以前，讀《紅樓夢》時，對它的認識始終停留在，大皆不過談愛情上，對它產生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;直到現在，取下這束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般，細細品讀，忽覺愛情不過是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的情感糾葛，描寫了大觀園內外眾多青年男女的愛情故事。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，也是古典小説的巔峯鉅著。書中刻畫了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······儘管他們的生活境遇和理想追求各不相同，他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現在不同的情節，但他們的悲劇命運卻是相同的。《紅樓夢》通過愛情悲劇產生的社會環境的描繪，深刻而尖鋭地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性，大膽地預示了封建社會必然走向滅亡。
與其説林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產的愛情。使她們在花季般的年齡裏享受不到應該享受的快樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒。唐言，一把辛酸淚“，一個朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中，所藴含的人生哲理，世態人情值得我們去反覆品味，咀嚼一生。
四大名著之一的《紅樓夢》是曹雪芹所著的，該書開頭利用林黛玉與賈寶玉的一段前世情緣讓事情發展下去，講述了賈、王、薛、史四大家族的全部生活和榮辱興敗。
賈寶玉是榮國府的嫡派子孫，銜玉而生，神異之極。按書中所述，他的前世是女媧補天的時候剩下的一塊靈石，幻化成人形來到人間，他備受賈母寵愛，他與林黛玉青梅竹馬，兩情相悦，卻因為林黛玉的家境沒落而被逼取了薛寶釵，最後落得黛玉孤苦而死，寶玉出家為僧，賈家也徹底沒落了。
在封建社會中，娶妻生子都是要家長決定的，賈寶玉與林黛玉的愛情就是封建社會的犧牲品。
我看了《紅樓夢》後覺得王熙鳳這個人很討厭，她是賈府的管家，精明強幹，明是一盆火，暗是一把刀，對上阿諛分奉承，對下驕橫跋扈，行事潑辣，見風轉舵，外號“鳳辣子”。她每天都要收取賄賂，她貪財斂權，還逼死了很多人，最後“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她所做的一切就是為了保證自己在榮國府的地位，為了金錢，為了權勢，這是她生活的方式。但是她用各種傷害別人的手段來滿足自己的願望，確實用心太險惡了。
人要生活下去，是要錢的，要獲得錢，也是要付出代價的，你學習，換來好的工作，你工作，換來生活需要的錢，只要你獲得的方式是正大光明的，才能贏得別人的尊重。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若説沒奇緣，今生偏又遇着他;若説有奇緣，如何心事終虛化……”。説到這人人都略知一二的《枉凝眉》，自然會聯想到我國古典四大名著之一的《紅樓夢》。我在閲讀了這部不朽之作後，不免有感而發。
《紅樓夢》這一本書中的人物繁多，關係錯綜複雜，每個角色也都是個性鮮明。説起全書中令我感觸最深的人物，自然非林黛玉莫屬了。她自小體弱多病，一雙水汪汪的大眼睛令人止不住的產生憐憫。黛玉在元妃省親時為瀟湘館所題的一匾一詩，讓我覺得與其他姐妹所作的大有不同，字字句句都表現出她非凡的文學天賦。平日裏，黛玉的幾首詩詞也同樣使人嘖嘖稱奇，令我佩服不已。但是，黛玉的性格有時太為嬌弱，有時又太有心計，很是極端。比如遇到任何不好的事兒她都會躲到一旁止不住地哭泣，多愁善感，寶玉來勸，還把氣撒在他身上。有時，看似弱不禁風的黛玉還會用冷言冷語諷刺她看不慣的人，使得別人滿肚子的怒火，她卻暗暗得意。可以説，林黛玉有着優秀的才幹，但從她身上，我們同樣應該明白，不能時不時就挖苦別人，別人表面上不説，心裏對你的印象卻會一天天變壞。
在《紅樓夢》裏，主要講述了賈府由鼎盛時給低賤的戲子潑錢，到被治抄家而一步步走向衰敗。造成這麼大反差的原因實際上有很多，外因是他們家一些違背朝廷的事敗露，一方面是元妃的逝去，而還有很重要的一點原因則是賈家子孫一代不如一代了。這不免使我想到了現如今所説的“富二代”。這些“富二代”大多數只會依賴家庭，都是一些紈絝子弟，平庸者佔很大比例。他們整日在父母打拼出的美好生活中過日子，對社會根本沒什麼貢獻。而只有極少一部分“富二代”能在良好的家庭氛圍中成長，繼承父業，或自己拼搏，大有作為。還有一部分人就很像書中的賈寶玉，明明有一身的才幹，卻整日放縱自己，不思進取，只知道一味地玩樂，自己白白葬送了一份原本可以很美好的未來。
由此可見，不論父母給予我們的是好還是壞，關鍵在於我們自己，只有為了自己的前途而努力，才可能真正有所收穫。並不能沉溺在奢華富貴的生活中，也不能抱怨於清貧困苦的條件裏，只有我們自己才是命運的主宰者。
閲讀《紅樓夢》，你一定會沉醉於曹雪芹構造的紅樓夢中人的故事裏，感悟一份屬於自己的紅樓之夢。
滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，這裏沒有親情，沒有仁義，卻有着淒涼無情但又純美如水的愛情。
黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶着股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有着喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶着水的特徵——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的愛情，用情之深深至泣血。我覺得，這種愛情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎上，乾淨飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個複雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的角色，看她為人處事：和氣中帶着堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯後一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的薰陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩，賈母不也如此誇她!“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的愛情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此乾淨純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這並不現實，在封建社會裏，把握如水的愛情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁着這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓，萬聲歎息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲劇：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的悽苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些曾經擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但，任是無情也動人!
在紅樓夢中，讓我印象最為深刻的就是賈府子孫的教育之別。俗話説：父母之愛，則計之而深遠。因為每個人都是鮮明地生活個體，思維習慣方法都大相徑庭。其中令我最深刻的就是劉姥姥救巧姐和黛玉戲笑王夫人。
劉姥姥本是農村婦女，原是與賈府這樣的高門顯赫大家族是沒有關係的，但在故事的結尾，本書十二金釵中最後一個金釵“巧姐”卻是被劉姥姥所救。劉姥姥她變賣土地，辛苦勞作，終於贖出巧姐，算是全書中的一個善點了。
而巧姐能有今日，也是那日她母親鳳姐種下的結果。
作為家底並不殷實，生活已經貧苦到吃了上頓沒下端的鄉下莊稼人，劉姥姥帶着孩子討些兒飯來。她與板兒來到大觀園，為的是討主人開心要點錢。此時，劉姥姥的能説會道展現的淋漓盡致，這不僅體現在各路主子的極力奉承，還體現在她賣力的表演中。再讀經典的宴席之戲，劉姥姥高聲道：“老劉，老劉，食大如牛，吃個母豬不抬頭!”脱口而出的鄉間俚語，是如此粗略，竟逗得眾人先發怔，後來一想，上上下下都各各哈哈大笑。眾人的反應被作者寫的活靈活現，生動自然。讀到這兒，我也不由得哈哈大笑。
可她真的是樂呵呵而無芥蒂嗎?自然不是一切都是為了生活罷了。如果不是天災人禍和繁重税務使得生活難以為繼，她又怎麼可能成為劉姥姥呢?
而且，她的低頭也有貴人相助。是誰呢?是接濟她二十兩大銀，提點她逗人取笑的鳳姐。
就是這樣圓滑而精明的女人種下的“善果”，為她女兒覓得徒婿，安穩度過餘生。劉姥姥初次登門拜訪見面，不好空手去，便拿了一筐自家中的麥子，而鳳姐看到了，非但沒有瞧不起，反倒説了一套漂亮話，讓祖孫倆放鬆下來，吃了一次好飯。作者對兩人對話的神態動作描寫惟妙惟肖，將劉姥姥的樸實，憨，搞笑，緊張寫得生動形象，用微妙的語言描寫體現兩人的所及差異。“劉姥姥堆着笑”，“附着話”等字寫得隱晦又現實，或許她根本不願經歷這樣的人情世故，或許她也難為情，怕麻煩別人，可又能如何呢?作者的這一番描寫與塑造，風趣又心酸。
賈府落魄之後，巧姐被送到妓院接客。劉姥姥拿着為數不多的金銀去向老闆討價還價，哪知還要另被加價。於是，劉姥姥回去變賣土地贖救了巧姐。巧姐的名字是劉姥姥取的，人也是她救的。
佛説：“過去，現在，將來。不是不報，時候未到。因果報應，皆是人們自己決定的。”鳳姐的善果將來也的確在她女兒身上開花。
黛玉本是賈府的表小姐，因母親離世，才來到祖母家裏。寄人籬下的林妹妹，雖有着長輩的寵愛，卻因着是外來客沒有基礎，難免被人欺負。
從前鳳姐姐組織家裏的女眷看戲，史湘雲指着某個戲班子説像林姐姐，雖各各心懷鬼胎，卻不好打破局面，竟無一人圓回話面。林黛玉氣憤不已，便先行離開了。在封建禮教的社會，女子的貞節和名聲是多麼的重要，史湘雲是缺少情商還是貴族小姐的氣度與見識呢?
元妃省親給每位妹妹送戴花。眾妹妹都帶上了，只剩了二朵送林黛玉，林黛玉問道：“是單給我一個人的，還是別的姑娘都有?”媽媽回答道：“都有了，這兩朵是姑娘的了”便將兩朵戴花扔回盒子裏。有些人竟覺得這是無理取鬧，強詞奪理，小氣。可我恰有不同的觀點。正同為我們從第三者的方向看待問題，可宮裏娘娘，再怎麼分，也不會分到最後一個。更何説，林家算是官流人家，有官府爵位，怎麼會有這樣的結果呢?
林家對林妹妹的學識，修養，才幹和心胸都有所培養。很多人覺得林妹妹矯情，不大方，不懂人情世故。若是真的如此，書中處處描寫她的舉止大方的例子又是從何而來呢?
父母之愛則計之而深遠。不管是鳳姐還是林父，他們都是用一種自己的愛來保護子女。
紅樓的夢，讓那花開千年，在那花開的背後……誰穿過了他們的夢?手起，琴響。一曲《狂凝眉》。 ----題記
“謙紙慌謬言，一把辛酸淚。皆雲息者痴，誰結其中味。”誦吟，曹雪芹用筆墨敍了一場紅樓夢，恍然驚醒，卻不知早已淚流滿面……
賈府中記敍了人物的心靈，它是一個由富貴堂皇走向沒落哀敗的大家庭。但這一看似美麗的府卻在深處是那麼的醜陋。劉姥姥三進大觀園;府中人物之間的暗地鬥爭;而最令人悲的往往是那林黛玉和賈寶玉之間可念卻不可得的愛情。
黛玉曾尖刻過，寶玉也曾放蕩過，痴迷過。但他們用生命和心血堅守着那份純真的愛。這愛，盪滌了封建的禮教，衝破了世俗的牢籠;這愛，寄託了後來人的美好向往，象徵着世間自有真情在;這愛，使“紅樓”花開千年。
但這愛卻抵抗不了世俗的門當户對，再有情的二人，沒有人們的祝福最終也只不過是曲終人散罷了。薛寶釵無奈之下也成為斷絕黛玉和寶玉愛的最終利器。也許很多人看到的僅僅只是黛玉的傷心致死，寶玉的痛心出家，卻沒人注意過寶釵遭棄成為獨守空房的婦人。寶釵沒有華麗的衣飾，但卻受家庭左右擺佈。
世人都説寶釵端莊，卻不知她只想守一縷冷香，靜立人世。看過興衰，歷過炎涼，約過榮譽，自然不再留戀繁華。至於傷春悲秋，或許在她心裏，早知道那不過是惘然罷了。為了家族，東方再惡，也仍笑臉相迎。
紅樓，一場充滿着封建禮教的夢。書中的人物反應了當時社會的黑暗，以及人們不知反抗的觀念。若説“紅樓”是曹雪芹的親身經歷的描述，那我內心深處感受到了一個傷情女子失去男子的痛苦。
魯迅先生説“一部《紅樓夢》，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，流言家看見宮闈祕事。”而這本書何嘗不是一面鏡子，照出人性，照出黑暗。
書聲，花語。一卷厚厚的故事，翻來覆去地咀嚼，滿口的醇香，在脣齒之間遊戈。《紅樓夢》如花兒一樣，使人醉了，夢醉了，在半睡半醒之時，我想到在花開的背後是曹雪芹把畢生的心血拋灑在《紅樓夢》中，説“痴”?説“痴”。
《紅樓夢》是中國古代的四大名著之一，主要由曹雪芹著成。不管是文章內客還是其語言風格，都被傳為佳古神話。賈寶玉和林黛玉的愛情故事令人心寒。王熙鳳的心狠手辣讓人望而生畏。賈府的衰敗，人與人之間互相欺詐招騙，骨肉相殘，我懷着沉重的情合上了書。
“凡寫偏從末世來,者知愛慕此生才，”王熙鳳的出場是讓我印象最深的，至今想起來都記憶猶新。“未見其人，先聞其聲”，伴着陣陣清脆的笑聲出場,突顯了她爽朗的性格以及她在賈府的地位。
賈母雖在賈府有着最高地位，但實際的掌權人還是王熙鳳。秦可卿病故，她為其操辦喪事，整頓府中事務，在這裏她的管理能力發揮到淋漓盡致，但也因此得罪了不少人。王熙鳳一手打理賈府，使其走向繁榮，又歸於衰敗，這一切都合情合理。因為賈府是一個複雜的地方，沒有親情，只有利益。在這個烏煙瘴氣的地方，一定要有能力才能立足。後期賈府的人們衣食住行奢侈到了極點，卻沒有足夠的憂患意識，賈府的衰敗已是必然的。
賈府沒落後，第一個遭殃的便是王熙鳳。"一從二令三人木，哭向金陵事更哀”，是她被休棄後悲慘的真實寫照。對於她，我又愛又恨。她姿態貌美，能言善辯，會討好人，但心性歹毒，嗜財如命。從賈瑞到犬二姐都體現了她的狠毒兇殘、陰險交詐。所以她悲劇的結局也是無可厚非的。
“觀黛玉，臉紅頭脹，一行啼哭，一行氣湊，一行是淚，一行是汗，不勝怯弱”，林黛玉完美詮釋了“女人是水做的”。她是寄人籬下的孤女，因為封建觀念，怕受傷，總是把自已封閉起來。而王寶釵是富人千金，但在書中有着和林黛玉相似的命運。再者，林黛玉和寶玉的愛情在封建禮教的摧殘下，成為歷史的犧牲品。兩人相愛卻不能如願以償的在一起。寶玉的新房與黛玉的病房形成鮮明對比，一邊歡喜一邊悲，一邊歡笑一邊哭泣。黛玉試圖以死亡反抗封建社會，終究釀成悲劇。
《紅樓夢》正如“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味”是本耐人尋味的好書。
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