目錄
正文
第一篇：學習《教師職業道德規範》有感
所謂師德，是教師應有的道德和行為規範，是全社會道德體系的組成部分，是青少年學生道德修養的楷模之一。從實踐的角度看，具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師，會對其學生產生一輩子的影響。
記得有人曾説：“作為教師，他永遠要守住心靈的一塊淨土。空洞的説教只能顧耳，不能顧腦，更不能顧心。有着快樂心態的老師引領着學生奔向快樂幸福的終點。在尊重理解信任平等的基礎上，引導學生。沒有愛，沒有情感，就沒有教育！
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師風師德建設的重點和基礎，如何在新的環境中建立良好的師生關係更是重中之重。
在學習了《中國小教師職業道德規範》之後，我更加認為：教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。
一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。在學生們的心中，一個富於愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生們表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分願意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們願意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位
正如德國教育家第斯多惠所説的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。在有的人看來，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，幹多少活。於是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭……。我個人認為，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態度。教書應成為一種立業的根基，精神的寄託。要去尊重、去珍愛、去完善這份職業。如果將人的一生比作一條河流，那麼，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導一下，就能徹底改變一個人一生的方向，這正是德育教育的魅力所在。
二十一世紀要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標準，時代呼喚作為教師的我們以情育愛，以愛育愛！
第二篇：學習《中國小教師職業道德規範》有感
學習《中國小教師職業道德規範》有感
作為一名貧困山區國小教師觀看學習完了由北京大學詹萬生名師主講的《中國小教師職業道德規範》後，我感到任重道遠。通過學習再對照我的工作，我覺得我能自覺遵守《中國小教師職業道德規範》的要求，能用所學的知識來指導自己的教育教學工作。
在學習的過程中，我對《中國小教師職業道德規範》中的第6節終身學習感受最深。《規範》第6條是這樣説的：崇尚科學精神，樹立終身學習理論，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。從備課、上課到佈置作業、批閲作業都一絲不苟。關愛學生，師生關係平等、融洽。關心學生成長，對優秀同學能促進其更進一步發展；對後進同學能循循善誘，激發學習的興趣。作風正派，為人師表。
作為教師職業專業化的條件之一，教育工作者需要學科專業素養：精通所教學科的基礎知識；熟悉學科的基本結構和各部分知識之間的內在關係；瞭解學科發展的動向和最新研究成果。專業素養不僅包括專業知識，而且包括一定的科研能力。
由於我們所從事的工作的對象是充滿生命力、千差萬別的個體，隨着網絡的發展，學生接觸世界的方式與速度比之前有質的飛躍，但是學生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨着比過去更大的壓力，自我學習充實的壓力。不論是主動還是被動，我們都必須進行更進一步的學習，教學相長在此賦予了更多的意義。- 1 -
教學過程中傳授的內容是不斷髮展變化的科學知識和人文知識。現今的知識成倍數地增加，對教學內容的產生了深刻的變化，有些問題直接影響到教學內容的修正，而更多的是對教學內容的解釋形成新的方向。這就要求教師時刻注意本學科、鄰近學科的發展動向；瞭解社會發展中的新問題，在組織教學的時候更新教學內容。
教育過程又是一個複雜的動態變化過程。前述中的教學對象、教學內容發生了重大變化，決定教師不能以千篇一律的態度對待自己的工作，而是要以一種變化發展的觀點、研究的態度對待自己的工作對象、工作內容和各種教育活動。這仍然要求教師都注意互相學習、互相交流，多注意瞭解教學一線的新成果，新問題，在本班級、本學校尚未發生這些問題時有所預料、有所準備。
綜上所述，我覺得要想成為一名合格的現代國小教師，終身學習是一個必要條件，我認為終身學習是一個教師希望自己成為一個優秀教師的外在表現之一，也是中國小教師職業道德規範的最基本的要求。
- 2 -
第三篇：學習中國小教師職業道德規範有感
學習《中國小教師職業道德規範》有感
我作為一名國小教師，在讀完這一規範之後，有很深的感觸。我們有時會説：“作為教師不是‘神’，是‘人’，也會犯錯誤。”但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。自己要怎樣做，才能不犯錯誤，使自己更優秀呢？是《中國小教師職業道德規範》給了我們很好的詮釋，是榜樣，是輔助。
學習了《中國小教師職業道德規範》，我覺得老師的觀念需要更新，提高自己的道德水平。只有認真學習政治理論，樹立正確的人生觀，才可能科學地、全面地、深刻地認識(更多請關注)社會，認識人與人之間的正確關係，形成正確科學的人生觀和世界觀。教師還要學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，通過學習，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發展起重要作用。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關係和聯繫中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
教師不是神,愛情婚姻,子女家庭,經濟收入,名譽地位等種種人生瑣事必然會影響教師的情緒。但教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任,不斷提高自身的素質,修養,自覺維護教師職業道德,愛崗敬業,關愛學生,廉潔從教,精心育人,團結協作,勇於創新.在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重,互相愛護,善於交流,及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低,直接關係億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設,提高教師的思想道德水平,刻苦鑽研業務,不斷學習新知識,探索教育教學規律,改進教育教學方法,提高教育教學和科研水平。作為一名教師,應具備刻苦鑽研,嚴謹治學的態度,要有活到老,教到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。在市場經濟,影視文化,網絡浪潮的背景下,教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所,是書籍的王國.教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界,不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。
我們只有不斷的學習，不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力,以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作,做到愛崗,敬業,團結,向上。
我國著名教育家蔡元培先生指出，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。職業道德規範，在於形成良好的師德素質，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動，培養自己的良好的品行。職業道德規範的總目標是崇高的教師職業道德理想，把它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明瞭前進的方向和奮鬥目標，併成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵着教師朝着更高的道德境界奮進。
教師職業是太陽底下最崇高的職業，是用靈魂塑造靈魂、用品格培養品格的工作，教師職業道德水平的高低，不僅反映在他本人的工作態度、工作成果上，而且對學生的心靈也會產生巨大且深遠的影響。樹立良好的師德是我們作好一切工作的前提。“教師”這個職業的定義決定：社會賦予了我們神聖的使命和責任，其實，把它理解為一種崇高的精神境界也毫不為過。
從古至今，“職業道德”一直是人類工作的行為準則，在世界飛速發展的今天，更是得以發揚光大，併成為成就大事所不可或缺的重要條件。當“職業道德”深植於我們腦海中的時候，我們工作起來就會積極主動，並會從中得到快樂。作為一名國小教師，我們應該承受由責任所帶來的一切挑戰。我們要平和自己煩躁的心態，不斷的探索與家長和孩子相處的藝術。經常與家長溝通，悉心掌握本班每一位學生家長的心理狀態，説話時站在他們的角度，讓家長感到，老師是真誠為他們分憂的姐妹和朋友。我們要以寬容的心態對待每一個孩子，避免用成人的眼光來衡量他們。承認他們的個體差異，允許他們在原有水平上獲得自己的收穫和進步。不要給他們造成任何的心理壓力，使他們真正的喜歡老師，把老師當成自己親密的、值得信賴和依靠的人。對學生們説：“老師最愛你們，愛你們當中的每一個人，老師的批評是希望你們更完美、更進步。你們的收穫就是老師的收穫，你們的快樂就是老師的快樂。”
中國古代偉大的思想家、教育家孔子早就提出“有教無類”，“因材施教”，“培養德才兼備的君子” 的思想。作為一名國小教師，我們要以此時刻鞭策自己，平等地對待每一個學生。孔子熱愛教育事業，敏而好學，具有豐富的實踐經驗，重視道德修養，因而具備作為優秀教師的品質和條件。他回答子貢提問時説：“聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。”他曾在學生面前公開作自我評價説：“若聖與仁，則吾豈敢。抑為學之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”其實這就是
他所主張的作為老師應具備的基本條件：學而不厭，温故知新，誨人不倦，以身作則，愛護學生，教學相長。
我們要吸取孔子思想中的精華。教師要儘自己的社會職責，應重視自身的學習修養，掌握廣博的知識，具有高尚的品德，這是教人的前提條件。要保持一種“學如不及，尤恐失之”的積極精神狀態。“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水。”這是人們通常對教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，知識需要不斷更新，並不是"一桶水"就夠了，應該具有源源不斷的"活水"。有的教師滿足於自己已有的學歷，放鬆了業務上進一步提高的要求，缺乏對工作精益求精的精神，沒有終身學習的意識。有的教師缺乏遠大目標與理想，僅僅把教師工作當作一個職業，而不是當作一項事業來看待。“職業”與“事業”表面上看是一字之差，而在實際工作中，把教育當作職業與當作事業的人卻會有很大的差別。以教育為職業者，基本上還沒有脱開把教育只是當作謀生的手段。這樣的教師中，也不乏有一些人熱愛自己的工作，愛護自己的學生，具有一定的教學水平，能夠得到學生與家長的認可。
教育是崇高的事業，需要對學生有高度責任心，對社會有高度責任心的人來為其服務。教師以教為業，也要以教為樂，要樹立“誨人不倦”的精神。另外教師對學生的教育方式不僅有言教，還有身教。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。教師身教的示範，對學生有重大的感化作用，因此身教比言教更為重要。
我們人民教師所從事的職業是以品德培養品德、以靈魂塑造靈魂的崇高事業，這就要求教師一定要首先淨化自己的心靈，應當有一種健康向上的積極精神，有一種熱愛生活的樂觀情緒，用光明的形象去鼓舞、感染學生，不能用灰色理論、灰色情調去影響學生。為人師表，要教會學生學會做人，首要的是自己先要學會做人。“未正人，先正己”，這是古代先賢們的訓誡，對我們今人依然是有教育意義的。以己之昏昏，要想使人昭昭，那是不可能的。教師還要樹立愛事業、愛崗位、愛學生的敬業精神。既然選擇了教師職業，就要無怨無悔地、心甘情願地把自己的一生交給三尺講台。要愛這個崗位，把這項工作當作自己的事業，而不僅僅當作職業；不是以此為謀生手段，而是以此作為自己人生的追求。要對自己的學生有滿腔的愛，要象愛自己的子女一樣去愛學生，不體罰、變相體罰、侮辱學生人格。正如一位老校長對他的青年教師所講的：“我們都是從學生時代過來的
人，回憶自己的學生時代，我們都能記起幾位老師，你喜歡什麼樣的老師？你就照那樣的老師去努力，你就一定能成為一名受學生歡迎的好教師。偉大的教育家陶行知有一句著名的座右銘：“捧着一顆心來，不帶半根草去”。如果缺乏無私奉獻的精神，教育是無法成功的。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，今天教師隊伍的素質如何，在一定程度上決定着我們明天的教育事業發展如何，關係着我們的國家、民族的前途如何。而對於我們國小教師來説，我們的責任更是無法取代的，我們必須樹立正確的學生觀，教師觀，價值觀，世界觀，為我國的教育事業奉獻一生！
走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。讓我們以崇高的職業道德和博大的愛心，共同撐起教育的藍天！為構建我們和諧的校園增添一抹亮色！
第四篇：學習《幼兒教師職業道德規範》有感
學習《幼兒教師職業道德規範》有感
今天在網上學習了《教師職業道德規範》，讓我對幼教職業有了新的認識，作為一名工作了十年的幼兒教師來説，深知職業道德的重要性，都説孩子小時候就像一張白紙，來給這張白紙創造出色彩的引導者就是我們老師，我一直以來都認為幼教這個行業就是一個良心活，我曾經帶着喜歡這個職業的心情選擇了幼教事業，起初的我，面對孩子們的哭鬧，我流過淚，也無奈過，自從我的孩子出生，我體會到了那份神聖的母愛，我承擔起了那份責任，所以我對待工作的態度發生了改變，下面我就來談一談在我心中的職業道德。首先，要有愛，如果能夠真正的愛幼教事業，愛孩子們，雖然帶孩子們很辛苦，尤其帶小班的孩子，吃喝拉撒都得管， 對於年輕老師來説是很大的挑戰，愛是幼教事業的基礎，每當我聽到“趙老師，我們孩子天天在家很自豪的説我們趙老師怎麼怎麼樣。”“我們孩子可喜歡趙老師了，天天在家張口不離趙老師。”這些話使我很欣慰，是我所付出的愛的最好回報。
其次，要有責任心，不管什麼職業，都需要一份對工作負責的心，如果有愛，那麼就會毫無怨言的承擔起那份責任，並且不會把責任看成是一份負擔。在我的工作中我時刻提醒自己幼教工作就是一個良心活，一定要把孩子們看好。做為一名幼教老師不光要有愛心，還要細心，有責任心。
最後，我就來説一説和家長的溝通，和家長溝通除了要有温柔的語態，還要真誠，十年的工作，讓我早已經明白一個道理，只有真誠的溝通才能使工作順利的進行，比如最常見的現象：孩子被抓被咬，這是讓老師頭疼的事情了。有的老師或許就會隱瞞家長 ，家長不説就過去了，往往這樣的話，家長第二天更會來找老師説事，最簡單的辦法，及時和家長溝通，真誠的跟家長道歉，事實告訴我家長們都是很理解的。
教師的職業道德還包含着很多很多的方面，以上是我結合自己的工作談了談我在工作中對幼兒教師職業道德的滲透，我還需要學習，我相信只要我有愛，只要我真誠，就能做好。
第五篇：為師之道首推愛--學習《教師職業道德行為規範》有感
為師之道首推愛
——學習《教師職業道德行為規範》有感
xxx
2014年12月28日
教師“不僅是傳授知識，更重要的是教人，教育後一代成長為具有共產主義思想品質的人。”這是我國著名教育家徐特立先生和青年學生談報考師範問題的一段話。這段話既是歷史經驗的總結，也是教師工作客觀規律的反映。因為人類社會所積累的經驗，並不限於生產經驗和科學經驗，同時還包括道德經驗、審美觀念、哲學觀點、宗教信仰等。遵循歷史唯物主義的原理，不同的社會，不同的階級道德觀、審美觀、世界觀是各不相同的，但是對年輕一代必須具備一定的思想、道德品質和世界觀的要求卻是相同的。在這方面，對年輕一代的影響又是多渠道的。其中教師對學生的影響具有特殊的作用。因為教師與學生朝夕相處，並在學生心目中具有一定的威信，尤其是國小生對教書的崇拜，最尊敬。教師的世界觀、思想意識，對社會生活的態度，自己的理想信仰和追求都無時不刻不在影響學生，因此，要使學生學會做人，教師必須先學會做人。人們常説：“教師是塑造人類靈魂的工程師。”這話的確不要錯，學生從童年時代開始，他的知識的獲得、文明習慣的養成、個性、人生觀、道德觀的形成等，教師都起到主要的甚至是決定的作用，是塑造人的靈魂。教師不僅是在塑造人，同時也在改造人。特的勞動的特點是塑造與改造的統一。
教師既然是塑造人與改造人的勞動者，那麼，他必須具備哪些條件呢？我認為，博愛是為師的首要條件，是為師的根本。俗話説“學高為師，德高為範”。作為人師，就必須具有博大的愛心，用愛愛贏得學生的愛戴、信任和尊重。使學生願意聽從教師的教導。在幾十年的教育教學生涯中，我總是嚴愛學生，厚愛學生，就像雕琢寶玉一樣，精心細緻地雕琢，剔除礙眼的瑕疵，保留耀眼的精華。為了使學生成為一塊無暇的寶玉，我努力地走進學生的心裏，與他們進行心與心的交流，與他們搭起溝通的橋樑。我充分地認識到，師愛可以引導學生產生巨大的內動力，去自覺地、自動地沿着老師的指引的方向邁進。只有當教師給學生以真誠的愛，給學生以親近感、信任感、期望感時，學生才會對教師產生依戀仰慕之情，才能向老師敞開心扉，這樣，教師才能對症下藥。因此，作為人師，就應該用博大的愛心去呵護他們，感化他們。那麼如何去施行自己的愛心呢？
一、以美好的人格感染學生
學高為師，道高為範，作為一名教師，特別是作為一名班主任，應該具有豐富的學識和高超的教學藝術以及高尚的人格魅力。在學生心中樹立起榜樣。教師在良好形象，能使學生受到感染。在現實中，學生可以諒解教師的嚴厲甚至苛刻的舉動，但往往不能原諒教師的才疏學淺或不學無術。一名優秀的教師，應該是終身的學習者、與時俱進者。因為淵博的知識、精彩的講解、嚴謹的態度、清晰的語言和洪亮的聲音加上豐富的表情和姿態，靈活多變的教法等等，都是吸引學生和激發他們學習興趣的決定因素。而一手漂亮的書法也具有潛移默化的影響力。良好的人格魅力都表現在良好的性格和風度上。作為老師，特別是班主任。良好的性格體現在誠實守信、友善謙和、正直不阿等方面，這些構成人格形象的個性美，最能引起學生心理的共鳴，成為他們欽佩和效仿的楷模。另外，良好的人格魅力還體現在老師的穿着舉止上。一位穿着得體、舉止文雅的老師，往往能吸引學生眼光，令學生產生好感，繼而產生求知慾望，甚至會仿效老師的穿着、
舉止。相反，穿着時髦、嬌野粗俗的舉止就會使學生望而生畏、敬而遠之。總之，淵博的學識、高超的教學藝術、文雅的穿着和態勢等等，構成教師人格魅力的因素，都會在學生中產生潛移默化的作用。
二、善於發現學生的閃光點，賞識學生。
自信，是一個人成功的基礎，沒有自信，哪裏有做人的底氣？然而，在學生成長的過程中，總有一些人是以過高的標準要求他們，處處拿學習優秀的學生來衡量他們，就因為這樣，使他們總是生活在失敗的陰影之中，並時時感到失敗的痛苦，以至放棄學習。這與我們傳統的文化有關，因為我們總是強調存在哪些不足而不去表揚閃光的一面。雖然我們經常説“虛心使人進步，驕傲是人落後。”但如果僅僅看到他們的缺點而忽略他們的優點，那又如何樹立他們的自信呢？所以教師在平時教育教學中，要學會用放大鏡去看這些學生，努力發現他們的長處，尋找他們的閃光點，毫不吝嗇地表揚和鼓勵他們，樹立他們的自信心。只有這樣，才能喚起他們對美好的追求，激發他們朝着美好的目標奮進。
三、尊重和信任學生。
要轉變學習困難的學生，要做的工作千頭萬緒，但是，和學生溝通，取得學生的信任和愛戴是及其重要的一步。在教學實踐中，我認識到，要轉變學困生，首先要學會傾聽。傾聽是賞識教育的基礎和前提。教師要對學生進行有效的教育，就必須尊重學生。傾聽學生的呼聲。在傾聽時，要放下架子，做到平易近人，和藹可親。這樣才能增加親和力，使學生親其師，信其道。學會了傾聽就能深入瞭解學生的內心世界。特別是對那些性格比較內向的學生，要做細緻的工作。只有學生們感受到老師對他們的尊重和關懷，他們才願意把自己的想法、願望、要求和困惑告訴老師，求得老師的關懷和尊重，求得老師的寬容和理解，求得老師的幫助和支持。這個時候所進行的交流，就是心與心的交流，就是靈魂與靈魂的激盪。因此，我們要尊重學生、信任學生。
四、愛與嚴要相輔相成
關心和愛護學生，不是説對學生百般忍讓。如果説為了討好學生而放鬆對學生的嚴格要求，學生就會放任自由，就會形成一盆散沙。到頭來後果則不可收拾。常言道：“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”，因此，在教育教學工作中，不僅要對學生要求嚴格，管理嚴格，而且要嚴得有理，嚴得有方。俗話説：“響鼓敲重錘，笨鳥促先飛”。針對不同性格、不同氣質的學生，採取不同的教育方法。“膽大臉厚”的可當眾批評，自尊心強的要進行個別談心，屬於隱私型的還要祕密地進行教育。總之，對待不同的學生要採取不同的批評方法，不要千篇一律，亂嚴一通。如果亂指責，亂批評，勢必造成不良後果。此外，嚴格要求，要嚴得適度。老師對學生一味地嚴格，不給學生關懷、體諒，表面上看學生非常聽話，甚至做得很好，學生也遵守各項規章制度，在一般人眼中，有良好的班風，是一個不錯的班級，但時間長了，學生見老師就會像老鼠見貓一樣，害怕至極。學生長時間處於這樣的戒備狀態和被動的壓抑中，將使學生身心產生一種不良的影響，從而導致厭學、逃學、退學、輟學。作為優秀的老師，應該要做到寬嚴適度，嚴愛統一。既要關心愛護、幫助、鞭策、指點、引導等，使師生之間關係互睦、融合、自由、輕鬆和快樂，又要對學生嚴格要求，嚴加管教，使師生之間保持一定的距離。唯有做到寬嚴適度，嚴愛統一，才能有效地培養學生良好的思想品德、行為習慣。
愛護學生形式和方法是多種多樣的，作為一個人民教師，應該以博大的愛去關心學生，把他們培養成為有知識、有高尚道德的社會主義新人。這就是人類靈魂工程師的為
本站推薦更多範文：
學習中國小教師職業道德規範有感11
學習《幼兒園教師職業道德規範細則》有感
學習教師職業道德規範和新教師法有感
學習《幼兒園教師職業道德規範細則》有感《一》
《中國小教師職業道德規範》學習有感
蒙田範文網