵將首級，宋騎隨後掩殺，金兵逃竄。初次小戰，飛的勇敢和武藝便得到顯露。

劉浩軍至濬州渡黃河，不料被金軍騎兵截斷，前軍兵力單薄，只得追隨元帥府人馬北上。這時副元帥宗澤也趕到大名，趙構不納宗澤全力營救開封之言，與汪伯彥等又繼續向東平轉移，只與宗澤一萬人馬往援開封。飛隨劉浩部隸屬宗澤，這是他初次成為宗澤的部將。澤率部眾進軍開德府(今河南濮陽)，與金軍十三戰，每戰皆捷。飛英勇奮戰，以軍功遷為修武郎。

收復建康

高宗對杜充放棄開封的舉動不加責罰，反而還命他負責長江防務，升任右相。高宗在建康稍事逗留，就又返回杭州，並派使臣杜時亮向金營呈送《致元帥書》。

屈辱的書信，並未取得金人的憐憫。1129年秋，金軍又兵分多路向南宋進犯。完顏撻懶(漢名昌)領軍進攻淮南，而由完顏兀朮(漢名宗弼)領軍直接進攻江南，直搗趙構所在的臨安，只圖一舉滅亡南宋，佔領整個宋朝領土。

十一月初，兀朮佔領長江北岸和縣。金軍沿長江北岸東進，與李成合攻烏江，離建康不到百里。杜充向朝廷上報“督師採石防守”，卻深居簡出不做準備。飛入杜充寢閣，苦勸再三至於流涕，但也無濟於事。

聽到金軍渡江的消息後，杜充才派都統制陳淬率岳飛、戚方等將官統兵二萬奔赴馬家渡，又派王[王燮]的一萬三千人策應。陳淬率軍力戰，飛率右軍和金國漢軍萬夫長對陣，而不戰而逃，陳淬戰死，諸將皆潰，飛苦戰無援，整軍退屯建康東北的鐘山。杜充又棄建康，逃往真州，不久降金。建康失陷。

時岳飛的部下有叛逃者，飛慷慨陳詞道：“我輩……當以忠義報國，立功名，書竹帛，死且不朽。若降而為虜，潰而為盜，偷生苟活，身死名滅，豈計之得哉!建康，江左形勝之地，使胡虜盜據，何以立國?今日之事，有死無二，輒出此門者斬!”士卒皆被感動，願隨飛作戰。

兀朮佔領建康府後，親率主力追趕宋高宗。高宗從明州乘船經海上逃到温州避難。

抗金地圖金軍南侵後，岳飛軍則在其後方，乘機給予痛擊。金軍佔領溧陽後，飛遣劉經率兵千人，乘夜攻克了溧陽縣城。飛親自領軍轉戰廣德境中，六戰皆捷。駐軍廣德軍的鐘村，軍糧用盡，將士忍飢，卻不敢擾民。1130年(建炎四年)初春，宜興正被潰軍騷擾，縣令請岳飛來宜興，説：“邑之糧糗，可給萬軍十歲!”二月，飛進駐宜興，屯於張渚鎮。在宜興，飛收降了因政局混亂而在當地為匪的多支部隊以及金軍強徵來的河北、河東等地籤軍。飛不歧視、苛待他們，偽軍們都傳話説：“此嶽爺爺軍。”爭來降附。

飛抗金英勇，愛民如親，宜興人民感恩戴德。他們説：“父母生我也易，公之保我也難。”

二月，金軍以舟師浮海，窮追高宗三百里未獲。兀朮藉口“搜山檢海已畢”，大肆燒殺搶掠之後，從大運河水陸並進，經秀州(浙江嘉興)、平江(江蘇蘇州)等地向北撤退。經過常州時，岳飛率軍從宜興趕來截擊。飛四戰皆捷，擒女真萬户主少孛堇等十一人。常州截擊戰之後，飛首次得到朝廷詔令，命他配合鎮江韓世忠，從左翼進擊金軍，伺機恢復建康。

金軍在水路與韓世忠相持達四十日，被困於黃天蕩，因奸細獻策才得以入江。陸路上，岳飛在四月二十五日於建康城南三十里的清水亭首戰大捷，金兵橫屍十五里。

五月初，飛在建康南面的牛頭山紮營，在夜間以百人敢死隊騷擾金軍，金軍傷亡甚大。兀朮準備放棄建康，先在城中大肆殺掠和破壞，然後從建康西北的靖安鎮(亦稱龍灣)向北岸的宣化鎮渡江。飛領騎三百、步兵二千衝下牛頭山，大破金軍，進據新城。又追至靖安，消滅了未及渡江的金軍。建康得以收復。

建康戰役歷時半月，岳家軍僅斬女真兵就“無慮三千”，擒獲二十多名軍官。這是岳家軍的首次輝煌勝利。

六月十五日，岳飛回到宜興，在張大年家題詞：近中原板蕩，金賊長驅……(全文見下“個人作品”)

名揚洞庭

建炎末，湖南義軍首領鐘相被俘殺後，楊麼等率領數十萬人佔領洞庭湖區，瀕湖置寨，據湖為險;兵農相兼，陸耕積糧，打造車船，練兵水戰，繼續與官府抗衡。紹興元年至四年，先後在鼎口(今湖南常德東，沅水入洞庭湖處)、下沚江口(今湖南漢壽東北)、陽武口(今湖南嶽陽西洞庭湖中)抗擊官軍圍剿，屢戰獲捷。社木寨之戰中，以車船水軍反攻，盡殲守寨宋軍，兵勢日盛，使官府懼之為心腹大患。五年二月，高宗命宰相張浚為諸路兵馬都督，岳飛為荊湖南北路制置使，劉延年為隨軍轉運使，率領號稱二十萬大軍前往鎮壓。軍抵潭州(今湖南長沙)，張浚佈陣：分兵封鎖湘陰、橋口(今湖南湘陰西南湘江西岸)、益陽、公安(今湖北公安西北)、南陽渡等湖區諸要津;令岳飛率軍趨鼎、澧(今湖南常德、澧縣)，自上游襲取楊麼、夏誠等寨。五月，岳飛至鼎州，先遣降人楊華為間，入寨潛結楊麼屬下，誘降義軍;同時，置寨列艦，實施軍事威脅。六月八年級，義軍龍陽(今湖南漢壽)汛州村大寨首領楊欽領所部三千人及戰船出降;尋其餘大寨首領劉衡、金琮、劉詵、黃佐等亦舉寨相繼就招。義軍大部被瓦解，惟楊麼、夏誠仍據寨自固。岳飛知湖區地勢艱險莫測，且舟師水戰不及義軍車船水軍，遂先遣人開堰閘泄水，放木筏堵塞湖中諸港，散青草於湖面，以滯車船。繼以楊欽為嚮導，率軍進圍楊麼寨。楊麼率眾突圍，力戰失利，被俘，殺，餘眾被殲殆盡。夏誠死守其寨，亦被官軍攻破。至此，楊麼之亂被官軍平定，就連都督張浚也不得不讚許道：“嶽侯殆神算也!”。因岳飛巧智神算，從此名揚洞庭。“徒有王[王燮]數年之勞，未聞岳飛八日之捷。”(史稱洞庭湖之戰)。

兩度北伐

1136年(紹興六年)初，由宰相張浚兼任都督諸路軍馬事，於平江府(今江蘇蘇州)召開軍事會議，研究北伐中原。張浚命令岳飛進軍襄陽，作好直搗中原的準備。

二月，岳飛於鄂州(今湖北武漢武昌)發佈討伐偽齊的檄令，並積極做好進軍襄陽的軍事部署。不料在三月，年已古稀的岳母姚氏病逝。飛悲痛不已，目疾復發，他一面奏報朝廷，一面自行解職，扶母靈柩至廬山安葬。並接連上表，乞守三年終喪之制。

在朝廷再三催促下，岳飛忠孝難以兩全，趕回軍中，七月正式誓師北伐。岳家軍兵分兩路：一路往東北，由熟悉京西地理的牛皋統領，直奔鎮汝軍，牛皋早年在汝州魯山縣寶丰村同金軍作戰，此時重返故地，精神抖擻，一戰即攻克汝城，生擒偽齊守將薛亨，緊接着又乘勝攻克潁州，為這次北伐建立首功。另一路王貴、郝晸、董先等，向西北方向進軍，在攻克盧氏縣後，又西取商(陝西商縣)、虢(河南靈寶)，東下伊陽(河南嵩縣)，一路繳獲糧食十五萬石，降眾數萬。楊再興大敗偽齊張宣贊人馬，收復長水縣(今河南洛寧縣西);王貴在收復虢州後，又率軍向西，力拔上洛、商洛、洛南、豐陽、上津等縣城，席捲了商州全境。

岳家軍北伐大捷，宋廷為此下詔嘉獎説："遂復商於之地，盡收虢洛之城"，"長驅將入於三川，震響傍驚於五路"。

收復商、虢等城後，飛向朝廷請示：如形勢有利，將命王貴、牛皋兩路合兵，自伊洛直渡黃河，與太行忠義民兵配合作戰，收復河北失地。但他的進軍計劃沒有取得朝廷支持。於收復盧氏、長水之後的第十七天，終因“孤軍無援”和“以糧不濟”，不得不退師鄂州。

岳飛奪回商、虢等地，偽齊劉豫大為震驚。是年九月，劉豫籌集三十萬人馬，號稱七十萬，向淮西發動進攻。高宗得報後，認為劉光世、張俊不足以守江淮防線，要調岳飛軍沿江東下。詔書到達鄂州時，飛正苦於目疾。但他並未猶豫，立即向九江進發。趕到九江時，淮西戰事已告結束。

完顏兀朮看到岳飛移軍東下，中線空虛，有可乘之機，便於十月底、十一月初與偽齊合兵，向襄漢地區發動猛烈進攻。飛接到多地的.告急軍情後，當機立斷，調集二萬精鋭第三次出師北伐。

岳飛出師到達各地之前，部將寇成、王貴、秦祐等已多次打退敵人進攻。岳飛大軍開到前線，給守城將士以極大鼓舞，軍威更振。商州轉危為安。襄漢戰線也因岳飛大軍的到來，敵軍不戰而退。飛又準備收復蔡州，因見州城防守嚴密，“勢不可攻”，乃作罷。

按照朝廷“規模素定，必不徒行”的意旨，飛此時已勝利完成任務，加之所帶軍糧有限，便決定還師鄂州。

飛撤軍前，為避免遭敵追擊，命王貴、董先向蔡州城發動一次進攻，以作掩蔽。但飛軍撤退的消息傳到敵營後，李成果然立即佈置追擊。董先、王貴等率軍退到白塔地方，李成親率劉復、孔彥舟等十員大將，合力追來。飛率軍迎擊，經過激戰，擒獲偽齊將領數十人，俘數千人，馬三千六百匹，衣甲器仗無計其數。敵兵屍體填滿溪谷，擁墜入水而死者無算。

岳飛對被俘偽齊士卒，均散錢遣返還鄉。並對他們説：“汝皆中原百姓，國家赤子，不幸為劉豫驅而至此。今釋汝，見中原之民，悉告以朝廷恩德，俟大軍前進恢復，各率豪傑來應官軍!”

3 盡忠報國

岳母刺字

岳飛背上刺的字就是“盡忠報國”，並非“精忠報國”。不過因為宋高宗趙構為了表彰岳飛的戰功，曾御賜手書的“精忠岳飛”四字給他作旗幟，後人將二者混淆了。

記者查閲一位學者寫的《岳飛新傳》，書中有記載：因高宗殺岳飛，加之秦檜為相，故而關於岳飛的史料很少，即便有，也是篡改歷史真相者居多。該書提到了《金陀稡編》這部研究岳飛最重要的史籍。此書是岳飛被害21年後，宋孝宗給岳飛平反後，其子嶽霖開始蒐集資料，整理其父的歷史而形成的一個草稿，書中無岳飛背上刺字的記載。

《宋史》卷三八《何鑄傳》中有條資料很重要，何鑄在審問岳飛時看到“背有舊涅‘盡忠報國’四大字，深入膚理”。《宋嶽鄂王年譜》卷一引《唐門岳氏宗譜》，説“盡忠報國”四字是靖康初姚氏所刺。但是《唐門宗譜》出現很晚，史家評判“訛謬甚多”，姚氏是普通農婦，沒有文化，應當不會自己刺字。但姚氏勉勵兒子“從戎報國”一事，在《金陀稡編》卷九《遺事》中有記載。

到底誰對呢?武漢大學歷史學院教授、宋史研究方向專家楊果表示，史學界普遍認為岳母刺字只是傳説，並非史實。這個故事對於岳飛傳奇形象的塑造有一定作用。至於岳母刺字是“精忠報國”還是“盡忠報國”更加無從考證。楊教授説，目前業內專家對於《滿江紅》是否為岳飛所作也存在一定爭議。

4 武術成就

岳飛在武術史上被尊為“武聖”，深受後世敬仰。岳飛自幼拜名師習武，武功精湛，技藝出眾。明清以後流傳和形成的諸多拳派拳種，很多都冠以“創始人”岳飛之名，而盛傳於民間各地，至今不絕，影響極深。為此，對在武術史上享有“武聖”之稱的民族英雄岳飛的武藝做一番考論就顯得尤為重要。

據清代《黃梅縣誌》、《岳氏宗譜》記載，岳飛死後，秦檜密令追殺岳飛家族。嶽霆、嶽震以及岳家軍老部下為避滅門之禍，逃至五郎關下的聶家灣，繁衍生息，世代相傳至今。此後嶽震和嶽霆將岳飛記述的拳譜、拳理、拳法、拳訣和拳歌整理成《武穆遺書》，其內容包括數十種拳術和器械套路，點穴術使用説明，《打法訣》和《八法取用歌》等。嶽震作為岳飛的四子，駐守黃梅期間對南宋的安定和岳家拳的發揚功不可沒。

岳家拳的流傳，核心區域是蘄春、黃梅、廣濟三縣交界的地方，也就是當年岳家定居的楊梅嶺所在地。而岳家拳興盛的原因，除了人們對民族英雄岳飛的敬仰和懷念之外，更重要的是它能強身健體，延年益壽。儘管金元時期嚴禁習武，但岳家拳仍能流傳民間，並一直保持着古樸剛勁的風格。無論岳家拳衍生出多少分支，追本溯源，都與岳家拳一脈相承。如今岳飛後裔在湖北黃梅、武穴已相傳33代，共計2000餘人。

5 軍事思想

岳飛是中國古代治軍的楷模，“岳家軍”成為一時的典範。他雖然沒有軍事論著傳世，但從其散見於史書篇牘中的論述和軍事實踐，可看出岳飛軍事思想的主要內容。前人在總結岳飛的治軍思想時指出有六個方面：貴精不貴多;謹訓習;賞罰公正;號令嚴明;嚴肅紀律;同甘苦。這六方面的核心便是以嚴治軍。

由於岳飛嚴於治軍、善於治軍，故“岳家軍”戰鬥力強，“皆可以一當百”，金人也讚歎：“撼山易，撼岳家軍難”。“岳家軍”為當時一些將帥所歎服，而且也為後世一些名將所效法。如明代名將戚繼光亦以岳飛為榜樣，練就了抗倭勁旅“戚家軍”。

岳飛在作戰中不僅強調要有勇敢的精神，而且更為重視謀略的作用。早在岳飛為張所部下時，張所素聞岳飛“勇冠三軍”，便問他：“汝能敵幾何?”岳飛回答説：“勇不足恃，用兵在先定謀”。他列舉春秋晉國“欒枝曳柴以敗荊(楚)，莫敖採樵以致絞”為例，認為此“皆謀定也”。所以，岳飛進一步肯定了謀略在作戰中的作用。他説：“謀者勝負之機也。故為將之道，不患其無勇，而患其無謀。”這就明確指出了謀略是決定作戰勝負的關鍵。

岳飛注意靈活用兵。宋王朝實行“將從中御”，將帥作戰必須依事先準備的陣圖行事，不得擅自改變。岳飛認為，陣圖有一定的侷限，而作戰是千變萬化的，“古今異宜，夷險異地”，不能照搬陣圖。他説：“兵家之要，在於出奇，不可測識，始能取勝，若平原曠野，猝與敵遇，何暇整陣?”因此，他提出“陣而後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心”的思想。另外，岳飛還提出“善觀敵者逆知其所始，善制敵者當先去其所恃”的思想。

6 郾城大捷

在873年前的今天，1140年8月21日 (農曆七月初七)，岳家軍郾城大捷。

南宋岳飛所統率的“岳家軍”勢力最強時達10萬人，是當時對金作戰的主力。岳家軍作戰勇敢，紀律嚴明，深得人民羣眾擁護。1140年(紹興十年)金軍4路大軍南下，岳飛率輕騎駐郾城部署兵力迎敵。金兀朮率精兵1.5萬餘人，到達郾城北面，以重鎧嚴裝的“鐵塔兵”列正面，“枴子馬”佈列兩側，進攻岳家軍。

1140年8月21日(七月初七日)岳飛令將上各持刀斧，上砍敵人，下斬馬足，在郾城大敗金軍，接着收復鄭州，洛陽等地，岳飛鼓勵將上説：“直抵黃龍府，與諸君痛飲耳!”但宋高宗與秦檜為首的投降派一心求和，發十二道金牌強令岳飛班師回朝，最後以“莫須有”罪名殺害岳飛。

2021中國古代人物故事讀後感五

岳飛是南宋的一名愛國將領，他揹負着母親“精忠報國”的刺字率領着岳家軍一次次痛擊外來侵略者。要了解岳飛，還要從他小時候拜師學藝的故事説起。

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

那是在—個冬天的下午，外面吹着寒風，突然在—個農居的小房子裏傳出—陣又—陣嬰兒的哭聲，岳飛就在這天下午出生了。岳飛在媽媽懷裏不停地哭着，小臉漲得通紅，岳飛的爸爸在旁邊來回走着不停地拍着腦門，哎，該給這孩子取個什麼名字呢?正好這時候，小房的上面正好有—只大鳥嘴裏哇哇叫着飛了過去，岳飛的爸爸臉上露出了微笑：對，就把這孩子叫做岳飛吧。希望他以後能象大鳥—樣展翅高飛。

在岳飛出生只有二十八天的時候，這天早上岳飛爸爸要到鎮上去辦事，突然黃河發了好大好大的洪水，那洪水就象—個張着大嘴的魔鬼，從很遠很遠的地方呼嘯而來，吞沒了—個又—個村莊。當洪水來到岳飛的'家門口時，岳飛的媽媽急中生智，抱着岳飛跳進了—個大大的水缸，就這樣，洪水就載着這隻水缶不停地漂啊漂，周圍已經不見了村莊，全是黃黃的洪水。

終於，幾天過去了，大水也退去了，岳飛和媽媽也漂到了—個小鎮上。岳飛和媽媽便無家可歸了，於是他們就在這個小鎮上安家落户了。

岳飛小時候家裏非常貧窮，所以他很早就跟隨媽媽到田裏勞動，夏天的太陽火辣辣地照在小岳飛的身上，可是小嶽習卻—點都不怕，因為他是—個非常堅強的孩子。岳飛還非常喜歡看書，喜歡學習。他常常看書到深夜。岳飛從書中知道了很多的知識，比如説要尊老愛幼，要懂禮貌。他還非常喜愛看打仗的書，他想長大以後做—個大將軍，率領—支軍隊去保家衞國，去幫助國家不受到別人欺負。

由於經常參加勞動，小岳飛的身體長得棒棒的，吃飯—次就能吃三大碗，他還經常幫助鄰居們幹活，周圍的大人們都説他是—個又健康又聰明的孩子。