各位領導、各位來賓、各位朋友：
早上好！
在這個草長鶯飛，時和氣清的日子，我們相聚在黃河水岸，請和我們一起享受春天，創新生活，共同追思，共同行走。
桃容妖嬈，柳姿婆娑。都説青年是初生的朝陽，是春天的華章。的確，不論在任何時代、任何民族，青年都是社會上最富有朝氣、（來自.）最富有創造性、最富有生命力的羣體;不論在任何時代、任何民族，只有年輕的血液才會如此沸騰如此激盪。今天，我站在這裏，面對所有的領導，面對所有的來賓，所有的朋友，我謹代表xx、xx的熱血青年向所有關心我們的人驕傲的説：
走過今天，我們激情澎湃，壯志勃發；
走過今天，我們奮勇拼搏，展翅高翔；
走過今天，我們是國家的未來，民族的希望！
黃河水岸柳絲長，滿苑飛花亂斜陽。在這個萬物復甦、清潔明淨的時節，百草滋榮，如同我們也在成長。所以，請相信我們，我們有能力承載起民族騰飛的希望，我們有能力實現祖國的繁榮富強！
謝謝！
第二篇：清明踏青節青年代表發言稿
清明踏青節青年代表發言稿
各位領導、各位來賓、各位朋友：
早上好！
在這個草長鶯飛，時和氣清的日子，我們相聚在黃河水岸，請和我們一起享受春天，創新生活，(請勿抄襲好範文 網：)共同追思，共同行走。
桃容妖嬈，柳姿婆娑。都説青年是初生的朝陽，是春天的華章。的確，不論在任何時代、任何民族，青年都是社會上最富有朝
氣、（來自）最富有創造性、最富有生命力的羣體;不論在任何時代、任何民族，只有年輕的血液才會如此沸騰如此激盪。今天，我站在這裏，面對所有的領導，面對所有的來賓，所有的朋友，我謹代表xx、xx的熱血青年向所有關心我們的人驕傲的説：
走過今天，我們激情澎湃，壯志勃發；
走過今天，我們奮勇拼搏，展翅高翔；
走過今天，我們是國家的未來，民族的希望！
黃河水岸柳絲長，滿苑飛花亂斜陽。在這個萬物復甦、清潔明淨的時節，百草滋榮，如同我們也在成長。所以，請相信我們，我們有能力承載起民族騰飛的希望，我們有能力實現祖國的繁榮富強！
謝謝！
第三篇：踏青青年代表發言稿
文章標題：踏青青年代表發言稿
各位領導、各位來賓、各位朋友：
早上好！
在這個草長鶯飛，時和氣清的日子，我們相聚在黃河水岸，請和我們一起享受春天，創新生活，共同追思，共同行走。
桃容妖嬈，柳姿婆娑。都説青年是初生的朝陽，是春天的華章。的確，不論在任何時代、任何民族，青年都是社會上最富有朝氣、最富有創造性、最富有生命力的羣體;不論在任何時代、任何民族，只有年輕的血液才會如此沸[本站-找各類範文，到本站]騰如此激盪。今天，我站在這裏，面對所有的領導，面對所有的來賓，所有的朋友，我謹代表xx、xx的熱血青年向所有關心我們的人驕傲的説：
走過今天，我們激情澎湃，壯志勃發；
走過今天，我們奮勇拼搏，展翅高翔；
走過今天，我們是國家的未來，民族的希望！
黃河水岸柳絲長，滿苑飛花亂斜陽。在這個萬物復甦、清潔明淨的時節，百草滋榮，如同我們也在成長。所以，請相信我們，我們有能力承載起民族騰飛的希望，我們有能力實現祖國的繁榮富強！
謝謝！
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第四篇：清明又稱踏青節 宋代放假七天
清明又稱踏青節 宋代放假七天
今天是中國最重要的祭祀節日之一清明節。在這天，人們會攜帶祭品為先輩掃墓寄託哀思，同時亦偕親友出遊踏青。談到這一傳統民俗節日，知名民俗學者蕭放在接受記者採訪時表示，清明節祭祀亡人的根本目的在於求旺盛的生命力，並非僅僅表達紀念之情，很多習俗因此展開，這堪稱中國人生命觀的一種體現。蕭放介紹，清明節其實糅合了古時春季多個節日習俗，“這是傳統民俗文化中的變通方式，民俗服務於老百姓的生活，有需要就會調整。” 清明節又稱踏青節 祭祀目的在於追求旺盛生命力
清明節又稱踏青節，是中國重要的“時年八節”之一，一般是在公曆4月5號前後，約處在在仲春與暮春之交，是中國最重要的祭祀節日之一。據傳説，清明節的起源始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間爭相仿效於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
據記載，中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。蕭放表示，清明節祭祀亡人的根本目的在於求旺盛的生命力，很多習俗因此展開，並非僅僅表達紀念之情，這堪稱中國人生命觀的一種體現。
“比如插柳，古人認為這樣能夠辟邪；也有一種説法指向生命力，即?清明不戴柳，紅顏成皓首?。”蕭放笑稱，關於清明戴柳還有講求孝道之意：不去祭祀屬於不孝順，“其實這説明，清明節的這些活動既是儀式也是一種倫理教育。”
蕭放還告訴記者，掃墓並不一定要在清明節當天，“民間素有?清明節前三後四?的説法，此期間內都是掃墓時間。”
宋代踏青與掃墓活動結合 幼兒“鬥雞蛋”
祭拜先人固然是清明節活動的重要主題，而相關的娛樂活動也不在少數。蕭放告訴記者，清明節還有一部分娛樂習俗來彰顯娛樂精神，也是代表生命力的煥發，比如踏青。 蕭放説，踏青與掃墓相結合大致從宋代開始，起因便是當時的城市化進程較快，市民生活需要調節。“唐代的寒食節便有踏青之舉。那時人們會蹴鞠、盪鞦韆、放風箏，隨後併入清明節。”
古籍《曆書》有云：“……時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”意指清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”之説。
清明節的相關習俗並非僅此而已。過去幼兒還有一種遊戲，即習慣在清明這天“鬥雞蛋”：將兩枚煮熟的雞蛋染上顏色，兩兩相碰，這其中體現的是陰陽觀念。古時認為冰雹的形成是陰陽不調，而“碰雞蛋”就代表釋放陰氣與陽氣。
除去掃墓與踏青，清明節還有自己的節令食品，比如“青團”。蕭放介紹道，青團會使用類似蒿子與艾草汁製成，顏色油綠如玉，清香撲鼻，意為驅邪保健，福建、廣東，湖北等地都有流傳，《荊楚歲時記》對此已有記載。
清明節糅合多個春季節日 宋代放假七天
很多人可能並不知曉，清明節是一個融匯春季多個節日精華的節氣，如唐代興盛的寒食節以及古時的上巳節、“三月三”等。隨着社會演進，至宋元時期，清明節逐漸變為一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。
“以前?寒食?與?清明?是兩個不同的概念。寒食是節日，而清明是節氣。寒食當天不能用熱火，需要吃冷食；寒食之後則是清明，取薪火，開始燒香祭祖。”蕭放笑稱，古時清明節還會放假。自唐朝已有此記載，到宋代則明確規定每逢清明節須放假七天。
至於成因，蕭放分析道，這屬於民俗的“自我調節”。因為由於各種原因牽制，時人未必能在當天拜祭先人，這樣能夠分散時間，給予後輩充分便利條件。
“中國傳統中很多民俗都非常適應人情、人性的需要，會適時進行調整。比如結婚可能會有生辰八字等不少機會，但後來就會有一個時間，比如小年以後春節之前，都可以舉行婚禮。”蕭放表示，這其實也是傳統民俗文化中的變通方式，“民俗服務於老百姓的生活，有需要就會調整。”
第五篇：清明踏青
清明踏青
“呀呼——”從三年級一班這個熱鬧的教室裏傳出了這樣的聲音。原來是明天就要踏青了。同學們情不自禁的歡呼了起來。
開始踏青了，同學們都挎上自己的小包包，從學校後大門走向鳳凰山巴人廣場，蜿蜒盤旋的小路真像一條彎彎曲曲的小蛇。路旁高大的樹木，真像以為哨兵筆直的站在那裏。“哇”我忍不住讚歎。藍藍的天空，和又白又軟像棉花糖的雲朵下面，電杆之間連着幾根細線，多麼像五線譜啊！停着的小燕子成了音符，譜成了一隻正待演奏的春天的讚歌。這時我的心情不知道有多愉快！燕子在為我們歌唱，柳樹在向我們招手，那嬌豔欲滴的花兒，我真想摘一朵，可突然想老師的話，我就縮回了手，在路上，我和同學有説有笑，都忘了時間。老師把我們安頓好，説“同學們，現在可以自由活動了。”有些同學開心的説道“終於解放了。”看來同學們都累了。我從上往下看，有一個黑白相間的大鳳凰，中間有一條波浪形的線，把圓圈分成兩半，站在廣場中間，最顯眼的就是前面的一尊雕像，卷卷的毛髮，又圓又鼓的眼睛，大大的鼻子和嘴巴。側着身子，它的尾巴看起來像斷了一樣，不知道是故意這樣設計的嗎？還是被遊人弄斷的。廣場的四個角都有雕像。
這時，我們已經回到了學校，我腳很痛，腰也酸，但心裏卻充滿了快樂，我非常喜歡這次踏青活動。
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