目錄
正文
第一篇：知恩感恩
知恩感恩，與愛同行
——扶風國小“感恩教育周”活動總結
為深入落實立德樹人根本任務，加強和改進未成年人思想道德建設，教育引導廣大青少年傳承和弘揚中華民族傳統美德，增強知恩、感恩、報恩意識，強化社會責任感，根據市縣教育部門安排，我校在2014年5月5日——11日，舉行“知恩感恩，與愛同行”為主題的感恩教育活動。為確保本次活動紮實有效地開展，學校制定了活動實施方案，安排了具體的活動內容。在母親節到來前夕，校園洋溢着濃濃的感恩氛圍。
一、大力宣傳，營造氛圍
感恩教育需要學生的參與，我們一方面通過週三的全校大型集會，宣傳《感恩教育活動倡議書》，“感恩”主題電子屏幕滾動播報，讓學生知道什麼是感恩、為什麼要感恩；另一方面通過評比感恩教育專題板報，播放感恩歌曲營造校園感恩氛圍。
二、開展活動，積蓄感情
我們精心策劃了豐富多彩的寓教於樂的感恩活動：1、在一二年級開展我為父母洗洗腳，捶捶背、做頓飯等親情體驗活動、開展我給父母説句心裏話，學唱親情歌曲，我為母親製作節日禮物等活動，引導學生用實際行動回報父母的養育之恩，喚醒學生對親情的 渴盼和重視。學生從點滴中感受到父母對自己的關愛、樹立了關愛父母之心。
2、在三四年級舉行《人生路上的領路人——感謝您，老師》演講比賽，開展給老師寫一封感謝信，和老師談一次心，為老師做一張賀卡，
向老師表達一個決心等活動，學生深刻理解老師的諄諄教誨、進而感恩老師； 3、在五六年級開展“牽手同學，共同進步”主題教育，各班學生中“為同學做件事”、“給班級做好事”等現象不斷湧現。六年級（1）班谷晨鎧、趙建東一年來堅持護送身體殘疾的樑博勛放學回家，上廁所、上下樓梯，默默地做好事，影響了周圍很多同學也加入到互幫、互助、互學、互進的行列。六（4）班伏家睿、史婉欣經常提早到校，打掃教室，主動辦黑板報，班級專欄，為同學解決學習和生活中的難題，班上同學李季陽受傷後，她們和其他同學多次去醫院看望，安慰他，並幫他補習功課。通過主題班會，學生回憶了同窗好友對自己的愛，進而萌發感恩朋友之情。
通過開展的一系列活動，同學們逐漸明白平淡的生活中處處充滿了愛的哲理。這些“感恩活動”從感性的品評，到理性的思考，再到心靈的碰撞，使學生經歷了深刻的體驗過程，心中不禁蓄滿了深深地感恩情結。這些活動釋放了學生積蓄已久的感恩之心。
三、關注細節，踐行感恩
為了讓感恩行動看得見、摸得着，我們運用以小見大、以點帶面的策略，提出了幾項感恩作業：寫寫家書、“六個一”真情活動、“我為同學做一事”、辦一份感恩主題手抄報。學生通過這幾個作業表達了自己對父母、老師、朋友的感謝，做到了從點滴做起、從身邊做起，力爭成為一個充滿感恩之心的青少年。
四、構建網絡，文化薰陶
校政教處對各班的班會，特色活動進行跟蹤拍照，對學生中的感人事蹟實地採訪。同時，充分發揮現代媒體的優越性，讓學生用照片記錄在家庭，在社區的活動瞬間。在構建家庭，社會，學校教育網絡的同時，我們還大力營造感恩文化。組織學生觀看《建國大業》等感恩電影，並作觀後交流，學生們的心靈受到了強烈的震撼。我們還組織學生學唱感恩歌曲、誦讀感恩文章、講述感恩故事等等。感恩文化成為校園內最亮麗的風景線，成為校園內最和諧的生活篇章。一批批有感恩心的青少年茁壯成長起來。
五、紮實活動，效果顯著
為了使活動有的放矢、落到實處，我們精心安排了各個年級的活動主題，活動內容，並要求各班評選表現突出的學生，將本班活動中突出的事蹟拍成照片並附300字左右的文字材料。全體學生在學校、家庭、社會共同營造的充滿愛心的大環境中，從“接受愛”到“表達愛”，從知恩到報恩，逐漸形成了良好的道德品質，成為知恩圖報、心存博愛的人，讓學生在成長中知恩感恩，在人生中與愛同行。
扶風國小
2014年5月12日
第二篇：知恩演講稿
問候下各位最棒的家人：
大家晚上好！（好！很好！非常好！）
我相信大家通過這兩天的充電，讓大家一定有一個全新的自我，大家也有很大的改變！知恩的心情也跟大家一樣熱血澎湃,非常的興奮，非常的開心！知恩相信大家跟我的名字一樣，是位知恩感恩的人！知恩這個名字一直促使着我如何成為一個感恩的人，有一句話這麼説“用感恩的心做人，用愛心做事”，當你成為一位感恩有愛心的人，你會非常的快樂，你也會有無窮的動力想要幫助更多的人！
給大家講一個真實的故事，（大家想不想聽，那來點熱烈的掌聲鼓勵一下好嗎？）有一天晚上，有一個女孩跟往常一樣，吃過晚飯後就會跟同事到永寧公園裏散步，公園裏很熱鬧，夜色很美，這個女孩的心情也跟今晚的夜色一樣那麼樣的漂亮。
她和同事坐在水池塘旁聊天，突然間，有一個小男孩掉進水池塘裏，還嗆了幾個水，女孩看到後，立刻衝過去，救起了那個小男孩，小男孩得救了。可是，這個女孩自已在衝過去救起小男孩的時候，自己也摔倒在地，受傷了！
後來去醫院經過檢查，醫生告訴她尾椎骶骨骨折，三個月不能坐。大家想想三個月不能坐是一件多麼痛苦的事。上班時，她站着用電腦，站着打電話。出差時，因為不能坐跪在車子的坐位上；盛飯時不能彎腰，需要同事幫忙盛飯，穿鞋時，需要同事幫忙繫鞋帶。正因為有了同事的幫助，有了公司領導的關心與照顧。這讓她非常感動，所以，在這三個月內她都沒有請一天假，每天都努力的工作，哪怕就站得自己快要暈倒，她也要堅持住！這是為什麼？因為她心中充滿着感恩，想通過自己的努力幫助到更多的人上到我們樑老師的課，讓每個人的家庭更幸福！工作更開心！！
故事講到這裏，大家想想這個人是誰？
對！這個女孩就是我------李知恩。
在這裏，我把這個故事講出來，就是想，在此藉助大家的熱烈的掌聲感謝曾經幫助過我的人，感謝我新能量的領導和同事，感謝他們在這三個月以來對我的照顧與幫助。謝謝！
各位親愛的家人，相信你們通過這兩天的充電學習和領悟，對你們的生活與工作一定帶來(更多請你搜索)了很大的震撼。那在以後的日子，我希望，我用最真誠感恩的心和大家在一起成長！所以，如果各位家人有困難時，第一個您會想到誰？（李知恩！）ok！太棒了！如果各位心中有什麼煩惱，第一個您會想到誰？（李知恩！）如果你們有朋友需要改變，需要成長，你們第一個會想到誰？（李知恩！）非常好！要是你們的朋友來了，我知恩堅信我會全力以赴幫助他們，讓他像你們一樣有這麼大的進步與改變！謝謝！！
第三篇：學會感恩,知恩圖報
學會感恩，知恩圖報
敬愛的老師、親愛的同學們！
我今天演講的題目是《學會感恩，知恩圖報》。古有黃香温席，今有捐腎救母的故事，它們雖然發生在不一樣的時代，但歸根結底卻是相同的主題，那就是——感恩。
在學習和生活中，只要我們都在心中培植一種感恩的思想，就可以沉澱許多的不滿與抱怨。所以我們應該學會感恩。感謝父母帶給我們生命，在生活中給予我們無微不至的關愛與照顧，感謝老師對我們的諄諄教導和關懷，感謝社會為我們的學習提供了良好的條件；而注意安全、珍愛自己的生命，就是對父母感恩的表現；上課專心聽講、好好學習、認真完成每一次作業就是對老師感恩的表現；立志成才、做合格公民、做守法公民就是對社會最大的感恩。
同學們，我們要常懷感恩之心，只有這樣，我們的校園才會變得更加文明、友善與和諧。感恩，不只是一種處世之道，更是一種品德修養和健康向上的一種心態，也是社會進步、現代文明的一種表現。
學會感恩，生活將賜予你燦爛的陽光；學會感恩，生活將充滿愛與希望。讓我們每天都懷有一顆知恩圖報的心。
我的演講完了，謝謝大家！
第四篇：做一個知恩感恩報恩的人
恩上加恩的人生撒下4：4，9：9-13，16：1-4
在聖經人物中，米非波設並不是很出名，可能有的基督徒對這個名字非常陌生，甚至沒有聽説過。聖經中也沒有記載他有過什麼作為和成就，但是在他的事蹟中卻能夠表現出他是有着感恩之心的人。所以，我們今天要通過米非波設的行為來學習他這樣的一種感恩之心。
米非波設是約拿單的兒子，掃羅的孫子。掃羅和大衞是為敵的，而約拿單卻是與大衞為友的。當掃羅和約拿單在戰場上死亡的消息從耶斯列傳出來的時候，米非波設只有五歲，他的乳母帶着他逃跑，逃跑的時候因為很倉促，所以他被摔在地上，從此他就成為瘸腿的人。
後來，大衞登基作王之後，因約拿單的緣故，他要施恩給掃羅的後人。《撒母耳記上》18：3節記載：“約拿單愛大衞如同愛自己的性命，就與他結盟。”可見，約拿單與大衞的友誼十分深厚。所以大衞決定因約拿單的緣故施恩與掃羅的後人，雖然他和掃羅是敵人。大衞找到一個叫洗巴的掃羅的僕人，通過他查到掃羅還有一個後人，也就是約拿單的兒子米非波設。大衞就把他從他寄居的瑪吉家裏召到自己面前。
當米非波設見到大衞的時候，他心裏非常害怕，因為他知道自己的祖父是大衞的敵人。可是大衞卻告訴他：我必因你父親約拿單的緣故施恩於你，要將你祖父的一切田地都歸還你，你也可以與我同席吃飯。然後，大衞又吩咐那個叫洗巴的人做米非波設的管家，幫米非波設耕種田地，料理產業。後來，米非波設就住在了耶路撒冷，和大衞同席吃飯。
大衞向米非波設施恩，他不但沒有傷害米非波設，而且還將掃羅的一切田產都歸還給米非波設。米非波設心裏十分感激，他很想報答這位恩人。但聖經中説他是瘸腿的，他是一個殘疾的人，他不能為大衞奔跑，不能為大衞爭戰，甚至他都沒有好的學問，因為他五歲的時候就成為孤兒，他是在瑪吉家寄居長大的，他根本就沒有受過什麼良好的教育，他心裏面的很想報答大衞，但是他不知該怎樣報答。他是一個很有限、很軟弱的人。
事情發生了一個很戲劇性的變化。大衞的兒子押沙龍背叛了他的父親，這件事情是大衞沒有想到的，所以他措手不及，當時他帶着一批勇士匆忙逃走。這個時候，米非波設抓住了這個機會，他原想：這個時候我的恩人遭難了，我在這個時候應該騎着驢與他同去，經歷這個患難。但是，當他這樣預備的時候，卻被他的僕人洗巴所欺哄，他的僕人洗巴搶先一步帶着驢去見大衞，並且帶上面餅，在大衞最需要的時候向大衞表同情。與此同時，他還欺哄大衞説，米非波設沒有來是因為他覺得以色列又一次將他祖父的國交給他。大衞看見洗巴對他施恩又聽見洗巴這樣説，所以大衞決定：凡屬米非波設的田產，一切都歸洗巴了。
我們看到，米非波設一個很好的機會就這樣失去了，他的報答之心好像被掩埋了。但是大衞的勇士平息了押沙龍叛亂的事件之後，大衞又一次回到了耶路撒冷，以色列人又一次歡迎他作王，這時，米非波設再一次出現在歡迎的人羣當中，就是《撒母耳記下》十九章24－30節的經文所記載的事情。在這短短的記載中，米非波設對大衞的忠誠和感激之情完全表露了出來。他以一個對王感恩的心，對仇人饒恕的心，和知足的心來表達他的感恩之情。
感恩的人才會恩上加恩--感恩的表現--委身
米非波設從大衞逃跑，到大衞平平安安回來的日子，他沒有修腳，沒有剃鬍須，沒有換洗衣服。這表明雖然大衞患難在外，但是他自己憂傷難過，他無心修飾自己。雖然他的僕人欺騙了他，他不能與大衞同行，不能夠和他共患難，但是他甘願與大衞同受苦難、急大衞之所急、憂大衞之所憂的心情是掩蓋不住的。
他曾經蒙受了大衞很大的恩典，雖然沒有機會報答，可是他心中對大衞的感激，他願意以盡忠的形式來表現。這顆感恩的心讓他時時刻刻想着他的恩人大衞，想着他的安危，所以他憂心忡忡。他在自己日常的生活中，已經沒有心情去修腳，沒有心情去剃鬍須，沒有心情去換洗衣服了。在他整個的生活中，他沒有以自己的得失榮辱為重，心中完全在想念着他的恩人，為他的處境擔憂。
雖然他身沒有和大衞同去，但是他的心已經和他同在，和他同去。他的心在和大衞一起經歷着這樣的患難。他是以這樣一種生活方式來表達他內心隱藏的感恩之情，他用他的生活方式，來活出他裏面的這種感恩之情。我們看到米非波設在生活中的表現，是他內心深處的委身和感恩的一種流露。所以他以委身在表達着他的感恩。
感恩的人才會恩上加恩--饒恕是一種感恩。
當米非波設迎接大衞的時候，大衞問他：“你為什麼沒有與我同去呢？”當大衞看見他的時候，就問了他這樣一件事情。意思是説，我逃亡在外的時候，你到哪裏去了呢？因為那個時候，洗巴對大衞説，米非波設以為以色列人又一次把王國交給他了，所以他不與你同去，留在那裏等候承受王國。這是他對米非波設的誣衊。
大衞當時不知道這是一種欺騙，而相信了那個僕人的話，他誤解了米非波設，所以才這樣質問他，你到哪裏去了？你為什麼沒有與我同去？米非波設怎樣説的呢？米非波設説：“我主我王，僕人是瘸腿的。那日我想要備驢騎上與王同去，無奈我的僕人欺哄了我，又在我主我王面前讒毀我。然而我主我王如同神的使者一般，你看怎樣好，就怎樣行吧！”我們看見他的陳述，他只是在説事實，他只是把自己沒有和大衞同去的原因解釋了，此外，他沒有説什麼請大衞降罰這個僕人。他沒有為洗巴定罪，他乃是把事實原原本本地陳述了，他乃是把自己沒有去的原因解釋清楚了。
那麼事實上，我們知道這個洗巴所做的事情，實在是讓人難以饒恕。他是一個僕人，他不但欺哄自己的主人，他也欺哄王，而且他還乘機佔有了他主人的田地。他這個主人是殘疾的人，那麼田產沒有被他霸佔之前，他尚且欺哄他，不把他放在眼裏，當他把主人的田產霸佔之後，我們可以設想，米非波設——失去了田產又是一個殘疾的人，在洗巴手下的日子將是怎樣地難堪。米非波設雖然經歷到心靈上的創傷，生活上的艱難，受這個惡僕這樣的惡待，但是他此時沒有在大衞的面前求他降罰洗巴，他沒有把仇恨拿出來。他心裏面想的完全是他恩人的事情，完全是感恩的事情，他沒有想到仇恨，沒有想到自己的事情。他覺得自己本身就是一個該死的人，包括自己的祖父掃羅，在大衞的面前都算是死人，可是他卻能夠因大衞的恩典活下來，得着尊榮，與大衞同席吃飯。這樣的恩典在他看來已經超過他所受的冤屈。
所以他心存感恩，他沒有選擇仇恨，沒有選擇埋怨，沒有選擇苦毒。他願意以感恩的心看待自己的生活，他沒有記念那個虧欠他的人，因為他想，我自己尚且虧欠我的恩人大衞那麼多，我還有什麼資格去和洗巴清算他對我的虧欠呢？他一定是這樣想的。
所以，在恩典中生活可以教會我們去接納，教會我們去寬容。可以説，感恩的心能夠消滅仇恨、消滅埋怨、消滅苦毒。
感恩的人才會恩上加恩--知足是一種感恩
米非波設説：“因為我祖全家的人，在我主我王面前，都算為死人；王卻使僕人在王的席上同人吃飯。我現在向王還能辨理訴冤嗎？”可見他有一顆謙卑而知足的心。他本是掃羅的孫子，掃羅是大衞之前的以色列王。他自己本有王族尊貴的身份，可是五歲那一年，當掃 2
羅和他的父親約拿單戰死沙場的時候，他王族的身份就失去了，而且在那一時刻，他也失去了健康的雙腿，他成為了瘸腿的人，殘疾的人。有這樣一個遭遇，他完全可以選擇活在仇恨裏，完全可以選擇埋怨，他還可以選擇苦毒，去拒絕別人的一切恩典。但是當大衞對他的恩典臨到他的時候，當這個特殊的尊榮，讓他和王同席吃飯這樣莫大的恩典臨到他的時候，他心感知足，他心存感激，他選擇了感恩。
雖然在戰爭中他的親人失去了生命，他成為了孤兒；雖然他失去了健康的雙腿，成了殘疾的人；雖然在他的生活經歷中，他的僕人陷害他，他經歷過心痛的打擊，但是他願意選擇感恩。他有知足的心，他雖然有那麼多理由去埋怨，去仇恨，去苦毒，但是他卻單單地選擇了感恩。因為他真的嚐到了那恩典的甘甜，所以恩典讓他得自由，讓他脱離一切苦難的捆綁，讓他超越仇恨、超越埋怨、超越苦毒的枷鎖，成為一個自由的人。他的生活中充滿了愛和希望，儘管他的生活是那樣不完全，可是感恩的心讓他充滿了愛，他正在以感恩來歌唱他的生活。這是米非波設所表達出來的感恩。他以忠誠、以饒恕、以知足來表達着感恩。
那麼今天，我們的生活中會有很多的不完美，並不是每個人的生活都是一帆風順，都是心想事成。但是，只要我們用心去數算，總是有很多感恩之處。
有這樣一個例子。有一次，美國前總統羅斯福家裏失竊，被偷走了很多東西，這件事情被他的一位朋友知道了，他的朋友就馬上寫信去安慰他，勸他別太在意，別放在心上。羅斯福怎樣回覆他的朋友呢？他説，親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安，感謝上帝。因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊偷去的是我部分的東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是作賊的是他，而不是我。
我們看到，對任何人來説，失竊絕對是一件不幸的事，可是羅斯福卻能夠從中找到感恩的理由。對比我們自己，我們實在是應該去想想，我們應當怎樣去看待生活。人生不會一帆風順，我們會遇到種種挫折和失敗，如果我們不能勇敢地去面對，不能豁達地去處理，只是一味埋怨的話，只會讓自己消沉，只會讓自己萎靡不振。如果我們擁有一顆感恩的心，像米非波設一樣，能夠常常記念他的主他的王對他的恩惠；像羅斯福一樣，能夠換一個角度去看待人生，去看待失意和不幸，那麼我們就會保持一種健康的心態，我們就會有完美的人格，有進取的信念。
米非波設的經歷，實在是讓我們應該回想自己。我們真的像米非波設一樣，因為我們生下來就是與基督為敵的。我們那個時候不認識神，但是基督卻在我們還和他作敵人的時候，就為我們死，為我們付上了贖罪的代價。他不但不記念我們的罪，反而讓我們在他的裏面得着生命，並且給我們權柄作神的兒女，還有一個美好的應許，就是我們將來可以承受在天上的產業。
比起米非波設得到的恩惠，這樣的恩惠豈不是更大嗎？米非波設尚且知道報恩，我們呢？米非波設是一個殘疾的人，他軟弱，有限，但是他有一顆忠誠的心。其實我們也像米非波設一樣，我們不能為神做什麼，我們很有限。神是完全的，是超然的，他不需要我們做什麼，但是至少我們應該有一顆忠誠的心。
我們也像瘸腿的人一樣，我們在跟從神的路途上跌跌絆絆；我們是軟弱的，我們不能勝過生活中的誘惑，不能勝過生活中罪的捆綁。但是至少，我們應該有一顆忠誠的心。米非波設能夠在那樣一個生活中，不剃鬍須，不修腳，不洗衣服，以這樣一個攻克己身、不以自我 3
為中心的生活來表達忠心，那我們呢？我們是否願意在這樣一個社會中選擇一個分別為聖的生活，過一個神所喜悦的聖潔生活，來表示我們對神的感恩呢？
今天，在這個世界上，我們是否願意讓自己的心靈脱離世界所帶來的污穢，是否願意用神的聖道來約束自己，過一個節制的生活呢？我們如果願意與神同去，就應該想神所想，憂神所憂，做神所喜悦的事情。就如米非波設的心和他的恩人同去一樣，我們的心也要和我們的主同去。
另外，我們知道，如果一個人真正地認識到神所給我們的饒恕是何等地大，真正地知道我們所白白領受的恩惠是何等地大，我們就必然會樂意饒恕我們弟兄的軟弱和虧欠，我們甚至情願吃虧，也能夠去接納別人、寬恕別人。的確，在我們的生活中，在我們周圍，可能會有一些人像洗巴那樣，對我們暗中傷害，背後讒謗，從中取利。但是我們應該看到的是，米非波設沒有因為蒙受不白之冤而要求大衞降罰惡人，去報復洗巴。
那我們呢？我們為什麼不肯饒恕那些虧欠我們的人呢？我們有什麼權力去論斷、去審判、去伸冤呢？我們尚且虧欠神那麼多，我們為什麼還向那虧欠我們一點點的弟兄去算帳呢？為什麼還抓住個人的仇恨不放呢？
在《馬太福音》十八章中有一個比喻，一個人欠了他主人一千萬兩銀子，他就央求他的主人，請主人寬恕，那主人就寬恕了他。可是當他出來的時候，看見一個欠他十兩銀子的同伴，他卻揪住這個同伴，將他下到監牢裏。眾同伴把這件事情告訴了主人，主人看他對自己的同伴這樣沒有憐憫，就將他抓來下在監牢裏，直到他還清他所欠的。這個故事讓我們看到了什麼呢？我們看到我們欠主的乃是一千萬兩銀子那麼多，而別人欠我們的最多不過是十兩而已，那我們還有什麼膽量去要求我們的主為我們追討那欠我們十兩銀子的人呢？米非波設沒有追討洗巴的罪，就是因為這個原因。
所以感恩和饒恕是分不開的。我們今天如果願意作感恩的人，我們若真正認識到感恩，必然就會寬容待人，以恩慈待人。我們都知道中國的一句老話：“滴水之恩，當湧泉相報。”許多不孝的兒女，都是因為不知足，不感恩，以致覺得父母應該為自己做很多事情，應該供應自己的吃穿，應該讓自己享受良好的教育，應當為自己勞苦，應當給自己錢財等等。
不知足的信徒也是這樣。我們不覺得神所賜給我們的一切是恩典，而覺得是應該，覺得一切都是那麼自然。我們也應該反思，這一切乃是神的恩惠，是我們不配得的，一切恩惠都是白白得來的，不是因為我們做了什麼配得，我們乃是白白領受。所以我們要數算神的恩典。
米非波設讓我們看到的是，感恩不是一次的，不是一時的，感恩乃是經常的，感恩乃是一種生活方式，是一種可以讓你的生活充滿恩典的生活方式。所以我們要選擇這種方式，這種方式可以影響我們的生存心態，影響我們的生命質量，這種生活方式也是會讓我們的生命為斷處於恩典當中的生活方式，這種生活方式會讓我們的生活恩上加恩，力上加力。米非波設以忠誠、饒恕、知足，表達了他的感恩之情，也由此把他的生命提升到了一個高度，一個不斷充滿恩典的高度；我們如果願意為主的緣故選擇過感恩的生活，選擇饒恕、寬容、恩待別人，我們的生命也一定會被提升到一個高度，我們的生活也會成為恩上加恩力上加力的生活。
每年的11月是感恩月，下個主日我們教會有感恩節特別聚會，盼望弟兄姊妹這個時候能好好思想今天分享的信息：我怎樣迴應神的恩典？我用什麼方式來表達我的感恩呢？願上帝透過他自己的話來賜福給大家。阿們！
第五篇：做一個知恩感恩報恩的人
我們每天都生活在社會中，感受着父母、老師以及身邊人對我們的關愛，享受着大自然的厚愛，一年了，到了春節時，就借這個佳節，就讓我們真誠的表達這份感恩之情吧!對父母，別忘了對他們説聲謝謝，感謝他們給了你獨一無二的生命，感謝他們給了你一個家。在收他們的壓歲錢的同時，是否記得向他們表達自己的謝意呢，或用一點壓歲錢買一個小禮物感謝他們一年的勞作呢?不要習以為常，覺得這是父母應該這樣的，其實，這世上沒有誰應該為誰做什麼?而是相互的，你不要無動於衷、心安理得，而要心存感激。還有，無論何時何地，遇到尊敬的師長，別忘了對他們説聲謝謝，感謝他們為你點燃生命的火炬。過節的時候，記着給以前的或是現在的老師打個電話或發條短信拜年吧!同時，還要記得在正月七年級嚮應該感謝的人説謝謝。
當我們心存感恩、心存感激、心存感動、心存感謝時，我們便會發現，生活原來是如此地和諧與美麗。
這是在閉學式上講話稿中的一段，真心希望孩子們能夠做到知恩感恩報恩。
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