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正文
第一篇：觀《洛克王國聖龍騎士》有感
友情的力量
——觀《洛克王國聖龍騎士》有感
“只要相信自己、相信朋友，你也可以成為那個創造奇蹟的聖龍騎士！”這句話，出自於洛克王國中一個調皮搗蛋但卻富有正義感、自信和勇氣的小洛克——龍星，即此片的主人公。每一次看到他充滿勇氣、堅定的身影時，我都會不禁潸然淚下。
這部影片敍述了主角龍星幼時捕捉了一隻寵物——阿布。在一次新生的魔法表演上，格里芬院長失蹤，黑雲將八大徽章魔法師捲走。院長將自己的法杖交給龍星，讓他和夥伴們來拯救王國。經過重重磨難，四人最終回到了王國，但王國已被冥古龍毀了，恩佐也被冥古龍吃了，雙重黑暗力量使任何人都無法阻止冥古龍。於是阿布又他們帶回幽暗空間，格里芬院長告訴阿布他可能是龍。於是阿布使四人回到了冥古龍復甦之時。8大徽章和主角4人根本不是他的對手，而阿布也被冥古龍殺死，傷心欲絕的龍星準備和冥古龍決一死戰的時候，阿布化為神龍，打敗冥古龍，與冥古龍一起被龍星封印。
在阿布被冥古龍打下的那一個瞬間，我的心緊了，在龍星抱着死去的阿布時，我哭了。看完這部影片，我靠在椅上，一遍遍地回想，那扣人心絃的故事；一遍遍地思考，阿布為什麼可以變為神龍；一遍遍地幻想，如果我是龍星，我會……龍星，他是一個調皮搗蛋的孩子，有時，搗蛋得都快害死了同伴。但是，他卻又是領導大家努力戰鬥的領袖——傳説中的聖龍騎士。為什麼現在的他和以前的他之間的跨度這麼大呢？原因就在於——他遇見了阿布。阿布，在沒有變身成龍之前，幾乎是一隻沒有任何戰鬥力的寵物，雖然如此，它還是努力的修煉，想讓自己變強；阿布，在朋友危難時刻，會奮不顧身的衝上前去拯救他；阿布，在最後關頭，為了不讓冥古龍吃掉恩佐，獻出了自己寶貴的生命。是它，讓龍星學會了很多很多，以致讓龍星立下了一個自己永生不忘的信念：“我沒有辦法做到我希望做到的，但我必須做到我能做到的！”這是這句話，這份與阿布的友情，讓只會逃跑的龍星有勇氣面對強大的冥古龍、有勇氣鼓勵大家。而阿布，為了大家，為了龍星，也不負眾望變身成龍。
聖龍騎士，讓我明白，和朋友一起，你就會獲得勇氣和堅強。只有堅強、勇敢，你也可以創造奇蹟。
第二篇：龍騎士《奪命逃亡3》讀後感
龍騎士《奪命逃亡3》讀後感
這是瑞典兒童文學作家薩爾姆鬆所著，一共有6分冊。故事講述了一個貧困潦倒的小乞丐塔姆成為真正的龍騎士的故事。這是一部智慧之書，是一部成長之書，更是一部勇者之書。
我們這次得到的是《奪命逃亡3》，書的封面上有一隻淺灰藍色的龍，它的後腿蹲在地上，前爪騰空，有一個身穿和龍同樣顏色的人，雙手高舉着正在和龍進行交流，另一個長頭髮的直達腿部的女子，她的右手提着一個古老的油燈，左手拿着一塊紅色的布，把臉遮住一半。
書的第二頁是德瑪城的全貌，這座城堡就像金字塔，一共有五道城牆，下面寬大，房屋小，是奴僕，窮人和乞丐們居住的地方，這裏還寫了小偷，孩子就奇怪了為什麼小偷還要住在這裏？他們那裏小偷多嗎？依此往上，住着手工藝人，富有的商人，貴族直到皇宮和龍舍。等級很明確。現在乖乖基本上能自主閲讀，鐸鐸看過之後給我講。翻看了一遍後，孩子竟然發現在這一頁一行上出現了兩次“雲朵”的名字，然後自己數了一遍名稱，成了九條龍了，應該是排版上的一個小失誤。
乖乖跟我説這本小小書好看，是他喜歡的龍啊！他要帶去學校和同學們一起看。我説我想拍照片怎麼找不到書呀，原來乖乖已經把書裝在自己的書包了。這不上洗手間都要帶着書看。乖乖剛剛上洗手間進去了，又跑出來，我問他拉完了嗎？乖乖説我拿書看，真的就拿了》《龍騎士3奪命逃亡》拉粑粑去了。
故事是這樣的在很久以前，八條龍都有可以和他們進行思想交流的龍騎士，但是國王為了獨霸所有的龍，就把龍騎士全部毒死了。從此，八條龍陷入了寂寞和悲痛的深淵，再也沒有可以與他們進行思想交流的龍騎士。
前情回顧：每一千年會有一條龍死去。在死去的龍吐出的龍火中，會誕生一條新龍。塔姆就是千年之後誕生的新的龍騎士。塔姆的任務就是要克服重重困難，找到那條新龍，並與新龍融為一體，成為新的龍騎士。怎麼才能找到新龍？新龍又會怎樣變身？塔姆經歷了什麼千難萬阻呢？
《龍騎士3奪命逃亡》：塔姆並沒有如願地當上龍侍童，他既失落又自卑，沒有臉再見天空，他把天空從自己的思想中推了出去，並連夜逃離皇宮。可是他無處可去，這座城市哪裏才是他的容身之所？就在此時，全城開始大力搜捕他，他自己也不明白到底犯了什麼錯。原來封面上的女孩是查亞公主，她因為生病面部有許多的疤痕，於是一直住在皇宮的地下密室裏，她無意中聽到了雙胞胎的話，是雙胞胎的爸爸用金錢買通了龍總管，把塔姆的名字換掉了。並且陰險的在塔姆的口袋了放了一塊寶石，直接導致龍——天空的發怒和絕望：“沒有塔姆，就沒有新龍”。本書通過明暗兩條線來講述，龍和人之間的故事，塔姆能否幫助天空，找到新的龍的出生。
故事情節曲折動人，語言風趣幽默適合孩子們閲讀。喜歡龍的小朋友們記得還有《龍騎士1神祕召喚》《龍騎士2未知命運》《龍騎士4龍的詛咒》《龍騎士5危險計劃》《龍騎士6浴火重生》這5本哦，這樣才能看到完整的故事！
第三篇：寂寞聖哲 讀後感
忍住寂寞
——讀《寂寞聖哲》有感高一6班韓澤龍
1 作者簡介：家講壇》中主講的《水滸》，不論在學術界和觀眾中都引起很大反響。
出版的主要著作有《論語導讀》《後生小子——諸子百家新九章》《中國古代文學作品選》，“思想的歷史”叢書（三本）：《天縱聖賢》《彀中英雄》《絕地生靈》。主編《中國古代文學通論》等。其學術散文文筆優美，思想獨到，自成一家。作品被選入多種文集和全國統編高中語文教材。
2 內容概要：
寂寞聖哲從人的幸福與尊嚴的角度，審視“我們的文化傳統及其所構成的生態環境。作者著這本書的目的是借探討”聖哲及其生存文化環境，禪師作為個體人與座位社會的人，應當如何去求得人生的幸福與尊嚴。
3 本書在內容表達寫作風格等方面的特別之處
主要文體：議論文內容運用例證對證反證法證明自己的觀點。
寫作風格：在書籍的兩側有作者的批註以及對歷史的註釋另外，引用了很多古代著名書籍如漢書老子莊子等來作序。着實添加很多文學色彩，豐富知識。
特別之處：在全書末尾，賈平凹注“序”，完美結束。
4 書中叫人深刻難忘的部分
永恆的鄉愁：“有著作大人格愜意大背影遮擋住後世的，就只有我現在要寫的這位表情古怪的冷嘲的莊周先生了
“莊子的鄉野文化特徵及其捱餓本色，都是先秦其他學子所沒有的。
他這種心情實在是人類心靈的花朵，永遠在鄉村野外幽芳獨放，一塵不染，誘惑者厭倦城市生活的人們“
“莊子轉過身來，懇切而激動的告訴我們如何自救與解脱，如何在一片亂世中保持心靈的安寧與清靜，如何在醜惡世界中保持住內心的自尊自愛，部位時勢左右而無所適從，喪失本性，以及如何在“無逃乎天地之間”的險惡之中“遊刃有餘”地養生，以盡天年“
5作者在書中傳遞的信息
顛倒世界與哲學：“一個絕頂的哲人，不屑與他的同胞為伍，甚至不願埋骨鄉梓，這難道不使它的同胞自信與自尊受挫麼？“
對有些人來説，人類集體的經歷和創痛往往就如同他個人的經歷和創痛，人類以往的體驗也就是他最個性的感性體驗“
“一切把戲他都以瞭如指掌，各色人物他也都似曾相識，周朝的大將將傾，山河將崩，九州輻裂，小小的守藏室亦將面臨一場浩劫，”金玉滿堂，莫之能守。“那些厚重的典籍守不住也藏不住了。他抬頭看看西天的晚雲，去意滿懷，似的該走了”
“人越賢，鬧得動作也會越大，潛在的可能性也就越來越大。而一切可能性都是現存世界秩序的潛在殺手與顛覆者。”
6個人最喜愛的部分。
魯迅《漢文學史綱要》中説“老子之言亦不純一，戒多言而時有憤辭，尚無為而欲治天下。其不為者，以欲無不為也。真正是洞若觀火，把幾千年前撲朔迷離的老子看得透徹敞亮：老子的很多話，不過只是發泄不滿的憤懣之詞罷了。”
“浪漫天真的希臘人在地中海的那一邊唱着童謠一般的英雄史詩，在海濱的燦爛陽光下相互炫耀他們健美的提醒和臂力，而地球的這一側，確實苦難重重。
“歷史太黑暗了，在陰暗的散發着黴變之氣的檔案管理青燈苦讀的老子，心靈也不免隨之陰
暗；現實太邪惡了，飽學博覽閲歷豐富的老子亦不免隨之油滑，甚至狡詐。”
“這哭，並不是悲痛，而是感動，為自己感動，為寂寞感動，為無所不在的主宰我們的道而感動。這是獨自一人窺見世界本質之後的激動與感恩。
7 對本書的評價和感受
聖哲們寂寞，他們卻甘之如飴。沒有寂寞，怎會有他們世紀性的哀歎，沒有寂寞，他們怎會傳下給千秋萬代的警示，當數千年後的我們腦海中想象他們的形象時，出現的是一位位極具風骨的翩然智者
我個人認為寂寞是一段時期的心態。然而聖哲們的寂寞耐人尋味。他們是因自己的思想而寂寞，也因自己的思想而精神富有。他們的尊嚴帶他們走上寂寞之旅，在漫漫人生路上尋求着自己所向往的哲學。
聖哲們正因為有了這樣的文化負擔而更加寂寞，而因為更加寂寞，他們身上的負擔也就重一些。可他們並不因此憂愁，甚至可以説，他們其實都在追尋幸福。這樣的幸福來自於常人之上的眼界和他們致畢生精力於其中的文化底藴。他們深古久遠的哀歎，是自身價值的富足。他們有這樣的負擔，也就有了傳承他們思想的行行箴言。聖哲們的負擔是一種美麗的負擔。
學會負擔寂寞，是對自己的一種切身感悟，是靜下心來傾聽自己的思想，是真正成功地做好自己的事。
第四篇：寂寞聖哲讀後感
《寂寞聖哲》讀後感
寂寞，對於今日的我們來説並不是一種陌生的感受。我們絕大多數人註定要過庸常的生活，庸常的我們也總會有庸常的寂寞。寂寞的時間讓人無所適從，而寂寞的心緒簡直能夠置我們於死地。但在一定程度上，寂寞卻是一種情懷。真正的“寂寞”只能是隨緣偶得，無須強求，是跳出紅塵煩擾一瞬間的妙悟。
寂寞，是一片豐腴的土地，能使靜穆的種子開出令人醉心的奇葩。
聖哲，無疑是站在平凡人心靈無法觸及的感度。而這些能夠被稱為“聖哲”的大思想家們，隔着千年的歷史塵埃，跨着浩蕩的中華文明，都距離我們太過遙遠了，不免顯得高高在上、遙不可及。但老莊孔孟、儒道法墨、想來我們並不陌生。書本課堂裏、電視報刊上，甚至是傳承至今的國學民俗與民族之魂中，都有他們和它們深深的烙印。無論是至人、神人，抑或是聖人，都與我們有共通之初，都是真實存在與塵世之間的人。 古來聖賢皆寂寞。聖哲，能於生前得志者，更是寥寥無幾。思想家們往往是不與時代同步的。他們或超於時代，人啊先現世所缺，提出未來之藍圖，荀子如是;或落後於時代，發現現世所失，留戀過去之生活，孔子如是。不與時代同步，也就不易被世人所接受，更不免為現實所迫而心灰意冷。只是在極度失望與失落中，攜着孤單的寂寞，帶着高貴的靈魂與高尚的理想，或出塵，隱於深山老林;或人世，隱於市集朝野。千百年後的我們，僅一瞥，就為之驚豔，隨即便是沉迷。入眼，字裏行間充斥着對時代的叩問和嘲諷。是聖哲被時代所拋棄，還是他們拋棄了世人？是寂寞成就了聖哲，使他們有了對世間冷暖更深的體會和更多的思想沉澱，還是因為身為聖哲，不被他人理解而難覓知音，所以才寂寞？
老子揹負着看透歷史的痛。
歷史的黑暗、現實的邪惡，人性的泯滅??在這顛倒的世界與哲學裏，一套老子的的處事哲學孕育而生。
道可道，非常道。老子，是在預言着人性的倒退的路上前行。一切把戲他都已經瞭如指掌，各色人物他也都似曾相識。當悲傷逆流成河，就是到了該離去的那一天。柔弱勝剛強。沉默有時是對現實最強烈的反抗。在血色殘陽中，行至關外。他去了，一去杳然。 孔子揹負着救世主的責任感。
從入朝為官到施展宏圖，從心灰意冷到授業解惑。十四年周遊列國，顛沛流離。無論面對怎樣的艱難險阻，他始終守着最初的信念。《中國文化史》中有云：“弟子者，中國文化之中心也，無孔子則無中國文化。自孔子以前數千年之文化賴孔子而傳，自孔子以後數千年之文化賴孔子而開。”
孔子灑淚而盡，帶着他的雄心遠去。只留下一個孤寂的背影，一聲沉重的歎息。然後，也就是那一刻，他照亮了浩蕩的中華歷史，燦爛了千年的華夏文明。
莊子揹負着永遠的鄉愁。
化而為鯤，暢遊海底；化而為鵬，翱翔天際。獨與天地精華往來。在後人欽羨的眼光中，他悠悠然於濮水垂釣。不為功名利祿所累，汪洋恣肆，獨來獨往，不吝去留。若垂天之雲，悠悠往來聚散，在一種遠離的姿態中美麗。
莊子陷入了自己佈下的哲學困境，畫地為牢。世事莊周蝴蝶夢。(本站向您推薦：)
午夜，夢迴，化作一輪孤月之下一株孤獨的樹，展現一種不可企及的撫媚。
掀開神祕的面紗，沉痛的歷史背後餘下的是化不開的悽美與哀絕，是渴望光明的向陽花。 聖哲的寂寞是對現實的哀歎，是對自我價值的追求，是文在心扉刺痛的甜美。 一切的一切，他們甘之如飴。
寂寞，讓他們如此美麗。
寂 寞
——《寂寞聖哲》讀後感
讀了書後常常會有這樣一個場景浮現腦海——老子一個人，騎在馬背上，看着周圍“小橋流水人家”的景緻，感受着“斷腸人在天涯”的苦澀，閒暇時候看看天，感慨幾句人生。而更多的時候，他思索着——哲學——一種希望社會“倒退”的哲學，一種“無為”的哲學，一種提倡守柔、寡慾、居後不爭的哲學??
他曾告訴過別人他的理論和想法，但是卻很少有人理解，更很少有人接受。無奈，出關成為他最後的選擇。也許作為中國哲學的宗師，就像是書中其他的思想家，像孔子，屈原等等一樣，他便註定了寂寞。
這是一種超越時代的寂寞，就像書中所説的：“和時代拉開一定的距離往往是產生真正思想家的前提之一”，“超前的思想家發現現世的所缺，戀後的思想家發現現的所失”。
而想想現在，似乎很少有見到這種能夠與“時代拉開距離”的人了。
我們，每天忙於自己的工作，生活，學習，過着兩點一線式的單調乏味枯燥的生活，重複，重複??原來那顆清澈透明的心也隨着這無限的重複慢慢地變得渾濁甚至已經有些僵硬。
我們用老子發明的“陰謀”去對付別人，不擇手段，從中獲得好處，然後再用一些大道理不管説通説不通地為自己掩蓋罪行??
我們也用着和老子相同的語言和別人交流，但是我們所説出來的卻不是自己的思考之所得，亦不是自己內心的感受，就算是也是經過馬賽克似得特殊處理??
我們很少自己靜下心來感受身邊的事物，很少靜下心來思索——思索我們為什麼在這，思索我們能幹些什麼，或者思索哲學——就像我們的祖先一樣??
這一切，讓我們的生活似乎比老子這些思想家的生活更加“寂寞”——這是一種不同的寂寞??
而這種寂寞又要怎麼才能打破呢？??
第五篇：《寂寞聖哲》讀後感
我們每個人都應該為自己的理想保留一份執着，做一次忠於自己的選擇。
執着是“咬定青山不放鬆，任爾東南西北風”的毅力；執着是“有志者，事竟成”的恆心；執着是百折不撓的堅定。
執着需要毅力。家喻户曉的愚公移山這一個充滿兒童時代記憶的故事，同時他也是一個教導我們做事要有強大的毅力作支撐，要有不可磨滅的毅力作動力。一個人若擁有無可匹敵的毅力，這個人有朝一日便是那輝煌的成功者。也許我們現在的處境很惡劣，但這卻不是我們削減自己一絲一毫的毅力的理由。海倫凱勒便是一個很好的證明。幼年失明失聰，想必我們中的大多數人的情況比她好太多了吧，但是她卻憑藉着自己長久的毅力堅持不斷地學習最終學會多種語言並出了數本書，而我們中卻有多少人半途而廢，向現實低頭，放棄理想了呢？
執着需要有恆心。耳熟能詳的勵志故事—精衞填海中炎帝的女兒女娃為了填海無休止的銜石投海。這雖然只是一則神話故事，精衞最終也沒能填海成功，但陶淵明仍這樣寫道“精衞銜微木，將以填滄海。刑天舞干鏚，猛志固常在。”他將小小的精衞與巨人刑天相比，那麼他對精衞這種堅韌不拔的恆心的讚賞也
就不言而喻了。有此可知我們要有一顆恆心，才能對理想執着，抓住理想！畢竟滴水穿石，鐵杵還能磨成針。 執着需要堅定。紅軍的兩萬五千里長徵是軍人們對勝利的堅定。貝多芬傑出的樂章的問世是他對音樂的堅定。只有你對這個理想有無法控制的喜愛，那麼這份堅定一定是你完成理想中最需要和最重要的一部分。 擁有了毅力，恆心和堅定，那麼説明你已經有了對這份理想的執着，後面就只能靠你自己了。我們對理想有執著，理想便不在是空想而已。
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