讀論語的啟迪

讀書是獲取知識的一個重要途徑，讀書是自我情志的陶冶和自我完善的過程。讀書是人類最基本的精神需求。人類文明通過書籍保存和傳播的，讀書是學習先人留下的寶貴經驗的過程，從而瞭解歷史發展變化的歷程，以史為鑑、即古至今把先人的智慧和處事哲學以發展、創新的思路應用於社會主義事業的建設中去，實踐學習的價值做到有的放矢、學以致用。

孔子的弟子在孔子故去之後留下記錄他言行的一部光輝鉅著——《論語》這是為數不多的儒家經典之一。宋朝宰相趙普有“半部《論語》治天下”之説。二十一世紀的今天世界各地紛紛建立孔子學院，推崇孔子和他創立的儒家學派。學習他的思想、感悟他的人格、體會論語中藴藏的深奧的處事哲學。讀論語、學習論語中的儒家思想是力求自我發展的必由之路，社會發展進步的進程中潛移默化也有儒家思想的印記。事實證明了《論語》是可以穿越時間與空間而存在的永恆的思想。《論語》是中華民族五千年文明凝成的精華，是可以影響人一生讓讀者受益一生的一本書。

讀《論語》是一種精神的探索，每次讀都是對內心的一次盪滌。感悟聖人的思想、聆聽聖人的教誨，從而改善自我的思想的偏移完善自我的心志、堅定自己正確的信念，在論語中汲取養分指導工作和學習。 

子曰：“君子懷刑，小人懷惠。”(《論語·里仁》)  你是君子嗎？心中有法的概念嗎？每讀到此便要捫心自問，深刻體會內心的道德。告訴自己做一個品行好的人，心中要有法的概念，做事情要有道德的約束，心中要有是非觀念，做人做事要有原則。做到問心無愧對待外物的誘惑和利益要有清楚的認識，不要因為營頭小利而迷惑放棄自我的理想和信念。眼前的小利益和自我的人格自我的理想相比較是那樣的微不足道。以“君子懷刑，小人懷惠”。的思想時刻掌握自我前進的方向完善自我，這一思想也同樣適用於當今社會發展和道德層面的需求。

子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”（《論語·為政》）在工作中一定要保持一種學習的態度把自己置於較低的位置，以便更好的學習先進的工作經驗和先進的工作方法。工作中就是保持要多聽多看的習慣，工作的過程就是學習的過程。即使是一個博學多聞的人也會有不懂不明白的事情，所以要少發表個人意見，説話的時候要謹慎切合實際情況。這樣就會少些抱怨和不滿的情緒，工作就會顯得輕鬆自如。即便是一個見識廣博的人也要謹慎行事。保持謙虛、平和的心態，在工作中就會少些過失，不至於有讓自己悔恨的事情發生。以謹言慎行的工作態度去對待每一項工作，你就可以獲得來自工作的獎賞取得成績在工作中增強自信逐步邁向成功。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”（《論語·子罕》） 我們的聖賢有這樣的感慨是值得我們後輩人學習的，發展變化的思想推動着歷史的車輪滾滾前行，時間與空間的變幻見證了社會的進步與發展。我們是站在聖人肩膀上看着歷史發展，社會的進步的幸運的人。我們應該以怎樣的姿態去理解聖人的思想？他們的思想必將影響我們在新社會新時期創造和發展的思路，把古老的經典運用於現今社會的發展是新時代新青年的不可推卸的義務和責任。隨着時間的流逝《論語》的魅力會更加的光鮮，會更加激勵後世人去創造和創新。創造新的發展機遇，實現新的發展。我們應該更加努力的學習，更加深刻的去把握《論語》內在的主旨和精神，創造更大的財富和社會效應，以儒家的仁德精神促進現代社會的和諧與科學發展。

讀書可以知理，讀書可以明智。新時代讀書是必然的需求，掌握更多的知識，學習更多的經驗，用以豐富自我、完善自我。抓住新時代的新契機融入到社會主義事業發展的大潮中去實現自我生存的價值和理想。通過讀書更好的工作更好的學習為創建和諧社會貢獻自己的力量。