本站小編為你精心整理了16篇《辯論賽四辯總結陳詞》的範文，但願對你的工作學習帶來幫助，希望你能喜歡！當然你還可以在本站搜索到更多與《辯論賽四辯總結陳詞》相關的範文。
尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學：
大家好!很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽，下面請允許我代表正方進行總結陳詞。
首先，由我進一步闡述我方的論點，我方並不否認外界的`要求會對我們產生一些影響，但它只能作為一個產考，它並不能最終決定我們的意志，因為一個人，無論他身在何處，他永遠能傾聽到的是他內心的聲音。在開篇立論時我方一辯就給聲音下了一個明確的標準，天下有道則現，無道則隱，這裏的聲音指的是有利於社會發展要求的，不違背道德底線的，與社會達成共性的原則、信念和意識。這時候我們應該充分發揮自己的才幹，積極入世，而政治昏暗、社會民不聊生的時候，一個人更多的是傾聽他內心的聲音，為最底層的老百姓做事，而不是爬到高位為虎作倀、為民所恥。
在辯論過程中我方通過大量的事例、道理，例如：陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅拒日本威逼利誘，不肯出山，晚節可嘉，從古代到現代，循序漸進，由淺入深的向大家證明了我方的觀點，闡述了我方的觀點天下有道則現，無道則隱。
因此不論是在太平盛世還是亂世，每個人都應有正確的原則，堅定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進。
縱觀整場辯論賽，我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題，但由於時間有限，下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。
第一個問題，定義的問題：對方辯友在辯論過程中將忠於可以的誤解為參考
2，偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心
3，以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目
4，惡意逃避：對方反覆對XX避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢? 5，斷章取義 6，顛倒主體
孔子説，邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。天下有道則見，無道則隱是隨着政治社會的不斷變化而發生變化的，這種觀念在兩千多年的發展中已經深入中國人的心，這已經成為了中國的一種文化特質。
面對忠於外在要求所造成的種種弊端，如果對方同學還能告訴大家人要忠於外在要求的話，我只能用斯邁爾斯的一句話來與對方共勉：一個沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會不斷隨着風的變化而被迫改變自己前進的方向。
尊敬的主席，老師，對方辯友以及在座同學，大家晚上好!很高興與對方辯友進行了這場友誼辯論賽。下面請允許我代表正方進行總結陳詞。
首先，我想我要進一步闡述我方觀點，我方認為見死不救應該入罪是具有立法依據的，在開篇我方一辨就明確表明一個觀點：人們的內心約束是有限的，利用法的強制性有利於保護人民利益維護社會公序良俗，所以當對方辯友口口聲聲説見死不救僅僅是道德淪陷，是否有想過這種所謂的“道德淪喪”的根本原因是由於法律的缺失。況且“見死不救”已不只是一個道德罪行，更是具有極大社會危害性質的怠責行為，
任何公民的生命權利都受到法律保護，見死不救行為人通過不作為的形式，促成自然力或者他人的行為剝奪特定人的生命，這其實是一種間接非法侵犯他人生命的犯罪。 在辯論過程中我方通過大量道理和極具代表性的事例闡述觀點。循序漸進，由淺入深。具體概括有三點：第一，當今道德的滑坡是實際存在的，並不是個案炒作的放大;第二，從必要性看，道德約束具有軟弱性，見死不救的怠責行為對處於險境的人造成的後果是極其嚴重的，需要法律的強制約束;第三，從可行性看，很多法律法條都是由道德上升而成，我們不能因為操作上的一點困難就因噎廢食。
縱觀全場比賽，我方一不小心抓住了對方辯友的諸多問題。由於時間有限，我只列舉幾個較為嚴重的。
1.定義的問題：對方辯友沒有理解見死不救的概念。從而認為見死不救的危害性不大
2，偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心。這次辯題是見死不救，不是見義勇為。
3，以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目
4，惡意逃避：對方反覆對見死不救的危害性避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢?
美國比較法學家和法制史學家伯爾曼曾經説過：法律必須被信仰否則就形同虛設。法律作為調整人們的行為規範的經過規範的程序，具有確定性和保障性，這與道德解釋的隨意性，不可預測性與依靠內心的自律性是不可同日而語的，因此法律在當今的法治社會裏，必須被信仰，在社會的各種規範中佔據主導地位。當見死不救問題不斷出現，生命被淡漠，我方堅持認為僅僅靠道德的約束和有限的法律責任是遠遠不夠的，惟有施以全面的法律手段方能懲治這種極大社會危害性的冷漠和怠責行為。
最後，我再次重申一次我方觀點，見死不救應該入罪!謝謝!
辯論賽四辯總結陳詞範文
尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學：
大家好!很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽，下面請允許我代表正方進行總結陳詞，
首先，由我進一步闡述我方的論點，我方並不否認外界的要求會對我們產生一些影響，但它只能作為一個產考，它並不能最終決定我們的意志，因為一個人，無論他身在何處，他永遠能傾聽到的是他內心的聲音。在開篇立論時我方一辯就給聲音下了一個明確的標準，“天下有道則現，無道則隱”，這裏的聲音指的是“有利於社會發展要求的，不違背道德底線的，與社會達成共性的原則、信念和意識。這時候我們應該充分發揮自己的才幹，積極入世，而政治昏暗、社會民不聊生的時候，一個人更多的是傾聽他內心的聲音，為最底層的老百姓做事，而不是爬到高位為虎作倀、為民所恥。”
在辯論過程中我方通過大量的`事例、道理，例如：陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅拒日本威逼利誘，不肯出山，晚節可嘉，從古代到現代，循序漸進，由淺入深的向大家證明了我方的觀點，闡述了我方的觀點——“天下有道則現，無道則隱”。
因此不論是在太平盛世還是亂世，每個人都應有正確的原則，堅定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進。
縱觀整場辯論賽，我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題，但由於時間有限，下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。
第一個問題，定義的問題：對方辯友在辯論過程中將忠於可以的誤解為參考
2，偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心
3，以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目
4，惡意逃避：對方反覆對XX避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢? 5，斷章取義 6，顛倒主體
孔子説，“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之，
”“天下有道則見，無道則隱”是隨着政治社會的不斷變化而發生變化的，這種觀念在兩千多年的發展中已經深入中國人的心，這已經成為了中國的一種文化特質。
面對忠於外在要求所造成的種種弊端，如果對方同學還能告訴大家人要忠於外在要求的話，我只能用斯邁爾斯的一句話來與對方共勉：一個沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會不斷隨着風的變化而被迫改變自己前進的方向。
辯論賽四辯陳詞格式：
四辯總結陳詞，既是對本方觀點的再一次申述、總結，又是一個最終的昇華、點睛。寫好總結陳詞可以注意以下幾點：
1、與其他選手全面分析、討論辯題，瞭解其他辯手的觀點
2、全體辯手根據辯題和討論情況，制定一個總體的功防策略，每個人負責一個或者幾個重點問題。
3、四辯在顧全大局的前提下，要照顧本方觀點，同時加以昇華。
4、四辯的總結陳詞，在比賽前可以根據辯題的情況事先寫好，但是在比賽中，應當根據對方的實際辯論情況，隨機應變加以修改，爭取做到在最後陳述時：既顧及、重申本方觀點，又彌補對方再辯論過程中對本方的攻擊，同時還能起到攻擊對方弱點、再次全面揭示對方缺陷的作用。
關鍵是第四點，如果做好了，可以説是一石三鳥。這就要有較強的總結概括能力、隨機應變能力。當然，事前對變體的認真分析認真準備也是很重要的。
四辨最好當，但是別人沒法給你總結。全靠你在場上的聽力集中抓對方的漏洞。 你要總結一辨到三辨你方的觀點，然後比賽中途找對方漏洞你方又沒來得及辯駁的加進去。第二個陳述總結的佔優勢，你要把對方四辨最後的辯駁給駁回。還有給你一點最後一定要在要領準備結束的時候馬上結束你的陳述，辯論賽最忌諱不管時間一個勁説的，還有結束的時候説:“最後我再一次陳述我方觀點，合作比競爭更重要!”然後禮貌性的謝謝裁判。你就可以坐下了。 出場要主動跟對方辯手握手，有禮貌對於贏得比賽有至關重要的作用
主席、評委、大家下午好。對方同學的種種問題我都會一一指出，大家不要着急。
第一、對方辯友從一辯到四辯都告訴我們説：求己是內因，求人是外因，而外因要通過內因才可以起作用，因此求人不如求己。但是非常可惜，對方同學竟然連，什麼是內因?什麼是外因?都沒有搞清楚，內因是指，事物內部矛盾對立與統一的關係。外因是指，事物外部矛盾對立與統一的關係。而求人和求己只是一種行為一種工具，根本和內外因沒有直接的關係。而對方同學竟然把內外因作為今天主辯邏輯，請問這是不是沒有牙齒的老太太嚼牛筋，白費口舌呢。
第二、對方同學又告訴我們，只有求己才可以提升自己的能力和知識。那麼，按照對方同學的邏輯，原來我們根本不用看書、上課、上大學、讀研究生。因為老師的傳授根本就無法提升我們的知識和能力。這樣的説法，我們能信服嗎?我想對方同學的老師今天如果在這裏的話，他該有多麼的寒心啊。
第三、對方同學告訴我們，求人將會導致。那麼按照對方同學的邏輯，求己是不是會導致偷盜搶劫呢?那麼對方同學在論證己方觀點的同時是不是以論證我方觀點為前提呢?事實上，求人求己只是一種行為方式，自己並不會導致善惡。關鍵在於執行它的主體。很明顯，對方同學犯了主觀主義的錯誤。
第四、對方同學認為：求己是求人的基礎和出發點。那麼我就想請問對方辯友了，我們最初的知識和技能是怎麼形成的呢?求己只有在有一定的基礎知識和技能的前提下才可以得以實現。沒有求人這個環節就沒有求己這個環節。求人是求己的昇華，換言之，求人才是求己的出發點和立足點。
第五、這張紙是我在網上找的辯論材料。剛才對比對方一辯的立論，發現不但觀點大多相同，甚至很多措辭都幾乎是一樣的。對方同學口頭上一再的強調求人不如求己，但是在具體準備打辯論賽的時候卻是求人，請問這是不是言行不一呢?
考慮到對方同學所範的以上五大邏輯問題，我真的不知道對方同學的立論還如何能夠建立起來。
而我方認為求己不如求人，並不是否認求己的重要性。並不是求己不重要、而是求人更為重要。因為求人對於個人、他人、和人類社會具有更大的作用和影響。
對個人而言，求人是求己的立足點和出發點、對他人而言，求人是人際關係的基礎，因為世界上沒有一個人是完全獨立的、對人類社會而言，有重大影響、重大意義的事件是需要通力合作才可以完成。因此，求己不如求人。
我們都是社會的人，不是無所不能的神靈。我們需要向外界探求，孤高自我只會讓自己舉步維艱，是的，求己不如求人。求人是人與人之間將心比心的訊號、是灑脱快意人生中跳動的符號。謝謝。
尊敬的領導、評委、對方辯友以及在座的各位同事大家好：
很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽，下面請允許我代表正方進行總結陳詞。
首先，由我進一步闡述我方的論點,我方的觀點是做比説更重要。但我們並不否認説的重要性，但即使説很重要，脱離了做的努力實踐，説的再好，那一切也都只能是空談。在開篇立論時我方一辯就給做定了義，其中辯證唯物主義認為時間是檢驗真理的唯一辯證.
如果做是1，説是0，説得再好，0也越多，但沒有了做的那個1，還是等於0。正如我方一編所講，“説”要以“做”為支撐，而“做”卻可以“獨往獨來”。同時“做”是“説”的最終目標與理想歸宿，“做”才是意義所在。無論主觀客觀，“做”的地位不會被“説”能動搖的。
在辯論過程中我方通過大量的事例、道理，例如：屈原為了內心的高潔品質自投汨羅江、錢學深不顧美國的強行要求毅然回國、布魯渃為了真理失去生命(改成你們的例子)，從古代到現代，從國內到國外，循序漸進，由淺入深的向大家證明了我方的觀點，闡述了我方的觀點——做比説更重要。
因此每個人都應有正確的原則，堅定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進。
縱觀整場辯論賽，我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題，但由於時間有限，下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。
第一個問題，定義的問題：對方辯友在辯論過程中將説的作用可以擴大化。
2，偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心
3，以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目
4，惡意逃避：對方反覆對避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢?
5，斷章取義
6，顛倒主體
戰國時期的孟子曾説過一句話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”如果一旦你不能堅持自己的意見，不敢堅持自己的想法，太過於在意外在的想法和要求，結果只會在眾人的意見面前迷失了自己，不知道自己是誰。
面對只顧説不顧做所造成的種種弊端，如果對方同學還能告訴大家人要光説不練的話，我只能用斯邁爾斯的一句話來與對方共勉：一個沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會不斷隨着風的變化而被迫改變自己前進的方向。
辯論賽四辯及陳詞
一、總結陳詞的意義。
一場辯論賽，特別是在雙方實力相當時，一份出色的總結陳詞往往能奠定最後的勝利。如果總結陳詞只是在機械複述己方觀點，則會給評委很不好的印象。一般情況下，四辯本身的自由辯論發言機會就不太多，只有把總結陳詞做得靈活，才能充分表現個人能力，不會給人造成團隊能力不均的印象。
二、總結陳詞的目的。
前面説了總結陳詞的意義了，目的自然是針對這個意義而言的。首先，總結陳詞的時間是在辯論賽的尾聲，所以必須概括，不需要套話、廢話連篇，這樣只會讓人想睡覺。總結陳詞應該直入主題，將自己方的觀點概括闡述，最好再加上幽默的方式。同時，總結比賽中敵我雙方的表現也是很重要的。概括來説，目的就是要為自己方打圓場，然後讓對方下不了台。
三、總結陳詞的結構。
1-闡述觀點。(事先定稿)
這個部分，主要是重申己方觀點與定義。注意的是，總結時不用太深入，
但要求儘量全面。
2-解圍部分
辯論是即時性的戰鬥，自然容易出現漏洞，如果自由辯論或之前陳述觀點環節中被對方問得啞口無言，在總結陳詞中可以加以補救，因為這時已經沒人有機會反駁你了，所以，即使補救的水平低了點，也是可以的。
有些雞蛋裏挑骨頭的感覺，但是確實是四辯的王道。
陳詞並不代表陳詞濫調，而應該靈活變通運用。固定的部分需要與己方資料有機結合，非固定的部分要靠臨場紀錄，不是事先就能“總結”的華辯竟然支持四辯,真讓我汗顏. 但是二辯三辯的辯論部分會比較容易成為高潮,四辯手的光芒很難不被掩蓋,除非最後真的來個完美收尾。
辯論中，總結陳詞一向是不被注重的環節，因為賽果往往在前一階段自由辯論就定型了，所以總結陳詞往往是背稿子，這種總結陳詞的水平很低，聽起來有如雞肋，一份好的總結陳詞，需要有結構和層次，將預先準備好的論點與賽場上的賽況總結綜合起來，
一、總結陳詞的意義。
一場辯論賽，特別是在雙方實力相當時，一份出色的總結陳詞往往能奠定最後的勝利。如果總結陳詞只是在機械複述己方觀點，則會給評委很不好的印象。一般情況下，四辯本身的自由辯論發言機會就不太多，只有把總結陳詞做得靈活，才能充分表現個人能力，不會給人造成團隊能力不均的印象。
二、總結陳詞的目的。
前面説了總結陳詞的意義了，目的自然是針對這個意義而言的。首先，總結陳詞的時間是在辯論賽的尾聲，所以必須概括，不需要套話、廢話連篇，這樣只會讓人想睡覺。總結陳詞應該直入主題，將自己方的觀點概括闡述，最好再加上幽默的方式。同時，總結比賽中敵我雙方的表現也是很重要的。概括來説，目的就是要為自己方打圓場，然後讓對方下不了台。
三、總結陳詞的結構。
根據我個人理解，將總結陳詞分作三個部分
1-闡述觀點。(事先定稿)
這個部分，主要是重申己方觀點與定義。注意的'是，總結時不用太深入，但要求儘量全面。要把讀書不是唯一出路的理由一一列出，但是語氣上最好採用與前面的發言部分不同的方式，這裏給簡單舉例一下，切記不要生搬硬套，應該根據自己方的論點靈活運用，
2-解圍部分
辯論是即時性的戰鬥，自然容易出現漏洞，如果自由辯論或之前陳述觀點環節中被對方問得啞口無言，在總結陳詞中可以加以補救，因為這時已經沒人有機會反駁你了，所以，即使補救的水平低了點，也是可以的。
舉個例子，比如你方在某自由辯論環節中出現以下情況：
A：比爾?蓋茨中途輟學，不還是成為了一度的世界首富嗎?
B：正是因為比爾?蓋茨之前讀過了書，使他有了出路，如果他沒讀過書，那麼可能連電腦是什麼都不知道，談何成為世界首富呢?你敢説比爾?蓋茨在成為世界首富的道路中，一點在學校中得到的知識都沒用過嗎?
A：……
總結陳詞中可以這樣補救：對方説過比爾?蓋茨成為世界首富的過程中讀書的作用不容忽視，可是對方忽略了一點，比爾?蓋茨不正是因為意識到讀書不是唯一出路，才會離開學校的啊，如果他認為讀書是唯一的出路，還會中途輟學，還能成為世界首富嗎?(有些偷換問題重心的感覺，可是作為結尾補救來説，已經足夠了，畢竟沒人反駁了)
3-拆對方台
這一部分主要是在比賽中得出，但是也可以實現準備些套路，讓對方對號入座。
例子：
對方反覆對XX避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢?
對方將XX概念偷換成XX了，沒有把握住本場比賽的重心……
對方對我方某問題的回答極為牽強，試問……
對方以偏概全，用XX例子來論證讀書是唯一出路，實在是盲人摸象，一葉障目，沒有看到還有……
有些雞蛋裏挑骨頭的感覺，但是確實是四辯的王道。
四辯總結陳詞，既是對本方觀點的再一次申述、總結，又是一個最終的昇華、點睛。寫好總結陳詞可以注意以下幾點：
1、與其他選手全面分析、討論辯題，瞭解其他辯手的觀點
2、全體辯手根據辯題和討論情況，制定一個總體的功防策略，每個人負責一個或者幾個重點問題。
3、四辯在顧全大局的前提下，要照顧本方觀點，同時加以昇華。
4、四辯的總結陳詞，在比賽前可以根據辯題的情況事先寫好，但是在比賽中，應當根據對方的實際辯論情況，隨機應變加以修改，爭取做到在最後陳述時：既顧及、重申本方觀點，又彌補對方再辯論過程中對本方的攻擊，同時還能起到攻擊對方弱點、再次全面揭示對方缺陷的作用。
關鍵是第四點，如果做好了，可以説是一石三鳥。這就要有較強的總結概括能力、隨機應變能力。當然，事前對變體的認真分析認真準備也是很重要的。
四辨最好當，但是別人沒法給你總結。全靠你在場上的聽力集中抓對方的漏洞。 你要總結一辨到三辨你方的觀點，然後比賽中途找對方漏洞你方又沒來得及辯駁的加進去。第二個陳述總結的佔優勢，你要把對方四辨最後的辯駁給駁回。還有給你一點最後一定要在要領準備結束的時候馬上結束你的陳述，辯論賽最忌諱不管時間一個勁説的，還有結束的時候説:“最後我再一次陳述我方觀點，合作比競爭更重要!”然後禮貌性的謝謝裁判。你就可以坐下了。 出場要主動跟對方辯手握手，有禮貌對於贏得比賽有至關重要的作用.
辯論賽四辯陳詞總結應該包含的主要內容
辯論中，總結陳詞一向是不被注重的環節，因為賽果往往在前一階段自由辯論就定型了，所以總結陳詞往往是背稿子，這種總結陳詞的水平很低，聽起來有如雞肋，一份好的總結陳詞，需要有結構和層次，將預先準備好的論點與賽場上的賽況總結綜合起來。
雖然我沒做過四辯，可是還是會些方法，以下先提出點總結的要點。你是一辯，應該不是你總結吧，是給你們四辯的?
一、總結陳詞的意義。
一場辯論賽，特別是在雙方實力相當時，一份出色的總結陳詞往往能奠定最後的勝利。如果總結陳詞只是在機械複述己方觀點，則會給評委很不好的印象。一般情況下，四辯本身的自由辯論發言機會就不太多，只有把總結陳詞做得靈活，才能充分表現個人能力，不會給人造成團隊能力不均的印象。
二、總結陳詞的目的。
前面説了總結陳詞的意義了，目的自然是針對這個意義而言的。首先，總結陳詞的時間是在辯論賽的尾聲，所以必須概括，不需要套話、廢話連篇，這樣只會讓人想睡覺。總結陳詞應該直入主題，將自己方的觀點概括闡述，最好再加上幽默的方式。同時，總結比賽中敵我雙方的表現也是很重要的。概括來説，目的就是要為自己方打圓場，然後讓對方下不了台。
三、總結陳詞的結構。
根據我個人理解，將總結陳詞分作三個部分
1-闡述觀點。(事先定稿)
這個部分，主要是重申己方觀點與定義。注意的是，總結時不用太深入，但要求儘量全面。要把讀書不是唯一出路的理由一一列出，但是語氣上最好採用與前面的發言部分不同的方式，這裏給簡單舉例一下，切記不要生搬硬套，應該根據自己方的論點靈活運用。
各位觀眾，各位評委，對方辯友，大家好。許多失學的兒童等待着人們的救助，有些人在今天還不識字。能夠坐在教室裏的人是幸福的，但是這等同於讀書是唯一出路嗎?顯然不是的(這一部分為了吸引對方注意力，欲抑先揚)，根據我方之前的論述，我們知道，知識的積累有三個方式――實踐、創新與學習。很明顯，讀書只是學習中的一小部分，即使因為客觀因素或者主觀因素有些人不能或不願讀書，也不代表他們沒有了出路。畢竟汲取知識的方法是無限的，讀書是最直接的方式，但不是唯一的方式。(這一部分，展開自己方的論點)對方辯友口口聲聲喊着讀書的重要性，可是卻沒有充分的理由證明讀書的必要性。把重要性和必要性混為一談，是對方辯友犯的一個嚴重錯誤。(這一部分，抨擊對方的論點)
即使是事先準備的部分，也要根據賽況酌情更改，要是牛頭不對馬嘴，讓人不知所云，便會被認為稿子也是抄來的了
2-解圍部分
辯論是即時性的戰鬥，自然容易出現漏洞，如果自由辯論或之前陳述觀點環節中被對方問得啞口無言，在總結陳詞中可以加以補救，因為這時已經沒人有機會反駁你了，所以，即使補救的水平低了點，也是可以的。
舉個例子，比如你方在某自由辯論環節中出現以下情況：
a：比爾 蓋茨中途輟學，不還是成為了一度的世界首富嗎?
b：正是因為比爾蓋茨之前讀過了書，使他有了出路，如果他沒讀過書，那麼可能連電腦是什麼都不知道，談何成為世界首富呢?你敢説比爾蓋茨在成為世界首富的道路中，一點在學校中得到的知識都沒用過嗎?
a：
總結陳詞中可以這樣補救：對方説過比爾蓋茨成為世界首富的過程中讀書的作用不容忽視，可是對方忽略了一點，比爾蓋茨不正是因為意識到讀書不是唯一出路，才會離開學校的啊，如果他認為讀書是唯一的出路，還會中途輟學，還能成為世界首富嗎?(有些偷換問題重心的感覺，可是作為結尾補救來説，已經足夠了，畢竟沒人反駁了)
3-拆對方台
這一部分主要是在比賽中得出，但是也可以實現準備些套路，讓對方對號入座。
例子：
對方反覆對xx避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢?
對方將xx概念偷換成xx了，沒有把握住本場比賽的重心
對方對我方某問題的回答極為牽強，試問
對方以偏概全，用xx例子來論證讀書是唯一出路，實在是盲人摸象，一葉障目，沒有看到還有
有些雞蛋裏挑骨頭的感覺，但是確實是四辯的王道。
以上就是四辯總結陳詞方法，我是不會給完整的陳詞的，因為陳詞並不代表陳詞濫調，而應該靈活變通運用。固定的部分需要與己方資料有機結合，非固定的部分要靠臨場紀錄，不是事先就能“總結”的
辯論賽複賽四辯總結陳詞
謝謝主席，謝謝各位!經過剛才的一番脣槍舌劍，知識與能力盡現，那麼到底是誰更勝一籌呢?
我們要指出的是我方從來沒有否認積累知識的重要性，它對大學階段的教育是必須的，但是必要性只能説明重要，並不能推出更重要，首先闡明我方的三大疑問：
第一、 今天對方辯友大談積累知識怎麼怎麼更重要，可是對方辯友一直把積累知識和掌握知識一概而論，這是一個概念麼?掌握知識是一種能力的展現，對方辯友的積累知識一會兒是知識的聚集，一會又有了能力的使然，那麼是不是説明對方辯友今天在辯論中堅持自己的觀點，偶爾也同意一下我方觀點呢?這是不是腳底下踩棒槌——立場不穩呢?
第二、 我們姑且認同積累知識涵蓋了知識被內化的部分，換句話説，就是把積累知識上升到形成個體所擁有的知識體系，那麼就能推出更重要麼?知識體系本身只能支撐它所對應的相關領域的問題，能力則是對已有知識的'整合、運用、遷移甚至再創造進而完成一項活動。知識有其領域的侷限性;而能力有功能的全面性，請問這個侷限的知識的積累，怎麼和全面的能力的培養比較更重要呢?
第三、 我們權且把知識的作用面看成是全領域的吧，那麼我們來看積累知識，積累是個聚集的數字概念，是不定向的。而培養能力中的培養，現代漢語大詞典告訴我們是按照一定目的通過教育、訓練使成長。也就是説積累知識是一個增長的概念，而培養能力是一個發展的概念，我們看大學階段的教育，落實在人身上不正是使人全面發展麼?一個增長的概念和一個發展的概念比較更重要，有請對方辯友等下論證一下吧?
下面我將從功能層面和價值層面進一步論證我方觀點：
第一、 在功能層面上
我們講培養能力，就是使人的能力能夠有序的發展，
能力為知識的整合及運用建立了一個內在的秩序，紊亂的知識即使再多也只能干擾人的行為，能力的培養不僅為知識的積累提供了效率，也為知識的轉化與輸出拓寬了道路。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，能力的培養，本身就是把知識應用於實踐，體現知識的價值，如果把浩瀚的知識比作是產品的豐富，那麼對於個體來講，能力就是內需，培養能力就是拉動內需，這樣知識才能夠更好的被消費，進而創造知識的價值。並使知識不斷更新，個體持續發展。
第二、 在價值層面上
大學階段教育特殊性在於其方向是以社會發展需求相適應的。我們受教育如同播種耕耘，步入社會彰顯個性、展現才能、實現自我如同收穫果實，正所謂“春種一粒粟，秋收萬顆子。”培養能力就是培養人本身可持續發展的內環境，就是為社會的可持續發展奠定堅實的基礎!在工具理性之上，我們看到的是能力培養的價值高度。在這一高度上，我們顯然看到了當今社會以能力培養為核心的高等教育是必由之路!智慧的閃光照耀着人類千年璀璨的文明，能力的彰顯使我們超越夢想!
大學階段，我們重點培養獨立學習的能力，就是為了不學成一個“功能性文盲”!
大學階段，我們重點培養社會交往的能力，就是警記“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，並學會誠信!
大學階段，我們重點培養創新的能力，就是使我們不斷開創 “柳暗花明又一村”的局面，如此這般，我們的社會才會是“百花爭豔各芬芳，滿園生機新氣象!”
“向陽花木早逢春”，當社會日新月異的陽光照進大學校園的時候，應時勢而動者，腳步才會更快，更穩!海闊憑魚躍，天高任鳥飛!當我們架起能力的翅膀，在未來社會的廣袤天空下，相信，會飛的更高，更遠!謝謝!
學生辯論賽四辯總結陳詞
謝謝主席，大家好。
聽了對方辯友的慷慨激昂的陳詞，我終於發現，不管是對方辯友還是我方，還是全場的在座的各位，我們都同樣心懷着對社會進步，對人類幸福的美好追求，正因為如此，我方才深深感到為了我們這一共同的追求我方必須讓大家看到，利與義於人類社會的本質意義何在?
首先，我想我要進一步闡述我方觀點，我方認為見死不救應該入罪是具有立法依據的，在開篇我方一辨就明確表明一個觀點：人們的內心約束是有限的，利用法的強制性有利於保護人民利益維護社會公序良俗，所以當對方辯友口口聲聲説見死不救僅僅是道德淪陷，是否有想過這種所謂的“道德淪喪”的根本原因是由於法律的缺失。況且“見死不救”已不只是一個道德罪行，更是具有極大社會危害性質的怠責行為。任何公民的生命權利都受到法律保護，見死不救行為人通過不作為的形式，促成自然力或者他人的行為剝奪特定人的生命，這其實是一種間接非法侵犯他人生命的犯罪，
在辯論過程中我方通過大量道理和極具代表性的事例闡述觀點。循序漸進，由淺入深。具體概括有三點：第一，當今道德的滑坡是實際存在的'，並不是個案炒作的
放大;第二，從必要性看，道德約束具有軟弱性，見死不救的怠責行為對處於險境的人造成的後果是極其嚴重的，需要法律的強制約束;第三，從可行性看，很多法律法條都是由道德上升而成，我們不能因為操作上的一點困難就因噎廢食。
縱觀全場比賽，我方一不小心抓住了對方辯友的諸多問題。由於時間有限，我只列舉幾個較為嚴重的。
1.定義的問題：對方辯友沒有理解見死不救的概念。從而認為見死不救的危害性不大
2，偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心。這次辯題是見死不救，不是見義勇為。
3，以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目
4，惡意逃避：對方反覆對見死不救的危害性避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢?
美國比較法學家和法制史學家伯爾曼曾經説過：法律必須被信仰否則就形同虛設。法律作為調整人們的行為規範的經過規範的程序，具有確定性和保障性，這與道德解釋的隨意性，不可預測性與依靠內心的自律性是不可同日而語的，因此法律在當今的法治社會裏，必須被信仰，在社會的各種規範中佔據主導地位。當見死不救問題不斷出現，生命被淡漠，我方堅持認為僅僅靠道德的約束和有限的法律責任是遠遠不夠的，惟有施以全面的法律手段方能懲治這種極大社會危害性的冷漠和怠責行為。
最後，我再次重申一次我方觀點，見死不救應該入罪!謝謝!
尊敬的主席、評委、對方辯友和觀眾朋友們正方四辯在這裏向大家問好!在這裏，請允許我重申我方觀點.....，經過剛才精彩的辯論，對方辯友侃侃而談，但是請對方辯友不要用您高超的語言技巧和華麗的辭藻來誤導大家，我們不難發現對方辯友幾處漏洞，下面請允許我一一指出
1.對方便有不斷強調....，但請問對方辯友.....(用具體事例，可以是名人軼事，歷史，名言格句等來駁論)
2.對方便又還提到，但是不是有.....
3.對方辯友還把...拿出來説事，那麼對方辯友有沒有聽清楚我方在一辯(或二三辯)中
提到的.....所以.....
4.對方便還一直糾結於......，不知道對方辯友有沒有聽過....因而....這不正就是我 關的觀點嗎
5.對方便有一直在迴避我方提出..(問題)，現在就有我來替您回答....
6.對方辯友總對...模糊概念，偷樑換柱，這難道實在無力的同意我方觀點嗎....
總而言之(用一排比作結，提高語氣，一劍封喉)
對於四辯稿的固定格式，大體可以分為以下幾個部分：
四辯稿是有固定格式的，大體可以分為幾個部分：
1，禮貌上，結辯時，先要謝謝主席，謝謝評委，謝謝對方辯友
2.結辯前，先要對辯題做名詞解釋，或者對辯題的詞句做一定的分析，然後點明己方論點，結辯時的論點最好清晰簡單糾錯
3.結辯不僅要再次提出己方觀點，更要點出整場辯論時對方的漏洞，以一點，二點的形式例出來，更要進行反駁。總結對手在比賽中犯下的錯誤，這是需要你在賽前分析對手的論點，提前準備的，不能上場再準備。重要從邏輯，事例，論證等方面找錯。
4.昇華。將己方的觀點儘量提升到一個新高度上，從更高的層面分析辯題，不僅侷限於辯題本身，而要涉及更高的價值觀，世界觀，使聽者受到鼓舞。這是最重要的!!這是一個參加過一些辯論的辯手的建議
5在結辯尾聲的時候，要將己方辯題的優勢以簡單明瞭的方式再講一次，有例子也可以，
6重複論點，加以總結。這個簡單，再把論點強調一遍就好，但注意和一辯溝通好，論點要一致。
7，最後，謝謝。
尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學大家晚上好：
很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽，下面請允許我代表正方進行總結陳詞。
首先，由我進一步闡述我方的論點：
1、從個人方面來説，應屆畢業生公務員考試“熱”有利於考生個人能力的提升。
公務員招考秉着“公平、平等、競爭、擇優”的原則，為廣告考生提供一個相對公平的競爭舞台。考公務員是社會競爭的結果，在考公務員的考試中我們能搞提高自己的個人能力和素養。
2、從社會方面來説，應屆畢業生公務員考試“熱”有利於促進公務員素質的提升，推動廉潔高效政府的建立與完善，提高政府的行政能力。
因此每個人都應有正確的原則，堅定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進。
縱觀整場辯論賽，我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題，但由於時間有限，下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。
第一個問題，定義的問題：對方辯友在辯論過程中將忠於可以的誤解為參考 2，偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心
3，以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目
4，惡意逃避：對方反覆對避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢?
5，斷章取義
6，顛倒主體
1、對方辯友不斷強調，
但請問辯友
2、對方辯友還提到，但是
3、對方辯友還把，這不是剛好證明我方辯手提到的
4、對方辯友還一直糾結於這不正是我方的觀點嗎
5、對方辯友一直在迴避我煩提出的問題
總的來説，更多的人報考公務員對國家和社會的發展具有積極意義。首先，從國家長遠發展來看，建設一支思想道德素質和職業能力兼優的公務員隊伍勢在必行，而更多的社會成員報考公務員，有利於選拔出優秀人才充實公務員隊伍，整體上提高公務員隊伍的素質，為建立精英型政府奠定人才基礎。其次，中央和地方各級機關拿出大量職位面向社會公開考錄，客觀上也起到了緩解就業壓力的作用，同時一定程度上還消除了部分就業人員的心理恐慌，保證了社會穩定。再者，許多社會在職人員參與到公務員考試中來，有利於各方面人才在全國範圍內、在各行各業間流動，有利於增強人才隊伍的活力。最後，更多的社會成員報考公務員，也體現了民眾對社會公平的認可，體現了民眾對政府的信任和支持，有利於政府以此為契機進一步在人民羣眾中樹立良好的形象。
謝謝主席：大家好!經過一番激烈的自由辯論，我對對方辯友那雄辯的口才深感佩服。可是，他們在口口聲聲地説自身能力的同時，卻無時不在絞盡腦汁尋找機遇，尋找抓住我方漏洞的機會，因為他們也知道只有抓住我方的漏洞才能取得這次辯論的成功。在座的各位，他們正在以實際行動來證明機遇的重要性啊!縱觀全場，親愛的對方辯友雖口含龍泉，滔滔不絕，卻不失儒雅風範，在下佩服， 36計真是運用的爐火純青，但能言豈遮巧辯?且聽我等慢細言。
第一招：偷樑換柱、瞞天過海：將自身能力理解為任何外部機遇的獲得途徑。因此對方辯友，大談所有機遇是可創的，而能力就是創造機遇和抓住機遇的方法。這豈不是將機遇完全置於能力之中嗎?那此辯題又有何可辨之處呢?
第二招，無中生有：對方辯友為凸顯能力的重要性，將立論建立在“。。。。。。”等等全盤否定的假設性框架之下，還強加在我方的觀點之中。我方已多次表明：辯題是建立在承認自身能力的基礎性和重要性的客觀事實前提下，但今天我們討論的卻是一個“更”字。
第三招，假道伐虢：誠然機遇具有瞬時性和時間性。對方辯友藉此特點，誇張機遇的模糊性，造成聽者對未知事物的心理恐慌，以此來説明能力的重要性。但是這些特點並不能説明機遇就一定是不可預知的，如大學聯考是實現人生轉折的重要機遇之一，恐怕你從讀幼稚園的時候就常聽父母教導吧。四年後，很多大公司將會在大學招聘，難道你能對這些機遇視而不見嗎?
第四招：反客為主：能力是主觀的，個人可控的成才因素，比較能引起共鳴。但並不是像對方辯友所言能力是抓住機遇的原因。反而，抓住機遇是能力建設的目標，一旦抓住了機遇，你的能力就會顯得更有價值。很多人默默一生傾盡心血卻碌碌無為，但有些人，遇到伯樂，才能發揮所長，少年得志平步青雲。所以機遇促使能力發揮效用以至成才。
第五招，暗度陳倉：如果能力和機遇是內因與外因的關係，由此按照馬克思理論得出能力比機遇更重要的結論真是謬論。因為，我們很清楚，能力不是內因的全部，更不是內因的.主導，如智商，朽木不可雕是不爭的事實;如性格，性格決定命運是常道的真理。對方辯友惡意擴大能力的作用，以期暗度陳倉，實屬不該。反而，能力和機遇，對人生成才是物質與催化劑的關係，是重要因素和決定因素的關係。 總而言之，對方無限誇大自身能力的作用，刻意縮小外部機遇的內涵，以這樣的出發點展開辯論，怎能得出正確的結論呢?接下來，我再次為大家重申一下我方的觀點：機遇比能力更重要!
第一：客觀條件決定人的主觀意識，一個人的成功要憑藉的不只是自己的主觀努力，更重要的是外部客觀條件的幫助。正如甄嬛，她能得聖寵的原因不僅是自己有聰明的頭腦，更重要的是自己長得太像死去的純元皇后啊!這不就是機遇嗎?又再如陳歐，他之所以能拍出自己的廣告，當上年輕的CEO，掀起風靡網絡的陳歐體!不就是抓住了當時剛興起的網購浪潮，抓住了這個機遇才成就的一番事業嗎? 第二：自身能力確實可以影響人生，但是機遇可以更大限度的影響我們的人生軌跡。這就是那麼多人都用不斷鍛鍊自己能力去獲取機遇的的原因。畢竟我們不否認“機遇偏愛有能力的人”，但是這不意味能力就比機遇重要了。這就好比能力是塊敲門磚，而機遇就是這扇門，如果沒有這扇門為你而建，再多的能力也不會有用武之地的! 第三：我們説機遇比能力重要，並不是説我們就要從此過上守株待兔的日子，而是説機遇是可遇而不可求的，歷史的經驗告訴我們抓住機遇才能避免落後，而落後的後果就是捱打，就有被社會遺棄的危險。蘇格拉底説過：最有希望成功的人，並不是才華出眾的人，而是善於利用每一次機遇，並全力已赴得人!千里馬因伯樂，而名揚天下;諸葛亮遇劉備，而流芳百世。正所謂：好風憑藉力，送我上青雲。由此看來，缺乏或錯過機遇，就很難實現其人生價值，所以説，機遇是實現人生價值的關鍵。
當前，我們的國家正處於一個高速發展的黃金時代，青年人正要抓住這一機遇，努力奮鬥，迎難而上，希望再過20年，我們在座的青年人再相會，我們能夠自豪的説我們抓住了機遇，為社會進步貢獻了我們最大的力量，我們是對社會有用的人才，我們無愧這個時代給我們提供的機遇，我們無愧青春!
在成才的過程中，機遇和能力缺一不可，但在權衡兩者孰輕孰重時，我方堅定的認為機遇更重要。謝謝大家!
尊敬的賽會主席、各位評委、對方辯友、觀眾朋友們：
唯物辯證法認為，事物的產生、發展、變化是內因和外因共同作用的結果。但二者的地位和作用是不同的，內因是發展、變化的決定因素，外因是發展、變化的必要條件，外因必須通過內因而起作用。對於青年成才而言，自身能力是內因，外部環境是外因，根據這一哲學原理，青年成才的關鍵應靠自身能力。
美國第十任總統林肯出生於一個貧苦家庭，15歲才開始讀書，雖然其成長環境異常艱苦，但他還是通過自身的不懈努力和奮鬥，最終成長為執掌美國政界牛耳的偉大政治家。我國曆來有“自古英豪出貧賤，紈絝子弟少偉男”的警世名言，他揭示的正是“青年成才關鍵靠自身能力而非外部環境”的淺顯道理。如司馬遷、張海迪、李政道等等，無不是在逆境中通過自身努力而成為社會稱頌的人才。
今天，面對黨委搭建的同一個競技平台、同樣的外部環境，同樣的辯題，為何挺進複賽的是我們管教線代表隊而非其對手?這不正是管教線代表隊超羣思辨能力決定的嗎?剛才我方辯友有理有據的精彩陳詞，對方辯友旁徵博引、妙語連珠般的極力辯駁，這不正是各位辯友自身能力的集中釋放嗎?試問，如果我們都是不學無術之徒，光靠良好的外部環境，我們還能在這個舞台上指點江山、激情辯論嗎?中國有句老話，叫做“打鐵要靠本身硬”，這正是對自身能力關鍵性的最佳詮釋。
俗話説：機遇總是留給有準備的人。這裏的機遇就是外部因素，有準備是個人能力的積累和運用。沒有能力和準備的人，再好的外部條件都只會與他擦肩而過，有能力和有準備的人，一旦機遇來臨，則可如虎添翼，插翅騰飛。
也許有人要説，時勢造英雄，秦朝的暴政造就一代霸主劉邦，三國的混戰造就一代梟雄曹操，抗戰的艱辛造就一代領袖毛澤東，試問，在同樣的歷史環境下，為何成為時代座標式人物的是劉邦而馬幫，是曹操而非李操，是毛澤東而非張澤東?道理很簡單，那是他們自身的超世才能所決定的，只有具備相應能力的人，才能駕馭時勢，才能變不利為有利，化腐朽為神奇，才能成為時代的傑出人物。
尊敬的賽會主席，各位評委、對方辯友，觀眾朋友們，今天的社會已經為大家搭建了建功成才的廣闊平台，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我們青年朋友絕不能依靠良好環境而坐等其成，更不能錯失加強自身能力建設的良好時機。青年朋友們，沒有能力的提升，何來建功的基礎，沒有能力的突破，何來成才的跨越?真理無需巧辯，我們只有不斷加強自身能力建設，才能跨越成才的鴻溝，才能走上成才的星光大道。謝謝!
尊敬的主席、評委、對方辯友和觀眾朋友們正方四辯在這裏向大家問好!在這裏，請允許我重申我方觀點.....，經過剛才精彩的辯論，對方辯友侃侃而談，但是請對方辯友不要用您高超的語言技巧和華麗的辭藻來誤導大家，我們不難發現對方辯友幾處漏洞，下面請允許我一一指出
1.對方便有不斷強調....，但請問對方辯友.....(用具體事例，可以是名人軼事，歷史，名言格句等來駁論)
2.對方便又還提到，但是不是有.....
3.對方辯友還把...拿出來説事，那麼對方辯友有沒有聽清楚我方在一辯(或二三辯)中
提到的.....所以.....
4.對方便還一直糾結於......，不知道對方辯友有沒有聽過....因而....這不正就是我 關的觀點嗎
5.對方便有一直在迴避我方提出..(問題)，現在就有我來替您回答....
6.對方辯友總對...模糊概念，偷樑換柱，這難道實在無力的同意我方觀點嗎....
總而言之(用一排比作結，提高語氣，一劍封喉)
對於四辯稿的固定格式，大體可以分為以下幾個部分：
1，禮貌上，結辯時，先要謝謝主席，謝謝評委，謝謝對方辯友
2.結辯前，先要對辯題做名詞解釋，或者對辯題的詞句做一定的分析，然後點明己方論點，結辯時的論點最好清晰簡單糾錯
3.結辯不僅要再次提出己方觀點，更要點出整場辯論時對方的漏洞，以一點，二點的形式例出來，更要進行反駁。總結對手在比賽中犯下的錯誤，這是需要你在賽前分析對手的論點，提前準備的，不能上場再準備。重要從邏輯，事例，論證等方面找錯。
4.昇華。將己方的觀點儘量提升到一個新高度上，從更高的層面分析辯題，不僅侷限於辯題本身，而要涉及更高的價值觀，世界觀，使聽者受到鼓舞。這是最重要的!!這是一個參加過一些辯論的辯手的建議
5在結辯尾聲的時候，要將己方辯題的優勢以簡單明瞭的方式再講一次，有例子也可以，
6重複論點，加以總結。這個簡單，再把論點強調一遍就好，但注意和一辯溝通好，論點要一致。
7，最後，謝謝。
蒙田範文網