圍城讀後感 (優選25篇)

【導語】

圍城讀後感 (優選25篇) 由本站會員“行運敢達”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：圍城讀後感篇2：圍城讀後感篇3：圍城讀後感篇4：圍城讀後感篇5：圍城讀後感篇6：圍城讀後感篇7：圍城讀後感篇8：圍城讀後感篇9：圍城讀後感篇10：圍城讀後感篇11：圍城讀後感篇12：圍城讀後感篇13：圍城讀後感篇14：圍城讀後感篇15：圍城讀後感篇16：圍城讀後感篇17：圍城讀後感篇18：圍城讀後感篇19：圍城讀後感篇20：圍城讀後感篇21：圍城讀後感篇22：圍城讀後感篇23：圍城讀後感篇24：圍城讀後感篇25：圍城讀後感

【正文】

篇1：圍城讀後感

《圍城》是錢鍾書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐敗、學術墮落的感歎，堪稱一部現代版的《儒林外史》。

錢鍾書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應當是故事的主人公――方鴻漸，對於他，我更深的感觸應當説是同情。錢鍾書對方鴻漸的描述可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一箇中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發現城門已經關掉了。抱着無奈的心境，他一頭鑽進了婚姻、事業和家庭的圈子裏。在婚姻的圍城裏，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻註定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那並不美滿的婚姻。在事業的圍城裏，方鴻漸同樣也不如意，他經歷兩次轉系後大學勉強畢業。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國後的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方淨土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸最終在十幾個知識分子間的勾心鬥角中敗下陣來。

方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自我過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城裏陷得越來越深。他漸漸感受到了自我的無知，以及和別人的差距，轉而在心中築起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認識到自我的不足，虛心求教，並對生活的不如意微笑應對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自我好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內之事，要相信，機會總是垂青於有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。

還是那句老話，社會是圍城，城裏的人想出去，城外的人想衝進來，婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自我的心態處於圍城中呢？

篇2：圍城讀後感

《圍城》是錢鍾書先生的大作，“圍城”一詞是書中的一個才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城外的人想衝進來”，不得不説，這句話極具諷刺意味。不管是對他人還是對自我。蘇文紈是書中的一個女主角，她本人很有才華從國外的一流學校拿到文憑，在回國的遊輪中與男主角方鴻漸相識，當時的方鴻漸和遊輪上的鮑小姐有着曖昧關係可是，蘇文紈還是漸漸地愛上了方鴻漸。我想，我很難理解當時方鴻漸的心境，一個在好大學拿到文憑的女高材生喜歡上自我，而自我呢，是一個每一天要伸手向家裏要錢，在國外混了幾年，連文憑都是假造的。自我並沒有一點點的真才實學。他為此感到很恐慌可是也避免不了有一絲竊喜。即恐慌蘇文紈發現自我的文憑是假造的，也竊喜蘇文紈這樣的才女喜歡上自我。於是，方鴻漸天性中的膽怯佔了上風，使他一次次錯過機會，經過蘇文紈，方鴻漸認識了唐曉芙，方鴻漸心裏想着唐曉芙可是，唐曉芙結婚了，新郎並不是他。反而，由於方鴻漸的膽怯與懦弱，言不由衷，方鴻漸漸漸陷入步步為營的孫柔嘉的“圍城”中。可是，結婚後他們並沒有過上幸福的生活，反而日日爭吵，家無寧日。

方鴻漸的生活和事業以及婚姻都深陷與“圍城”中，他的婚姻是孫柔嘉的步步為營和他的膽怯懦弱造成的，婚後的生活可謂三天一大吵五天一小吵，他急欲掙脱，可是卻不能掙脱。這比較與他婚前的狀態，不正好切合蘇文紈的這句話“城中的人想出去，城外的人想衝進來”嗎。而方鴻漸的事業，他的假文憑雖然讓他有了工作，可是假造的文憑，讓他每一天都提心吊膽，心驚膽戰害怕被別人發現，會被他人嘲笑，在這個充滿了爾虞我詐，虛偽，明爭暗鬥的世界，他感到極大地壓力。而在離開這個使他感到壓抑的地方後，新的生活並不能使他感到舒心，反而使他感到無所適從，他只能逆來順受的理解朋友的施捨。以至於，他的生活也是出於“圍城”之中。

讀了《圍城》，我發現，知人知面不知心，在生活中有很多人表面一套，背地裏又是另外一套，你完全不明白她的真面目，也不從得知她的真目的。她做每一件事都有她的目的。就像《圍城》中的孫柔嘉一般，她得到了自我想要的，以另一種面目。她將自我的真面目隱藏起來，以一種小女人的面目去得到自我的目的。這不免讓人心寒。因為她太會演戲了，生活中不乏演員之流。可是，孫柔嘉卻將戲演到了自我和他人的生命中。能夠想象，如果我發現自我親密的人，有着無數張臉，在你和別人的面前，演着一場一場的戲。這很恐怖。

而方鴻漸這個人物告訴我，一個人千萬不能造假，一個謊言需要千萬個謊言來彌補。這句話不可謂不精闢。方鴻漸為了給家人一個交代，所以偽造了一份文憑。可是，他日日擔心他的假文憑會被別人發現，由此他會被別人嘲笑，會身敗名裂。為了不被別人發現文憑是假的，他説了無數個謊言來彌補。在做每一個決定前都要研究會不會被他人發現文憑是假造的。以至於，影響到了他的婚姻，生活以及命運，事業。這不可謂不可悲可歎。

《圍城》給了我很大的思考，它讓我想起我小時候説謊的經歷，讓我想起我過去的好朋友，我這十幾年來為之努力的夢想以及我的未來。我不可説我的收穫是不大的，讀這本書時，我曾大喜大悲，因為從書中的主角，我想到了我自我，我聯繫到了我的生活，我以往做過的錯事，我記憶中比較深刻的回憶。這無一不使我感到一種疲憊。書中的主人公們，折射出現實生活中的很多人，很多事。也讓我想了很多很多。

書中的人物其實是現實社會中人的縮影，不願意從基層做起，眼高手低，期望世界圍繞着自我轉，不肯踏踏實實做事，浮躁，一味的急功近利，追求高工資高回報。只看到眼前的利益，不能做長遠的研究。只圖當下的歡樂。更有許多人，靠着父母或者，自我不努力工作，只做啃老族，生活的庸庸碌碌。沒有上進心。

讀了這本書，我明白了很多，想了很多。我會過好自我的每一天的。

篇3：圍城讀後感

後面還有多篇圍城讀後感！

《圍城》我是先看電視劇，之後有斷斷續續讀一些片段(這本書情節連續性不強，確實能夠跳着讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以後，對這本書又有了些新的認識。

有的報道説，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，並且是那種帶着玩世不恭的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他期望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自我起了最好的藉口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自我的口氣，就是“説了謊話，還要講良心。”説謊就説謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧？害得自我當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不着岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是期望做個大人物，買文憑時，期望自我能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要明白，社會上僅有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，説謊時，能夠令自我都騙過來。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是後者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統？乾隆是如何登上皇位的？就連此刻的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

可是，並不是所有人應對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想明白韓學愈文憑的真偽，以此找回自我的公道一樣。熟不明白，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。

篇4：圍城讀後感

在《圍城》中，鴻漸是一個失敗的人，從一事無成地留學歸來，到在銀行掛名，到失戀，到失業，至家庭的破裂，鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了。看着他頹唐地倒坐在躺椅上，眼角留下一抹清淚，沉沉地進入那無夢的睡眠中，心理也不禁為他感到隱隱的難過。

鴻漸的原型無須費心尋找，正是那一時代也是每個時代最多的知識分子形象：志大才疏、滿腹牢騷，又狂妄自大，愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣，還能夠給蘇文紈寫上一封消解尷尬的信息。可是一點靈氣卻也是普通的，庸俗的，只能作為他為人的一點標誌，為這個人添了一點的人氣。而他的普通卻並非是他失敗的原因。此刻，一個普普通通，甚至庸俗的人，照樣也能夠活得很成功。而他的失敗只是在於他生活在一個不的時代，而這時的他，恰好具有的一種不應在那個時代存活的東西。應當説是“良心”吧。他期望他和蘇小姐的“感情”能夠“無疾而終”，不想她難過，他明明騙到“克萊登”大學的文憑，卻從來也沒有向別人炫耀，或者該説這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑，韓學愈就能夠憑藉其成為三閭大學的系主任。而鴻漸講了良心，便成了副教授，真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應當説慶幸麼？他沒也遺失良知，但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代，只是一種累贅而已。毫無意義，更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義，支持着我們一代代成長。最終沒有迷失在歷史的洪流之中吧。

在整本書中，作者始終彷彿上一個上帝一樣，站在局外，毫無表情地俯視着整本書，整個世界。無疑，作者是不愛他們的，常常對他們進行辛辣的諷刺，但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷，彷彿是在説自我，卻也讓人覺得真實。

篇5：圍城讀後感

合上書本的最終一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎並沒有意味着終結，反而像是在向人們宣告着另一個新故事的開始。

讀完《圍城》後，總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區間中，躲在一邊不問世事，他們只明白為了自我的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動於衷，身為讀書人，作為當時中國思想最為開放？理解最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處於封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎？作為國家最優秀的人，就應當負擔起自身的職責。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一羣麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一羣被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經過蘇小姐説出來的：“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業，以此證明“人生的願望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少説明了人總有一種盲目性，不停地奔走反覆。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經歷也是圍城……這一堵堵城牆將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城牆之中的鼈。一個僅有生命卻無思想的人。[由本站網友投稿]

由此，我不得不想到我自我，我是一個學生，我的那座城堡有是什麼？是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待着進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年後才放我們出來，不，應當説出去，然後，我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。

人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。

篇6：圍城讀後感

初讀《圍城》，沒覺得有多大意思。可是作為一部名作，定有它的獨特之處。抱着這樣的想法，我之後讀下去，果真，越到後面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的語言，幾次自我樂得笑出聲來。

我們每個人的生命裏，或曾有過愛慕自我的蘇文紈，或曾有過兩情相悦卻因誤會而分開的唐曉芙。我們對感情充滿了幻想，想着某天相親相愛、心心相印的兩個人，走進婚姻，也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。

“你的好脾氣、大度量，為什麼不留點在家裏，給我享受享受？見了外面人，低頭陪笑；回家對我，一句話不投機，就翻臉吵架。”我們以往或此刻，也是這樣，對外人客氣，跟家人生氣。

婚姻就像一座城，城外的人想進去，城裏的人想出來。生活，不止有詩和遠方，還有眼前的苟且。以下總結的更有深度：

從婚姻是“圍城”，到最終感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望衝出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對，老是與他自我的想法背道而馳：他不想結婚，但父親卻塞給他一個老婆，卻也因“禍”得福，有機會出國留學；他不想得什麼學位，在父親和岳父的催促下，才買了一個假文憑充數；他不愛對自我一片痴情的蘇文紈，愛上了温柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因為誤會分了手；到了三閭大學，他不願意在履歷表上填上假學歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是“克萊登大學博士”的外文系主任韓學愈的排擠；他害怕自我愛上孫小姐，卻糊里糊塗地答應了孫小姐的婚事……有人認為這是一部“探討人的孤立和彼此無法溝通的小説”；也有人認為闡釋了生活是荒謬的這一哲學命題；還有人把人物的命運和現實的鬥爭生活結合起來，認為這種荒謬性是由於他們精神上的圍城造成的，僅有應對廣闊的生活，才能擺脱各種圍城的束縛。每一種理解都有道理，這也正是小説的魅力所在。

篇7：圍城讀後感

很早就聽説過這麼一句話：圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進來。可是，很可惜，總是沒有機會拜讀這句話的來源——錢鍾書先生的《圍城》。前些日子，最終鼓足了勇氣，翻開了這本心儀已久的著作。

這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻，在者就是那一個個個性鮮明的人物，正是這兩點，讓我對此書着迷不已。

先來説説此文中到處可見的比喻吧。這可是我對這書着迷的一個重要的因素。真是不明白錢鍾書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是能夠把兩件看似毫不相干的事情聯繫在一齊，並且是那麼的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話比喻女人的大眼睛，用亞當、夏娃下身那片樹葉比喻那張假文憑，新鮮！也正是這些不失時候的恰當比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥着的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故，也許僅有向錢鍾書先生這種學貫中西，博古通今的文人，才能把典故用的那麼得心應手，用的那麼生動幽默吧？！

這人物當然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊，簡直是五花八門，什麼教授、司機、銀行經理、妓女、助教等等等等。可是每個人都有不一樣的特點。比如滿口道德，卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭；虛偽庸俗，在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒於她石榴裙下的蘇文紈；俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物，真實再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。

讀過此書的人都明白，方鴻漸是一個典型的知識分子，可是他為人不求上進，遊戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了假文憑，卻從來不向別人炫耀；明明不願和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐期望。似乎每一次的謊言，他都會因為自我良心的譴責而為自我量身訂作一個冠冕堂皇的理由來説服自我，並且他總是能夠那麼成功的將自我騙過來。説謊就是説謊，但又偏偏和良心扯上了關係，真是有點不倫不類的。要不索性就是不要講良心了，乾脆就把那些不光明的事給發揚光大了吧，免的自我弄的兩邊都着不到邊。但也許這就是他玩世態度的表現吧，也正是因為如此，他才會被一圈一圈的“圍”起來。可是，在這種種的缺點之中，他還是有那麼一些可稱道的正直。儘管他是出國國的“先進知識分子”，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中，他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒，説這是最不合理的，這樣一來，顯的他還有那麼點讓人贊同的地方。

總之，這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鍾書先生在序言中寫到的：在這本書裏，我想寫中國社會的某一部分，某一些人，寫這些人，我也沒忘記他們是人類，只是人類，具有兩足無毛動物的基本根性。

或許，《圍城》的文學價值正在此吧，這書中的主人公不光是三四十年代知識分子的縮影，也是此刻，甚至是將來，社會中某些知識分子的預見。而書中的社會也正是不論什麼年代的人都不願正視的社會。

篇8：圍城讀後感

《圍城》，一部家喻户曉的批判諷刺小説，是錢鍾書所作的為數不多的長篇小説之一，更是被譽為“新儒林外史”。不得不説，這部如此高評價的小説承載了多方面的社會批判和文化諷刺，它對人物形象的塑造更是到達了我國近代文學史上的一個巔峯。

故事的主人公，方鴻漸，原本以為他是個才華橫溢的知識青年，能在文學界有必須的建樹。可是，故事一開始，方鴻漸被他的“岳父”資助去歐洲讀書。可是不學無術的他在出國的四年中倒換了三個地方，倫敦，巴黎，柏林，最終卻為了應付父親和“岳父”，用下流的手段，購買了一張“美國克萊登大學”的假文憑。就這樣，貌似載譽歸來的他還受到故鄉人們的讚揚和支持。

一個無所事事的假文藝青年，還受到了許多才女的青睞。故事的發展讓我感到無比的惱火，但更覺得這樣的情節不正是帶有濃厚的嘲諷的喜劇情調。才女蘇文紈有着必須高度的才學，她卻喜歡上了方鴻漸，可是，他卻喜歡上了唐曉芙，一對錶姐妹。我越來越覺得書中的情節真的是讓我大跌眼鏡，經過這樣的情節設置，方鴻漸口齒伶俐內心懦弱，有些小見識但又沒有什麼真才實學的方鴻漸深深地刻入我的腦海裏。這就是抗日時期的中國“知識分子”的縮影麼？

其實，我覺得這本書對我們此刻更有教育意義，方鴻漸就好似我們當今的一些沒有遠大夢想，不明白怎樣掌控自我命運的遊手好閒之徒的批判和警醒。書中的其他主角，例如學術騙子李梅亭，在如今更是數不勝數。在文化方面，中西文化衝突在書中也表現得尤其突出，有頑固舊思想的老者的迂腐，還有對西方文化的盲目借用和學習，真的都是如今社會中不可忽視的問題。

《圍城》中的人，各個有自我的優點，可是他們都有着自我心理的缺陷。各種各樣醜陋的人性暴露在那時的社會背景下，演出了一幕幕“精彩”的“喜劇”。或許，在那時日本侵略的時候，這還真的是不是一種想象而已。

《圍城》告訴了我人性的真面目，也教給我一些人生的哲學。人，活在世上，不是碌碌無為地順應生命的消亡，而是依靠自我的力量改變自我的命運，改變社會的變革，甚至改變人類的提高。方鴻漸，一個失敗的人，有些許愛國情懷的人有着悲慘的結局，我們作為大學生，抱着對人生的希冀，用自我的雙手定能到達自我的目標。

人生的刺，就在那裏，留戀着不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。——錢鍾書

篇9：圍城讀後感

許多人認識錢鍾書，都是從他的大作《圍城》開始的，我也一樣，不一樣的是，許多人迷上了錢先生語言的“犀利”，而我對錢先生後續的瞭解，也僅限於幾篇短篇，對錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學淺，卻忍不住妄加評論。

不明白看《圍城》有什麼益處，書中所塑造的各個人物，方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點可愛之處外，其他人全部都該一棍子打死的，或奸詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或淫蕩、或難伺候、或討人嫌，更多的是影響市容環衞的；不知是不是因為錢先生身上沒有夸人的細胞，貶人的能耐卻大長。這樣的人物設定，從主角到配角到跑龍套的主角，幾乎沒有一個我們能從他身上學到東西的，讀來何用？我印象最深的一個“恐怖”片段就是一個胖女人在給孩子抓蝨子，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閲罷在下頭皮發麻，頓時深切體會到洗頭的重要，不知這是否正是錢先生對我們的循循善誘？如果説許多人喜歡錢先生就是因為我前面提到的語言的“犀利”，那麼在我看來，“犀利”無異於“刻薄”。錢先生的比喻十分夠味，但有些比喻實不得當，比如他竟然能將新人比喻為扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。

説起刻薄，似乎也有一個人是以“刻薄”著稱的——魯迅。可是由於時代的侷限，錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄彷彿不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明，有理有據，需要時信手拈來，不用時揮之即去，刻薄是魯迅的戰鬥工具。

要講錢先生對我們這一代的影響，好像有這麼一個人每一天都在喊着“錢鍾書萬歲”的，他好像叫韓寒。此刻的韓寒是挺成功的，至少幾本書銷量都能過百萬，但他學習錢先生偏偏走樣，以致那些先讀韓寒再讀錢鍾書的少男少女們懵懂地將錢先生的刻薄引申為幽默更延長成搞笑，於是一代大師的作品就被當成笑話影響着我們這一代。這當然不是錢先生的錯，但又是誰之過？

文章雖不值錢，紙墨也並不費錢。批了這麼多，並不因為錢先生教訓的：嫌髒就表示愛潔。

篇10：圍城讀後感

最近有看書的意願卻總是不能堅持，覺得自我應當多讀讀名著，便跑到圖書館一樓借了錢鍾書的《圍城》這本書，想好好拜讀一番。

説實話，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至於只能一點一點慢慢的推敲，使得我此刻還沒有看完這本書。可是不得不説這是一部十分好的作品。這本書是作者錢鍾書唯一的一部長篇小説。故事背景是作者生活的年代。或許正因為此故事情節才顯得更真實，人物才更生動。

主人公方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。方在歐洲遊學期間，不理學業。為了給家人一個交待，方於畢業前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書，並隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識並熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海後，在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鍾情，整日周旋於蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，並由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。後與孫柔嘉訂婚，並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫忙下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。婚後，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。方鴻漸辭職並與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的期望。

很多人喜歡《圍城》，或是因為它記敍的貼近大多數人的心理，許多感受都觸動到了那以往歷的心裏狀態吧!楊絳在《記錢鍾書與

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城外的人想衝進來”無論婚姻，事業都在一個圍城中。外面的人想進去，裏面的人卻想出來。每個人都陷在一座圍城中，被生活，婚姻，事業磨礪，打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱，沒有與命運抵抗的勇氣，任由命運擺佈。最終終逃可是悲涼的結局。

圍城總是存在的吧!學校，家庭……揹負着教師，父母甚至爺爺奶奶的期待。有時身心俱疲，想要衝出圍城。可當真正衝出的時候才發現可是是進入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城，婚姻與事業，成功與失敗，學習與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素，一種色彩當它們存在時，生活才會感到滿足，才會變成彩色的。所以也就不會想到要逃離圍城，也會感到幸福滿足。

篇11：圍城讀後感

之前一向聽到別人提《圍城》這本書，我想最經典的那句話就是“婚姻就像圍城，牆裏的人想出去，牆外的人想進來。”這句話也許很多人覺得它是至理名言，可是至少對於目前的我，還沒有這種感覺。帶着很高的期待買來了一本精裝的《圍城》，在上下班的路上慢慢的讀完了這本書。

書是錢鍾書先生花了兩年認真寫完的，故事的脈絡也不是異常地複雜：方鴻漸是故事的主角，故事的開頭就是講他們一眾留學生乘坐輪船歸國的情景。在船上方鴻漸遇到了鮑小姐，和她風流一把之後鮑小姐扭頭甩掉了他。同船上的蘇小姐蘇文紈[wán]卻對方鴻漸有了好感。論條件方鴻漸是配不上蘇小姐的，可能是越得不到的越想要。看着鮑小姐和方鴻漸這麼甜蜜蘇小姐也想要得到。

回到上海之後，方鴻漸又認識了唐曉芙。趙辛楣追求蘇小姐，蘇小姐有意於方鴻漸，而方鴻漸又追求唐小姐。最終誰都沒有成功。方鴻漸和唐曉芙兩個人因為誤會，又因為沒有膽量去主動承認什麼，最終沒有走到一齊。蘇小姐也就嫁了一個有錢人。

之後趙辛楣和方鴻漸、孫柔嘉、李梅亭、顧爾謙五人去了內地當大學教師。一路上發生了很多事情，李梅亭在倒賣藥品，顧爾謙和李梅亭少帶盤纏各種算計。路上各種形形色色的人，又遇上了盤纏不夠等等。

最終大家好不容易捱到了學校，高鬆年是新版這個學校的校長，也是一個城府很深的人，簡單的方鴻漸以及複雜的趙辛楣都沒有鬥過這個校長。當然還有外語部的劉主任以及哲學的汪處厚，還有漂亮的汪太太。趙辛楣因為和汪太太的一點曖昧，一點誤會，再加上被人抓到了正着，離開了學校；方鴻漸也因為辛楣走前有意無意留下的一本書，沒有被繼續聘用。又因為一點點誤會，一點點心動，稀裏糊塗的就和孫柔嘉訂婚結婚了。

結婚之後的方鴻漸一點也不順利，婆媳關係沒有處好，連自我都不太敢回家；自我掙的錢還不到老婆掙得一半，也感覺很自卑；孫柔嘉也看不上方家，只喜歡和自我的姑媽走的很近，也不照顧丈夫的感受。最終一個鏡頭，方鴻漸辭職回家之後，聽到了孫小姐和姑媽數落他的不是，自我憤憤離家出走，又發現沒有錢，惺惺的回家之後，孫小姐已經走了，老舊的鬧鐘敲響了六下。“六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨日的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家裏等鴻漸回來吃晚飯，期望他會跟姑母和好，到她廠裏做事。這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。”

前兩天和蔚蔚鬧彆扭的時候我腦海裏突然想起了這一段，想起了幾個小時之前我也在蓄心待她好。結果幾個小時過去了兩個人都很不高興。想到之後心裏一下子明白了很多，也許這就是文學著作與網絡快餐的區別吧。

感覺錢鍾書的文筆確實是很犀利，並且在其中我看到了很多韓寒的影子。之前韓寒説他在模仿錢鍾書的風格我還不太理解，看了圍城之後全都懂了。那種短小的、幽默又帶深刻諷刺的句子真是如出一轍。拋開語言的犀利，我覺得劇情只是一般，沒有異常多的跌宕起伏。方鴻漸和唐曉芙在雨中告別那一段很精彩，其他很多都是現實的寫照。並且在讀的過程中沒有感受到那種“牆裏的人想出去，牆外的人想進來”的感覺。書後面楊絳女士的評論中有一段説，要是讓唐曉芙和方鴻漸走到一齊再產生矛盾，可能更能突出“圍城”的感覺。可是可能錢鍾書比較偏愛唐曉芙，不願意讓她嫁給方鴻漸這麼窩囊的一個人。

這本書之後再回頭品味的時候，能夠品到更多地味道。就像酒需要時間的沉澱才能愈加的香醇吧。

篇12：圍城讀後感

讀罷《圍城》，我的情緒是複雜的。我同情方鴻漸的遺憾人生，我難過孫柔嘉的工於心計，我思考蘇文紈的執着追求，我欣賞唐曉芙的直爽聰慧，我感歎書中無止境的鬥爭，我感歎人生的變幻無常。正像蘇文紈説：“被圍困的城堡，城外的人想進去，城裏的人想逃出來.”在我們每個人的心中是否也由這樣的一座城。

方鴻漸的優柔寡斷，玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負使他們錯過了彼此。思想陳腐守舊的董斜川，“新古典主義”詩人曹元朗，方鴻漸好友趙辛楣，以及聰穎美麗的唐曉芙，在小説的一開始就上演了一出知識分子百無聊賴的宴飲大戲，這足以見到他們各自內心的“圍城”，每個人心中都有一座城，在這樣庸俗無聊充斥着虛假笑臉的社會中，他們用這樣的一座城保護自我。

方鴻漸，趙辛楣和未來三閭大學的訓導長李梅亭，副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過程中組成了“小社會”，各種矛盾和各種調侃，各種嬉戲及醜態，將人性的思想弱點描繪的淋漓緊緻。之後是方鴻漸在三閭大學教書的經歷。大學裏，上自校長，下至學生的人事糾紛，職業上的排擠，情場上的競爭，堂而皇之的例行公事，見不得人的誹謗，陰謀詭計。一時間三閭大學成了鏡像逐鹿的舞台。一些學者粉末登場，他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老，有韓學愈那樣外形木訥，內心齷齪的假洋博士，也有高鬆年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子，有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林，有陸子瀟，顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢利小人。這座大學，也是一座“圍城”，在這一座城裏，表面光鮮燦爛，而暗地裏各有各的無奈虛偽。

最終，方鴻漸和孫柔嘉結婚了，他進入了另一座“圍城”，孫小姐“千方百計”地嫁給方鴻漸後，她的挑剔，她的心機，她的虛榮，她的勢利，漸漸都映在方鴻漸眼裏。最終那擲梳子的一幕，大概是讓方鴻漸最悲痛的吧。畢竟他倆從確定戀愛到結婚，實在是太迅速。婚後的吵吵鬧鬧也許是很多青年男女婚後的故事，他倆像是一家人，又不像是一家人，兩人的個性都太強，一個人不喜歡她的姑媽，一個人不喜歡她的叔叔，誰也不肯讓誰。但也許是因為職責心，方鴻漸還是期望維持這種夫妻關係，而又因為心太軟的人一出手就太恨了點，方鴻漸還是將她打走了。在這一座“圍城”中，方鴻漸試圖逃出來。

“天下僅有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最終吃。照例第一種人應當樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第二種應當悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。可是事實上適得其反，緣故是第二種人還有期望，第一種人僅有回憶。”我總覺得方鴻漸屬於第一種人。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得完美，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此完美，但允許我心中永遠存在這種完美的夢想。

在我們每個人的心中，是否也有着這樣的一座城，我們努力着努力着走進它，當回過頭時，我們發現我們失去了一些東西，此時的我們就只剩下回憶……

篇13：圍城讀後感

錢鍾書犀利的諷刺可謂是爐火純青，讀《圍城》的時候，讀上幾句就需要思索一下其中的典故，讀起來饒趣味味。

方鴻漸的一生，也許是滑稽的。他心愛的唐曉芙，是一個膚淺的女子，為名利所累，為金錢所惑。美麗的摩登社會的罕物，可是如此。我認為的三道圍城，便由方鴻漸的坎坷經歷所勾勒的越來越鮮明。人生是圍城，婚姻是圍城，衝進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鍾書以他灑脱幽默的文筆，述説着一羣知識分子的生活百態。方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，並且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他期望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。第一圈圍城是名利，是他在這個圈子“混”得如何，方鴻漸想做到成為首屈一指的大人物，這種潛在的渴望讓他一步步下墜。孫柔嘉的月薪竟然是他的兩倍，他卻依然悠閒自得，最終見到蘇文紈時，蘇一臉的不屑，就説明，他在墮落，在沉默，沉默與世俗之中，幻想之中。他昧着良心能夠買一張假證明，以至於鬧得沸沸揚揚，他是個真誠的人，但又是個愚蠢的人。

圍城第二道：學位和事業。沒錯，想要獲得點成就，做個大人物，就需要學點什麼。可是，方鴻漸對學歷感到厭倦。枯燥乏味的課程，讓方鴻漸難以忍受了。在他的事業方面，因他只是一個遊走於各國的遊學生，並無真才實學，可是是徒有些口才，他甚至為了遮羞，買了假文憑，所以，這決定了他本身的志大才疏，有了假文憑，能夠給他鍍上了一層金，於是，在他的內心裏，他覺得“心比天高”，另外他還有個致命的缺點，那就是“懦弱膽小”，這一點，小説中多次提到過，多次埋下伏筆，以作鋪墊，而事實上，讀到最終，他的事業，也只能是隨波遂流，處處依靠朋友，處處碰壁，也許從第—圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代，做個大人物容易的。可是他還是期望做個大人物，買文憑時，期望自我能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。他始終處於矛盾的混沌狀態中，處於善與惡的邊緣，他是個得過且過的人。

在感情問題上，錢鍾書着墨甚多。方鴻漸一生中無非有四個女子。一為鮑小姐，美麗的混血兒，一個夢想中的纖纖美女。她愛好交際，又相貌不凡，與方鴻漸調笑戲謔。最終與方鴻漸分道揚鑣了。

第二個便是大家閨秀氣派的知識分子——女博士蘇文紈，我崇拜她，她一開始是對方鴻漸痴心的，追求者無數的她情有獨鍾。她也是明智的，當數年以後再次與方鴻漸相遇時，自然而然的嘲笑他，挖苦他，而這種就不是同一個世界的人。她愛方鴻漸愛得最深，也是受傷最大的，有人説，蘇文紈是個狡猾的女人，最終嫁給了慧黠的商人曹元朗，為了錢。其實不然，蘇文紈是個明智的女人，她有自我的權利去選擇自我的婚姻，進入自我選擇的圍城。

三亦為唐曉芙，她是我最可憐的女子，夢想中的情愫離自我越來越遠，和自我成為患難之交的方鴻漸對自我的一片情意置之不顧，為着活得“富太太”的生活而奮鬥。她的博學多才的表姐蘇文紈令她嫉妒，但唐曉芙是單純的，和方鴻漸屬於同一類人，玩世不恭，充滿幻想，夢想着家財萬貫的那一天，但這，是絕對不可能的。不能説她沒愛過方鴻漸，只是她淡然的心胸裏沒有方的影子。

我最厭惡的一個女子，亦是方鴻漸的妻子，真正富有心計的孫柔嘉。孫柔嘉最終會成為自我的妻子，這是方鴻漸做夢都不曾料到的。書中關於倆人的情感發展篇幅最長。如果説方鴻漸與唐曉芙的戀愛是純粹意義上的感情，蘇文紈費盡心機的苦與折磨，鮑小姐偶然一遇見知音的不現實。那麼他與孫柔嘉的感情糾葛則寫出了中國知識分子最現實的婚姻。在中國知識分子階層很少有近乎完美的感情，因而就有了許多曲折離奇催人淚下的感情故事。孫柔嘉便是如此。結婚前後她對方鴻漸的態度反差極大，她是個最狡猾的女子，也是作者極力刻畫的對象。她外表孱弱，博得了方鴻漸的同情，內心險惡陰毒，就連與方鴻漸對立又成為方鴻漸好友的暗戀蘇文紈二十年的趙辛楣都曾阻止過方鴻漸和孫柔嘉的婚約，她極為普通，卻也有一顆不普通的毒辣的心。飽經世故的孫柔嘉，深深地讓方鴻漸體昧到唐曉芙為何棄他而去。

比起方鴻漸，趙辛楣可謂是一個成功的男人，當得知蘇文紈與曹元朗訂婚後，他立刻發覺，蘇文紈的庸俗，蘇文紈的愛錢如命。他放棄了，又重新過着自我的生活。方鴻漸的第三道圍城便是婚姻，許多人試探着前進，許多人感慨着後退，其中的一切繁複瑣碎，這就是方鴻漸為什麼逃脱的緣故。

最終，我還是喜歡方鴻漸的，他是一個性情中人，為了自我的理念而不停的搏鬥，他敢愛敢恨，但敢想不做。這樣一個自相矛盾的男人，必定能成為小説最感人肺腑的主角。方鴻漸，幻想而現實，簡單而複雜，開闊而小氣，是一個完整的人。錢鍾書想塑造的，正是這種活生生的人，有血有肉的人，我們的生活，會因為這種人的出現，而精彩。

篇14：圍城讀後感

《圍城》一書當中作者以兩個親戚的形象為原型：一個志大才疏，常滿腹牢騷;一個狂妄自大，常自吹自唱。在此基礎上再加上自我的經歷，構造了小説的主人公方鴻漸。但趣味的事，作者的經歷由於方鴻漸的經歷大不相同：同是留學，但方鴻漸卻是在國外聊以度日，最終弄了個假文憑，回國後還要被人嘲笑;回到上海後，未婚妻已經去世了，要住在岳父家裏，在岳父的銀行謀事，寄人籬下;感情來了，但去得也像來時那樣迅速，彷彿一切都只是一場夢;偶然中和辛楣成了患難之交，到了三閭大學後卻又要分道揚鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗，一切都好像沒有了終點。

對於方鴻漸而言，經歷過的苦與累，別人對他的嘲諷與怠慢，都磨光了他剛留學歸來時的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結束的戀愛中，鴻漸受盡了失戀的折磨，同時也讓他看清了周經理兩夫妻的小人之心：一邊説着鴻漸是個不可多得的好女婿，若是將來鴻漸結婚了，必須要讓那女孩做自我的乾女兒，在明白鴻漸戀愛後，對鴻漸的態度卻變得越來越差，似乎鴻漸對不住他們已死的女兒。如此態度上的變化，難怪最終會鬧翻。當鴻漸收到三閭大學的電報後，即準備動身到三閭大學任職教授，路上與趙辛楣成了莫逆之交，揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學的生活並不愉快，也在那裏與辛楣分道揚鑣，最終回到上海更是受盡了氣，與柔嘉的婚姻生活也不盡人意，但這就是圍城，一切都在重複着，沒有結束的一天。

對於方鴻漸，我佩服他的才氣，小説的上半部分中充分顯露了他的口才和餘人打交道時的圓滑。之後的生活遭遇使他受盡委屈，本應是左右逢源的留洋學生，卻被生活逼的脾氣暴躁，也已收回了自我的婚姻與事業，令人可悲可歎。

蘇小姐能夠説是一位巾幗英雄，若是説鴻漸的學位是能夠亂真金的黃銅，那麼蘇小姐的學位就是24K的足金。無論是修養還是學識，這位蘇小姐在小説的前半部分都代表了男人心目中夢想的形象，有學問，家世好，人長得也漂亮，就是年紀大了點。

蘇小姐喜歡鴻漸，這從一開始就表現出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一齊，在鴻漸與鮑小姐在一齊時她對鴻漸是冷淡的，等到鮑小姐在香港一下船，她便與鴻漸變得友好，事事為鴻漸着想。小説中有這樣一段描述：

“明天，他替蘇小姐搬帆布椅子，有了些力，襯衫上迸脱兩個鈕子，蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子。”

回到上海後兩人便分道揚鑣，過了好久才再次來往。當鴻漸主動去拜訪蘇小姐的時候，蘇小姐對她的態度異常冷淡，那一次鴻漸碰到了蘇小姐當時的未婚夫趙辛楣。蘇小姐在辛楣面前説鴻漸的好話，惹得辛楣嫉妒，從此兩人便結下了樑子。鴻漸也在那裏認識了蘇小姐的表妹——唐曉芙，這個令他愛的痛苦的女人。之後的一段日子裏，蘇小姐與鴻漸的來往愈來愈頻繁，最終有一天，蘇小姐向鴻漸證明了愛意。鴻漸當時傻了眼，好久才恢復過來。隔天他在寄去的信裏證明了決絕之意。蘇小姐心灰意冷，與曹元朗結了婚。一年後，他們在香港再次相遇，蘇小姐已變成了勢利之人。

蘇小姐縱使學位高，家世好，但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理。在她與鴻漸來往時，她也千方百計阻止自我的表妹與鴻漸見面。在鴻漸向她證明自我已經心有所屬時，她又到曉芙那裏抹黑鴻漸，最終致使兩人的戀情告終。加了一個自我不喜歡的人，在一個充斥着名利的世界中生存，使她變得勢利，也看不起人。蘇文執也是可憐，自我的人生在她的嫉妒心和慾望的驅使下扭曲變形，也不只是活該還是可悲。

篇15：圍城讀後感

錢鍾書説：“婚姻是一座圍城，裏面的人想出去，外面的人想進來。”我説：“心靈也是一座圍城，生活在自我的陰影中，只會越困越深，僅有戰勝自我，才能走出圍城。”

——題記

先哲們曾説過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過於自我。要征服世界，首先就必須征服自我。”

的確，應對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸；有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸；有的人則因為已經取得過成績，怕弄不好有損自我的榮譽而不願去接觸。……他們總是生活在自我心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不願去嘗試，不願去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，僅有不看自我才能有所突破，才能有所超越。

“大雪壓青松，青松挺且直。”應對困境與束縛，僅有戰勝自我，才能取得成功。愛迪生作為美國的發明大王，在他的發明中，經歷了無數次的失敗。就如發明燈絲而言，他就歷經了1000多次的失敗，但他並沒有放棄，並沒有所以止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地應對挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發明大王

彌爾頓曾説：“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這麼一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他並沒有就此而放棄自我。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇蹟。”所以，他努力克服着自我的自卑心理，戰勝自我並不斷嘗試，不斷奮鬥，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴絃上展現了火一樣的靈魂。”

“失敗是成功之母”，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象裏，中國女排是一個神話。她們以往創造了奧運會的五連冠，她們創造了驕人的戰績，她們取得了巨大的成功。但她們並沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自我的榮譽而不願拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城裏。她們不斷地奮鬥拼搏，所以她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

的確，“心有多大，舞台就有多大。”在失敗面前，我們不應當氣餒；在平凡面前，我們更應當執着；在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過於自我，僅有走出心靈的圍城，才能取得成功。

篇16：圍城讀後感

秋天，秋葉隨風而逝，車輪碾過路面不留一點痕跡，風悉悉索索的吹着，葉飄然落下，可你找不到他來過的影子，他已把自我奉獻給了生他養他的土地——

看錢鍾書的《圍城》我會不禁想起沈從文的《邊城》，兩本書都有個共同點，就是寫某一部分社會，某一類人物。可是結局是截然相反的，一個是杯具，一個是喜劇。就像錢鍾書説的：“隨你怎樣把作品奉獻給人，作品總是作者自我”，從兩個故事的不一樣結局，我們能夠想象他們的人生路。

在旅行的時候，人生的地平線在移近。翻開錢鍾書的簡介，他畢業於清華、牛津，從事於文學研究、翻譯，他和夫人楊絳的婚姻也很美滿，之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小説一樣，故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從感情到婚姻，從婚姻到為生活的點點滴滴吵吵鬧鬧，耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕，有不堪回首的往事也不怕，過去的已經過去，記住此刻最重要。

方鴻漸當初以為自我走進了唐曉芙的圍城，蘇文紈以為自我走進了方鴻漸的圍城，只是城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來，有了門，我們能夠出去；有了窗，我們能夠不必出去。在沒有窗前，想盡辦法逃出去，當明白逃不出圍城時，只好找適合自我的窗。

一個人到了20歲還不狂，為無志，到了30歲還狂，為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人，外人的認可，花了錢購買了“克萊登大學”歷史學博士學位，卻又怕這怕那的，不像韓學愈那樣乾脆果斷做了就做了，又怕見不得人，最終被三閭大學請出了學校，韓學愈就不一樣了，拿着假學位、帶着外國老婆到高鬆年處求職，獲得三閭大學歷史系主任的職務，可謂功成名就。既然害怕又何必這麼做呢，不是説，活呀活的痛快，死要死的乾脆，他猶豫了。在當時中國人瞧不起蠻夷，近代西洋人瞧不起東方人，而中國百姓高捧留洋學者，看看方鴻漸就明白了。一回國記者包圍，問東問西：報紙頭條都是他的回國，去巴黎、法國、美國等獲得的學位：又演講又做媒的，滿世界宣揚，就怕別人不明白。

不要説結婚要文憑，找工作要文憑，連買票都要證書，他們去三閭大學的途中，那接待他們的人，看到他們拿出的新聞修改證，研究所證，祕書證，把趙辛楣誤認為誰時，點頭哈腰，阿諛奉承，盡説好聽的，就能夠看出。證書好比人的一個人的外表，人人都喜歡穿得體面，有條不紊的人。尺有所短寸有所長，他們把文科和理科看的很開，理科遠遠比文科吃香，一個天一個地，這也是世俗的眼觀，世俗的評價，吃不到葡萄説葡萄酸。哲學家説：天下僅有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最終吃。照例第一種人應當樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第二種人應當悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。可是事實卻適得其反，緣故是第二種人還有期望，第一種人僅有回憶。我們剩下的是什麼呢，能夠想象。

詩歌是：“民族的靈魂”，文學是：“心理建設的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌，把污垢去除，呼吸新的空氣，新的氧氣。

篇17：圍城讀後感

錢鍾書在《圍城》中寫到“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。”

得不到的永遠是最好的。方鴻漸在沒有結婚前，總想着，結婚後卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的，永不滿足的。就像女人買衣服一樣，當她逛街看到一件十分喜歡的衣服時，卻又不足以支付其價錢，那麼之後的很長一段時間心裏都會一向掛記着這件衣服。可若是當時看見時就將它買下，或許會因為新鮮感而喜歡上一陣，但很快就有被其他的衣服吸引了。所以説，得不到，你會給那個人或物用想象加以美化，優點永遠留在心裏，而缺點(包括新的缺點)卻不會記得那麼牢固。而得到的，你會慢慢發現他的缺點，慢慢不在乎就會不珍惜，這時會更加懷念得不到的。當你喜歡一樣東西時，不必須要擁有，可是不試着去追求。

但盲目的追求不必須是件好事，強行得到一件東西而使用手段，換來的或許是別人的看不起。在前往三閭大學的坎坷之旅中，方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自我厭惡，趙辛楣脱口而出，前半句算是回答方的提問，後半句則是對他一針見血的評價。大學期間，方鴻漸在準岳父周先生資助下出國留學。可顯然方鴻漸心思並不在學習，畢業前購買了虛構的“克萊登大學”的博士學位證書。這張證書確實為他回國帶來方便，也是他令人失望的人生的一筆，但實在沒什麼驕傲的，甚至是可笑的。

在這浮華的都市，我們都在用自我的熱血和青春去換取自我夢想中的生活。並沒有多少過人之處，卻又幻想這個世界對你我另眼相待。每一天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒，何曾不想逃出這圍城，去往另一座城。

不一樣時代有着不一樣的困境，人活着就應當不斷地追求，而不是逃避。儘管生活上、事業上、感情上都不大如意的方鴻漸，依舊選擇追求人生，最終與孫柔嘉結婚。是的，沒有誰的人生旅途是順風順水的，更沒有隨便看破的紅塵，逃避掙扎都是沒有意義的。也許我們堅定地亦步亦趨朝心中目標走去，被現實和挫折打擊，曾一蹶不振，可是隻要朝着目標靠近，以往的一蹶不振就當做停下腳步欣賞人生路上的風景。

地球還在繞着太陽轉動，而我們也在追逐太陽的腳步，明明白永遠不會到達，只能等到地球的終結。人生總是坎坷的，不需要輝煌，也不需要太燦爛，只需要剛剛好。剛好到達追求的彼岸，不要在這追逐的世界，追逐的人生中迷失自我，自我滿意彼岸足夠好。

篇18：圍城讀後感

《圍城》講述的是20世紀30年代一羣知識分子的故事。小説以從歐洲留學回國的青年方鴻漸為中心，以調侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一羣留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄，以及對中國化了的西方禮貌的精心審視。

小説中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身於封建世家，其父親是前清舉人，他靠着其死去的未婚妻（包辦婚姻）的父親（點金銀行的周經理）的資助赴歐洲留學，由於他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”，四年中換了幾所大學，但卻一無所獲，沒有學到任何專長，眼看着回國在即，最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學”（子虛烏有的大學）的博士文憑。還有，由於他受西方生活的影響，生活放蕩，在回國的船上，他擋不住誘惑，與輕佻的鮑小姐偷情，幹那苟且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進、遊戲人生的一面，但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應邀的一次演講中，他鄙薄西洋禮貌給中國帶來的只可是是“鴉片和梅毒”；他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛，多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽；在三閭大學任教期間，看不慣那裏的黑暗的人事制度和同事之間的勾心鬥角；還有，當他從職的華美新聞社被敵偽收買後，他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對，毅然離開了報館。能夠説，他是一個具有必須民主主義思想的知識分子，可是他在現實生活中卻處處碰壁，處處受到冷遇。方鴻漸的杯具，反映了20世紀30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的杯具命運。

小説除了着力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德，但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭；虛偽庸俗的，以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈；俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗；外形木訥，內心齷齪卑瑣的假洋博士韓學愈；道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學校長高鬆年；溜鬚拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”裏的各色人物，真實地再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態。

這本書寫得很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人説，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描述中也得以體現。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現象，文字順暢，使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。

其實，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自我為自我創造的。我以往也有很多煩惱和困擾，此刻看來，也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取，“如果你失敗了，就説明你還不夠強大，讓自我變得強大起來吧！”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自我。只是我去適應環境，環境並不會來適應我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單，凡事應更多地站在客觀的角度去研究，多找找自身的原因。

篇19：圍城讀後感

何謂“圍城”？錢鍾書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明瞭“圍城”的豐富內涵，上頭寫道：《圍城》的主要內涵是：

圍在城裏的想逃出來，

城外的人想衝進去。

對婚姻也罷，職業也罷，

大都如此。

懷着對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。

主人公方鴻漸從歐洲留學回國後，進出事業、感情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最終仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧於心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。

性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自我創造的，他想成為大人物，這出發點是好的，但他只想去改變環境，並沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質和情操，要具備很多優點……用自我的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自我都覺得對不起自我的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，應對自我的慾望，他有些亦正亦邪，他一向在兩者交界處遊蕩。正是這種性格，使他身陷自我為自我創造的“圍城”。

在競爭愈加激烈的今日，更多的人為了自我的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自我的虛榮，躲在黑暗的角落裏，或攻於心計，明爭暗鬥，甚至不是你死就是我亡，人們在貪婪和慾望的驅使下變得可怕。這本書，更是我們清楚地認識到慾望和利益的可怕。

方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實上卻是必然的。

有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自我為自我創造的。我以往也有很多煩惱和困擾，此刻看來，也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取，“如果你失敗了，就説明你還不夠強大，讓自我變得強大起來吧！”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自我。只能是我去適應環境，環境並不會來適應我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單，凡事應更多地站在客觀的角度去研究，多找找自身的原因。

“圍在城中的人想突出來，城外的人想衝出去，職業如此，其他大多也莫過於此，人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實，我感覺也能夠理解為：“一些人普遍想衝出那些落後、守舊、不切實際的思想，而那些落後、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍牆，把他們包圍住了，而他們卻要想方設法衝出去。”大概如此。

《圍城》已讀，生活仍在繼續，圍城如社會，故事如生活，但我期望：我的社會不是圍城，我的生活也不僅僅是故事。

篇20：圍城讀後感

圍城這本書，我已讀過多遍了。

最初接觸時，是在國中的閲覽室裏，本沒抱多大期望，還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀後卻感覺處處是譬喻，形象而生動；細細體會書中情節，模仿書中各人物説話的神情語調，其樂無窮。

那時年少輕狂，喜歡反覆翻閲圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來評論某事，喜歡學習錢老在圍城裏説話的腔調，覺得玩弄文字遊戲是最過癮的事了。之後，看的次數多起來了，對圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因為作者在生活中歷練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點、人生的真實，並透過生活掀開人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調揭露客觀環境的無奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作者以圍城為名，敍述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內外反覆轉悠，這一切的經歷無非就是為了説明婚姻像圍城，“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”。方鴻漸經歷戀愛又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂，然而結婚後兩人都發現對方有雙方婚前未發現的缺點，再加上生活瑣事，工作不順心，經濟尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚鑣，闡發結婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對是現實又不新鮮的。退一萬步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自我的意中人，維持的婚姻不長久，可如果方鴻漸得償所願娶了意中人唐曉芙，圍城會不會牢不可破呢？顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會發現‘‘如果娶了意中人也可是爾爾，結婚後發現自我娶的總不是意中人”。每個人在長大後都會追求自我認為美滿的感情，追求到了，又一無反顧的進入婚姻，然而真正尋找到夢想的婚姻，維繫好婚姻，經過婚姻使感情美滿，這樣的人幾乎少之又少。

“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大抵如此。”正如楊絳所説，不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。此刻我們是學生，應對着學業；成年後，參加工作，應對的是職場；等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時，應對的是感情。其實我們一向都在循環，重複的做同一件事情，不一樣的是，個人的心態決定了這個循環是惡性還是良性。知足常樂者安於現狀，進取進取者奮發向上，然而一味厭棄自我的生活，空想不實際的事只會令自我陷入圍城。

最終我還想説一句讀後感，知足常樂。作為學生，感情、婚姻，對我們而言，還太遙遠，可是，生活中的事，又何嘗不是圍城呢

篇21：圍城讀後感

許多人認識錢鍾書，都是從他的大作《圍城》開始的，我也一樣，不一樣的是，許多人迷上了錢先生語言的“犀利”，而我對錢先生後續的瞭解，也僅限於幾篇短篇，對錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學淺，卻忍不住妄加評論。

不明白看《圍城》有什麼益處，書中所塑造的各個人物，方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點可愛之處外，其他人全部都該一棍子打死的，或奸詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或淫蕩、或難伺候、或討人嫌，更多的是影響市容環衞的；不知是不是因為錢先生身上沒有夸人的細胞，貶人的能耐卻大長。這樣的人物設定，從主角到配角到跑龍套的主角，幾乎沒有一個我們能從他身上學到東西的，讀來何用？我印象最深的一個“恐怖”片段就是一個胖女人在給孩子抓蝨子，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閲罷在下頭皮發麻，頓時深切體會到洗頭的重要，不知這是否正是錢先生對我們的循循善誘？如果説許多人喜歡錢先生就是因為我前面提到的語言的“犀利”，那麼在我看來，“犀利”無異於“刻薄”。錢先生的比喻十分夠味，但有些比喻實不得當，比如他竟然能將新人比喻為扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。

説起刻薄，似乎也有一個人是以“刻薄”著稱的——魯迅。可是由於時代的侷限，錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄彷彿不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明，有理有據，需要時信手拈來，不用時揮之即去，刻薄是魯迅的戰鬥工具。

要講錢先生對我們這一代的影響，好像有這麼一個人每一天都在喊着“錢鍾書萬歲”的，他好像叫韓寒。此刻的韓寒是挺成功的，至少幾本書銷量都能過百萬，但他學習錢先生偏偏走樣，以致那些先讀韓寒再讀錢鍾書的少男少女們懵懂地將錢先生的刻薄引申為幽默更延長成搞笑，於是一代大師的作品就被當成笑話影響着我們這一代。這當然不是錢先生的錯，但又是誰之過？

文章雖不值錢，紙墨也並不費錢。批了這麼多，並不因為錢先生教訓的：嫌髒就表示愛潔。

篇22：圍城讀後感

這個暑假，我在閒暇時間讀了錢鍾書的作品《圍城》，文章的資料使我印象十分深刻。

這篇小説主要是以方鴻漸國外留學回來的生活作為線索來圍繞而寫，方鴻漸是以為先進知識分子，但卻至始至終遊離在國家戰爭之外，着重着自我的婚姻生活和事業。他在各種情場、名利場之中活躍，與各種人進行着一次次的勾心鬥角，爭名逐利。這也是一場不見硝煙的戰爭，反映出了舊社會的糜爛生活是如何蠶食一個鋭氣未脱的知識青年。而方鴻漸，他卻只是這羣知識青年人羣的縮影。作者用生動的寫作手法，語言特點，嘲諷的筆風，為我們呈現出了社會之中的各種人性。

方鴻漸是一個失敗的人，他在社會場上的爭名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個鳥籠裏的鳥，就算他飛脱了這麼籠子，他卻始終還是會被困在另一個籠子裏。就像是生活。脱離了一個圈，就會進入另一個圈，而方鴻漸，就是在這樣一個個循環中，樂此不疲。雖然最終方鴻漸還是如願以償地結了婚，但他卻還是隻是進入了一個難以衝破的圍城之中。

這篇小説作者多用的是嘲諷的語氣來進行各種的細節人物描述。就像魯迅先生的阿Q一樣，他把各種人的性格特徵完全呈現了出來。

這篇小説作者主要剖析了舊社會知識分子的個性與道德上的弱點，把他們的精神困境展現了出來。

對於這篇小説，我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙，是一個當時社會罕見的女孩，她在當時舊社會，就猶如一位仙女一般，出淤泥而不染。她臉上沒有一堆的脂粉，沒有經過任何的修飾，是一個自然的女孩。並且她也擁有相對於舊社會而言的仙女一般的性格品質，她温柔而善良，美麗而淳樸。

作者花費了如此多的筆墨來突出唐曉芙的外貌性格，也能夠理解為什麼方鴻漸會對唐曉芙有一見鍾情的感覺。

最初是因為方鴻漸在去上海找蘇文紈的時候意外遇見了唐曉芙。然後一次，方鴻漸邀請蘇文紈和唐曉芙出來吃飯的時候，蘇文紈沒來可是唐曉芙卻來了，所以方鴻漸與唐曉芙相聊甚歡。便開始了一段追求到相愛的可歌可泣的感情。可是卻因為蘇文紈被方鴻漸拒絕了，蘇文紈就一氣之下把方鴻漸在遊輪上跟鮑小姐和自我談朋友的事情告訴了唐曉芙。之後，唐曉芙很悲痛，但卻不肯挽回而使這段感情所以而泯滅了。而方鴻漸，喜歡唐曉芙，卻始終不肯明説。只是把自我的感情深藏在書信中。也正因為方鴻漸這個死要面子的做法，使他失去了唐曉芙。這也可能是方鴻漸的可憐之處吧？

本來在方鴻漸的一系列作為之下，唐曉芙也愛上了方鴻漸，也開始了交往，可是，就是因為方鴻漸拒絕了蘇文紈，使得蘇文紈把方鴻漸的過去都告訴了唐曉芙，使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實他們兩個都是可憐的人，都因為各自的要強和所謂的尊嚴，放下了各自對彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。

這篇小説是值得一看的小説，裏面的愛恨情仇名利爭逐，作者的刻意刻畫，語言風格，都使我感到了耳目一新。

篇23：圍城讀後感

《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小説，堪稱中國近、當代小説中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令過來人低徊輕歎、令少不更事者然若失。所以，它是一部以看似超然的調侃語調述説人生無奈的笑面杯具。

其實，＂圍城＂所講述的正是主人公方鴻漸（即作者本人）身陷＂圍城＂的情景。楊絳在寫＂錢鍾書與《圍城》＂時，曾提到了＂方鴻漸結婚後處境如身陷圍城＂。

的確，方鴻漸在訂婚前，甚至是婚前，和孫柔嘉的關係還算比較好（不能説是十分親密--也許柔嘉説的沒錯，鴻漸根本就沒真正愛過她）。但婚後二人動不動就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也開始吃了她以前説過不會吃的＂陳醋＂（即蘇文紈與唐曉芙）。並且，用人李媽，柔嘉的Auntie，鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂，幫他們添油加醋。但在最終的爭吵後，二人都以深刻反省，他們雖不可能永遠不吵嘴，但我衷心期望他們能夠有所收斂，使身陷得狀況好轉一些。

但我認為，主人公身陷圍城的狀態並不光單是這一點就造就了的，也不光單是這一點就造就得了的。

例如，在眾人初到三閭大學時，才明白自我受到了校長高鬆年的＂欺騙＂，也許這個騙局不是高鬆年刻意設下的，但這也是身不由己。但，鴻漸認為，這是。並且，孫柔嘉也受到了那些＂狗男生＂的欺負。

於是，我運用我超常的聯想本事後，便想到了我自我。我國小時，我因學習成績頗受大家的好評。但，升入國中後，這一切只是＂父母在誇孩子的假博士學位＂罷了。

於是，我整天擔驚受怕，怕被別人恥笑。但，我的教師，家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣。可是，我的心裏想着玩就像方鴻漸在想唐曉芙。

我於是暗下決心：無論做每件事，都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了，也不知我是否能做到，但，然我立下了決心，就盡最大力來將它實現吧。

我也明白，任何一件事中，都有一個＂孫柔嘉＂，不管＂她＂是好是壞，我們都要理解＂她＂.千萬不要與＂她＂合不來，過不去，否則，下場是會很慘的。

另外，我身邊還有一點像小説裏面的，就是緋聞鬧得很厲害。這一點是我要＂批鬥＂的。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得完美，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此完美，但允許我心中永遠存在這種完美的夢想。

篇24：圍城讀後感

對《圍城》慕名已久，在這個暑假中讀完了錢鍾書的《圍城》。

《圍城》是錢先生1946年的作品，如今已過去了六十多年，然而在我閲讀的過程中卻未感到晦澀和隔閡，相反卻產生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對話，或調侃或咒罵，與當下現實生活仍有着太多的共同點，所以初看此書，經過詼諧的語言，我發現了很多的樂趣。

這本小説共五章，情節並不複雜，代替離奇故事的是功力深厚的語言以及形象鮮明獨特的人物。作者文筆從不落入俗套，無論是引用或是比喻，都可謂匠心獨具、妙語連珠。他的語言並非深奧晦澀，相反，常常通俗淺顯，然而讀過後往往要再次品味，方能令人拍案叫絕，仔細回味，實在精妙絕倫。作者用心深刻，書中處處可見。

開篇方鴻漸留學回國，在回國的船上＂遭遇＂了蘇文紈，被視為愛慕者，然而卻是落花有情流水無意，猶猶豫豫中被趙辛楣當成頭號情敵，展開一番口舌之爭，在情感事業雙失敗後，受趙辛楣的舉薦，前往三閭大學，又被看似柔弱單純的孫柔嘉＂千方百計＂變為丈夫，被辭退後回鄉與妻子爭吵不斷，受到雙方家庭的排擠並最終導致離家出走，不歡而散。這樣一看，主人公方鴻漸在故事的發展中始終是被動的，本性善良正直，卻又懦弱寡斷，不甘心受舊社會禮教拘束，卻仍要買文憑遮羞；應對包辦婚姻的長輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學，總選擇逃避而不敢爭取。他始終受周圍人左右，常為自我看穿別人心思而自鳴得意，卻最終落入孫小姐的＂圈套＂中。小説中，主人公的感情線索貫穿始終，而這也成為了他的圍城。

即使如此，他也算是小説中，除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了，應對迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物，僅有的智慧和志向也被消耗殆盡，陷入醜惡人性的＂圍城＂中，無論如何努力也難以自拔。在我看來，這個新舊文化交融的社會，這個令人們迷惘混亂的時代才是最大的圍城，圈住了所有的人，無論善與惡，都可能成為犧牲品。

在讀《圍城》的過程中，有笑有罵，然而看完後便僅有感慨。書中的各種人不斷地在欺騙別人，逃避自我，一方面奮力要逃出圍城，一方面又在自我建造城牆。作者的幽默一經品味便令人感到酸楚，不僅僅為書中人而無奈，更為在其中發現了自我或是周圍人的影子，如應對挫折的自我欺騙式的安慰，或是如今購買假學歷的等等事件，無不是圍城的縮影。看來，想衝出圍城，我們還要努力。

篇25：圍城讀後感

這是一本睿智的書，因為他的趣味源自一位智者對人性的洞察與調。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生處境實質上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家於此有深刻的洞察，調即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進去的話-----這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會歎為觀止，會驚異於作家何以竟能做到這一步。

小説中三閭大學的學生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光準確的可怕”，讚美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等於世界末日的‘最終審判’，毫無上訴重審的餘地”。

《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自我的“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的；一是生活本身被作家展現出來的，一是作家展現出自身的。

小説的魅力就在於這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在於對此富有個性的智慧傳達。小説中的嘲弄與幽默，寫人的心態與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。

圍在城中的人想突出來，城外的人想衝進去，婚姻也罷，職業也罷，人生大抵如此。説到幽默，自然是這部小説的顯着特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自我洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

小説前半部分的那些吃飯鬥嘴、爭風吃醋，調意味是最濃了；而當我們看到三閭大學，辛辣的諷刺味則突出些；小説後半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。

讀了錢着，包括那些學術着作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自我周圍的一切，包括自身，包括自我原先頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。

【小編簡評】

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【網友評價】

作者的許多東西都值得我去學習。