《悲慘世界》是法國大文豪雨果的作品，這篇文章主要講了：冉·阿讓是一個從小失去父母的貧窮孩子，二十多歲因為偷麪包被關進了監獄，因為中途逃跑讓他整整在監獄裏呆了19年。出獄後，他偷了留他住宿的教主大人的銀器，但是警察抓捕他的時候教主大人卻幫助了他，教主大人的寬容震撼了他。他發誓要做一個正直的人他開始不求回報的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰火中的馬裏於斯、還挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然簡單、樸實甚至卑微，一直到死去。
故事主人公冉·阿讓在我的印象裏是最深的，在我看來他並不是反面教材而是正面教材，或許大家看來他只不過是個小偷，是個壞人，但是我卻從他的身上學到了一個道理——知錯就改。
在生活中大家難免會犯錯，當犯錯時大家第一個想到的是：道歉、解釋、無所謂……但是在我看來不是這些而是——改正。
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，儘量迴避、容讓，不與廉頗發生衝突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如説：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊!”這話被廉頗聽到，他向藺相如負荊請罪，最後兩人成了合作伙伴，一起打理趙國。
不管是小説裏的主人公冉·阿讓，還是戰國時代的廉頗都是犯了錯，他們並沒有自暴自棄，而是改正自己的錯誤，成為了我們大家的好典範。
“大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來，光明是較為強烈的。”這是我在讀完《悲慘世界》候深刻明白的一句話，悲慘世界，並不是一切都令人傷感的，哪裏還藏着一種非凡的力量—愛。
主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂於助人、品德高尚，是一個受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人，由於不忍心看到七個外甥捱餓，偷了一塊麪包，被當場抓住，成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑，過了20__年非人的生活。僅僅一隻麪包，就剝削了他十九年的生活，可見當時社會階層的不平等和法律的不公正。刑滿釋放後，他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區的教主肯收留他，還在教主的影響下，冉阿讓做了一個正直的人。此後冉阿讓一直救助貧苦的人們，自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落，而是用自己的悲慘的一生來讓人們感到温暖。最後，他去世了，可他仍舊從容面對。生死由常，就像白天將去夜晚來臨，他一直都是那麼從容。
唯有真實的苦難，才能幫助我們驅除幻想、可怕的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運。所以，我深有感悟。只要人人獻出一點愛，世界將會更美好!
“他活着，儘管命運離奇多磨難;他安息，只因失去天使才閤眼。生來死去，是人生自然的規律;晝去夜來，也同樣是這種道理。”
這四句詩是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人公――冉阿讓。冉阿讓生在布里地區的貧苦農家裏，因飢餓偷麪包而成為苦役犯，被判五年苦役。後因多次越獄，在苦役場呆了十九年才刑滿釋放。因為持黃色通行證，所以沒有旅店敢留他過夜。後來，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭，為黑玻璃製造業取得了大進步，又當上了市長，經常幫助一些窮人。後因種種原因，他成為了珂賽特的父親，又因曾經犯下的罪四處躲藏。
珂賽特長大了，認識了馬呂斯。最後他們結了婚。因為冉阿讓告知了馬呂斯他的真實身份，冉阿讓只能從此離開珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發冉阿讓，卻剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相後，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓，卻成了最後的見面。
這本書看完後，我哭了。是冉阿讓感動了我。原來，人是那麼偉大、勇敢、寬容、堅強。居然在那麼黑暗的社會裏，有如此善良的人。
人的本性並不壞，只是因為所處的環境與接觸的人的不同罷了。其實，人並沒有好壞之分，難道可以因為冉阿讓偷了一塊兒麪包就説他是壞人嗎?不對，這不是他的錯，只因當時社會的黑暗。難道可以因為德納第救了彭邁西上校就説他是好人嗎?不對，德納第是自私的，只因搜索死人身上的財物，碰巧救了彭邁西上校。
冉阿讓，他是一個偉大的人，他在我心中的形象永遠都不會磨滅。冉阿讓，他是一個真實的人，他叫彼埃爾莫。
之前看了電影《悲慘世界》，被裏面的人物形象、人物經歷深深打動。最近，我閲讀了雨果的原著(被翻譯後的)。當我合上這本書時，心中有一種難以言明的感動油然而生，我感覺我的心靈受到了一次洗禮。冉阿讓從一個階下囚變成一個善良、受人愛戴的市長，這是一段多麼辛酸的人生歷程啊。
此書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學。成年之後，他成為了一個純樸、熱心的園藝工人，幫助他窮苦的姐姐撫養着7個可憐的孩子，過着清貧的生活。一年冬天，冉阿讓實在是找不到活兒幹了，家裏飢寒交迫，一點麪包渣兒都沒有，於是冉阿讓便在一個麪包店裏偷走了一個麪包，但是不幸的是，他被人抓住了，判處了五年苦役!冉阿讓在監獄裏備受悽苦，終於，不堪忍受監獄之苦的他，試過四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到了這樣一句話：“你自由了”。但是，一張黃紙通行證，究竟通向什麼自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因揹負罪名，找不到住處。冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候，卞福汝主教伸出了援助之手，當晚他在主教家裏留宿，然而當主教熟睡的時候，冉阿讓竟然想要殺了他，為的是偷走他家的銀器，後來主教寬恕了他，將他放走了。卞福汝主教一點點的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活。冉阿讓在主教的感化下，開始恢復人性，之後還當上了市長，成為了富翁的他仍不忘主教的教誨，他開始熱衷於慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。但他仍然將教主的恩惠牢記於心，他出門時往往口袋裏裝滿了錢，回來時卻空空如也。他還經常把麪包送給捱餓的人，把衣服送給挨凍的人，他辦學校、招無家可歸的人做工。但社會容不下他，法律也容不下他，最終在孤寂中走向了生命的盡頭。
著作中給我留下很深刻的印象的還有這麼幾個小故事：説有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非有誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那麼大的力量呢?人們都知道：只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那麼大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等於承認自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一髮的時刻，他還是冒着可能被認出來的危險救下了老人。還有一位老人，他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道後再一次猶豫了，因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話，沒有第二個人會知道，況且他還是一個了不起的“市長”，而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣佈那位老人有罪的時候，他竟公然承認自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進了那個已經呆了19年的牢房為代價，救下了那位毫無血緣關係的人!為了實現一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的願望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對他來説則是終身苦役犯的代價)。雖然最後芳汀還是沒能實現自己的願望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳酮——一個毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，並用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧着。
讀完這本書，感動之餘，我突然感悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界裏也有光明和温暖啊!尤其不能讓我忘懷的是：當革命的起義者安灼拉發現了黑暗政府的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他鬆了綁，放走了他。對此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西—藏，在擔驚受怕中度過了大半生，他為什麼不借此機會除掉這個罪惡的人呢?直至讀到最後：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，並不是他所維護的，在善與惡的衝擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界裏的人們內心深處的良知!
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的温暖，這個世界就會充滿愛的陽光!
黑暗的時代裏，雨果讓我們看到的，是一顆顆在苦難的洗禮中透明、純潔的心靈。《悲慘世界》是雨果創作時間最長的作品，它在西方文學史上影響也是巨大的。每當我拿起這部沉甸甸的九百多萬字的著作，心中神聖感油然而生。每一次翻開書頁，心便慢慢沉靜下來，感受那份沉重的苦難和清澈的文字帶給我心靈的洗禮。
故事圍繞核心人物冉阿讓的經歷展開，四位主人公冉阿讓、芳汀、珂賽特、馬裏於斯的故事在19世紀那個悲慘的時代下展開。冉阿讓為了給姐姐飢餓的孩子偷麪包而做了19年苦役犯。出來之後也無人接受他。在福來主教的感化下，他變成了一個無比善良的人。中間經歷了一系列的事情，最終他將小珂賽特撫養成人，小珂賽特和馬裏於斯相愛，最終冉阿讓幸福地在珂賽特懷中死去。
事實上，這部作品是無法“一言以蔽之”的。它是十九世紀的縮影，在整部作品中體現的，是在貧苦的低層，那些苦難的人民的生活。不僅有人道主義思想對於人們的影響，還有共和思想對於人們的指導。這兩大思想同時貫穿着整部作品。人道主義，講的是對於一個內心的救贖，而共和思想，則是對於整個時代的救贖。二者有矛盾之處，即時代的變革需要有流血犧牲作為代價。但它也是必要的，它無法讓貧窮的人真正脱離外界施與的苦難。對於內在，雨果對於仁愛思想的侷限性的認識在“泰納迪埃”這個形象身上表現了出來。仁愛並不一定能感化所有的人。
文中出現了很多人物給予我很深的印象，比如福來主教，他可以説是善良的化身，他的寬容和仁愛讓冉阿讓覺醒，並走上了救贖的道路。雨果的仁愛思想在他和冉阿讓的身上很好的體現。
冉阿讓在被福來主教感化之後，先是做了市長。為了救一個被冤枉的人，承認了自己苦役犯的身份，再次入獄。他救了被社會逼迫到墮落的女工;救了被殘忍地利用的孤兒並將其撫養成人;救了一直追捕自己的警察;參與街壘戰卻不傷害一個人，只救了那個奪走他的愛的人;最後為了孩子的幸福，將自己的一切給了孩子，並讓她與相愛的人結婚……冉阿讓的高尚是那樣真實，不為了任何利益，只為了善良。他不信宗教，卻比教徒更好地完成了上帝的使命。他的善良源自心底，被激發出後，便不再遮蔽。
整部作品為我們展示了在那個混沌的世界中純白、温暖的一束光——善良和純潔之光。像百合一般純潔的少女珂賽特與馬裏於斯之間的愛情是純潔的;冉阿讓對珂賽特的愛是純潔的;小伽弗洛什雖生在惡劣的環境下，卻仍善良單純，為革命奮鬥的熱情是純潔的……在苦難中，雨果為我們展示了人道主義的力量。他們一無所有，但他們擁有一顆純潔高尚的心。
讓我更為感動的是那些真實的表達。冉阿讓深愛着珂賽特，她是他唯一的寄託。當馬裏於斯出現時，冉阿讓發現自己可能會失去愛，自然會嫉妒馬裏於斯。這種嫉妒是毫不掩飾的，它源於人的本心。但冉阿讓的高尚在於，他在這種情況下仍救了馬裏於斯，並祝福了與珂賽特的愛情。他知道自己這樣做會讓自己最後孤獨一生，但他還是這樣做了。珂賽特作為純真的少女，突然有一天發現自己變得很美，於是出於愛美的本性開始注重自己的打扮。雨果對於這件事也是一種慈愛的態度，他説“嫵媚源於天真”。他對於這一切真實的描述與善良的詮釋，源於他本人內心的純真。高尚，不是沒有卑劣的想法，而是雖經歷過很多，卻仍選擇去做善良的人;純潔，不拘泥於細小的舉動，而體現在一個人的心靈。人的本性是無需違背的。
這部作品的偉大為歷史所見證，它震撼着每一位讀者的心。它讓我們在時代中得以找回自己，找回本屬於我們的純真和善良。
《悲慘世界》是一部法國現代社會生活和政治生活的長篇史話。刻畫了法國各個階級的生活，堅定地捍衞人民有幸福、自由的生活權利。故事的主人公是冉阿讓，他是一名苦役犯。應受卞福汝主教的感化，從而變成一個善良的人。他在海濱蒙特勒伊隱瞞真名。在這裏他以馬德蘭的名字來幫助貧困的人，最終成為了這裏的市長。他以為可以這樣子幫助人一輩子。但他因救一個名叫割風的老人而被沙威發現了真實身份。沙威是一個絕對遵守法律的人，他認為法律絕對正確，在他面前人情都不管用。但最後他還是被冉阿讓所感動。沒有逮捕冉阿讓。可是，他是一名警察，在進退兩難的情況下，他選擇結束自己的生命。在海濱蒙特勒伊，冉阿讓認識了一個叫芳汀的女人。這也是在沙威的手上救下來的可憐女人。她為了自己的孩子而犧牲自己，可她不知道自己的孩子正在受苦。芳汀在臨死前想見自己的孩子，冉阿讓答應她把孩子帶回來，但最後因身份曝露被捕。芳汀在遺憾中死去。冉阿讓為了完成芳汀的心願假死從牢房裏逃了出去，並把芳汀的女兒珂賽特接了回來。他和珂賽特過着愉快地生活。當珂賽特長大成人，並與馬呂斯結婚。冉阿讓看着珂賽特幸福地生活，便安詳的死去。
故事內容跌宕起伏，珂賽特的童年令人痛心，冉阿讓的'生活經歷讓人糾心，整個故事泛着淡淡地哀傷。令人欣慰的是珂賽特終於得到了幸福。但是她母親，冉阿讓説過，她的幸福與她母親的痛苦是成正比的。她們的痛苦全都是德納第夫婦造成的。她們是惡毒的人。不斷地騙取芳汀的血汗錢。而且還百般折磨着小珂賽特，讓年僅五歲的她幹着各式各樣的活，跑街、打掃房間、洗杯盤碗盞，甚至搬運重東西。像德納第夫婦這樣的壞人不應該有好下場。冉阿讓的死，令我有些悲傷，但我相信冉阿讓是幸福，在這篇故事中，我最佩服沙威，他是一名好警察，他雖然不近人情，但我們不得不承認他是一名盡守職責的好警察，現實生活中，我們需要更多公正的人，做執法人員，不能帶一點情感，從這個角度來想，沙威一點也沒做錯。
《悲慘世界》的作者雨果以卓越的藝術魅力展示了資本主義社會奴役人民，逼良為娼的殘酷現實。然而，作家深信唯有道德感化是醫治社會的良方。小説雖然不乏現實主義因素，但就是人物形象的塑造、環境的描寫、象徵和對比手法的運用而言，《悲慘世界》仍然是一部浪漫主義的傑作。讀了這篇文章，我堅信正直、善良的人一定會有幸福的結局。
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