從禪讓到王位世襲——中國早期政治制度的形成
1、起源：約公元前2070年，禹建立了我國曆史上第一個王朝——夏朝，中國出現早期國家政治制度。開始了中國古代早期政治制度。
2、夏商的政治制度
(1)王位世襲制：禹死後，他的兒子啟奪得王位，並傳位給自己的後代。“家天下”的局面逐漸形成。原始社會後期的禪讓制被王位世襲制所取代。
①確立的標誌(禹死啟繼)。 ②特點(王位在一家一姓中傳承)。 ③方式。④評價。
思考探究：如何評價王位世襲製取代禪讓制?
“公天下”變成“家天下”;原始社會過渡到奴隸社會的標誌。是生產力發展的結果，是階級對立的產物，是歷史發展的必然趨勢，是歷史的進步。
(2)行政管理制度：①中央：設有相、卿士等掌管政務。②地方：封侯和伯，定期向商王納貢，並奉命征伐。
3、特點：王位世襲製取代禪讓制;形成了一套從中央到地方的相對完整的國家行政管理制度;承前啟後，特別是對西周的宗、分封制有直接影響。
4、影響：承前啟後，特別是對西周的宗、分封制有直接影響。
西周的政治制度——分封制和宗法制
1、分封制
(1)實行：武王時期實行—周公東征後繼續推行—西周後遭破壞—春秋戰國周失去分封大權
(2)目的：鞏固奴隸制國家政權(“封建親戚，以藩屏周”)
(3)內容：①分封對象——周王把土地和人民授於王族、功臣、先代的貴族;②被封諸侯的義務——要服從周王的命令、鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦、朝覲述職;③被封諸侯的權利——可以在自己的封疆內實行再分封，在封地有設置官員、建立武裝、徵派賦役。
(4)影響：一分為二
(前期)加強周天子對地方的統治;開發邊遠地區，擴大統治區域。
(後期)諸侯擁有一定獨立性，諸侯力量逐漸增強，相互爭權奪利，造成周朝分裂割據局面。
(5)瓦解(春秋戰國時期)：：
①原因：A.西周後期，王權衰弱;B.制度本身侷限(在分封制下，受封的諸侯在他們的領地，有設置官員、建立武裝、徵派賦役的獨立性。諸侯權利大);C.根本原因是生產力的發展(井田制瓦解)
②表現：楚王問鼎-諸侯對分封制公開挑戰、諸侯爭霸
2、宗法制
(1)來源：原始社會的父系家長制直接演變而來
(2)性質：是用父系血緣關係的親疏來維繫政治等級、鞏固國家統治的制度。是與分封制互為表裏的具有政治性質的一種權力繼承製度。
(3)目的：鞏固分封制形成的統治秩序，解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾。
(4)內容：周王稱為天子，王位由嫡長子繼承，為大宗;其他兒子分封為諸侯，他們對天子來説是小宗，但在自己的領地內卻是大宗。諸侯、卿大夫、士依此類推。
(5)特點：嫡長子繼承製。
宗法制度確立了嚴格的大宗、小宗體系;大宗與小宗的關係是相對的;大宗與小宗的關係不僅是家族等級關係，也是政治隸屬關係。大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高領袖。
(6)影響：宗法制保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位，有利於統治集團內部的穩定和團結。
3、分封制與宗法制的關係：
①宗法制與分封制互為表裏，宗法制是西周政治制度的基礎，分封制是宗法制在政治上的表現;②從根本上説，分封制就是宗法制作用於國家地方政治制度的重要舉措和體現。
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