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獨立的我演講稿多篇

欄目: 演講稿精選 / 發佈於: / 人氣:1.79W

獨立的我演講稿多篇

獨立的我演講稿篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

在人生的道路上,我們欣賞別人,讚美別人身上獨一無二的氣質,對周邊的風景充滿讚歎,我們一直在羨慕別人,卻忘記了改變自己。

高聳的山川,奔流的長河,寧靜的幽蘭,正午的太陽都是一種絕美的風景,走向獨立,就是一道風景。做任何事情之前,我們要學會獨立,只有可以獨當一面時,我們才有資格,有能力,有毅力的去做成功其他事情,在走向獨立的道路中,我們就可以沉澱自己,讓自己變得更加成熟。

讓父母不必擔心,而是可以驕傲的告訴別人你是他們的孩子。我們去上學究竟是為了什麼?就是為了讓自己學會獨立,學會社交,學會做人的道理。縱然市肆的喧鬧不絕於耳,城市的繁華引人流連;縱然有路人的談話令我好奇,我也要大步流星的走向獨立。我們不要被走向獨立的道路上的美好風景而迷惑,我們要向着走向獨立的大步邁開步子。

因為在走向獨立的道路上,我們自己就是一道風景,我們要懷揣着自己的夢想走向獨立,就像網上的一句勵志語一樣:當你有了一個目標,整個世界都會為你讓路。

所以我們要戒驕戒躁,沉澱自己,讓自己變得獨立,不在那麼幼稚可笑;不再那麼傻的可愛,讓自己變得成熟,就像那高山一樣,擁有了獨立,獲得了一覽眾山小。就像那長河一樣,擁有了獨立,獲得了海洋般寬闊的胸襟。就像那幽蘭一樣,擁有了獨立,變得沉靜芬芳,就像那太陽一樣,擁有了獨立,帶給了所有人温暖。

我們也要擁有獨立,獲得在夢想的彼岸眺望,也許那時回首再望,會發現不管身邊有多麼嘈雜,我們的心靜若湖水,因為走向了獨立,所以我們變得更加美好,成為了別人眼中獨一無二的風景。

獨立的我演講稿篇2

獨立,對這個詞,我們已經認識了很多年,但我們自己一直都沒有搞清楚,到底獨立中,獨的是什麼,立的是什麼。獨立又有何意義呢?

有不少人和我説,獨立就是靠自己。還有些人和我説,獨立就是一種自大,一種偏執。

事實並沒有那麼簡單,當我們真正離開父母老師的羽翼時,試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩穩站住的呢。當獨立到來時,便意味着更多的困難要解決,更多的現實與不堪要面對,更多的責任要承擔,更多的來自社會與自我的束縛。。所以,獨立就是靠自己的雙腿站起來,用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西,獨立即是一種擔當,一種成熟,一種自我監督,一種自我完善。

當我們真正獨立時,我們揹負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責,需要對身邊的人負責,作為子女,作為朋友,作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份,更多的責任。獨立的開始,便是我們直面我們所承擔的責任的時候。

獨立與年齡有關嗎?有關,因為獨立的含義需要歲月去理解,也無關,獨立可以從孩童開始,獨立不一定要從行為開始,而是由內心,從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求,一種向上的生活態度。

對於作為學生的我們,獨立不僅應從盡心盡力的完成學業,更應從調節好自己對於學習的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什麼,天天到同一個地方接受學業又對自己有什麼意義呢?瞭解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了,便不會虛度年華,浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法,監督自己行為中的過失,不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的,但是是我們必須經歷的,人,要在獨立中生活。

所謂獨立,也是不可以被單獨認識的。它有一個夥伴,叫團隊。而獨立的關鍵,也不應該是獨,而應該是立。目的是立起來,靠自己不過是一種規則。而團隊,其實是幫助一個想立起來的人,遵循靠自己這個規則的最好的一種環境。如果沒有團隊這個環境,或者會走向偏執,或者會走向自大,或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現而忽視了身邊得人事物.如果比爾蓋次在離開大學後沒有夥伴的支持,那或許也不會有今後的成就了.獨立,要在生活中獨立起來。

法國生物學家巴斯德説:立志,工作,成功是人類活動的三大要素,作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想,那樣才會有生活的動力,有激勵自己立起來的能量.僅僅31歲的風暴主持芮成鋼被多個國際企業青睞,但他卻認為錢有的是機會掙,他説:考不考大學,讀什麼專業,甚至找什麼工作讓學校父母,以至社會為我們選擇的學生是很無趣的,把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學生是很無趣的,那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上,很少去感受一個人的精彩之處的人,媒體和社會是很無趣的.所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活,拋棄原來的自我,而是能夠響應內心對夢想與幸福的追求,獨立自主的做決定,不做任何人,任何物的奴隸.這樣便能腳踏實地的站立,而又自由自在的生活了.在生活中獨立,在獨立中生活。

獨立的我演講稿篇3

尊敬的`xx:

獨立,對這個詞,我們已經認識了很多年,但我們自己一直都沒有搞清楚,到底獨立中,獨的是什麼,立的是什麼。獨立又有何意義呢?

有不少人和我説,獨立就是靠自己。還有些人和我説,獨立就是一種自大,一種偏執。

事實並沒有那麼簡單,當我們真正離開父母老師的羽翼時,試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩穩站住的呢。當獨立到來時,便意味着更多的困難要解決,更多的現實與不堪要面對,更多的責任要承擔,更多的來自社會與自我的束縛。所以,獨立就是靠自己的雙腿站起來,用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西,獨立即是一種擔當,一種成熟,一種自我監督,一種自我完善。

當我們真正獨立時,我們揹負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責,需要對身邊的人負責,作為子女,作為朋友,作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份,更多的責任。獨立的開始,便是我們直面我們所承擔的責任的時候。

獨立與年齡有關嗎?有關,因為獨立的含義需要歲月去理解,也無關,獨立可以從孩童開始,獨立不一定要從行為開始,而是由內心,從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求,一種向上的生活態度。

對於作為學生的我們,獨立不僅應從盡心盡力的完成學業,更應從調節好自己對於學習的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什麼,天天到同一個地方接受學業又對自己有什麼意義呢?瞭解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了,便不會虛度年華,浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法,監督自己行為中的過失,不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的,但是是我們必須經歷的,人,要在獨立中生活。

所謂獨立,也是不可以被單獨認識的。它有一個夥伴,叫團隊。而獨立的關鍵,也不應該是獨,而應該是立。目的是立起來,靠自己不過是一種規則。而團隊,其實是幫助一個想立起來的人,遵循靠自己這個規則的最好的一種環境。如果沒有團隊這個環境,或者會走向偏執,或者會走向自大,或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開大學後沒有夥伴的支持,那或許也不會有今後的成就了。獨立,要在生活中獨立起來。

法國生物學家巴斯德説:”立志,工作,成功是人類活動的三大要素”,作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想,那樣才會有生活的動力,有激勵自己立起來的能量。僅僅31歲的風暴主持芮成鋼被多個國際企業青睞,但他卻認為錢有的是機會掙,他説:”考不考大學,讀什麼專業,甚至找什麼工作讓學校父母,以至社會為我們選擇的學生是很無趣的,把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學生是很無趣的,那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上,很少去感受一個人的精彩之處的人,媒體和社會是很無趣的。所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活,拋棄原來的自我,而是能夠響應內心對夢想與幸福的追求,獨立自主的做決定,不做任何人,任何物的奴隸。這樣便能腳踏實地的站立,而又自由自在的生活了。在生活中獨立,在獨立中生活。

謝謝大家!

獨立的我演講稿篇4

俗話説:自立人生少年始。所以,我們要從小就學會自立,養成各種好習慣。

就像中外的好孩子的不同理解。中國的好孩子就是在校做個好學生,在家做個好孩子,在社會做個好公民。不能有逆反心理,不能什麼事都自己拿主意,不能有自己的想法,必須按照父母鋪下的路走。這些都做到,就算是好孩子了。所以,我們中國培養出來的科學家很少,是因為,沒有從小培養出獨立的創新思維。

外國的好孩子就是從小就要自立,自己的事情自己做,什麼事自己拿主意,不要總靠父母。所以外國培養出來的孩子,才是真正的好孩子。

一句諺語説得好:自食其力,生活是甘甜的;卑躬屈膝,生活是酸苦的。

想要自食其力,首先就要學會自立。

自立作為成長的過程,是我們生活能力的鍛鍊過程,也是我們養成良好道德品質的過程。在這個過程中,我們要不斷地完善自己,學會自立,增強自信,提高法律意識;逐步學會理解和尊重他人,善於與他人溝通和交往,和諧相處;積極融入社會,關愛社會,成為一個對自己負責、對他人負責、對社會負責的、能夠自立自強的人。

在日常生活中我們可以:自己做作業、複習功課,不用父母督促、陪伴;自己上學;自己的衣服自己洗;在家中打掃衞生、飯後洗碗;獨自乘火車去外地;父母外出時,料理自己的生活;父母病了,陪他們去醫院,還要在家照顧他們。

人生需要自立。如果我們不能從現在起,在父母和老師的幫助下,自覺地儲備自立的知識,鍛鍊自己的能力,培養自立精神,就難以在未來的社會中自立。

獨立的我演講稿篇5

獨立,按照我自己的理解,就是獨自站立在這個世界上生活。我們每個人都是從小就被父母照顧,爸爸媽媽什麼都為我們安排好了,我們什麼也不用操心。但是,我們這些嚮往自由的小鳥,總是盼望着有一天能脱離父母的管制,自由翱翔在屬於我們的藍天。我也是這樣想的。

媽媽也希望我能成為一個獨立的人。所以我從小就參加了許多夏令營,一個人跟着老師到處去玩。説實話,我真的感覺,那幾天,很快樂!我做什麼事情也不會被限制,不會被父母嘮叨。這種感覺讓我把對爸爸媽媽的思念暫時忘卻了。而我自己的獨立能力也在這不經意間被鍛鍊了出來

在選擇學校時,我之所以選擇了實外西區,不僅僅是因為這裏有漂亮的校園,還有一個原因,就是它是一所寄宿制的學校。我一直希望中學能在一所住校的學校學習和生活。這才真正的説明我已經是一個具備了生活獨立能力的人。在很多人得知我要住校後,都問我:“妹妹,會不會想家啊?”“不會!”我毫不猶豫的回答道。有一個叔叔還專門為我打聽到,每週三家長可以探望。我聽了這些後,更加堅定了住校的念頭,向他們證明,我已經是一個可以獨立的人!

可是,獨立並不向像我想象的那樣簡單,那樣快樂。在學校的獨立,不像夏令營那樣短短的幾天。剛住校時,由於學校的時間過於緊張,加上我還沒有完全適應,我把什麼都搞得一團糟。我甚至開始想念起了父母的嘮叨。這時,想家的情緒也就冒了出來。我從週二開始就盼望着週三,希望媽媽能來看我。到了週三,我正在操場上散步,看見了一個熟悉的身影,是媽媽!我飛快的衝了過去,投入了媽媽懷中,不爭氣的眼淚奪眶而出。

我這才發現,獨立,並不簡單。現在我已漸漸適應了獨立生活,由此可見,什麼事都需要一個適應期。現在,我們能做到的僅僅是生活上的獨立。以後我們會做到經濟上的獨立。

獨立,有苦有樂!

獨立的我演講稿篇6

老師們、同學們:

在我們中國,關於靠的金玉良言可真是多啊:在家靠父母,出門靠朋友;背靠大樹好乘涼。人們競爭時擔心的不是對方的能力、水平比自己高,而是怕對方的靠山比自己硬。於是,年輕時靠父母,工作後找靠山,真是無時不靠,無處不靠。

這對大寫的人而言,究竟意味着什麼呢?而一個依賴靠字的民族又究竟能站立多久、行走多遠呢?當商品經濟的大潮席捲了這片古老土地的各個領域時,能否也讓這股大潮衝擊一下我們身上的那個靠字?能否變依靠為獨立,不再以對別人的依靠為支撐,從別人的攙扶中走出來,讓自己去完成一次獨立的行走?漢語中還有一個字叫試,因為有了依靠,許多人不願冒險去試。勵志演講稿:獨立的行走。每當囊中羞澀時,便伸手向父母要錢。為什麼?為什麼我們一定要完全依靠父母呢?

也許是我們很少挫折的成長背景,造就了我們依附的風格。也許是生活條件日漸寬裕,使我們有了依靠的資本。於是,無須為衣食擔憂的我們開始尋找更奢侈的樂趣。吃,肯德基,必勝客;穿,阿迪達斯,耐克。我們追星,我們玩樂,我們和父輩有根本的不同,那就是,我們從不懂得珍惜節約,也從來沒有認識到,我們所擁有的,從根本上來講,競無一物是屬於自己的。

美國女詩人海倫凱勒説得好:當一個人感到有一種力量推動他去翱翔時,他是決不應該爬行的。勵志演講稿:獨立的行走。我們要翱翔,不要再爬行;我們要獨立,不再依靠別人,我們要靠自己去完成一次獨立的行走!我們無需去炒股票,也不必毅然下海,只要我們肯擺脱依靠與依附心理,我們一樣可以自立起來!且看清華大學圖書館前、教學樓前、食堂前,那每日一摞的china daily不見賣主,同學們隨便拿起一張報紙,又順手留下五角錢。多麼聰明、大膽的自立者!北大物理系幾位學子在別人摔撲克的時間裏勤於鑽研,一項小發明問世,向國家申請專利權後,他們各獲利800元。可能大家會覺得不過區區800元,但是現在你能從口袋中掏出完全靠自己賺來的八元錢嗎?我是不行的。有人説,當代學生是中國青年當中最敏感、最深刻的一族;而久居象牙塔卻限制了我們的敏感與深刻。我要説:學校的圍牆並沒有限制我們敏感的觸覺、獨立的行走。我們不需要處處依靠別人,只要我們願意讓自己去完成一次獨立的行走。

不要因為失去別人的攙扶而膽怯止步;不要因為是第一次獨立行走而擔心摔倒。一種年齡要走的路,就讓那種年齡去走,哪一個走路的人沒有跌過跤呢?從你開始,從我開始,在這裏起步,讓我們大家都去完成一次獨立的行走吧!

獨立的我演講稿篇7

我認為人區別於其它動物最突出的兩點就是:一,人有思考的能力;二,人有語言能力。而人要成為更好的人,就要會獨立思考,然後掌控語言。

獨立思考是非常重要的。如果一個人不會獨立思考,而是盲目的聽取別人給他傳遞的言語信息,那麼他就沒有分析這些信息的能力,不知道哪些是忠言,那些是“奸”言。成了別人手中的提線木偶,不僅會做一些對自己不利的事,甚至還可能危害到社會。舉個例子:二十四孝的故事中,有很多都是缺乏思考後做出的傻事,如郭巨埋兒。郭巨接受的教育做人要孝順,自己卻沒有思考該如何孝順,孝順是不是可以逾越人性。為了他所謂的孝,既然選擇親手埋葬自己的親生骨肉,此舉簡直喪失人性。孝順父母是責,養育子女難道不是責嗎?這種人,給他講再多忠言也是白搭,簡直愚蠢之極!

一個具有獨立思考能力的人,是優秀的,但若不能聽取並分辨他人建議就屬於自傲。自傲的人剛愎自用,大家都知道,西楚霸王項羽,力能扛鼎,英勇無雙。十個劉邦加起來都不夠他打的。但是項目不善謀略,身邊雖有幾個不錯的軍師,但他也很少聽取他們的意見。鴻門宴就是一個很好的例子。他能獨立思考,思考能力卻有限,也沒有聽取他人意見的意識。如果項羽能聽進身邊忠言,以他的實力,楚漢之爭的結果還真説不定。

所以對於“忠言”,我們要有批判意識的聽取。取其精華,去其糟粕,而要做到這一點,就需要思考能力來輔佐。思考能力又要如何提升呢?唯有學習。只有不斷的學習以充實自身,博文強識,飽覽羣書,細心觀察,多同強於自己優越於自己的人交流而增加閲歷,才能漸漸地提升自己的分析及思考能力,從而可以多維度分析考慮判斷問題,才不會像郭巨一樣愚孝,不會如項羽一般不懂變通。學會思考,懂得思考,才能慢慢透過表象看到事情或人物之本質,才能辨別他人言語行為背後之深意,從而加以判斷和選擇取捨,接受忠言,屏蔽“奸”言。久而久之,你也可以給他人建議助他人思考。我們用思考掌握語言。這就是人類與動物之間區別,固他主宰世界!

綜上所述,思考跟語言是相輔相成的,我們的語言來源思考,我們的思考也受其言語的影響。最終,希望大家都具有獨立思考的能力,學會接受,能懂得“良藥苦口利於病”,能明白“忠言逆耳利於行”這句話可助我們走向成功,固人生之路需銘記!