針對當下的家居裝飾的理念和思潮，根據居住者的性格、年齡、職業、文化層次、志趣、愛好等方面的要求，表現為多種文化內涵和風格特色的家居裝飾裝修形式，其風格主要有以下幾種：中國傳統風格：中國傳統崇尚莊重和優雅。吸取中國傳統木構架構築室內藻井天棚、屏風、隔扇等裝飾。多采用對稱的空間構圖方式，筆彩莊重而簡練，空間氣氛寧靜雅緻而簡樸。鄉土風格：主要表現為尊重民間的傳統習慣、風土人情，保持民間特色，注意運用地方建築材料或利用當地的傳説故事等作為裝飾的主題。在室內環境中力求表現悠閒、舒暢的田園生活情趣，創造自然、質樸、高雅的空間氣氛。自然風格：崇尚返樸歸真、迴歸自然，摒棄人造材料的製品，把木材、磚石、草藤、棉布等天然材料運用於室內設計中。這些做法，在別墅建築別適宜，備受人們喜愛。
復古風格：人們對現代生活要求不斷得到滿足時，又萌發出一種嚮往傳統、懷念古老飾品、珍愛有藝術價值的傳統傢俱陳設，再配以相同格調的壁紙、簾幔、地毯、傢俱外罩等裝飾織物，給室內增添了端莊、典雅的貴族氣氛。西洋古典風格：這是一種追求華麗、高雅的古典風格。居室色彩主調為白色。傢俱為古典彎腿式，傢俱、門、窗漆成白色。擅用各種花飾、豐富的木線變化、富麗的窗簾帷幄是西式傳統室內裝飾的固定模式，空間環境多表現出華美、富麗、浪漫的氣氛。西洋現代風格：以簡潔明快為主要特點，重視室內空間的使用效能，強調室內佈置按功能區分的原則進行，傢俱佈置與空間密切配合，主張廢棄多餘的、繁瑣的附加裝飾，使質和神韻。
混合型風格：在空間結構上既講求現代實用，又吸取傳統的特徵，在裝飾與陳設中融中西為一體。如傳統的屏風、茶几，現代風格的牆畫及門窗裝修，新型的沙發，使人感受到不拘一格。
二、家居裝飾裝修設計的基本原則
1、保護結構及安全原則：在設計中首先要考慮家庭居住環境的安全。一是保護結構，對承重牆、陽台的半截牆、房間的樑或柱，無論其位置如何，絕對禁止拆除、改動。二是在裝修設計中所選用的材料不得超過住房的荷載能力。三是注意保護防水層，在裝修設計過程中，如果施工危及或破壞防水層，就必須進行防水層的修補或者重做。四是注意安全防火，設計裝修中使用的木材、織物等易燃材料應該進行阻燃處理；根據用電器具的擺放位置，對電錶容量、導線的粗細等都應重新進行設計，以避免使用時發生事故。
2、個性化原則：首先，尊重並行使用者的自。其次，要根據每個人的嗜好選擇突出其居室的特徵。在設計中個性的表現主要是通過居室空間內的造型、造景、色彩運用和材料選擇來體現的。正確表現裝修個性的方法，任何家庭在裝修時都要藉助一定的參照物，很多人不顧家庭的生活需要，選擇賓館飯店作為家庭裝修的樣本，就不可能反映出家庭的特點。突出個性要注意與整體和諧，要以長遠的、發展的指導思想進行家庭裝修設計。
3、經濟性原則：從自身條件出發，結合居室的結構特點，精心設計，把不同檔次的材料進行巧妙組合，充分發揮其不同質感、顏色、性能的優越性，就能達到既經濟又實用的美化原則。不提倡透支裝修，不提倡豪華型裝修，家庭裝修要考慮到日常生活的需要，要起到方便生活的作用，裝修結果必須實用。
4、實用性原則：實用性是指居室能最大限度地滿足使用功能。一是為居住者提供空間環境；二是最大限度提供物品儲藏的需要。把為生活服務的功能性放在重要位置，一定要給使用者在生活中留下方便、舒適的感覺。
5、美觀化原則：美觀化是指居室的裝飾要具有藝術性，特別是要體現個體的獨特審美情趣。
6、習慣性原則：家庭裝修要的是藝術美的追求，但必須以尊重主人的生活習慣為前提，藝術取向要與生活價值取向相一致，與生活習慣相和諧。
7、環保性原則：搞裝修也要樹立環保意識。在材料的選配上應首選環保材料，注意節能、降耗、無污染，特別要在採光、通風、除臭、防油等方面下功夫。
四、二十一世紀的新型設計理念
室內設計具有物質功能和精神功能的兩重性，設計在滿足物質功能合理的基礎上，更重要的是要滿足精神功能的要求。一是要創造風格、意境和情趣來滿足人的審美要求；二是要形象簡捷、造型親切、經久耐用、界面友好（細部設計親切友好）、功能多樣、材料自然、無毒無害可再生的特點；這樣的設計才是受人們歡迎的創新設計。
（一）最時尚的設計理念--簡約
最時尚的設計理念就是簡約。交大嘉園的總技術顧問胡宏述先生認為，這種簡約可以體現在建築功能空間的簡化、空間分隔的弱化、裝修裝飾的簡潔。在一些豪宅裏為了提高居住的舒適度增加了不同功能空間，主要採用傳統整牆隔斷，加大了套型面積，提高了房屋成本，並且套內空間過於複雜影響了日照採光條件，又增加了設計難度。如果簡約，採用簡潔的方法，實用色彩、地面材料、隔斷、燈光等不同要素都可以暗示不同的空間功能。也是提高住房舒適度最短平快的方法。從某種意義上講空間是一種感覺，引發讀書的感覺是書房，引發娛樂念頭的是活動廳。再説嚴嚴實實的方盒子空間並不完美，牆體是對空間最大的束縛，流動的空間是很美的
（二）、室內裝飾走向綠色設計
1、室內“綠色設計”概念
室內設計是連續精神文明與物質文明的橋樑，人類寄希望於通過設計來改善人類自身的生存環境。隨着人們對環境意識的覺醒，對生存環境有了新的認識，住在城市水泥方盒子中的人們嚮往自然，提倡綠色食品，喝天然飲料，用自然材料，渴望住在大自然綠色環境中，因此希望使自己的居室環境走向綠色迴歸自然，反映在室內設計活動中可稱為室內“綠色設計”，所設計的住宅稱生態住宅。它與城市規劃設計、建築設計一樣，其總目標是人與自然和諧共存、人類與地球可持續發展，設計具有高科技加情感的特徵。
2、室內“綠色設計”手法
（1）室內設計室外化。人們厭煩在水泥方盒子中生活，渴望獲得自然。設計師通過設計把室內做得如同室外一般，把自然引進室內，這種設計手法稱為室內設計室外化。
（2）通過建築設計或改造建築設計使室內外通透，或打開部分牆面，使室內外一體化，創造出開敞的流動空間，讓居住者更多地獲得陽光、新鮮空氣和景色。
（3）在城市住宅中，甚至餐飲商業服務的內部空間中也追求田園風味，通過設計營造農家田園的樸實無華、實用舒適的氣氛。以及在室內設計中運用有生命的造型藝術；室內綠化盆栽、盆景、水景、插花等景觀來獲得小中見大、咫尺千里，移天縮地的對自然的感受。在這方面中國傳統盆景藝術有豐富的遺產可以繼承。
（4）用繪畫手段在室內創造出山水，綠化景觀，是受到原始人類洞穴中巖畫的影響，室內風景壁畫、植物花卉、雲天水色等，既有把大自然引進室內的效果，又增加了室內藝術氛圍。
（5）運用室內造園手法，如四季廳，共享空間中營造較大型自然景觀的庭院設計，這些全天候的花園，受到人們歡迎。
（6）在室內設計中強調自然材質肌理的應用，讓使用者感知自然材質，迴歸原始和自然，設計師對錶層選材和處理十分重視，用強調素材的肌理、暗示功能性來突破框，大膽地原封不動地表露水泥表面、木材質地、金屬等材質，着意顯示素材肌理和本來面目。有的材質原始粗獷，有的則施以精密的打磨，使之具有冷靜光滑的表面，都能牽動人們的情思，用各種藝術手法來進行設計，使生活在城市中的人們所具有潛在的懷鄉、迴歸自然的情緒得到補償。
（7）在室內環境創造中採用模擬大自然的音聲效果、氣味效果的手法，如花香鳥語、風聲浪濤等動態環境效果，讓人們在室內就能獲得進入大自然的嗅覺、聽覺感受，科技高度發展為設計創造提供了實現的可能性。
（8）環境是生態學的範疇，人類設計創造活動應符合生態學的要求，在這一人與地球可持續發展的戰略思想指導下，生態設計和研究備受重視。
3、室內“綠色設計”未來
科學家提出人類未來的城市將是“森林城市”、“山水城市”的設想，城市中有山、有水、有茂密的森林，由於科技發展，用生長着的植物來構成建築，居室內有新鮮的空氣，婉轉的鳥鳴和沁人的花香……凡大自然的“野趣”都應在城市裏充滿無窮的魅力。按許多專家研究的結果還提出了未來的家庭住宅的一些設想：家庭裝飾迴歸自然，粗糙的土、石、原木傢俱進入家庭，家電類產品的外形也趨向自然化，也許置於客廳的音響設備不定時地播放風聲、雨聲和滾雷聲，有時還夾雜着野獸的嚎叫聲……蠟染服裝和印第安人、土著人服飾將走俏各地。
21世紀地球上到處城市化，人們會更留戀郊外，而不留戀故鄉。家庭住房走向隨意性，小房子將成為暢銷產品，這種低成本的小房子通過計算機設計可以一層層地蓋起來。在某一個季節，幾百個家庭集體休假，一夜之間，活動房屋，活動商店會突出出現在遙遠的郊野上，構成一座小鎮。休假結束，小鎮隨之消失……這些科學設想，多麼真實地勾畫了人們嚮往迴歸自然的心態。這些新的理念向室內設計師們提出了挑戰，需要去不斷地研究、勾思和創新。
關鍵詞：環境藝術設計，設計，片面性，整體化
中圖分類號：S611文獻標識碼： A
一 環境藝術的構成
環境藝術並不簡單等同於環境加藝術品，或者環境加裝飾。它是綜合運用各種藝術和技術手段，使人們生活所處時空環境不僅滿足物質條件和心理需要，而且具有一定藝術氣氛乃至藝術意境的整體藝術。當代許多著名藝術家，建築師，城市規劃師從不同角度進一步闡述了環境藝術的本質和創作規律。英國傑出的建築師和城市規劃專家F・吉伯德在《市鎮設計》一書中稱環境藝術為“整體的藝術”，認為環境諸多要素和諧地組合在一起時，會產生比這些要素簡單之更多的東西。論文大全。
由此可見，環境藝術的構成因素之複雜多樣，表現形態之豐富多彩，使任何一種傳統藝術門類所難以企及的。
環境藝術設計的基礎知識包括：建築製圖、繪畫、立體構成、色彩構成、人體工程學、結構物理等。相關應用學科包括：建築學、城市規化、植物學、結構工程學、電氣工程學、材料學、光學、聲學、氣候學、地質學、生態科學等。相關設計理論包括：哲學、美學、社會學、經濟學、藝術、民族文化、社會法規、心理學等。
環境藝術設計應用範圍可以歸納為室內空間和室外空間兩大類型。室內空間包括傢俱設計、酒店設計、辦公空間設計、展示設計、娛樂空間設計等。室外空間設計包括城市環境設計、廣場設計、街道設計、園林設計、景觀設計、建築立面、建築照明等。
現如今特別是高新技術的出現是環境藝術有了更廣闊的表現空間以及更加明確的特徵和主題，更高的物質和精神品質。
二 現代環境藝術設計發展
（一）國外現代設計
1.賴特（Frank Lioyd Wright）膽識非凡的設計了山林別墅（即“流水別墅”）。是20世紀的建築藝術精神，沒有一座建築能以完全相同的方式與之比擬。論文大全。如果沒有好的工程技巧，方法和材料，景色壯麗的自然環境就不可能建成這座建築。
建築與自然環境的整體設計巧妙的融合在一起，以及建築大師賴特對空間、材料和結構的意識。賴特曾説過，流水別墅是他設計的第一座“流線型的”建築，並斷言，如果沒有就地形進行有趣的遐想，就會使用完全不適合這座建築的流行的建築語言。
阿拉伯世界研究中心，坐落在巴黎中心地帶的一塊重要的基地上，是一項特色非常明顯的城市項目。本建築通過藝術、科學和現代技術方面的信息交流，增進對阿拉伯世界文化的瞭解。就裝飾而言，面向南側巨大建築外牆漆外觀具有更為明顯的伊斯蘭風格稱為“威尼斯式百葉窗”安裝於透空金屬邊框和尺寸多樣的金屬磨片組成，是一種具有驚人獨創性的（光電控制的）視覺裝置。
（二）國內現代設計
1.國內近幾年環境藝術設計有很大的發展。如廣州市南部番禺地區的長隆酒店，是在野生動物園建造的五星級酒店，本酒店要有一般酒店的功能又要和園區產生互動關係，風格上吻合功能上互補。酒店含概了環境與建築，人與環境，動物與人，科技與自然的整體設計。論文大全。
這個庭院是供白老虎居住和活動的。人造瀑布、樹木、巖石、氣氛幽靜，創造了很獨特的野生環境。自然綠化，造成內外相連的室內環境。火烈鳥園這庭院的設計強調熱帶氣氛，具有很高觀賞價值。集美組的設計是確定了設計的出發點市場因素，環境因素和審美因素三個方面。
2.深圳何香凝美術館設計極具匠心，館內結構設計和外部景觀整體化。環境藝術在未來的發展中更加重視自然環境，人們普遍希望交流和對話，已經不僅僅限於物質的豐富，追求深層心理的滿足，感情的交流和陶冶。在建築方面增加了建築與人的對話，人與環境的對話。
三 古典園林環境藝術設計
中國古典園林藝術表現出獨特的“詩情畫意”“發思古之幽情”，強調天、地、人三者和諧統一的藝術表現手法。借詩意的聯想，將環境空間的人文精神凸現出來。
以蘇州園林為代表的中國園林和西方園林有一個很大的區別，西方園林是規整對稱
式。中國園林更多是參差自然式。蘇州園林之所以甲江南，甲天下。首先就由於它們以大自然的山水風景為範本擷取其美的精華，融進了人的情感。濃縮於小小的園林天地之內，使人們能從參差自然和其他美學特徵中見出無限來。和參差自然一樣，曲徑通幽也是蘇州園林的一個美學原則。在蘇州園林裏，可謂無徑不曲無處不幽。另一特點，藏露互補。藏與露是中國傳統美學的一對範疇。講究藏與露的辯證和結合。
園林裏的建築，不但數量多，而且形式多。即使是同一類建築物，也有種種不同。其形式，結構，地理環境的不同。建築物的存在，離不開周圍環境，環境與建築要相統一的原則。蘇州園林不但以建築、山水、花樹等精巧配置的藝術處理得稱讚，而且還在精神性領域中洋溢着詩情畫意，滲透着人文氣息。匾額、對聯的書法，門樓的雕刻，室內傢俱的工藝美術，微型園林的盆景，寢室的音樂，戲廳的戲曲。
作為綜合藝術的蘇州園林它那豐富的文化意藴和人文氣息，離不開各種藝術門類的交融和烘托。
四 結論
環境藝術設計具有聯繫多專業的紐帶作用，它雖然不可能取代各門類的專業設計（如建築、園林、雕塑、壁畫等）。但其全方位的理論與實踐能力將改善生活環境質量，使人與環境彼此建立和諧均衡的整體關係。
所以我們在學習時，在基礎設計訓練階段，以命題方式在特定的相對寬鬆的設計條件下運用設計原理，概念進行環境空間創意設計，對環境空間的功能、形式、材料、技術手段、構造方法、照明方式、色彩、肌理等方面進行建構性探索、分析、尋找設計規律。一方面從設計操作層面，對抽象的設計原理，概念進行空間演繹。藉此加深對設計理論的認識、理解、提高審美能力與思辯能力。另一方面從理論的角度對歷史現代的設計方法，空間形態進行剖析，探究據具原創性的設計形態、觀念。教育如不激發首創精神，那麼必然是錯誤的教育。
重技能訓練，輕理論探求，一但面對解決複雜問題的設計實踐更顯得力不從心理論素養的不足，也只能依賴“隨類賦形”這種辦法，將“裝飾”僭越於設計學問之上，只剩下乾癟的“形”而無實質性的文化內涵，意藴。就無法在真正意義上體現出設計的整體化。因此，在加強理論知識學習的同時，將技能訓練與理論探求緊密地結合，提高人文素養使之成為全面的設計人才。
參考文獻
（1）軟裝飾的設計原則。軟裝飾不僅可以給室內設計提供裝飾上的功能，還能滿足審美等需求。軟裝飾的設計原則對於室內設計有着非常重要的意義，可以滿足不同消費者的需求，使人們產生更加愉悦的心情軟裝飾的設計原則分為以下幾種：基於審美的設計原則、基於環境心理學的設計原則和基於生態發展的設計原則。
（2）軟裝飾的功能。軟裝飾的功能可以從物質和精神兩方面來分析。從物質性上來看，軟裝飾可以給人們限定合適的空間，為人們提供各種不同需求的便利，也可以使空間的層次豐富起來，使空間的線條不單調，更具有趣味性；從精神性上來看，軟裝飾可以給人們提供清晰的認知功能，空間的用途和風格具有鮮明的標識性。同時，軟裝飾的最重要的功能就是審美功能，可以在一定程度為生活增添情趣，營造意境，為人們帶來生動而活潑的空間情感。
2.軟裝飾在現代室內設計中的應用
（1）傢俱的應用。室內設計中，傢俱佔據的地位很重要。從傢俱整體的色彩、格調到傢俱的組合和擺設都可以更好地為人們營造愉悦的感覺。不同材質的傢俱可以傳達不同的語言，比如玻璃質地的傢俱很具有現代感，而藤傢俱則更具有休閒感。
（2）紡織品的應用。相對於傢俱的直線條而言，紡織品最大的優勢就是柔軟。通過豐富多彩的圖案和輕柔的線條為室內空間增添婉約的韻味。紡織品的色彩給人強烈的印象，通過不同視覺效應，織物起的作用也不同。同時，紡織品的圖案更具生命力，圖案對於人們心理和文化的暗示更具影響力，比如在現代簡約風格的室內設計中多采用數碼圖案和光效應圖案等。
（3）光和影的應用。在室內設計中，光和影的作用不容小覷。同時，光影和室內其他飾品的協調搭配更能體現軟裝飾的風格，很多裝飾品需要通過光影的作用達到最佳的效果，比如一些盆景和工藝品，在光影的作用下，其色彩會更加豐富，更具質感。通過光影的作用，使不同的物品的陰影重疊在一起，產生豐富的立體感。
（4）色彩的應用。在室內設計中，色彩對於人們的心理有很大的影響。在滿足空間功能和精神需求的同時，可以改善空間的使用效果。比如以黑白為主導的色彩搭配體現硬朗的感覺，以玫瑰色和灰色為主導的色彩搭配體現高貴的感覺，以綠色為主導色調的色彩搭配體現青春的感覺。
3.軟裝飾在現代室內設計中的發展趨勢
（1）軟裝飾的材料更具環保性。可持續發展在當今社會發展中佔據着重要的地位，軟裝飾的材料在滿足人們需求的同時，更應該考慮到它的環保性和健康性。人們在裝飾材料提供別緻風格的同時，對於其環保性提出了更高的要求，低碳、健康的環保材料越來越更受到人們的青睞。
（2）軟裝飾的形態特徵更加豐富。隨着社會經濟的不斷髮展，軟裝飾的種類和造型也在不斷的豐富，更強調以人為本，以滿足人的需求為主要目標。軟裝飾通過不同的原料和製造技術對於室內空間的安全性和便利性提供了巨大的幫助。
（3）軟裝飾成為一種趨勢和文化。人們對於軟裝飾賦予了重要的意義，在滿足自己的愛好、情感、夢想等各種需求下，軟裝飾體現不僅僅是空間使用的舒適性，在一定程度上更體現人們的精神追求，是一種文化的象徵，承載了人們的夢想，逐漸成為人們的一種生活方式。
4.結論
關鍵詞：高職高專；藝術設計；畢業設計；改革
中圖分類號：G712？搖 文獻標誌碼：A 文章編號：1674-9324（2013）25-0190-03
一、引言
高職高專藝術設計專業包羅萬象，涵蓋了景觀設計、室內設計、工業設計、數字藝術、服裝設計等很多方向，本文將以其中室內設計方向探討藝術設計畢業設計改革方面的問題。畢業設計是高職高專三年人才培養內容的重要組成部分，是學生在相關教師的指導下，應用在校期間所學技能，以“規範化”的方法與系統的設計程序獨立進行的設計過程。其核心目的在於培養學生系統地應用所學的專業技能，來分析和解決有關設計實踐和創新能力，使學生所學專業理論、實踐技能和綜合素質均能夠進一步得以提高，能較為全面的展示學生的專業技能與綜合實踐能力。畢業設計的質量在一定程度上鑑定了學校人才培養的質量，因此切實提高畢業設計質量是進行教學改革的重要內容。進一步深化教學改革，提升畢業設計工作模式創新。畢業設計工作模式對畢業設計選題、畢業設計論文形式、畢業設計答辯形式、畢業設計管理形式等環節，具有舉足輕重的現實意義。
二、常規的畢業設計方案的分類
很多高職高專學校在學生進行畢業設計時，由於畢業生的指導老師在指導畢業設計時，同時還擔任着常規教學以及管理工作，因此，對學生的畢業設計指導工作顯得“力不從心”、“敷衍了事”等。因此很多高校在畢業設計環節參考一些本科院校，採用論文形式舉行，也有一些藝術設計高職高專學校採用設計項目作為畢業設計，甚至有些學校在學生畢業設計時，以學生創作作品為畢業設計內容，同時，也有以論文加圖紙的形式同時進行，可謂是畢業設計形式多樣，但最終效果如何呢？
三、高職高專藝術設計專業畢業設計方案現狀分析
（一）對畢業設計的認識缺乏深度，往往等同於普通作業
首先，隨着高校擴招的規模不斷擴大，入學門檻相對較低，高職高專的學生的綜合素質也有下降趨勢。一些考生為了躋身大學聯考，考前進行專業急訓，大多設計專業學生都是速成大學聯考的，專業知識和素質並沒有達到專業標準；其次，就業問題也進一步導致學生敷衍畢業設計，造成畢業設計綜合指標與行業需求相差甚遠。通常高職高專的學制為3年，其中在校為2.5年，然而由於學生就業壓力大，在到第5學期時幾乎都在外出找工作，有的提前畢業急於上崗，這不僅使得指導教師對畢業設計的管理受到較大影響，同時很大程度上降低了畢業設計的質量。很多畢業生把畢業設計當作了一個形式，只要求過關而已。
（二）畢業論文原創性不強，文章質量較低
很多學校都沿用了本科院校對畢業論文形式的應用，隨着網絡信息的發達，以及網絡期刊的豐富資源，以論文為畢業設計內容的，執行難度很大，主要體現在論文的含金量、論文的原創性、論點的創新性方面。高職高專學校培養學生的根本目的是為企業、社會輸送一批技能應用型人才，在理論功底上相對比較薄弱，因此，論文的水平以及論文的質量就相對較低。此外，很多學生忙於找工作、實習，用於畢業論文撰寫的時間和精力較少，導致為了趕論文，從網上下載拼湊的現象較多。由於很多高校在做畢業設計指導老師分配的時候，一般是一個老師帶很多學生，這就沒法全面地檢測論文的原創性，並且一般高職高專的學生論文最終是不上知網檢索數據庫的。
（三）畢業設計的選題來源單一，創新性不強
隨着高職高專畢業生就業形勢壓力的不斷增大，行業需求與大學生專業素質日益形成較大矛盾，使得作為教學環節之一的畢業設計工作形同虛設。傳統就業模式導致了畢業設計內容重複，“不斷炒冷飯”，脱離生產實踐，沒有進一步把握學生實際技能和社會實踐能力，學生的創新能力、就業能力顯得稚弱。畢業設計個性、主題性、時代性和真實性嚴重缺乏，大大地降低了畢業生整體水平的提高和正常畢業設計教學環節的運作。由此，畢業設計模式改革將成為高職高專設計專業首要任務。
四、畢業設計改革方案
（一）畢業設計選題現狀與改革
畢業設計的選題應依據藝術設計專業人才培養方案和培養目標的基本要求，從鞏固、深化學生所學的專業理論知識着手。因此，畢業設計的選題工作是一個非常重要的過程，必須在選題源頭上控制好畢業設計的要求。因此，畢業設計時，必須明確畢業設計要求和目標，旨在通過畢業設計系統的檢測和鍛鍊學生的綜合實踐能力，提高學生全面分析、方案設計、以及項目運作能力。有些學校讓學生到實習或者頂崗實習的單位去，以參與的項目為畢業設計題，到畢業答辯時，就以自己的案例進行答辯，往往這樣的形式存在兩個問題：其一，沒有在本行實習的學生，無法找到自己的項目，最終就草草的找一套圖紙應付；其二，會有一部分學生為了“面子”，直接套用或者套作設計師的全套圖紙，繼而進行答辯，嚴重偏離了畢業設計的最終意義。因此我們在畢業設計選題時，應該綜合各個方面的因素，提高畢業設計項目的真實性、實踐性，對畢業設計選題做以下改革。
1.建立由專業教師收集的項目庫。這些項目庫可以是專業教師平時實踐項目或者以專業社團的形式收集的地方性真實案例，這樣的案例建成項目庫，提供給學生作為項目選題，讓學生利用實習期間的實踐技能對校方指定項目進行設計，一方面可以檢測學生的實踐技能，一方面提高了畢業設計項目的真實性。
2.建立工學結合及校企合作項目。高職院校校企合作逐步普及，工學結合、校企合作實踐平台建設逐步完善，那麼我們該怎麼利用校企合作平台呢，除了聘請企業能工巧匠到學校兼課、講座以及為學生提供實踐平台外，我們應該更好的利用企業資源，利用企業的實踐項目，帶進校園，這些項目經過篩選，根據難度情況，可以收集起來並不斷更新，作為學生畢業設計的選題庫，對於長線設計項目，一方面可以作為鍛鍊學生的平台和手段，也可以作為學生參與實際項目運行的實戰演練。
3.網絡及實際賽事項目。相關設計行業尤其是室內設計方面的互聯網站比較多，每年大大小小、不同規格的室內設計大賽比較多，大賽的主辦方都是想通過比賽項目，來刺激和提高設計師、學生對室內設計行業的從業或者學習積極性，比賽一般都有一定的主題或者參賽項目，並且都是要有系列全方位的圖紙作為依據，因此，在畢業設計階段，如果有較好的設計比賽項目作為畢業設計選題也是一件比較好的選擇，通過比賽，結合專業教師的指導，可以讓學生大顯身手，較好的融入到比賽氣氛中，提高學生的設計能力的同時，優秀作品將會是對學校和學生個人的鞭策與檢驗。
（二）對畢業設計的管理模式進行改革
室內設計專業是一個項目化程度比較高的一個行業，因此，從室內設計專業的特點來看，由傳統的畢業論文和自選項目設計圖紙，改為項目驅動式工程實例綜合命題設計，將原來畢業論文中應論述的問題增加到工程項目中的設計説明部分。學生不可以盲目設計或者只是單純的套作，必須對自己的設計方方面面能夠較為熟悉的掌握，包括對設計的理解，設計風格的應用以及對材料和施工工藝的把握。這些除了圖紙表達，學生必須能熟練的闡釋，因此，學生在畢業設計時，除了完成系列成套圖紙外，還必須能對一些設計細節進行文字性的表述，通過對整體設計方案的細節描述，一方面在表達設計思路的同時，也在檢測學生對設計方案的瞭解以及相關設計理論的應用，達到實踐設計與理論的高度統一。
（三）全方位、科學的進行畢業設計指導
每年一度的畢業設計安排工作都是在學生快要進行頂崗實習的時候進行佈置，畢業設計的指導老師一般都是擔任專業課程教學的教師，多數擔任畢業設計指導的老師一般同時在上課，加之很多高校，專業教師的數量和學生的數量不太協調，往往一個專業教師要指導多名學生進行畢業設計，因此會出現諸多不周現象。比如，一個專業教師很難全面地跟蹤每一個學生，或者很難對每個學生都指導得非常全面，這中困難一般情況下都很難克服。因此，畢業設計指導環節往往會失去重要性地位的作用，因此我們必須通過以下三個過程來彌補。
首先，畢業設計選題指導。因材施教是我們高職高專辦學的一個基本思路，依據學生的專業素質來提供對口的教學模式，有利於提高教學效果和質量。因此，我們在進行畢業設計選題時，我們也應該根據學生的個體素質的差異進行選題，很多高校採用學生選指導老師，或者指導老師選學生，也有的學校直接按照班級學號排序。
其次，畢業設計的過程指導。學生在做好選題後，往往就到公司進行專業實習了，但也不排除一些學生實習的崗位或者所從事的行業與自身所學專業不一致，那麼在畢業設計過程中很難得到專業實踐方面的訓練，在這個過程中，對畢業設計的指導尤為重要。
再次，答辯前期的指導。在學生完成畢業設計任務後，要着手準備答辯工作，通常是準備答辯PPT和展板。對於專業教師，這個過程，一定要指導學生找出自身設計中的亮點以及創新之處，提高學生畢業設計的含金量，指導學生善於挖掘畢業設計過程中出現的問題，以及解決的方法和結果，這些是學生畢業設計環節最大的受益。
五、畢業設計環節的管理
為了確保畢業設計工作能有效、順利的進行，提高畢業設計的質量，必須研究並落實更為有效、規範的管理模式。
（一）對畢業設計“監控”、“跟蹤”的模式管理
明確系部以及專業教研室和專業教師的職責，確保畢業設計中每一個環節的最高品質。專業負責部門應積極開展對畢業設計的全過程進行“監控”、“跟蹤”，及時開展畢業設計進度檢查，分成前期檢查、中期檢查和後期檢查三部分時間段。前期檢查主要檢查學生、教師畢業設計實踐條件以及畢業設計選題，確保每個同學的畢業設計能有一個較好的開始；中期檢查主要檢查學生畢業設計內容完成的進度、教師的指導情況；後期檢查主要檢查學生畢業設計的效果，檢查畢業設計完成質量，對畢業設計存在的問題及時進行整改。
（二）制定並完善畢業設計質量評估體系
建立以畢業設計選題質量、教師指導質量、學生工作質量、物質保障質量、設計成果質量、畢業答辯質量及組織管理質量等方面為內容的畢業設計質量評估體系。評估體系應具有一定的規範性、可操作性、科學性、導向性和可比性，應能充分發揮教師、學生和管理人員的積極作用，並能真正保障、提高畢業設計的質量。
（三）改革傳統答辯方法、實施展覽與答辯以及校企聯動答辯
考核是教學過程最後的一個重要環節，是學生對本課程所涉及知識的系統複習過程，由於該課程的名詞術語、抽象概念多，工程性強（涉及許多工程實際問題，且需要查取數據表），若採用傳統的問答式答辯方法，學生在答辯時會把主要精力放在死記硬背理論點上，這不利於學生全面發揮自己在畢業設計過程中的收穫。因此，在畢業答辯時，應該改革傳統的問答式答辯，採用項目解説的形式進行答辯，同時讓學生製作展板，將自己的設計展板在校內進行展示，一方面可以展示自己的設計成果，另一方面，邀請企業負責人蔘與畢業答辯，根據學生的表現情況，在答辯現場能物色到優秀的畢業設計作品，可以發出聘請需求，這對學生就業以及促進學生端正畢業設計態度有較好的幫助。
六、結語
畢業設計是高校學生離開學校的最後一次“獻禮”，畢業設計的質量對在校生的教育以及對高校人才培養質量來説，都非常重要。一個學校對畢業設計的重視程度，能極大地影響在校生的學分建設，同時也是對用人單位、對社會的負責，確保能為社會提供一批優秀的畢業生。通過對畢業設計環節的改革措施，提高畢業設計質量，無論對學生個人、對學校、對社會來説，均有較為重要性的意義。
參考文獻：
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1室內設計的表現
傳統建築文化繼承了中國傳統文化中的一些文化基礎，特別是一些地理、五行等都被灌輸其中，室內設計要依據既定的室內外建築環境進行重新的設計佈局，以中國傳統建築設計為例，建築的色彩偏重於灰黑色的表現方式，採光也注重自然的光線組合，通風情況也有自己的特點，室內設計就是將我國的傳統文化融入到了室內設計中去，創造出適合人們居住的，更符合人們傳統審美風格的環境空間。由於我國建築一脈相承，很多好的地方可以被借鑑，未來的室內設計需要的就是繼承和發展，多元化的處理。一些文化方面的價值導向也需要注意，創新的地方與文化價值也可以得以實踐，我國傳統建築文化就是應該以人為本，在室內設計的同時達到居住的需要，室內設計可以遵循這一原則，在滿足基本物質生活的條件下，達到對於人們精神層面建築空間設計需求的滿足，傳統文化與建築文化的結合才是室內設計表現需要注意的地方，這樣才能共同促，進建築設計與室內設計的共同發展。中國傳統文化經歷了漫長的發展之後，形成了豐富多樣的傳統圖形和紋理，傳統文化元素中，象徵不同寓意的情感表現，如平安吉祥、福祿壽囍等也都是如此，傳統文化形式與內涵的結合，使傳統符號作為裝飾元素營造出了現代室內設計文化的一種手段。目前，現代室內設計師需要掌握的就是去用室內設計語言去詮釋傳統文化，一些大型的酒店一般將傳統文化裝飾設計進行的較為充分，有的藉助於一些傳統的青磚、陶瓷、牆壁、房瓦等，將傳統文化別是繪畫與書法的一些東西也進行了鋪墊，一些排列組合與現代室內設計融合起來，營造出了古典美的設計手法，因此，可以説，傳統文化與現代因素的結合是室內設計的一種典型的風格表現，在實踐運用中也很多。傳統文化需要藉助傳播的媒介進行展示，室內設計空間就是傳統文化的一種媒介，無論哪一種風格，都承載着設計者的思想，承載了精神文化的內涵，中國的傳統文化藉助於傳統媒介進行了一定的傳播，由於受到了傳統文化的影響，室內設計這一媒介可以展示中國傳統文化不同的風格，歷代不同的室內設計處理更趨細化，這樣全面的展示，可以為文化的繼承和發展提供良好的媒介。傳統文化是室內設計的淵源，室內設計也可以使傳統文化的組成部分，無論何種室內設計風格，需要的是不同的社會環境下的體現，社會風貌可以有着特定的精神文化內涵，反映了不同的價值觀念。此外，室內設計與生產力相結合，形式源於社會形式，設計師要依靠經驗進行。
2小結
我國的建築文化歷史悠久，它與室內設計有着密切的關聯。室內設計需要借鑑建築設計的空間和文化表現，在此基礎上進行設計創造，形成一門綜合性的設計藝術，由於多方面的影響因素，室內設計還需要傳承傳統的文化特點，給予人們良好的生活環境和生活質量。
作者：王泉水 單位：中國環境管理幹部學院
一、美學要素在室內設計中與形態學的關係
對美感標準的問題的解釋從室內設計的形態學的角度來看，美學要素主要分為以下幾個方面：
1）室內空間構成要素：
建築的室內空間是根據相互的功能關係組合而成的，從而使室內空間的利用率達到最高。現代室內設計空間的組織方法不再是以房間組合為主，空間的劃分方法也不僅侷限於硬質牆體的劃分，而是更注重室內使用者的會客、餐飲、學習、休息等功能空間的邏輯性關係。通過傢俱佈局、吊頂、地面材料、陳設品甚至燈光光線的變化來表達不同功能空間的特點，這種劃分方式隨着不同的時間表現出靈活性、兼容性。
2）美學色彩要求：
色彩設計在室內設計中起着調和或者創造某種色彩氛圍的作用，會給人帶來某種視覺上和色彩藝術上的享受。人進入某個空間最初幾秒鐘內得到的第一印象百分之七十五是來自於對色彩的感知，然後才會去理解空間形體。所以，色彩是人們產生的室內空間特點不能忽視的重要因素。
3）美學裝飾美化要素：
首先，室內空間中的承重等建築構件包括牆體、頂部天花等各界面，在劃分空間時對其進行符合功能需求的協調安排。其次，在裝修環節利用裝飾材料的材質和變化豐富的裝飾造型形式進行空間設計，不僅能獲得不同風格的室內設計效果，同時還可以營造不同的空間文化氛圍。以上三個美學要素雖各自有獨立存在的價值，但不能獨立使用，如果僅僅依靠其中的一部分不能形成總體或者整體。因此，室內空間設計審美價值的產生需要依靠各個美學要素整體組織創作下而獲得。
二、空間中功能性與審美的體現
隨着人類社會發展而發展的當代室內空間設計，設計師應該確立一種整體環境空間的設計理念，這裏闡述的“環境空間”有兩層含義：一是指由建築牆體圍合成的室內內部空間，它具體包括室內空間的形態、色彩要素、燈光佈局、傢俱佈局等要素；二是指包括小到建築在內的整體社區空間、大到城市廣場乃至整個城市環境。俗話説一方水土養育一方人，在特定區域中的居住人羣因地理位置因素、文化與歷史、水文氣候等因素，人們在不同時期形成了區域範圍中獨特的生活觀念、審美觀念、價值觀念，這些和空間地形、之輩狀態、水文氣候條件交織在一起構成了這個地區的自然與人文文化景觀。室內空間設計作為人類的創造性活動，可以運用設計學中關於符號學的理論，把室內空間視為一個整體的符號代表體系，充分運用符號的代表性、隱喻性的作用，通過這兩點表達出室內設計的區域文化特點和時代特色，以及表設計師審美趣味。例如光之教堂的設計，它的魅力不在建築外部，而是在於建築內部的設計。教堂的整體建築形態設計是極具抽象幾何形態的，在外觀上沒有傳統教堂中具有標誌性的尖塔或者十字架，但它的內部空間處理上是極富宗教意義的。教堂的禮拜堂空間正面的混凝土牆面上留出十字形光線進光入口，光線透過入口時，呈現出自然光的十字架形態。十字形分割的牆壁上產生了特殊的光影效果，呈現一種特異的美。這説明要遵循人為本原則的室內設計，應該從功能上考慮符合人們生活需求的空間設計，並且從心理方面進行人文關照。
三、室內設計藝術性與科學性的審美結合
隨着社會的發展，當代室內設計的另一個發展趨勢是藝術性與科學性的兩者結合。設計的科學性具體體現在空間環境功能的合理性、舒適性、高效性上，同時，建築空間的結構構造、材料的運用等體現出來的技術美感，這些綜合因素共同形成了當代室內設計審美的一個重要特徵。當代室內設計中運用的科學性原則，在觀念上需要更加明確，在表現方式上也日漸推陳出新，設計師已將科學的設計方法融入到室內設計中，用來分析室內物理和心理環境的優缺點。運用現代美學原理進行室內設計不但要重視藝術的創造性，更要體現科技成果的運用。隨着人們生活質量的提高和科學技術的進步，人們的價值觀和審美觀已經發生改變，這促使設計師重視創造具有功能性和審美性的室內空間，創造具有視覺愉悦感和文化氛圍的室內空間，即現代室內設計中最應該解決的問題。科學性與藝術性兩者不該是割裂或者對立狀態，而是密切結合的。例如荷蘭鹿特丹辦理工程審批的市政辦公樓，室內拱形頂面的走廊結合頂部自然採光，不作裝飾的樑柱處理，在辦公建築空間中很好地體現了科學性與藝術性的結合。
四、總結
綜上所述，室內空間設計如果沒有美學理論的具體指導，便是缺乏設計方法的設計。同時，伴隨社會發展，無論是物質生活水平的提高，還是精文化需求的發展，都具有歷史的傳承性和延續性。當代室內設計與美學理論緊密結合，緊跟時展的步伐，尊重地域歷史文化特點，從整體環境的特點出發，創造符合使用功能需求、具備文化價值與審美價值的當代室內設計空間。
作者：初莎莎 宋臻 單位：青島農業大學海都學院人文藝術系
第二篇：祥雲紋樣現代室內設計應用
一、祥雲紋樣的發展演變與特點
祥雲紋樣的發展演變大致經歷了六個階段的發展與演變，分別是商周的“雲雷紋”、先秦的“捲雲紋”、楚漢的“雲氣紋”、隋唐時期的“朵雲紋”和“如意雲紋”、唐宋時期的“朵雲紋”、明清時期的“團雲紋”和“疊雲紋”。商周的雲雷紋，它的特點是層次分明、疏密有致、虛實相間，以簡單的造型和繁複的排列烘托出厚重的主體形象，營造出一種雄偉磅礴、震撼人心的裝飾氣氛。先秦的捲雲紋則具有別樣的活潑與浪漫，舒朗簡麗、流轉遒勁、俠骨柔情。楚漢的雲氣紋飄逸流暢、奔放不羈成為最能代表那個時代審美精神的藝術形象。隋唐時期的單純的定型化朵雲紋是由內斂式勾卷形為主形的雲頭和以飄逸的尾線形構成的雲尾組成，它以簡潔的形式，將圓潤與尖削、豐腴與清雋、穩靜與變動、敦厚與飄逸以及體感與面感等對立的性態、形狀與品格交融一體；還有隋唐的“如意雲紋”取其吉祥、如意的寓意。唐代、宋代、元代的祥雲紋樣都是以隋唐時期的朵雲為基本雛形，進行不同程度和不同方式的組合各自產生不同的於彼此的朵雲紋。明清時期則形成了以多個雲頭組合成為中心，雲尾則發散式的分佈在雲頭的四周，都以相對獨立的面貌作為整體結構的團雲紋，彼此之間的關係是組合性的，其組合模式有多種，以四合居多；另外還有層層雲朵重重疊疊地排列組合的疊雲紋，運動感和立體感十足，和諧統一中的自由變化、任意組合、隨機佈置、連續不斷、為祥雲紋樣的發展演繹創造了無窮無盡的想象空間。祥雲紋樣也因此而顯得更加的流暢飄逸，自由浪漫，祥和悠然。祥雲紋樣作為傳統吉祥紋樣中的傑出代表之一，已成為現代設計中的寵兒，它所包含的沉澱了幾千年的文化意藴，形象豐富生動，具有獨特的意境美，在今天早已成為中國傳統文化的一個縮影和代表。尤其是2008年北京奧運會的火炬、獎牌、服裝、場館等大量使用的祥雲紋樣，成功得讓世界各國的人們認識了我國特有的傳統紋樣並深切體會到中國傳統符號所具有的獨特的藝術魅力。祥雲紋樣的多樣化和可塑性賦予設計師更多的創作靈感和創作空間，設計人員可以運用不同的手法針對使用的部位和想要呈現的韻味將其進行再加工再創造，將傳統祥雲符號用現代的設計表達方式演繹到極致，使其更能被現代人接受、欣賞並熱愛。
二、祥雲紋樣在現代室內設計中的應用價值
祥雲紋樣作為中國傳統文化重要的組成部分，在現在室內設計過程中起到了很好的裝飾效果，同時，又繼承了中國的傳統文化，體現出了較強的民族性，呈現出了豐富的文化底藴。在現代室內設計中祥雲紋樣的應用價值主要體現在滿足審美、情感表達和彰顯文化三個方面。從滿足審美的角度上講，祥雲紋樣在現代室內設計中的使用體現了我國傳統的審美觀念，在室內牆面設計、天花設計、室內陳設品的設計以及室內外軟裝飾等各個環節中，傳承了中國傳統的審美內涵和審美表達，符合中華民族的審美習慣，一方面是對傳統文化的承接，另一方面是對傳統文化的再利用。從情感表達的角度上講，祥雲紋樣是眾多傳統中國圖案的一個內容，是中華民族優良文化的積澱，是來源於民間又高於民間的文化內容，是與人們的日常生活緊密聯繫在一起的，是人們對於未來生活美好的祈福和祝願，是人們美好願望的表達，具有濃郁的鄉土氣息，是人們情感的正確表達和寄託。在現代居家設計中，祥雲紋樣的再運用也符合了當代人們的情感需求。從彰顯文化的角度上講，祥雲紋樣包含着人們古樸的願望、真誠的感情、整個民族的智慧以及人們原始的價值觀念，是人們追求美好生活的主要目標，也是人們表達文化價值以及各種價值觀念的有效方式，表現了獨具中國特色的文化價值。現代室內設計中祥雲紋樣的運用，體現了現代設計的東方韻味，具有民族性、創造性、時代性以及藝術性等特徵。
三、祥雲紋樣在現代室內設計中的應用
1．祥雲紋樣在牆面設計上的應用
祥雲紋樣以其優美流暢的形態和靈活多變的組合被廣泛應用於家居空間設計和中式風格的酒店、會所、茶藝館、展館等公共空間設計中。在家居空間設計中，從客廳電視背景牆到沙發背景牆，從端景牆面造型到卧室、餐廳的背景牆設計，祥雲紋樣在現代室內設計牆面造型以及牆面裝飾上起到了重要作用，為整體裝飾風格的形成以及室內裝飾氛圍的營造起到了不可或缺的作用。祥雲紋樣猶如牆面設計中閃耀的星星，對整個牆面起到畫龍點睛的作用，使得牆面設計告別平面和單一，不僅僅實現了在造型上、顏色上以及寓意上的裝飾特徵，也滿足了人們對於精神生活的追求和自身的個性表達。而且能被應用在除了中式風格的室內設計中外，也可以作為一種裝飾元素被應用與其他風格的牆面造型設計中，在現代風格中有背景牆面造型借用了祥雲的靈動製作出牆面造型，配合傳統的中國紅畫龍點睛使整個空間瞬間活潑起來並且寓意吉祥，體現了人與文化的融合。
2．祥雲紋樣在天花上的應用
天花，即通常所説的室內設計中的吊頂，主要是居住空間裝修中的頂面裝飾，天花的裝修，在整個室內裝飾設計中佔據了相對重要的位置。天花裝飾，主要用於美化室內環境、營造室內空間豐富多彩的藝術形象以及裝飾吊頂不規則不平整的樑面，在天花設計中，主要遵循省材實用、牢固安全、美觀耐看的原則。在我國傳統的建築裝飾中，天花作為重要組成物件，常常被設計師花費大量時間和物力進行裝飾，古代天花設計中就經常運用到祥雲紋樣，來表達人們對於未來生活美好的期望和祝福。在現代天花裝飾設計過程中，祥雲紋樣也是經常被運用到的重要圖案之一，主要用於塑造設計風格，迎合設計主題，並且突出主人的喜好、品位以及習慣等個性特徵。現在室內裝飾設計中，天花多數採用無顏色的處理，或者採用現代裝飾材料的固有色，因此，在選擇祥雲紋樣和使用祥雲紋樣時，還需要充分考慮現代裝飾材料、現代裝飾施工工藝以及現代人的審美習慣來確定祥雲紋樣的內容和表達方式。常見於室內空間天花吊頂的形式大致分為三種，一種是以石膏或奧鬆板為材料制形粘貼在吊頂上，多選用一種祥雲紋樣重複排列，周圍用同種材料進行收邊，線條柔美、細膩，文化韻味十足，很多簡歐風格中的客廳或是較大卧室空間的天花上也有應用。另外一種是在天花的局部挖出祥雲圖案，一般是一朵或者是兩三朵的組合，配合燈光做出祥雲燈槽效果，常見於簡約中式風格和現代風格中。還有一種是結合整個吊頂面積和空間製作祥雲形狀的吊頂，較之前兩種相對運用較少，打破了普通吊頂橫平豎直的規整感，顯得靈動而別具韻味。另外是在廚衞吊頂上的應用，廚衞空間現在廣泛應用的集成吊頂中的鋁扣板，圖案和色彩打破了傳統的無色彩變得多彩多樣，祥雲圖案以及多變的造型也被廣泛地應用到多種工藝的吊頂扣板上。
3．祥雲紋樣在室內軟裝飾上的應用
室內軟裝飾包含了很多的內容如織物、沙發、窗簾、牀、枱布、桌布、靠墊和其他布藝傢俱。祥雲紋樣以其造型的多樣化也被廣泛應用於室內的軟裝飾上。根據風格和氛圍的營造需求祥雲圖案在不同的軟裝飾和不同室內空間以不同的形式被應用，或簡潔豔麗或沉穩莊重。最為常見的祥雲紋樣的裝飾大面積使用的多為地毯、壁紙、窗簾等，局部裝裝飾多用於靠墊、枱布、桌搭等。比如我國江南傳統的手工印花織物藍印花布，它選的圖案大部分都是吉祥圖案，其中祥雲的應用也非常的廣泛，簡單、原色的藍、白兩色搭配祥雲的優美可以製作很多具有拙樸文雅飽含傳統文化韻味的靠墊、桌搭等現代室內織物，用以氛圍的營造和空間的點綴和裝飾。
4．祥雲紋樣在室內傢俱、燈飾上的應用
祥雲圖案在室內傢俱、燈飾及室內裝飾品擺件中也有廣泛的應用。在傢俱方面祥雲圖案除了在傳統明清傢俱上的應用外也應用在新中式傢俱設計，如現代中式的靠背椅的設計，除了將椅子的造型現代化外，將椅子腿稍做變化做出一定的弧度並選用設計適合的鏤空祥雲做靠背，讓整張椅子看起來既有傳統的古典韻味又有現代的簡潔靈動。祥雲圖案在桌案類、櫃架類、屏風中起到了裝飾美化的作用，或作裝飾面板或作拐角裝飾又或是簡單到一個祥雲樣式的把手。在燈飾上，祥雲圖案作為裝飾紋樣廣泛地被應用在不同材質的吊燈、吸頂燈、枱燈或者落地燈的燈罩上，也有整個燈就是個立體的祥雲造型，多見於布藝材質、亞克力板材質等更容易造型的燈具上。祥雲圖案在裝飾品擺件上的應用就更為靈活了，隨着現代裝飾擺件形態的多樣化，帶有祥雲類裝飾元素的裝飾品也被應用於不同的工藝裝飾擺件，平面繪製、浮雕和鏤空的表現手法都很常見。
四、結語
作為中國人我們應繼承和發揚自己的傳統文化，作為現代室內設計者應弘揚民族文化、學習傳統文化、從民族文化、傳統文化中吸取精髓，滿足現代人多層次、多元化、多方位的審美需求，使以祥雲紋樣為代表的中國傳統文化藝術走出去，在理解的基礎以現代化的設計語言來表達它，用先進的施工技術來實現它，使其在現代室內設計中得以創新、演變，打造出新的民族特色，將中國的傳統吉祥紋樣融入現代室內設計中，讓人們的生活環境更具備東方韻味，讓更多的人瞭解並熱愛中國的傳統文化。
作者：秦慧 單位：濟源職業技術學院
第三篇：中國傳統文化元素現代室內設計運用
1在室內設計中融入傳統文化的原因
從本質上來看，傳承傳統文化是豐富現代室內設計的基礎，室內設計是社會文化的重要組成部分。從橫維度的角度來看，無論是哪一種室內設計風格，其自身必然會帶有其特定的文化與精神兩方面的心理結構，設計過程也一定是在文化語境中不斷變化與實現，所以，不同風格的設計不僅會體現出設計師的審美觀與價值觀，還會將當時的文化風貌完美地展現出來。從縱維度的角度來看，無論是哪一個時代的室內設計，其風格必然是同該時代的文化密切相連的。雖然那些具有前衞思想的室內設計師一直聲稱要棄掉傳統，倡導無傳統的設計；但是從實際設計過程情況來看，其在設計的過程中還是需要參考傳統，以此來做出“反傳統”的設計。由以上介紹可以看出，無論是現代還是以往，室內設計都會受到傳統文化元素的影響，所以，在室內設計中融入傳統文化是十分必要的。
2室內設計中傳統文化元素傳承形式
2.1儒家思想的融入
眾所周知，儒家一直以來倡導的都是中庸思想，所以，儒家重視的都是天人合一的哲學思想，所提倡的人和自然和諧統一的價值觀與思維模式。所以，儒傢俱有的這種思想，便成為了我國室內設計師共同遵守的一種設計哲學；並且，這種設計哲學還構成了我國傳統設計中最基礎的哲學內容。此種設計哲學理念的存在，就使得我國部分房地產公司在進行室內設計時，對於模仿山水、自然十分的重視，力求通過人力作用來達到巧奪天工之妙，使室內設計可以將自然的美麗全面的展現出來。與此同時，儒家的這種中庸思想，在室內裝飾設計過程中也得到了一定應用，例如，在家居方面，如果設計師不對其做任何裝飾的話，就會使家居顯得十分的簡陋、落後、沒有生氣；而如果過分的進行雕琢的話，又會顯得十分的俗氣。而將中庸思想融入到家居設計中，就會使得家居設計能夠恰到好處，從而給人賞心悦目之感，更好地滿足人們的精神需要。
2.2道家思想的融入
道家的代表人物老子認為：美在於道，而道的本性在於自然，即我們所説的道法自然。從本質上來看，老子所説的道呈現出的是一種虛空無名的狀態；並且這種狀態不能只靠邏輯、語言和理性表達出來，這種“道”完全超出了人們自身的各種感覺與語言世界，其傳播過程不需要藉助語言，而是通過人類超語言一項符號系統來實現文化傳播的，所以，具有一定的超驗性與抽象性。道家的這種傳統文化在室內設計中的應用，主要是為了豐富我國室內設計的空間內涵，使得室內空間設計出現許多虛實結合的圍合，並且，這些圍合還可以相互交錯、共享和穿插。例如，在室內門窗的設計中，可以將室外景色引入到室內中來；在室內空間進行隔斷設計，可以將一個房間內的裝飾設計完美地引入到另一個房間之中，通過彼此借景的方式，使得室內空間設計更具開闊感與流動感。其次，道家思想應用到室內設計中的另一種體現就是“高雅的風格”，道法自然文化思想的應用，可以營造出一種詩情畫意、充滿文學氣息的室內氛圍。這種意境室內空間被營造出的主要原因就是由於設計師將虛靜思想融入到了設計過程中、將道家講求的陰陽相對和輪迴的自然規律通過陰陽魚的形式表達出來，從而使得傳統文化中“連年有餘”的美好願望在室內設計中更好地體現出來。從造型上來看，融入了道家傳統文化的室內設計造型從本質上來看，其屬於一種帶有意象性的造型，這種造型的好處就是既能夠具象體現、也可以抽象隱含，還可以增加室內設計的內涵。例如，在現代室內空間設計中，設計師就常常會藉助屏風和陳設架等類似裝飾設計來達到對人們的視線造成一定阻隔的作用，從而使得室內分景設計可以被完美的體現出來，然後通過對一些半通透裝飾品的利用，給人一種若隱若現的含蓄美。現代室內設計之所以在門廳內進行屏風和陳設架等裝飾設計，其最初的原因是設計師從風水學方面進行考慮，有效地避免客人一進入到門廳就會看到起居室全貌的情況出現，從而達到一種穿堂設計，使門廳和起居室被分割成兩個獨立的空間。此外，由於道家思想的融入使得設計師們對於室內外空間聯繫性設計的重視度比較高，所以，在室內設計中沿襲傳統文化元素，通過對傳統用色手法、古雅質樸的材質以及傳統裝飾元素的應用，為居住用户帶去一種引人入鏡、心曠神怡、寧靜簡淡之感。
3傳統文化元素在室內設計中實際應用情況
通過將傳統文化元素同室內設計相結合，可以使現代室內設計更具有簡約美、空間美和境界美等其他方面的審美特徵，而在藝術設計中，那些真正可以將中國傳統文化具有的地域性融入現代室內設計中的，它們依靠的不僅僅是模仿、借鑑與抄襲，更多地是利用一些其他文化元素形態，採用變形和誇張的手法將我國傳統文化的生命力更好地體現出來。目前，其在我國室內設計中的實際應用情況主要體現在以下幾個方面。
1)將傳統文化在室內設計中進行直接的應用。
通過在室內設計中應用傳統傢俱、書法、傳統陳設、國畫、傳統門窗、屏風等元素，使得室內空間可以被更好地劃分與組織，從而達到增加室內空間厚度和層次的作用。並且，利用這些傳統元素對牆面進行裝飾，將其應用在室內立面裝飾上，使其同室內仿古結構吊頂相結合，可以在室內空間形成一種帶有十分強烈的傳統文化氣息的現代室內設計風格。
2)在現代室內空間設計過程中間接性的使用我國傳統
文化元素。通過實踐研究發現，帶有我國傳統文化元素特質的傳統符號不僅僅可以在現代室內設計的過程中直接應用；還可以通過對誇張、分解、抽象和變形的方式，將傳統文化元素間接融入到室內設計中，並通過概括和提煉的方式，利用新的裝飾材料和設計語言，使得室內設計的內涵可以在現代社會有一個新的突破。對於在現代室內設計過程中再現傳統文化元素，要想保證這種再現是完美的，設計師一定要保證現代和傳統二者之間是滲透和融合的；並且，要想保證結合了傳統文化元素的現代室內設計可以在未來社會獲取到良好的發展機遇，在傳承傳統文化的基礎上進行一定的超越是十分必要的。
4結論
在傳統文化飽受衝擊的時代，對傳統文化的發掘與繼承就顯得非常必要。在設計行業陳設藝術設計的作用越來越明顯，甚至直接影響室內設計的成敗。本文把傳統文化和陳設藝術設計相結合，探究“新中式”風格下陳設藝術設計的運用原則。
陳設藝術設計作為室內裝飾的重要手法之一，在當今“輕裝修，重裝飾”的設計環境下，對室內設計起着至關重要的作用，特別是對風格氛圍的營造。當今，傳統文化成為國內外研究的熱點，而身為一名新時代設計師，也應用發展的眼光去重新審視發掘中國傳統文化的內涵特徵，使其與現代生活的需要一致，創造出新的民族風格。在這以新中式室內設計為例，探究陳設藝術設計的運用原則。
“新中式”與陳設藝術設計的內涵
（1）新中式――首先“新中式”是一種設計風格，是在傳統“中式”風格的基礎上發展而來的。這種設計風格在2004年被正式提出，中國現代建築家樑思成先生也曾將把建築分為四大類：“中而古，西而古，西而新，中而新”，並認為其中處於最高境界的是“中而新”，可見，新中式風格是最能體現這一境界的精神本質。
（2）陳設藝術設計――現代室內陳設藝術設計包含的內容很多，範圍極廣，概括地説一個室內空間，除了四面牆加天棚與地面以外，其餘的內容均可以稱為陳設。如：傢俱、飾品、軟裝飾、植物、燈具等。陳設既是獨立的，又依賴於圍合的空間關係而存在，陳設、擺設的實現過程，就是陳設設計的具體體現。
（3）“新中式”陳設藝術設計的呈現――要用科學和發展的眼光去分析和探討“新中式”陳設藝術設計。首先對於傳統要選擇性的繼承，挑選傳統文化中精髓的部分加以傳承。其次，傳承的過程不能單純的、簡單的照抄，生拉硬套的模式是行不通的，而是要與時代結合，提煉創新，是多種要素的綜合運用。只有堅持這樣的原則，才能使我們民族藝術的個性得以保留和發展。
“新中式”陳設藝術的設計與運用原則
1.創新與傳統的互補
作為“新中式”室內中的陳設藝術設計，實際上就是在滿足現代人的審美條件下，以傳統人文要素為精神載體而進行。因此在創新設計的同時還是要運用好傳統人文要素，具體需要參考以下幾點：
①適中原則――中國傳統文化強調和注重“適中”的原則。這種原則主張在遇到和處理矛盾時，要防止偏激和走入兩個極端，在追求“新中式”風格的陳設藝術設計中，如果脱離時代，只是盲目極端的追求對傳統古典元素的簡單複製與堆砌，就會讓設計本身失去時代特徵，不符合現代的審美，顯得不倫不類。而是要注重一切從實際出發，強調整體性，注重平衡協調發展。
②整體統一原則――中國傳統的思維強調和諧與統一。在“新中式”陳設藝術設計中，同樣注重對整體的把握，注重對和諧氛圍的營造，在設計中，要有對整體的綜合把控能力，各要素之間要統一和諧，否則就會給人以雜亂無章的感覺。
③人本主義原則――在中國傳統文化中一直提倡以人為中心，以人為根本的人本主義理論。認為任何事物都是圍繞着人而形成和發展的。設計的根本就是以人為本，無論是滿足功能還是審美都是為了滿足人的需要。“新中式”陳設藝術設計也不例外，它的一切設計根源都是滿足人對環境的需求，滿足人在物質和精神上的需求，室內的一切陳設都是為了人的需求而存在。
2.功能與要求的滿足
①滿足使用功能的要求――“新中式”陳設藝術設計的目的就是為了營造具有中國傳統文化內涵與精髓的現代室內陳設空間，是為了給現代社會中的人們創造一個具有民族內涵的美的環境。但是這個美的前提是建立在對使用功能的充分考慮和滿足之上的。在滿足使用功能的同時，通過人性化設計全面提升空間環境的合理性，讓人們的居住環境更加健康和舒適。
②滿足審美功能的要求――“新中式”陳設藝術設計在滿足使用功能的前提下，還要滿足審美的功能要求。任何一個好的設計作品，都是二者完美結合的產物。審美與功能是相輔相成的，如果過分強調“功能”則營造的空間就會缺少美的藝術氛圍，僅僅停留在對“用”的滿足；同樣的如果只是強調“審美”而忽視功能的作用，則營造出的空間就像一個“花瓶”華而不實只能看不能用。因此，陳設藝術設計要做到審美性和功能性的有機結合。在滿足使用的同時，也要給人以美得享受。
③滿足個性化的要求――設計本身是根據不同客户的不同要求“量體裁衣”式的過程，是以客户的要求為標準。因此，在這個彰顯個性的時代，缺乏個性的設計終將會被淘汰，就要求設計師堅持個性化的設計原則，要有勇於打破傳統的勇氣，不拘泥於傳統的裝飾形式與方法，敢於創新設計。
④滿足環保性的原則――在“新中式”陳設設計中，從細節入手，選用綠色環保的材料，強調綠色無污染的生產，是激發設計師與民眾環境保護意識的途徑之一，更能讓人們意識到綠色設計是熱愛地球、熱愛生命的前提。因此，綠色環保的設計原則是我們要堅持和倡導的。
本文通過對“新中式”陳設藝術設計的運用研究，建立符合現代審美的“新中式”陳設藝術設計的理論基礎，不僅是對傳統文化的繼承和發揚，也是符合時代和人們精神需求的探索。
1.裝飾質地優良
當前的軟裝置質地優良，非常的柔軟，這避免了傳統硬裝的缺陷。當前室內裝飾中，最常選擇的裝飾材料有布藝以及紡織品，在室內裝飾中普遍使用。這類型的裝飾有特殊的質地，非常的柔軟、輕薄。這些裝飾材料同僵硬的鋼筋、水泥相遇時，就更能顯示出輕盈的特性。能夠將硬物進行柔化，使得裝置材料的冰冷、色彩以及剛性都得到改變，從而避免了色彩較單一，人性味不足等問題出現。給室內營造出温馨、暖和之感。
2.裝飾材料方便實用
軟裝飾材料質量比較輕，方便搬運清洗，而且也比較容易加工和搭配，這滿足了人們對裝飾的需求。當人們完成了裝飾工作時，對重新審視裝飾風格，會對棉織品在進行加工和重新搭配。在不增加投入的情況下，可以使得視覺效果更加明顯和突出。同時，紡織品質地比較柔軟，方便了人們洗滌。當前，有很多的紡織品是不需要經常打掃的，這降低了人們的家務勞動量，人們的身心得到解放，從而提高生活品質。
3.成本低，種類多
市場中軟裝飾材料成本比較低，而且種類繁多，能夠滿足人們的不同需求。軟裝飾材料價格比較低廉，選擇品種也比較多，具備諸多性能。有隔光布、裝飾布以及綠色植物裝飾等等。這些不僅可以滿足人們的視覺美感需求，而且還是物美價廉。在實用性能上，可以實現調光、吸聲以及防塵等作用。在進行裝飾使用時，可以達到完美的裝飾效果需求，有效改變了人們的生存環境。尤其是一些軟裝飾綠色植物，可以給人帶來不一樣的美感，滿足了綠色環保居住環境需求。隨着裝飾市場不斷髮展，逐漸形成裝置主流。當滿足了不同審美人羣的需求時，還可以提升人們生活質量。
4.融入高科技力量
很多的軟裝飾材料使用了現代技術，能夠給人們帶來不一樣的感受效果。目前，室內裝修中最為重視的元素是軟裝飾材料。一，裝飾燈具備諸多的性能和造型，可以展現出不一樣的風格。二，使用燈的發光原理集合現代技術燈，可以使得室內的燈和影更加的相互陪襯，帶給人們不一樣的視覺效果，也為室內增加了諸多的情調。燈在給人們帶來的影和光的效果時，可以提升室內死角和暗角空間質量。這些現代技術使得人們獲得了諸多收穫，提升了室內品位。
二、軟裝飾的在室內設計中應用
1.美化空間，改善環境
軟裝飾材料最主要的功能是裝飾功能，當下進行的居住環境軟裝飾以及硬裝飾都是為了提升人們的居住質量，提升生活品質。人們在温馨的室內可以感受寧靜祥和。當使得裝飾形式具備了美之後，才能達到人們對生活品質之需求。軟裝飾材料具備的裝飾功能，能夠使得材料得到較好的發揮，可以使得搭配更加合理，在和硬材料相互陪襯中實現和諧，給人帶來温馨之感。舉個例子，選擇窗簾時，引入了軟裝飾材料，能夠獲得風格迥異的裝飾效果。客廳的窗簾風格、卧室的窗簾風格都不一樣，一般而言，客廳的窗簾選擇質地比較柔軟的，選擇比較温馨的圖案。這些材料的使用，可以美化居住空間，還可以提升生活質量。另外，在室內不同的部位，還可以放置不同的綠色植物，這可以使得室內充滿了生機。另外，還可以達到淨化空氣目的，使得室內的物理條件都得到改善。
2.有效分割空問功能，調節居室色彩
在傳統裝飾過程中，一般都是要保護主人的生活隱私，因此對空間的隔開一般會使用屏風或賬幔，這可以實現對居住空間的保護。在當代軟裝飾材料的使用中，對空間進行隔空時，一般是選擇不同類型的裝飾材料。如有時常改變室內的色彩需求，可以選擇窗簾或者是帷幔軟裝飾材料。根據不同的功能進行劃分出不同的區域，這可以保障空間通透度，也使得材料性能得以發揮出來，使得空間視覺效果更強。可以根據個人需求對材料的特性、材料的輕柔度進行選擇，從而滿足內心需求。同時，還可以充分使用軟裝飾材料具有的性能，對居室進行調節，達到居室內錯落有致之感。當室內的光線照射比較強時，就可以藉助反射原理，使得室內的光線更加的緩和。如果室內的光線比較暗淡時，也可以藉助反射率逐
3.豐富空間層次
對室內環境裝修時，銀裝飾會存在一定的缺陷，可以藉助軟裝飾材料彌補，從而提升整個裝飾效果。舉個例子，想要改變空間相互關係問題時，可以藉助牀單、地毯以及沙發等介質進行改變。從改變窗户位置、形狀和大小實現。一些圖案比較小，紋理比較細密的紡織品比較合適放置在較小的空間內。一些比較明亮的紡織物可以放置在較暗的空間裏，一些色彩比較單一的硬裝飾物，可以使用色彩花進行裝飾。靈活的使用軟裝飾，可以使得空間美感得以提升，可以發揮出空間的層次感，給人美的享受。
4.柔和室內環境氛圍體現個性
眾所周知，使用不同的軟裝飾材料可以營造不同的風格，不同的美感空間。當下，軟裝飾材料的品種比較多，功能特性也比較多。在進行室內裝飾時，可以選擇不同的軟裝飾材料，這個選擇是非常有講究的。從另一個角度上看，使用不同風格的軟裝飾材料，可以體現出主人的個性，展現主人的興趣。使用軟裝飾材料，不僅可以實現美化人們視覺效果，還可以展現主人的生活情調和品味。如果選擇使用比較柔和的材料，可以給人帶來親切之感；使用方正曲直的造型，能體現主人剛正不阿的個性；使用色彩比較鮮明軟裝飾材料，給人予明朗積極向上之感。在裝飾材料的使用中，圖案的使用也體現了主人的內心世界。，如為了表達人們對美好願望的追求，可以利用魚造型的中國結來表達；為了表現主人喜歡文化的性格，可以張貼名人字畫；為了表達人們追求美好事物的心情，可以採用紅色的軟裝飾材料。
三、軟裝飾材料在室內設計中的價值
首先，可以塑造出美好的室內氛圍，在裝飾材料選擇過程中，它最突出的特點就是具備豐富的圖案以及色彩。在室內環境內使用，可以對室內起到昇華效果。舉個例子，使用牆紙時，出現了比較抽象的寫實畫或者是圖案。例如：沙發、牀單或者被套都會有精美的圖案。其次，具備發展價值。隨着科學技術不斷髮展，人們對軟裝飾材料的認可普遍提高，同時對裝飾需求也越來越大，從人性化需求、科學化需求方面上看，它逐漸成為室內空間之體現，這是對文化輝煌承載之表現，也是對時尚最新的詮釋，更好的再現了美好生活。再次，具備可持續發展價值。室內綠化逐漸趨向低碳環保，趨向經濟實惠。在室內藉助一些綠化就可以看出室內環境質量高低，這是當前軟裝飾材料使用最為普遍之原因。軟裝飾材料還具備諸多優勢，可以吸聲、可以隔音。另外，大部分軟裝飾材料還可以實現在回收利用，這滿足了我國當前發展趨勢需求，實現可持續發展。
四、未來軟裝飾材料發展趨勢
這最終的原因是這些材料的特質在使用中隱藏了起來，而非展示在環境中。隨着消費者個性化需求程度不斷加深，隨着裝飾材料和環境融合程度提升，室內設計水平提升以及裝飾材料的使用也開始進行新的嘗試，大量的裝飾材料開始衝破以往的固有認知束縛裝飾，呈現出全新且有創新的新裝飾。舉個例子：木材與竹材跨出傢俱領域。木材同竹材天然柔和的材質融合在一起，逐漸平衡了工業金屬的冷漠感。當前，很多高端裝飾材料在進行設計時也開始更變設計理念，向北歐音箱品牌，以往之基於冷感為主導的設計理念，在當下發展中也開始革新設計理念，開始專注於新的設計思維。設計出符合居家環境暖感材料。隨着設計深入不斷推進，近幾年來開始設計出的新款軟裝飾材料，質感非常好。這使得硬裝飾材料用户能夠感受到電器具有的親和力，能夠感受到音響輕盈的主體。這樣的設計不僅可以使得感覺到親近，而且將其融入室內時，可以提升室內的整體美感。在材料情感應用過程中，有一種設計方法最近被使用的頻率越來越高，“擬物移情”法。指的是使用一種材料去模擬出另一種材料觸覺或者視覺，並且根據材料情感和功能所呈現的差異性表現出來，給人帶來不一樣的設計效果。該方法使用已經獲得了典型的設計效果，設計案例也比較多。例如：紙張褶皺感、脆弱感的輕盈吊燈，它的製造原料卻是混凝土，而且是堅固且沉重的混凝土製造而成。像視覺上柔軟且具有彈性的長椅，是由硬質的木材經過加工打磨得出的。這些天然的材料，他們的觸感以及視覺效果都非常好。使用了“擬物移情”設計方法時，一般會有兩個制約因素影響。第一，所用的材料造型效果。材料在使用過程中能夠是否合適生產工藝需求，是否可以有效的將其塑造成合適的生產工藝，從而具備典型的樣式。第二，所用的材料最終是否將功能特性以及情感表現出來，在表現過程中是否會存在巨大的反差，從而獲得良好的設計效果。第一個約束主要是受到當前製造工藝水平以及製造成本所制約，第二是設計師對製造流程熟悉程度以及靈活使用程度，約束二主要取決於設計師本身。這些室內裝飾設計更能滿足人們的需求，更能體現出發展前景。
五、結束語
隨着社會經濟不斷髮展，人們的生活水平逐漸提高，日新月異的科學技術使得人們的生活品味發生變化，人們對居住環境的追求越來越高。因此，對室內裝飾提出了更高要求。人們開始更加註重室內的設計、注重室內實用性和舒適性。在當前可持續發展思想引導下，能源再生利用問題備受關注，同時也成為設計最為關鍵之內容。軟裝飾材料的使用，可以為人們打造出個性化發展空間，在今後發展過程中，越來越受到歡迎。
（一）材料質感
設計今天裝飾材料將會成為設計中間領域的焦點，新材料的運用，同時也帶動了新技術、新工藝的發展。不同質感的材料給室內空間環境帶來不同的影響。材質的形狀大小、色澤等會給空間帶來不一樣的感受。在不同的室內空間設計中，裝飾材料的組合既要與空間環境設計大小相呼應，又要以材料資深所屬材質有機的結合起來來考慮，或許會有不同的效果。
（二）材料的肌理
材料的肌理，是指材料本身的肌體形態和表面紋理，是質感的形式要素，反映材料表面的形態特徵。材質肌理的變化就是要形成相同或不同材料質地間的紋理對比，材料的美感喝多時候是靠對比的手法來得以實現的。運用材質紋理間平面與立體大小粗細等細小的局部來與整體來進行對比的，產生了相互映襯的效果，達到了相互彌補的狀態，這樣就能給室內展現出豐富多變、音律跳動，賞心悦目的空間環境。在我們常見的裝飾材料中，拋光平整光滑的石材質地堅固、凝重；紋理清晰的木質、竹質材料給人以柔和、温暖、親切的感覺。
二、裝修材料的質感運用
室內空間想達到最佳的視覺效果，就必須在形態、材料及色彩等方面設計元素上保持協調一致。裝飾材料的選擇，更能體現出與眾不同的的空間環境，想要達到這種視覺效果需要把幾種不同材料組合起來進行裝飾，充分的把材料本身所具有的質地肌理展現出來。本文着重探討了不同材料產生的質感相互組合進行材料再造而形成的新的裝飾風格，舉實例論述了材質以不同的方式組合來體現空間不同的藝術效果。
（一）材質組合
關於裝飾材料質感組合在實際運用中主要有三種方式：
1.相同性。
將同一材質感的材料組合在一起，如採用同一木材飾面板來裝飾傢俱或者是牆面，可以採用對角、對縫、點、線、面進行組合。通過材質本身的紋理走等來實現組合構成的關係。
2.相似性。
將兩種或幾種相似肌理的材料組合在一起，就像屬於同一種木質質感的有桃木、梨木、柏木。因其生長的地域環境不同、所生長的年數不同，所形成的紋理也就大不相同，所以才會存在紋理的差異，這些相似肌理的材料組合，在環境效果上起到了中介和過渡作用。
3.對比性。
將幾種或多種質感差異較大的材料組合在一起，會得到不同的空間效果。如果將木材與自然的材料放在一起，即便不是同一色調，也不會顯得單調如果將木材與人工所致材料組合在一起，則會形成強烈的對比反差與不協調性，不會那麼自然隨和。在體現材料的材質美上，除了用材料的對比手法來進行比較，同時可以運用平面與立體、大小、粗細、軟硬等質感來獲取等設計的技巧，達到能產生相互烘托的作用。
（二）材料再造
當代科技日益更新，形形色色的材料不斷湧出，裝飾材料屬強質材料，凡具有質感、質地、光澤這三項特性中任意一項的材料都是強質材料，強質材料除了將自身的紋樣和色彩等奉獻於所需的空間效果外，還可以與其它材料一同再造，進一步豐富裝飾效果；裝飾材料的不同質感對室內空間環境會產生不同的影響，例如材質的大小、形狀如何、是何色系，在不同功能的建築環境設計中，裝飾材料質感的組合設計應與空間環境的功能性設計、職能性設計、目的性設計等多重設計結合起來考慮。裝飾材料發展到今天，其種類日益繁多、肌理質地變化更是多樣，這也為設計師的設計使用提供了更為廣闊的空間和更多的選擇。要了解在材料使用中不能墨守成規，一成不變，要敢於創新，善於創新，追求材質新的變化，嘗試各種不同材質組合設計的新方法，讓更多不可能變為可能。
三、結語
第一章室內設計的含義和基本觀點
人的一生，絕大部分時間是在室內度過的，因此，人們設計創造的室內環境，必然會直接關係到室內生活、生產活動的質量，關係到人們的安全、健康、效率、舒適等等。室內環境的創造，應該把保障安全和有利於人們的身心健康作為室內設計的首要前提。人們對於室內環境除了有使用安排、冷暖光照等物質功能方面的要求之外，還常有與建築物的類型、性格相適應的室內環境氛圍、風格文脈等精神功能方面的要求。
由於人們長時間半生活活動於室內，因此室內設計，或稱室內環境設計，相對地是環境設計系列中和人們關係最為密切的環節。室內設計的總體，包括風格，從宏觀來看，往往能從一個側面反映相應時期物質和精神生活的特徵。隨着社會的歷代的室內設計，總是具有的印記，猶如一部無字的史書。這裏由於室內設計從設計構思、施工工藝、裝飾材料到內部設施，必須和社會當時的物質生產水平、社會文化和精神生活狀況聯繫在一起；在室內空間組織、平面佈局和裝飾處理等方面，從總體説來，也還和當時的思想、美學觀點、社會、民俗民風等密切相關。從微觀的、個別的作品來看，室內設計水平的高低、質量的優劣又都與設計者的專業素質和文化藝術素養等聯繫在一起。至於各個單項設計最終實施後成果的品位，又和該項工程具體的施工技術、用材質量、設施配置情況，以及與建設者的協調關係密切相關，即設計是具有決定意義的最關鍵的環節和前提，但最終成果的質量有賴於：設計-施工-用材-與業主關係的整體協調。
室內設計的含義
室內設計是根據建築物的使用性質、所處環境和相應標準，運用物質技術手段和建築美學原理，創造功能合理、舒適優美、滿足人們物質和精神生活需要的室內環境。這一空間環境既具有使用價值，滿足相應的功能要求，同時也反映了文脈、建築風格、環境氣氛等精神因素。
上述含義中，明確地把“創造滿足人們物質和精神生活需要的室內環境”作為室內設計的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產活動創造美好的室內環境。
同時，室內設計中，從整體上把握設計對象的依據因素則是：
使用性質-為什麼樣功能設計建築物和室內空間；
所在場所-這一建築物和室內空間的周圍環境狀況；
經濟投入-相應工程項目的總投資和單方造價標準的控制。
設計構思時，需要運用物質技術手段，即各類裝飾材料和設施設備等，這是容易理解的；還需要遵循建築美學原理，這是因為室內設計的藝術性，除了有與繪畫、雕塑等藝術之間共同的美學法則之外，作為“建築美學”，更需要綜合考慮使用功能、結構施工、材料設備、造價標準等多種因素。建築美學總是和實用、技術、經濟等因素聯結在一起，這是它有別於繪畫、雕塑等純藝術的差異所在。
現代室內設計既有很高的藝術性的要求，其涉及的設計又有很高的技術含量，並且與一些新興學科，如：人體工程學、環境心、環境物理學等關係極為密切。現代室內設計已經在環境設計中發展成為獨立的新興學科。
對室內設計含義的理解，以及它與建築設計的關係，從不同的視角、不同的側重點來，許多學者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細思考和借鑑的觀點，例如：
認為室內設計“是建築設計的繼續和深化，是室內空間和環境的再創造”。
認為室內是“建築的靈魂，是人與環境的聯繫，是人類藝術與物質文明的結合”。
我國前輩建築師戴念慈先生認為“建築設計的出發點和着眼點是內涵的建築空間，把空間效果作為建築藝術追求的目標，而界面、門窗是構成空間必要的從屬部分。從屬部分是構成空間的物質基礎，並對內涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至於外形只是構成內涵空間的必然結果”。
建築師普拉特納則認為室內設計“比設計包容這些內部空間的建築物要困難得多”，這是因為在室內“你必須更多地同人打，人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經驗證明，這比同結構、建築體系打交道要費心得多，也要求有更加專門的訓練”。
美國前室內設計師協會主席亞當指出“室內設計涉及的工作要比單純的裝飾廣泛得多，他們關心的範圍已擴展到生活的每一方面，例如：住宅、辦公、旅館、餐廳的設計，提高勞動生產率，無障礙設計，編制防火規範和節能指標，提高、圖書館、學校和其他公共設施的使用效率。總之一句話，給予各種處在室內環境中的人以舒適和安全”。
白俄羅斯建築師E？巴諾瑪列娃認為，室內設計是設計“具有視覺限定的人工環境，以滿足生理和精神上的要求，保障生活、生產活動的需求”，室內設計也是“功能、空間形體、工程技術和藝術的相互依存和緊密結合”。
室內裝飾、裝修和設計的區別與聯繫
室內裝飾或裝潢、室內裝修、室內設計，是幾個通常為人們所認同的，但內在含義實際上是有所區別的詞義。
室內裝飾或裝潢：裝飾和裝潢原義是指“器物或商品外表”的“修飾”，是着重從外表的、視覺藝術的角度來探討和研究。例如對室內地面、牆面、頂棚等各界面的處理，裝飾材料的選用，也可能包括對傢俱、燈具、陳設和小品的選用、配置和設計。
室內裝修：Finishing一詞有最終完成的含義，室內裝修着重於工程技術、施工工藝和構造做法等方面，顧名思義主要是指土建施工完成之後，對室內各個界面、門窗、隔斷等最終的裝修工程。
室內設計：如本節上述含義，現代室內設計是綜合的室內環境設計，它既包括視覺環境和工程技術方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環境以及氛圍、意境等心理環境和文化內涵等內容。
室內設計的基本觀點
現代室內設計，從創造出滿足現代功能、符合時代精神的要求出發，強調需要確立下述的一些基本觀點：
一、以滿足人和人際活動的需要為核心
“為人民服務，這正是室內設計社會功能的基石。”室內設計的目的是通過創造室內空間環境為人服務，設計者始終需要把人對室內環境的要求，包括物質使用和精神兩方面，放在設計的首位。由於設計的過程中矛盾錯綜複雜，問題千頭萬緒，設計者需要清醒地認識到以人為本，為人服務，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設計的核心。為人服務這一平凡的真理，在設計時往往會有意無意地因從多項局部因素考慮而被忽視。
現代室內設計需要滿足人們的生理、心理等要求，需要綜合地處理人與環境、人際交往等多項關係，需要在為人服務的前提下，綜合解決使用功能、經濟效益、舒適美觀、環境氛圍等種種要求。設計及實施的過程中還會涉及材料、設備、定額法規以及與施工管理的協調等諸多問題。可以認為現代室內設計是一項綜合性極強的系統工程，但是現代室內設計的出發點和歸宿只能是為人和人際活動服務。
從為人服務這一“功能的基石”出發，需要設計者細緻入微、設身處地地為人們創造美好的室內環境。因此，現代室內設計特別重視人體工程、環境心理學、審美心理學等方面的研究，用以地、深入地瞭解人們的生理特點、行為心理和視覺感受等方面對室內環境的設計要求。
針對不同的人，不同的使用對象，相應地應該考慮有不同的要求。例如：幼兒園室內的窗台，考慮到適應幼兒的尺度，窗台高度常由通常的900~1000cm降至450~550cm，樓梯踏步的高度也在12cm左右，並設置適應兒童和成人尺度的二檔扶手；一些公共建築顧及殘疾人的通行和活動，在室內外高差、垂直交通、顧所盥洗等許多方面應作無障礙設計；近年來地下空間的疏散設計，如上海的地鐵車站，考慮到老年人和活動反應較遲緩的人們的安全疏散時間的公式中，引入了為這些人安全疏散多留1min的疏散時間餘地。上面的三個例子，着重是從兒童、老年人、殘疾人等人們的行為生理的特點來考慮。
在室內空間的組織、色彩和照明的選用方面，以及對相應使用性質室內環境氛圍的烘托等方面，更需要研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。例如：教堂高聳的室內空間具有神祕感，會議廳規正的室內空間具有莊嚴感，而娛樂場所絢麗的色彩和繽紛閃爍的照明給人以興奮、愉悦的心理感受。我們應該充分運用現時可行的物質技術手段和相應的經濟條件，創造出首先是為了滿足人和人際活動所需的室內人工環境。
二、加強環境整體觀
現代室內設計的立意、構思，室內風格和環境氛圍的創造，需要着眼於對環境整面的考慮。現代室內設計，從整體觀念上來理解，應該看成是環境設計系列中的“鏈中一環”。
室內設計的“裏”，和室外環境的“外”，可以説是一對相輔相成辯證統一的矛盾，正是為了更深入地做好室內設計，就愈加需要對環境整體有足夠的瞭解和分析，着手於室內，但着眼於“室外”。當前室內設計的弊病之一-相互類同，很少有創新和個性，對環境整體缺乏必要的瞭解和研究，從而使設計的依據漢於一般，設計構思侷限封閉。看來，忽視環境與室內設計關係的分析，也是重要的原因之一。
現代室內設計，或稱室內環境設計，這裏的“環境”着重有兩層含義：
一層含義是，室內環境是指包括室內空間環境、視覺環境、空氣質量環境、聲光熱等物理環境、心理環境等許多方面，在室內設計時固然需要重視視覺環境的設計，但是不應侷限於視覺環境，對室內聲、光、熱等物理環境，空氣質量環境以及心理環境等因素也應極為重視，因為人們對室內環境是否舒適的感受，總是綜合的。一個悶熱、噪聲背景很高的室內，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悦的感受。一些涉外賓館中投拆意見比較集中的，往往是晚間電梯、鍋爐房的低頻噪聲和盥洗室中潔具管道的噪聲，休息。不少賓館的大堂，單純從視覺感受出發，過量地選用光亮硬質的裝飾材料，從地面到牆面，從樓梯、走馬廊的欄板到服務枱的枱面、櫃面，使大堂內的混響時間過長，説話時清晰度很差，當然造價也很高。美國室內設計師費歇爾來訪上海時，對落腳的一家賓館就有類似上述的評價。
另一層含義是，把室內設計看成環境-城鄉環境-社區街坊、建築室外環境-室內環境，這一環境系列的有機組成部分，是“鏈中一環”，它們相互之間有許多前因後果，或相互制約和提示的因素存在。
香港室內設計師D？凱勒先生在浙江東陽的一次學術活動中，曾認為旅館室內設計的最主要的一點，應該是讓旅客在室內很容易聯想到自己是在什麼地方。明斯克建築師E？巴諾瑪列娃也曾提到“室內設計是一項系統，它與下列因素有關，即整體功能特點、自然氣候條件、城市建設狀況和所在位置，以及地區文化傳統和工程建造方式等等”。環境整體意識薄弱，就容易就事論事，“關起門來做設計”，使創作的室內設計缺乏深度，沒有內涵。當然，使用性質不同，功能特點各異的設計任務，相應地對環境系列中各項內容聯繫的緊密程度也有所不同。但是，從人們對室內環境的物質和精神兩方面的綜合感受説來，仍然應該強調對環境整體應予充分重視。
三、科學性與藝術性的結合
現代室內設計的又一個基本觀點，是在創造室內環境中高度重視科學性，高度重視藝術性，及其相互的結合。從建築和室內發展的歷史來看，具有創新精神的新的風格的興起，總是和社會生產力的發展相適應。社會生活和科學技術的進步，人們價值觀和審美觀的改變，促使室內設計必須充分重視並積極運用當代科學技術的成果，包括新型的材料、結構構成和施工工藝，以及為創造良好聲、光、熱環境的設施設備。現代室內設計的科學性，除了在設計觀念上需要進一步確立以外，在設計方法和表現手段等方面，也日益予以重視，設計者已開始認真的以科學的方法，分析和確定室內物理環境和心理環境的優劣，並已運用計算機技術輔助設計和繪圖。貝聿銘先生早在80年代來滬講學時所展示的華盛頓藝術館東館室內透視的比較方案，就是以電子計算機繪製的，這些精確繪製的非直角的形體和空間關係，極為細緻真實地表達了室內空間的視覺形象。
一方面需要充分重視科學性，另一方面又需要充分重視藝術性，在重視物質技術手段的同時，高度重視建築美學原理，重視創造具有表現力和感染力的室內空間和形象，創造具有視覺愉悦感和文化內涵的室內環境，使生活在現代社會高、高節奏中的人們，在心理上、精神上得到平衡，即現代建築和室內設計中的高科技和高感情問題。總之，是科學性與藝術性、生理要求與心理要求、物質因素與精神因素的平衡和綜合。
在具體工程設計時，會遇到不同類型和功能特點的室內環境，對待上述兩個方面的具體處理，可能會有所側重，但從宏觀整體的設計觀念出發，仍然需要將兩者結合。科學性與藝術性兩者決不是割裂或者對立，而是可以密切結合的。意大利設計師P？納維設計的羅馬小宮和者靈展覽館，尼邁亞設計的巴西利亞菲特拉教堂，屋蓋的造型既符合鋼筋混凝土和鋼絲網水泥的結構受力要求，結構的構成和構件本身又極具藝術表現力；荷蘭鹿特丹辦理工程審批的市政辦公樓，室內拱形頂的走廊結合頂部採光，不作裝飾的樑柱處理，在辦公建築中很好地體現了科學性與藝術性的結合。
從宏觀整體看，正如前述，建築物和室內環境，總是從一個側面反映當代社會物質生活和精神生活的特徵，銘刻着時代的印記，但是現代室內設計更需要強調自覺地在設計中體現時代精神，主動地考慮滿足當代社會生活活動和行為模式的需要，分析具有時代精神的價值觀和審美觀，積極採用當代物質技術手段。
同時，人類社會的發展，不論是物質技術的，還是精神文化的，都具有歷史延續性。追蹤時代和尊重歷史，就其社會發展的本質講是有機統一的。在室內設計中，在生活居住、旅遊休息和文化娛樂等類型的室內環境裏，都有可能因地制宜地採取具有民族特點、地方風格、鄉土風格，充分考慮歷史文化的延續和發展的設計手法。應該指出，這裏所説的歷史文脈，並不能簡單地只從形式、符號來理解，而是廣義地涉及規劃思想、平面佈局和空間組織特徵，甚至設計中的哲學思想和觀點。日本著名建築師丹下健三為東京奧運會設計的代代木國立競技館，儘管是一座採用懸素結構的現代體育館，但從建築形體和室內空間的整體效果，確實可説它既具時代精神，又有日本建築風格的某些內在特徵；阿聯酋沙加的國際機場，同樣的，也既是現代的，又凝聚着伊斯蘭建築的特徵，它不是某些符號的簡單搬用，而是體現這一建築和室內環境既具時代感、又尊重歷史文脈的整體風格。
五、動態和可持續的發展觀
我國清代文人李漁，在他室內裝修的專著中曾寫道：“與時變化，就地權宜”“幽齋陳設，妙在日異月新”即所謂“貴活變”的論點。他還建議不同房間的門窗，應設計成不同的體裁和花式，但是具有相同的尺寸和規格，以便根據使用要求和室內意境的需要，使各室的門窗可以更替和互換。李漁“活變”的論點，雖然還只是從室內裝修的構件和陳設等方面去考慮，但是它已經涉及了因時、因地的變化，把室內設計以動態的發展過程來對待。
現代室內設計的一個顯著的特點，是它對由於時間的推移，從而引起室內功能相應的變化和改變，顯得特別突出和敏感。當今社會生活節奏日益加快，建築室內的功能複雜而又多變，室內裝飾材料、設施設備、甚至門窗等構配件的更新換代也日新月異。總之，室內設計和建築裝修的“無形折舊”更趨突出，更新週期日益縮短，而且人們對室內環境藝術風格和氣氛的欣賞和追求，也是隨着時間的推移而在改變。
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