水滸傳讀後感合集摘選

我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感。下面小編給大家介紹關於水滸傳讀後感合集摘選，方便大家學習

水滸傳讀後感合集摘選1

最近，我閲讀了"中國四大古典名著"之一《水滸傳》。這本書的主要講的是亂自上作，官逼民反。朝廷中奸佞當權，地方官吏與豪強惡霸狼狽為奸。天罡地煞108好漢飽受迫害，鋌而走險。星散各地佔山為王或浪跡江湖之士，經宋江串連，先後彙集梁山泊。晁蓋等人奪取生辰綱後，得宋江相救，奔上梁山;先期逼上梁山的林沖，仗義火併白衣秀士王倫，奉晁蓋為梁山泊主。以“替天行道”為宗旨，“兀自要和大宋皇帝作個對頭”。縣衙小吏宋江，交結江湖好漢，怒殺閻婆惜，出走避難，被逼而不願反，後流放江州，醉後題反詩，被押赴刑場，晁蓋率眾劫法場救他，才“死心塌地”上梁山。宋江對梁山事業的發展，起過重要作用。在晁蓋死後，宋江為梁山泊主，為爭取招安創造各種條件。招安與反招安的兩種不同主張，發生矛盾衝突，而以受招安、徵遼討方臘告終。原梁山頭領一百零八人，僅生還三十餘人，雖得封官，宋江、盧俊義終被權奸所害，落得“魂聚蓼兒窪”的悲劇結局。

這本書以描寫梁山起義的發展過程為主線，以暴露封建統治者對農民起義採取鎮壓和誘騙的手段為副線，逐漸展現出錯綜複雜的農民起義悲劇性場面，令人歎為觀止。可同時，依照現代的道德觀念，我雖然讚歎這本書情節豐富、人物鮮明，卻並不苟同這108位梁山好漢是道義的化身，相反，我認為他們是一羣烏合之眾，其中不少有不信不義的亡命之徒!

例如“托塔天王”晁蓋聚眾設計，奪取生辰綱，理由是“不義之財，取之無罪”，得手後還得官員宋江通風報信，僥倖逃得性命，便真是強盜邏輯。這便等同於小偷偷了一位大貪官的財產，用“不義之財，取之無罪”這樣的理由開脱，警察會放過他嗎?顯然不會。該坐牢的依舊坐牢，那晁蓋等人又有什麼理由逍遙法外?是因為正值亂世貪官輩出嗎?貪官的財產都是搜刮來的民脂民膏，好漢們既然厭棄佞臣，又怎麼會把民脂民膏據為己有?如此看來，所謂“取不義之財無罪”也不過是一場騙局，是晁蓋等人為了大發橫財而編出的藉口罷了。

再看這件事中出現的“及時雨”宋江宋押司，人稱孝義黑三郎。書中在他出場時描寫他的仗義道“若要起身，盡力資助，端的是揮霍，視金似土”，一個小小的押司，哪來這麼多金錢?書中上文有合理的解釋説“平生只好結識江湖上好漢”，既然是結交好漢，難免就有幾個強盜朋友，搶的是來往百姓、商賈，劫的也是民脂民膏，作為拜禮獻給宋江。這樣一來，宋江用百姓們手裏的錢財資助那些有可能禍害百姓的人們，這“孝義黑三郎”所謂的“義”卻是讓百姓們寒心啊。文中説道何濤要拿賊人，宋江以“處理家務事”為由欺騙了信他敬他的何濤何觀察，是為不信;身為執法官吏，利用旁人的信任，給自家犯事的兄弟報信，給何濤增添麻煩，知法犯法，頂風作案，是為不忠不義，這“孝義黑三郎”的“義”從何而來?!

還有李逵，這位一直被大多數人們當作最孝義的好漢，天真直率，卻受到了不公的待遇。文中的他性格粗野狂放，桀傲不馴，對兄長們卻極敬重，這是他重義的一面;而當李逵歸入梁山泊，就掛念着去“取娘來”時，路上誤害母親落入虎口，慘死當場，他打虎為母報仇後妥善安葬了母親，這是他的孝。而這裏宋江再次扮演了一個不義的角色：李逵在他眼裏不過是個能幹的打手，他擔心李逵去接母親就留下照顧，不再回梁山泊，因此百般阻撓，阻撓不過還屢次要求派人陪同，並約法三章。當李逵喪母歸來時，宋江非但不安慰他，還大笑起來，令人擺宴慶祝新人加入，可見宋江在意的只是打手李逵有沒有回來，有沒有給他梁山泊帶來新的好漢，而對李母的生死沒有絲毫關心的意思。我認為，他甚至是在期望着李母的死，因為一旦李母死去，在單純的李逵心目中就只有宋江和戴宗對自己好了，這樣一來，打手李逵就會變得很好控制，而下文證明李逵在後來確實聽從宋江，指哪兒打哪兒，整個兒一尊殺神!

在梁山泊發展後期，宋江還貪圖享樂，與兄弟們成日在寨子裏胡吃海喝，不理寨務，剛愎自用，這卻差不多是古來大多盛世帝皇晚年時的通病了……

盛極必衰、樂極生悲，宋江的偏聽偏信、一心求招安封侯是水泊毀滅的一大因素，而這樣一個宋江，為吏不忠人之事，是為不忠;為友不盡人之託，是為不義;欺友，是為不信;叛亂，是為不臣;治下不嚴、玩弄權術，是為不君。這樣不君不臣不忠不義不信的領導，又怎麼能把水泊領向繁榮?!毀滅只是必然的結局。

水滸傳讀後感合集摘選2

暑假裏，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝未年人，他是我們古代的一位偉大的文學家，而他創作的《水滸傳》則更是家喻户曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小説，他深刻的揭露了封建統治階級的罪惡，熱情的歌頌了農民革命鬥爭。他不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個劫害擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的掌權者，上至宋朝皇帝、高官顯臣，下至惡霸地主、差投無路，只好走上反抗的道路。通過閲讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的瞭解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……是永遠存活在人們心中的藝術形象。

《水滸傳》真是一本好書，同學們你們有空的時候也來看看吧!

水滸傳讀後感合集摘選3

讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敍了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最後遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。

一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠於自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，面對高俅之子的調戲、凌辱寧死不屈，最後上吊自殺，這也是忠的表現。

“義”字包含了很多內容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一説二罵三打，結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。

水滸傳讀後感合集摘選4

這個假期，我讀完了施耐庵所著的中國四大名著之一《水滸傳》。這本書主要講了一幫好漢聚義梁山泊，之後又受到朝廷的招安，大破遼兵，可是卻落得被奸人陷害的悲慘下場。讀完之後，我感受最深的就是：忠，義。

“忠”其實並不難，就是忠於自己的國家，好好對待自己身邊家人和朋友。梁山泊每一個人都能夠忠於自己的兄弟，絕對不會有背叛之事發生。

而“義”呢?它雖然只要3筆就可以寫出，但是絕對不是“忠”那樣輕易做到的。義，可以説是正義。做一個真個正義的人幾乎不可能，每個人都有陰暗面。但是如果將義字理解為兄弟之間的信義呢?梁山泊一百單八將不論是坐第一把交椅的宋江，還是排名最後的段景住，亦或是一名普通的士兵，他們都能講究兄弟之間的信義，能夠團結一心，擰成一股繩，這也正是梁山泊雖然只是農民起義軍，卻在於官軍的戰鬥中無往不利，最後又大破遼兵的原因。

一個人，在信義上能夠為朋友兩肋插刀，在正義事業上，甘願奉獻，為了正義捨生取義，不怕犧牲，那麼他才能真正地做到“義”。

這份中華民族的大義之道是神聖的。我們可以不相信神，卻不能不相信這神聖的“義”。現在，我們青少年所要做的，就是用我們的知識去捍衞和延續我們民族神聖的“義”。

水滸傳讀後感合集摘選5

終於完完整整把《水滸傳》看完了，作者施耐庵真是了不起，能夠把一百零八條好漢的個性寫得活靈活現，人物形象刻畫的淋漓盡致。

水滸裏湧現出的人物栩栩如生，各有各的特點。林沖原本是官府八十萬禁軍教頭，一開始逆來順受，最後被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平，拔刀相助的英雄氣概，它三拳打死了惡霸鎮關西;史文恭則會呼風喚雨;宋江有很強的領導能力，常常好行方便，排憂解紛，濟人貧苦，忠義兩存;李逵有勇有膽，天下老子第一;吳用則足智多謀。每個人的性格各不相同，但他們都有一個共同的特徵——江湖義氣，個個都是好漢。

這本書裏我最喜歡的要數梁山泊的軍師——吳用。他熟悉兵書，精通文法，文思如泉，一身正氣，排兵佈陣是他的強項。“智取生辰綱”“三大祝家莊”等等，每次戰鬥都能體現他的足智多謀，運籌帷幄，讓大家都佩服不已。很多人都認為梁山好漢的結局是悲慘的，但我認為不盡然，就算是“悲”，那麼也應該是悲壯。“大江東去浪淘盡”，斯人已去，但他們的精神仍在，勇敢，堅強，團結，忠心，義氣……

合上書，閉上眼。內心久久不能平靜!!