大衞·科波菲爾尚未來到人間，父親就已去世，他在母親及女僕闢果提的照管下長大，大衞科波菲爾的主題。不久，母親改嫁，後父摩德斯通兇狠貪婪，他把大衞看作累贅，婚前就把大衞送到闢果提的哥哥家裏。闢果提是個正直善良的漁民，住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋裏，與收養的一對孤兒（他妹妹的女兒愛彌麗和他弟弟的兒子海穆）相依為命，大衞和他們一起過着清苦和睦的生活。
大衞回家後，後父常常責打他，並且剝奪了他母親對他的關懷和愛撫。母親去世後，後父立即把不足10歲的大衞送去當洗刷酒瓶的童工，讓他過着不能温飽的生活。他歷盡艱辛，最後找到了姨婆貝西小姐。
貝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大衞，讓他上學深造。大衞求學期間，寄宿在姨婆的律師威克菲爾家裏，與他的女兒安妮斯結下情誼。但大衞對威克菲爾僱用的一個名叫希普的書記極為反感，討厭他那種陽奉陰違、曲意逢迎的醜態。
大衞中學畢業後外出旅行，邂逅童年時代的同學斯提福茲。兩人一起來到雅茅斯，訪問闢果提一家。已經和海穆訂婚的愛彌麗經受不住闊少爺斯提福茲的引誘，竟在結婚前夕與斯提福茲私奔國外，作文素材《大衞科波菲爾的主題》闢果提痛苦萬分，發誓要找回愛彌麗。
大衞回到倫敦，在斯本羅律師事務所任見習生。他從安妮斯口中獲悉，威克菲爾律師落入詭計多端的希普所設計的陷阱，處於走投無路的境地。這使大衞非常憤慨。但這時，大衞墮入情網，愛上斯本羅律師的女兒朵拉。他倆婚後生活並不理想，因為朵拉是個容貌美麗、但頭腦簡單的“洋娃娃”。姨婆也瀕臨破產。這時，大衞再次遇見他當童工時的房東密考伯，密考伯現在是希普的祕書。密考伯經過激烈的思想鬥爭，揭露了希普陷害威克菲爾並導致貝西小姐破產的種種陰謀。在事實面前，希普只好伏罪。後因他案併發，被判終身監禁。貝西小姐為了感謝密考伯，送他一筆資金，使他在澳大利亞發財致富，事業上取得成功。
《大衞·科波菲爾》是世界文學寶庫叢書48本中的一本，儘管世界文學名著寶庫中的書我已經看了好幾本，但我還是對狄更斯的這本自傳情有獨鍾。
文中的主人公大衞·科波菲爾的父親在大衞出生六個月就去世了，大衞八歲時，她的母親又嫁給了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸，他們不喜歡大衞，總想着法子虐待大衞，還將大為的母親給折磨死。
大衞的母親死後，他的繼父就不再讓他上學，並逼着大衞去做童工，做了童工的大衞生活變得更加困難，一個星期6個先令讓大衞省吃儉用，很快他就偷跑了出來，投奔他富有的姨婆，並被姨婆送進學校，受到了好的教育。
儘管大衞童年時受盡了磨難，但他善良，樂於助人的性格沒變，並且他最終也取得了幸福美滿的愛情。
《大衞·科波菲爾》讓我懂得了自傳的書寫方式，也讓我明白了只有磨練自己，你才可以成功。
在人物的塑造上，大衞·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年後不屈不撓的奮鬥，都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難後嚐到人間幸福和温暖的大衞，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護着受希普欺凌的老父，又支持着飽受挫折之苦的大衞。她最後與大衞的結合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小説的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處於受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝於那些統治者、壓迫者。正是基於這種信念，小説中許多普通人如漁民闢果提、海穆，儘管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然，這種強烈的對比還反映着狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小説裏各類主要人物的結局，都是沿着這種脈絡設計的。如象徵着邪惡的希普和斯提福茲最後都得到了應有的懲罰；而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的侷限性所在。
《大衞·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在於它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在於它有一種現實的生活氣息和抒情的敍事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特徵。如大衞的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，儘管不無誇張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至於對女僕闢果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小説的字裏行間，常常可以讀到他那詼諧風趣的聯珠妙語和誇張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衞·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。
暑假裏，每在寂靜的深夜，在微暗的燈光下，陪我度過寂寞的深夜，每當我翻開新的一頁，有一隻神奇的魔力吸引着我，使我感到世間“真”，“善”，“美”——是你《大衞科波菲爾》。
這是我第()一次和名著“親密接觸”，也是我第一次感到深深的愛上了名著。我現在才徹底的感受到為什麼要把那些內容無聊，無喜劇幽默的這些書堪稱為“經典”了。他會使你親身感受生活，感受現實，感受過去，從而展望未來。
這本書的作者是英國作家狄更斯在17世紀創作的。他的創作與時代潮流同步，一生創作了許多著名的文章。它主要是以寫實的比法界漏了上層社會和資產階級的虛偽，貪婪，他滿懷積分和深切同情展示下層社會，特別是婦女，兒童和老人的悲慘處境，並以嚴肅，審慎的態度描寫開始覺醒的勞苦大眾的抗爭。與此同時，他還以理想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社會和美好的人生。
但事實卻非同他所想要的那樣，當時的英國，比中國超前很多，已經脱離了帝王時代，但這只是浮出水面的一片葉子，樹根還埋藏在河的底部--地主權衡，強盜橫行，爾虞我詐不能説隨處可見，但也彼此彼此。
作者通過在文中塑造一個比較上層的人物一生的經歷，從而婉轉的表現了人物在上層社會和下層社會的不同生活，藉助科波菲爾的形象側面烘托了作者對當時上層社會的憎惡和對下層百姓的悽苦無限同情，從而使我更像身臨其境的同作者產生了無限的共鳴。
我的感悟：文中大概刻畫了三個不同人物的性格特徵，一：生活在下層的悽苦勞動者的形象（我的保姆佩格蒂）；二：猥瑣在上層社會，奸詐陰險的希普；三：穿梭在兩者社會之間的我--科波菲爾！這些都是作者或多或少運用深刻的語言和精彩的情節使讀者銘記在心的人物。還有一個使我記憶猶新的是那個經常“顯諞”自己文采的米考伯。他總是以信件的方式出其不意的在文章中出現，並有種中國韻味的文筆寫出來。頓時，我倍感親切。.。.。.
我已經閲讀過這本書了，不由得失我產生這樣的聯想：我要做一個“愛”的人，即對需要幫助的人給予最大的幫助！朋友，是否你也感到這本書不錯呢，他可以使我們培養更高的情操和更高的修養！不信？！請打開它看看吧！我相信你會有和我一樣的感觸的！
這本書圍繞着主人公大衞。科波菲爾，描寫了一系列栩栩如生的人物形象。有善良質樸的老保姆闢果提；有貌似嚴肅卻有菩薩般心腸的姨婆；有生活不甚如意的密考伯夫婦；有恬靜聰明的艾妮斯；有天真浪漫的朵拉；還有兇狠殘暴的摩德斯通姐弟倆；還有卑躬屈膝，陰險狡詐的希普……
主人公大衞。科波菲爾出生之前，他的父親就去世了，母親在他7歲時就改嫁。大衞的繼父是一個兇狠貪婪的傢伙，而且繼父的姐姐竟也是個鐵石心腸，不近情理的人。他們姐弟倆不僅百般虐待大衞，而且把大衞的母親折磨致死。母親死後，大衞的繼父逼大衞去當童工。在此期間，大衞有幸逃了出來，去投奔了他好心的姨婆，並被姨婆送進一所很好的學校，接受良好的教育。大衞在成長過程中歷經磨難，但是他善良，正直，樂於助人的天性始終沒有改變。他在困境中奮發向上，刻苦努力，最終不僅在事業上獲得了巨大的成功，也同時獲得了美滿的幸福生活。
讀完整本書，我覺得給我留下印象最深刻的是主人公大衞。科波菲爾他是個助人為樂的人，這個人的人生遇到了重重困難，但是他面對困難毫不逃避，因為他深刻的明白逃避是解決不了任何問題的。於是他在自己遇到種種困難時，都努力的想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自己助人為樂的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最後他獲得了成功的事業和幸福美滿的生活。
他的那種堅強和勇敢深深的打動了我，同時也啟發了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅強的去面對，想法設法去解決，才能戰勝自己，才能成功。這才是對我們人生的考驗。就拿我們國小生而言，也許幼小的我們還不需要挑起生活的重擔，不要經歷種種磨難，但擺在我們面前的是學習，大衞這種不怕遇到困難，勇敢面對困難的精神正是我們最需要學的。
有些同學在學習生活中一遇到“攔路虎”，便馬上唉聲歎氣，第一個想法就是請教老師或者同學，再者就是放棄。從來沒想過，靠自己的雙手去解決問題，去探索問題的出路，沒想過那樣的成功才是真正的才能，我也不例外。希望這本書啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，特別是像我一樣的國小生，讓我們一起加入學習大衞。科波菲爾精神的熱潮中來吧！
《大衞·科波菲爾》這本書是英國作家查爾斯、狄更斯寫的，是他所有着作中他最喜歡的一部，這本書寫的19世紀維多利亞時期英國社會的廣闊畫卷，這本書反映了狄更斯的道德觀：好人會有好歸宿，惡人有應有的懲罰。
這本書是從大衞出生開始講起的。他的爸爸在他出生前就去世了，他的新爸爸對他很殘暴，經常打他，他在學校裏認識了他的大哥：斯蒂夫，但他的學校生活很快就因母親去世而終止了，他被迫做了一名童工，在米考伯夫婦的房子裏做房客，和米考伯夫婦成了好朋友。最後他逃了出來，回到他姨婆家，又重新上了學又在威克菲爾家住下了，等他上完學，在斯潘洛家當學徒時，愛上了朵拉，他們很快就結完了婚。但是，好景不長，朵拉很快生病死了。經過一番磨難，大衞又和愛妮斯結婚了，開始了他的幸初生活。
生活就是這樣，善有善報，惡有惡報，你做了好事，人生就會給你相應的報答；反之，你做了壞事，生活就會讓你接懲罰。所以，人要做善良的人，不要做老做壞事的人。
我們要學習大衞·科波菲爾，做一個善良的人，你的生活才會美好。
《大衞·科波菲爾》是世界文學寶庫叢書48本中的一本，儘管世界文學名著寶庫中的書我已經看了好幾本，但我還是對狄更斯的這本自傳情有獨鍾。
文中的主人公大衞·科波菲爾的父親在大衞出生六個月就去世了，大衞八歲時，她的母親又嫁給了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸，他們不喜歡大衞，總想着法子虐待大衞，還將大為的母親給折磨死。
大衞的母親死後，他的繼父就不再讓他上學，並逼着大衞去做童工，做了童工的大衞生活變得更加困難，一個星期6個先令讓大衞省吃儉用，很快他就偷跑了出來，投奔他富有的姨婆，並被姨婆送進學校，受到了好的教育。
儘管大衞童年時受盡了磨難，但他善良，樂於助人的性格沒變，並且他最終也取得了幸福美滿的愛情。
在人物的塑造上，大衞·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年後不屈不撓的奮鬥，都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難後嚐到人間幸福和温暖的大衞，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護着受希普欺凌的老父，又支持着飽受挫折之苦的大衞。她最後與大衞的結合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小説的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處於受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝於那些統治者、壓迫者。正是基於這種信念，小説中許多普通人如漁民闢果提、海穆，儘管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然，這種強烈的對比還反映着狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小説裏各類主要人物的結局，都是沿着這種脈絡設計的。如象徵着邪惡的希普和斯提福茲最後都得到了應有的懲罰；而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的侷限性所在。
《大衞·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在於它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在於它有一種現實的生活氣息和抒情的敍事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特徵。如大衞的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，儘管不無誇張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至於對女僕闢果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小説的字裏行間，常常可以讀到他那詼諧風趣的聯珠妙語和誇張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衞·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。作文
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