小説的主旨從全書最後一句話可見一斑：“我用與以往不同的形式愛着那個人。為了瞭解他的愛，到今日為止所做的一切都是必要的，下面是小編為大家帶來的沉默最新讀後感，希望你們喜歡。
沉默最新讀後感1
在一個寒冷的冬天，一位紅衣女子騎着自行車進入一個大霧籠罩的世界，樹上連一片樹葉也沒有，矮矮的灌木叢雜亂無章，荒涼至極，好像只有她在這條寂靜的小路上前行。這位女子叫喬安娜，是一位手語老師，她今天要去教一個叫麗碧的孩子手語。
不一會兒，她就來到麗碧的家，麗碧的媽媽很冷淡地迎接了她。她看到麗碧時，麗碧正一個人呆呆地坐在角落裏，傻傻地看着電視上的彩色圖像。喬安娜歎了一口氣，似乎在感歎又一個孩子即將這樣面對孤獨。麗碧媽媽説，只有看電視時才可以撫平她的心情。喬安娜走到麗碧的身邊，用手語和她交流，可麗碧卻不解地看着她，像是在看一個外星人，沒有任何反應。喬安娜努力和她交流，終於教會了她第一個手語詞---橘汁，這次勝利使喬安娜十分開心。之後，在她與麗碧交往的過程中，麗碧慢慢有了改變。她在夕陽下教她手語，送她許多書，帶她去餐廳，和她一起去喂大白鵝……一起享受着眼前美好的一切。可是，有一天，麗碧卻對她説：“她的耳朵也壞了”。“聽”到這句話，喬安娜心裏就像針扎一樣的痛，很難受，但還是微微一笑。
後來，麗碧的媽媽知道了喬安娜只教孩子手語，不教脣語，於是就將喬安娜辭退了。喬安娜聽説麗碧要去上學了，她使盡渾身解數也沒有把麗碧留下。麗碧到了一個新環境，看着一個個陌生的面孔，十分傷心，沒有了喬安娜老師陪伴，孤獨再次湧上她的心頭。
下課了，她站在角落，默默地看着追逐打鬧的同學，突然，喬安娜的身影出現在了她的視野中，她和麗碧四目相對，電影就在麗碧憂鬱的眼神中結束……看完電影，我十分感動，麗碧是幸運的，因為她遇到過喬安娜。而現實中，我們在享受美好生活的同時，似乎已經忘記了身邊的聾啞人，不懂得的去關愛他們、與他們交流，甚至有的人對他們另眼相看，把他們拒於千里之外，殊不知，他們也是我們生活中的`一份子，他們也有着同樣豐富的內心世界，會用不同的方式去感受生活，表達情感。
沉默最新讀後感2
當有人問你一個問題，你無法回答時，你會選擇沉默，只留下思維在跳躍，沉默是靈魂的外化;當別人批評你時，你會低着頭沉默着，只任諄諄教導流入心田，這時沉默是美麗的;當別人表揚你時，你會微笑着保持沉默，此時的沉默又是一種自信;當你憤怒時，你的沉默是一種素養;當別人與你爭吵時，你的沉默又是一種氣度;當在一場激烈的戰鬥後,或許會有一段意味深長的沉默。而我，一個14歲活潑開朗的女孩現在要來讀“沉默”!
在朱自清筆下的沉默是一種藝術，又是一種處世哲學。“自己以外有別人，所以要説話;別人也有別人的自己，所以又要少説話或不説話。於是乎我們要懂得沉默。”原來沉默猶如雙刃劍，因為有別人的存在，所以我們不能不説話，但又因為別人也有別人的自己，我們又不能説個不停。哎!沉默還真複雜呀!
現在流行這樣一個詞“沉默是金”。忙忙碌碌，平凡瑣碎的生活已經將我們變得羞祛木訥，而沉默讓我們重拾奮鬥的勇氣。沉默過後，生命的色彩更加絢爛。“大智若愚”全釋沉默的真諦——無聲勝有聲。
有時，沉默更有詩意，它是藝術的昇華，它是一種“無言之美”。在早晨，在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子裏，讓電視機停止表演，讓收音機停止吟唱，只聽得見時間一秒一秒地逝去，短時的沉默，彷彿除了自己與時間，身邊的一切都被抽空，這是一個多麼美好的境界呀!就是在這種境界中，證實沉默並不代表無能，沉默是種無形的力量，它的力量足以人明白一個道理。就如剛才，我和媽媽發生了一點小爭執，當爭執達到高-潮，也同時接近尾聲——沉默，這一小段沉默意味深長，讓我明白了許多在剛才還不明白的道理。
沉默最新讀後感3
《沉默》是日本作家遠藤周作的作品，講述葡萄牙傳教士洛特里哥不遠萬里到日本傳教，最後卻叛教的故事。這本書，如果你沒有基督信仰，讀起來可能味同嚼蠟，因為這本書的語言較為平實，情節也並不跌宕起伏，就像一個抽着水煙的老頭在跟你講一個遙遠的、悲傷但卻是別人的故事。但如果你有基督信仰，這本書將會帶給你認真的神學思考。
我基本上是一口氣讀完的，除了上班，大部分的時間都泡在了這本書裏。前四章是洛特里哥的書信，遠藤周作用很多的篇幅描寫了洛特里哥的心裏活動，從開始的躊躇滿志，面對逼迫的信心，到看着殉道的一藏和茂吉，洛特里哥發現，讓他無法忍受的是神的沉默，是神對人們哀歎聲的無動於衷。後五章，書信戛然而止，洛特里哥因為吉次郎的出賣被捕了。隨後，面對一個個因為信仰在他面前死去的信徒，洛特里哥矛盾而痛苦的內心世界開始懷疑神，憎恨神，他原本認為殉道應該如聖人傳記中所寫的：他們的靈魂歸天時、天空充滿了光輝，天使吹奏喇叭。卻沒想到在日本，殉道是這麼的悄無聲息，象牛馬一樣生活的日本信徒，卻象狗一樣死去，日本信徒的殉道是悲慘和痛苦的，而神面對如此虔誠，寧願去死也不願踩踏聖像的信徒依然是沉默的。
神的沉默甚至使洛特里哥懷疑神是否存在，然而，他卻不敢深思，如果神不存在，他千辛萬苦到日本傳教便是一場鬧劇，如果神不存在，殉道信徒的犧牲又是為了什麼。在漫長的牢獄生活中，洛特里哥的信仰開始動搖，最後，洛特里哥見到了棄教的費雷拉神父(洛特里哥的老師，精神偶像)，費雷拉説：“日本這個國家是個泥沼，無論什麼幼苗種到這個泥沼裏它的根都會腐爛，枝葉也會變黃枯萎，我們將基督這根幼苗種到了這個泥沼裏。日本人將一個人美化、把他抬高然後稱之為神，把和人同等性質的存在稱之為神。日本人沒有能力構想出一位超越人類的神。”費雷拉的這番話，徹底擊碎了洛特里哥的信仰，他踩踏了聖像，改了日本名字，從此當地人叫他“棄教的保羅”。
沉默最新讀後感4
《可貴的沉默》寫的是：上課了，老師問同學們：生日的時候父母有沒有送上祝福和禮物，同學們都説“有——有——有”可是老師又問同學們，父母生日的時候你們有沒有祝賀、送禮物給他們，教室裏寂然無聲，沒有人説話，後來老師又提了—個問題，問同學們怎麼才能不被父母察覺的方式瞭解他們的.生日。教室裏就熱鬧起來了，只是與沉默前的熱鬧已經不一樣了。不久學校裏開家長會，那些家長們都不約而同地説自己的孩子懂事了，稱讚孩子們
讀了這篇文章，我感慨萬千，想起了媽媽對我的好。媽媽在我做錯了事情，批評我的時候，那時的媽媽像一條洶湧澎湃的大海，非常生氣。媽媽在我題目不會的時候，耐心的給我講解題目，一遍又一遍，直到我懂了才停下來。媽媽的愛是清涼的風，是滴落的淚，是責備的目光，媽媽對我的愛像一條涓涓細流的小河，甜甜的，清清的，天天在奔跑，那是媽媽在辛勤的工作。
我們總是在汲取父母的愛，很少會去想怎麼樣給他們送去關愛。如今我明白了，父母更需要我們的愛，哪怕只有一句小小的問候，他們也會很開心。我們不可以自私地只貪戀父母的愛，回報他們才是最好的選擇。
沉默最新讀後感5
孤獨與底藴是相輔相生的，這兩者也是成長所必須的事物。對於本篇小説的主角大澤也不例外。大澤體會過兩種孤獨。一種是他所適應的、“可把玩”的孤獨。“成績不算糟糕，可也不特別出色，老師時常想不起我的姓名。”“一來我不太喜歡出風頭，二來一個人待着也不怎麼痛苦。”較內向的人都有過這種感覺。他們如吐絲成繭的蠶般，在這種自願形成孤獨感中怡然自得，能專心之至地幹着自己喜歡的事，並在過程中更快地成長起來。對於大澤而言，這樣的事就是打拳。這項運動吸引他的不是打人的快感，是它所具備的底藴：“人既有獲勝之時，又有敗北之時。只要能理解它的底藴，即使敗了也不至於心灰意冷。”而領悟這底藴的過程也不會多容易，就如大澤所描述的“戴上皮手套往拳擊台上一站，時常覺得自己置身於深洞的底部。洞深得不得了，誰也看不見，也不被誰看見，我就在那裏邊同黑暗搏鬥。”任何刻骨銘心的道理都不會輕易被讀懂，只有當一個人真切地與內心對話，才能體會到其深刻。對大澤是，對我們亦是。
而對於成長而言，不可或缺的就是犯錯了。人人在成長過程中都會經歷的兩個字，大澤也不例外。國中時期因為被謠傳考試作弊，大澤打了始作俑者、一直不和的同學青木一拳。一如現實社會中的我們，年少輕狂、頭腦發熱總是這一次次衝動的理由。這些舉動有些隨時間流逝只成為了多年後談笑的話題，但有些卻能引出一系列難以承受的後果，讓我們被逼着接受，再成長。大澤遇到的就是後者。報復心強的青木在高三將同班同學不堪受虐而自殺的行為怪罪於練拳的大澤身上，雖然沒有受到警察的追問，但流言卻在班裏傳開了，嚴重程度相比國中的“作弊事件”過之而不及。
“就像有約在先——事實上也可能在哪裏約定好了——誰都不對我開口。即使有非講不可的事，主動搭話也沒人應聲，以前要好的幾個人也不靠近我。大家全都像躲避傳染病患者似的對我避而遠之，打算徹底無視我這個人的存在。”“我默默上學，默默上課，默默回家，如此日復一日。”這時他所遇到的是硬性的、他所不可把握的孤獨，就算是一個早熟的孩子，這麼無聲的排斥也是難以忍受的，畢竟人還是生活於集體之中。大澤很痛苦，連打拳也不能喚起他對生活的熱情。“放學回來我就悶在自己房裏呆望天花板。什麼也做不成，只是眼望天花板這個那個思來想去。”他下意識地想報復青木，但他內心深處又認為這麼做是沒有意義的。他就陷入了一個無路可走的局面“而這樣一來，就別無良策了，既不能毆打青木懲罰青木，又不能説服大家。我所能做的僅僅是默默忍耐。”。而這種忍耐是建立在他瀕臨崩潰的狀況上的“為時不過半年，設法忍受沉默即可。可是我又缺乏信心，不知道能否挺過六個月，甚至往下一個月能不能挺住都沒自信。”大澤這樣的灰暗時光我們必定承受過，或是必定要承受，為我們不可避免犯下的錯誤。對於他，是他人的無視，對於我們，可能是學習上的壓力，家庭的不和，朋友的背叛，或者任何我們不能招架的局面。那我們該怎麼辦，大澤該怎麼辦?
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