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圍城讀後感範例

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:1.67W

第一篇:圍城的讀後感

圍城讀後感範例

頭一回讀《圍城》是八年級,看了一半就看不下去了——那時候我喜歡的是金庸,圍城的讀後感。

第二回讀《圍城》是高一,看着看着睡着了,因為覺得節奏太慢,不過就這麼迷迷糊糊的還倒也讀下來了。

這是第三回讀。好像還真發現他的高處了:恕我直言,自《圍城》以後的中國大陸的小説沒有能超過他的。

先講一個故事:説柏拉圖問老師蘇格拉底什麼是愛情?老師就讓他先到到麥田裏去,摘一棵全麥田裏最大最金黃的麥穗來,期間只能摘一次,並且只可向前走,不能回頭。柏拉圖於是按照老師説的去做了。結果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什麼摘不到?他説:因為只能摘一次,又不能走回頭路,期間即使見到最大最金黃的,因為不知前面是否有更好的,所以沒有摘;走到前面時,又發決總不及之前見到的好,原來最大最金黃的麥穗早已錯過了;於是我什麼也沒摘。老師説:這就是“愛情”。之後又有一天,柏拉圖問他的老師什麼是婚姻,他的老師就叫他先到樹林裏,砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。柏拉圖於是照着老師的説話做。這次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來。老師問他,怎麼帶這棵普普通通的樹回來,他説:“有了上一次經驗,當我走到大半路程還兩手空空時,看到這棵樹也不太差,便砍下來,免得錯過了後,最後又什麼也帶不出來。” 老師説:“這就是婚姻!”

這是一個公式、定律,《圍城》裏的方鴻漸自然也可由此觀之。

方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗,就是孫柔嘉那棵普普通通的樹。不過其實在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹,但唐曉芙絕對是大麥穗。當然,也許唐曉芙並沒有覺得前面有棵好的麥穗,但總之是沒有摘成。最荒繆的是蘇文紈,她並不是真的愛方鴻漸,方鴻漸本也不愛她。可方鴻漸因為她而失去了唐曉芙,因為他認識了趙辛楣,因為趙而去的三閭大學,因為去三閭大學認識的孫柔嘉,——方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。

在方鴻漸身邊的女人中,蘇文紈代表了女性的虛榮——她的所有活動都為了這兩個字。蘇文紈是因為虛榮所以親近、引逗、詆譭、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基於“在人羣中我理所當然是焦點”這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認為他軟弱,自己能控制住他。所以方鴻漸説“蘇小姐是理想的女朋友”——一個官府大小姐做自己的女朋友當然有面子,可也沒有誰會心甘情願接受這個大小姐脾氣的。

唐曉芙正是方鴻漸的心上人,方鴻漸對她的感情最純潔,兩個人本來是最理想的愛侶,讀後感《圍城的讀後感》。可是,方鴻漸不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”。於是這一對就這麼不明不白地完了。

孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過是“不討厭”。若依趙辛楣那句“經過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結交做朋友”來看倒是不錯,兩人充其量只是朋友。可沒想到這胖子接着發的那番先旅行後結婚的“高論”竟成了讖語,這對先經過旅行的男女果然結婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結婚的決定在我們看來好像沒必要,可是設身處地想:其實方鴻漸走的每一步都是當時唯一的途徑,等於是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結果,這就是錢鍾書的手段高明之處了。

我以為小説有四等境界:最下等曰“歌頌”(如《抉擇》),第二等曰“批判”(如《傷痕》),更高曰“幽默”(如《鐘擺》),而獨以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。

為何?因為生活本身就是荒謬的,萬萬不能較真,能看出這一層不易,化入小説中更難。因為不僅要你看出生活的荒謬,還要熟知這荒謬的生活是怎麼樣運作的,方能在虛構的生活中表現出荒謬來,且荒謬而不做作,虛構卻顯真實。一個在平淡中娓娓道來的故事,圓滑自然的進行,最終化作無奈——“這個時間落伍的計時機無意中包含對人生的諷刺和感傷,甚於一切語言、一切啼笑。”

圍城,近代小説之經典

我從小養了一壞毛病,看書總是看一半,過了很久之後,才咬咬牙看完剩下的另一半。有時候,我覺得這是心理問題。而看錢鍾書先生的〈圍城〉卻不一樣,整整一晚上全部看完,內心無比的滿足與愉悦,簡直是一段美好的旅程,就像當了回神仙。

〈圍城〉堪稱中國近代小説的經典,在此之後,再也沒有哪部作品能夠來超越它。錢鍾書先生畢生作品無數,但〈圍城〉是錢先生唯一的長篇小説,畢生的精華都在其中了。最令我回味無窮的是他的語言,可謂妙趣橫生、妙語連珠,在看似調侃的語言中,卻又述説着那個時代的無奈與淒涼,書中的人物也只能城外看着城裏生活,城裏看着城外生活了,卻讓讀者看盡城裏城外人的喜怒哀樂、悲歡離合。我也更深刻的覺得:那個時代的語言,要遠遠比我們現在的語言美麗的多、儒智的多,好像中國在經歷了文化大革命的洗劫後,語言的能力一直在退化了。

〈圍城〉名取自書中主人公之一的蘇文紈的話,“城中的人想出去,城外的人想衝進來。”〈圍城〉講述的是主人公方鴻漸及蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉、趙新楣等若干人等的生活,尤其是感情生活的故事。所有這些人都逃不出“圍城”給他帶來的磨練。方鴻漸,對於感情那座圍城充滿了無限的遐想、憧憬與嚮往,當他成為城裏一員之後,卻覺得了無生趣,又開始嚮往城外的無限自由。而方鴻漸的妻子孫柔嘉,是一個善於心計的女人,從一個感情的弱者逐漸擁有強勢,實現自己的夢想,把自己嫁了出去,但卻萬萬沒有想到,機關算盡反誤了卿卿性命,最終嚐到到了愛情、感情的苦果;趙新楣,棄而不捨的苦追蘇文紈20年,卻始終踏不進她的那座城池,最後也落得個凡夫俗子般,娶妻生子的命運。其他的人,也都是這樣,生活、感情、仕途,無不在城裏城外瞻望着,在衝出圍城與獨守空城中煎熬着,但最後總是逐漸迷失自己,失去生命、生活的價值。我反而覺得白痴的一生是最幸福的!

第二篇:圍城讀後感

有的報道説,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的.但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的.但正因為他是知識分子,而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生.

方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位.方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據."以他自己的口氣,就是"説了謊話,還要講良心."説謊就説謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心,就乾脆別買學位了.既然都不講良心了,就乾脆把學位發揚光大吧 害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不着岸.

方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度.也許從第-,圈"圍城"建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了.在那個到處是"小人物"的時代,做個大人物並不是每個人都有能耐的.可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德.要知道,社會上只有兩種人能夠混得好.

-種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操.他們是因為他們近乎模範的舉止,才贏得別人的尊重.而另-種,則是完全相反的.他們用旁門左道,説謊時,能夠令自己都騙過來.他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言.而社會上更多的,是後者,從古到今都是如此.袁世凱用了多少手段才當上大總統 乾隆是如何登上皇位的 就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡.

可是,並不是所有人面對這些時都能夠狠下-條心的.多數的人都像方鴻漸-樣,有那麼一點的良心,有那麼-點的虛榮.他們處處做小人,又不得處處提防小人.他們也知道世道的艱險,可是並沒有好好地去接納它.他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣.熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去.

或許《圍城》的文學價值也正在此.它寫出了人們不願意正視的,真實的社會環境.

世道的艱險,可是並沒有好好地去接納它.他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣.熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去.

或許《圍城》的文學價值也正在此.它寫出了人們不願意正視的,真實的社會

很早以前就聽人提起過《圍城》,最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想衝進來,圍城讀後感。”《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小説,堪稱中國近、當代小説中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令過來人低徊輕歎、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述説人生無奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素,讀後感《圍城讀後感》。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業,還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”着。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來。 錢鍾書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的醜惡、虛榮。如:“夜彷彿紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和着眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那麼輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰塗的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。我們一生對於最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把後部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,並非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像着作者所描述的情景,給人深深的同感,彷彿身臨其境、如見其人。

當我讀完全文後,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對於主人公的故事,對於整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前後,我看到了作者所表達的人性和表現的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……

第三篇:《圍城》讀後感

週末讀了錢鍾書先生的圍城。

第一部分的感情糾葛很吸引我,最後一部分的婚後生活也很有趣。中間工作的部分我不喜歡。

方鴻漸和蘇小姐之間,寫得太精闢了!夫妻倆吵架也好玩。原來男人吵起架來和女人一樣小心眼。

蘇小姐後面的形象很可憐,她的優美氣質哪裏去了?!孫小姐千方百計和方結婚了,可結果呢;這個女人訂婚前後判若兩人,悲哀!

更堅定了我的信念,愛情裏面不要耍手段,要真實坦誠。嗯,説不定最後嫁不出去的就是我,呵呵。

文中所謂的精彩諷刺,不好意思,我看不懂,也體會不到它的精彩。悲哀!我是一個文學素養極低的人。

《圍城》讀後感

《圍城》我是先看電視劇,後來有斷斷續續讀一些片段,最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以後,對這本書又有了些新的認識。

有的報道説,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶着玩世不恭的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的藉口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。”以他自己的口氣,就是“説了謊話,還要講良心。”説謊就説謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就乾脆別買學位了。既然都不講良心了,就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不着岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,説謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是後者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

《圍城》讀後感

現代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結婚,婚後不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎麼能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城裏並不輕易,既然結婚了,就要相互理解,互相體諒,經營好這份愛,經營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有後悔過嗎?

“城外的人想衝進去,、城裏的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人幹一行愛一行,富有兢業精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃着碗裏的看着鍋裏的,換了新的工作後發覺不是想象中的那麼如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有後悔藥賣,時光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來説吧,在網上我時常看見這樣的一些文章,有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神聖,走上工作崗位後,有的會認為來的錢不快,看着一些同學、好友進了黨政機關,權利帶來了實惠;一些人下海經商成功,經濟富裕。看着這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心裏癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關並不是那麼好混,人際關係爾虞我詐,勾心鬥角;下海經商也沒那麼輕易,風險大,競爭激烈,壓得心裏崩潰時才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對着一羣活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕鬆快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什麼要去羨慕人家呢?還有什麼理由不安心幼教工作呢?看着諸如此類的文章我不由的想説:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業吧。

最後,我要用錢鍾書愛人楊的話來結尾:“城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來,婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大抵如此。”

最後我還想説一句讀後感,願我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。

第四篇:圍城讀後感

圍城讀後感

《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小説,也是一幅市井百態圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風,一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。

在這本書當中,方鴻漸無疑是一個舉足輕重的角色,作者賦予其許多的言論、思想,甚至通過他來洞察世間百態,但方鴻漸並不因此而使人覺察到他的學問博大精深,惟獨是他的身上有着某一類人的特徵,或者説在他身上作者將某一些人的劣根性闡述得淋漓盡致。方鴻漸還算得上是善良人士,至少他良心未泯。趙辛楣曾説過方鴻漸 “是個好人”,儘管“全無用處”。這善良的本性使他為了給父親掙足面子,為了"報答"周經理提供的留學經費購買了子虛烏有的克萊登大學"授予"的“博士證書”;並且這善良有又使得他後來必須不忍傷害蘇小姐而整日擔驚受怕。克萊登大學顯然是方鴻漸心中的刺,不大不小,卻也拔不出來,只能任它在心窩上攪得隱隱索痛,還得戰戰兢兢懷疑別人是否看出他捱了一刀跑來惺惺作態地噓寒問暖。方鴻漸對文憑的看法是頗有意思的—— “這一張文憑,彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑,好像精神上赤條條的,沒有包裹。 ”這段話講得十分精彩,極盡諷刺;只可惜方先生敢於懷疑,敢於批判,卻不敢反抗,更無法從中脱離出來宣揚自己的個性,終究還是要考慮“父親是科舉中人,要看'報條',丈人是商人,要看契據"。方鴻漸的善良在於他既然買了文憑卻沒有説服自己那是文憑的勇氣,他羞憤於 報紙關於自己"頃由德國克萊登大學榮授哲學博士"的消息;同時也無法做到韓學愈的灑脱,骨子裏的正直、怯懦不允許他如此,哪怕最後被校方看輕也能忍氣吞聲。小説中當三閭大學校長高鬆年説到:“我願意請先生來當政治系的教授,因為先生是辛楣介紹的,説先生是留德的博士。可是先生自己開來的履歷上並沒有學位??”之後,鴻漸的臉紅得像有一百零三度寒熱的病人。”方鴻漸並不單純只是因為害羞,單純因為蘇小姐所謂“大學同學的時候,他老遠看見我們臉就漲紅,愈走近臉愈紅,紅得我們瞧着都身上發熱難過。我們背後叫他‘寒暑表’,因為他臉忽升忽降,表示出他跟女學生距離的遠近,真好玩兒!??”,他的臉紅大多數是因為心虛,而他的心虛絕大部分原因和他的性格有關。

唐小芙是本書中最討喜的人物形象,是《圍城》中唯一一個沒有被作者的諷刺利刃砍殺的人物,也是作者最鍾愛的一位女子。方鴻漸先後與四個女人有戀愛關係,而作者對唐小姐有所偏愛,把她描寫成了一位難得的書中的正面人物。唐小姐一出場,作者便説:

唐小姐嫵媚端正的圓臉,有兩個淺酒窩。天生着一般女人要花錢費時、調脂和粉來仿造的好臉色,新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴讒,彷彿是好水果。她眼睛並不頂大,可是靈活温柔,反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話,大而無當。古典學者看她説笑時露出的好牙齒,會詫異為什麼古今中外詩人,都甘心變成女人頭插的釵、腰束的帶、身體睡的席,甚至腳下踐踏的鞋襪,可是從沒想到化作她的牙刷。她頭髮沒燙,眉毛不鑷,口紅也沒有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要彌補造化的缺陷。總而言之,唐小姐是摩登文明社會裏那樁罕物--一個真正的女孩子。

蘇文紈有種“孤芳自賞,落落難捨”的神情,有副大家閨秀的外貌與做派,而她對方鴻漸一番追求充分地表現出了一種較高的戰略思想與控制大局的才能。譬如蘇對幼時玩伴趙新楣挖空心思獻殷情卻不屑一顧,在面對心儀的方鴻漸時卻要先擺出“又甜又冷”的冰激凌作風,一旦失效就施展出另一種欲擒故縱、敲山震虎的手段,安排上幾次競爭對手的聚會,以挑起方鴻漸的鬥志。再適當地釋放一下不輕易給的柔情,要不是這位美國“克萊登”大學的博士心有所屬,蘇小姐的計劃是定然成功無疑的。但篇末在蘇小姐與“四喜丸子”曹元朗結合以後,對於孫柔嘉冷嘲熱諷,這使她身上憑添一股市井習氣,毀了那種目高一切的傲氣。

孫柔嘉是《圍城》裏寫的很成功的一個人物,就象楊絳先生所説的:這類女孩子在我們身邊很常見,她受過高等教育但很工於心計,長的不漂亮卻也不醜,她比方鴻漸會做人的多,方鴻漸是孫柔嘉精心選擇的對象,從一行五人出發去湖南三閭大學的路上開始,她就悄悄的灑下了情網,她最大的成功是得到了方鴻漸,但也證明了這是她最大的失敗。

顯然,孫柔嘉是一個極普通的女孩,在外貌上沒有驚人之處。方鴻漸甚至“沒有正眼瞧過她,她臉圓臉扁都沒看清楚呢。”她只是萬千平凡女子中的一員。她的情網撒得極俱技巧。路途中過一險橋,是孫柔嘉牽方鴻漸過橋,而且很照顧方

鴻漸的面子,不讓他在眾人面前丟醜。因此 “鴻漸只有敬佩,想女人這怪東西,要體貼起人來,真是無微不至,汗毛孔的摺疊裏都給她温存到。”就是這不討厭的“一念温柔”,在方鴻漸的內心裏下了“情種”。孫柔嘉甚至也很懂得把握人的心理,當她拿陸子瀟的求愛和匿名信時,孫方倆人的關係又進一步了。然而儘管孫最後嫁給了方鴻漸,但她並不比唐小芙幸運。方鴻漸對待孫小姐的態度是應付的,彷彿不得不吃飯只好吃飯一樣。

小説裏説方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會後悔;如果你不結婚,你也會後悔;無論你結婚還是不結婚,你都會後悔。嘲笑世人愚蠢,你會後悔;為之哭泣,你也會後悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會後悔。信任一個女人,你會後悔;不信任她,你也會後悔。吊死自己,你會後悔;不弔死自己,你也會後悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質。

《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的學習生活中有一片閒暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

李汨

18767223668(663668)

商十一黨支部

第五篇:圍城讀後感

《圍城》讀後感

財政1002劉平 1401100213

圍城是錢鍾書先生的一部經典之作,其語言幽默之下飽含着對人生調侃之意。

“圍城”一名取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想衝進來”。對於書中主人翁方鴻漸來説婚姻、事業、生活都是一座圍城,本是自己追求的目標,想要千方百計的進去,等到實現後卻後悔想要走圍城。書中描述了方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉幾人的的感情糾葛,其中都因為方鴻漸的膽怯,不敢多言,言不由衷,甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最後自食婚姻苦果,整天在吵架中度過,最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。三閭大學亦是一所事業的圍城,留學回來的方鴻漸因為一張假文憑整天心境膽顫怕被人發現被人嘲笑,在這個充斥着爾虞我詐、明爭暗鬥、虛偽的世界裏,讓他感到壓抑。離開這個令人壓抑的地方後,新的生活讓他更加無所適從,無才的方鴻漸只能逆來順受的承受朋友的施捨。書中的方鴻漸向來逆來順受,享受於現實的安穩,他悲涼的結局正是源於他的懦弱與對現實的妥協。

不止方鴻漸,朋友李辛楣沒有逃脱娶妻生子、對現實妥協的命運,方家終究是一樣的封建迂腐等種種跡象都反映了生活本是一座圍城,他們都想逃出被束縛的命運,但都沒有逃出命運的掌控,外面的人想進去,裏面的人想出來。書中幽默的語調,表示了作者對當時社會上的人頑固不化、崇洋媚外行為的種種不滿,以及對老人們封建思想的

反對、留學風氣的鄙視,更要強調的是生活本是一座圍城,在這種束縛下想要有不一樣的人生關鍵在於你如何對待這座圍城,是急於逃脱出去還是努力奮鬥盡心盡力過好每一天,前者只能是圍城的另一個犧牲品,而後者則會讓每天過的精彩,這正是人生的價值所在!書中的人都急於逃脱圍城,他們所考慮的僅僅是眼前感受眼前利益,未能讓生命真正過的精彩,他們是圍城的犧牲品。

書中的人物其實是現代社會人的縮影,找到了一份工作卻不願意從基層做起,一味的急功近利要求高工資高回報,在高手如雲的社會一味自己強調自己的地位,而不是踏踏實實的埋首苦幹,鍛鍊自己的能力,享受現在的生活,我們生活的世界本事一座不能逾越的圍城,活在當下,更重要的是讓每天活的有意義,充實自己,而不是抱怨生活急切的想要超越它,珍惜當下便是福。

錢鍾書愛人説過:“城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來,婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大抵如此。”我們應該珍惜當下的生活,縱然會猶豫會惆悵,但生活美好值得我們去努力爭取!