袁隆平把畢生精力用在了雜交水稻的培育創新上，不僅解決了中國人的吃飯問題，而且“為推進糧食安全、消除貧困、造福民生做出了傑出貢獻”。袁隆平雖然離我們而去，但他身上所釋放的精神卻令人感動。
“我有兩個夢，一個是禾下乘涼夢，一個是雜交水稻覆蓋全球夢。”袁隆平從小就立志做一名農業科學家，1953年，23歲的他從西南農學院畢業之後，紮根基層，幾十年來一直從事農業科研工作，為了解決中國人民的吃飯問題，他嘔心瀝血，把科研論文寫在田間地頭，把科研成果寫在人民羣眾飯碗中。“他是一位真正的耕耘者。當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收穫富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠離飢餓。”我們哀悼和紀念袁隆平，就是要學習他立志為國為民的追夢情懷。在生命的最後日子裏，他依然牽掛着一方稻田，心心念唸的依然是自己畢生追求的夢想。作為年輕一代，我們要像袁隆平那樣，敢於播散夢想的種子，並讓夢想生根發芽，抽穗結果。
“人就像種子，要做一粒好種子”。深深紮根於廣袤的大地，努力地吸取陽光與水分，奮力向上生長，哪怕做一株小小的秧苗，也要開出最絢麗的稻花，也要結出金燦燦的稻穀。袁隆平的一生是奮鬥創新的一生。作為我國研究與發展雜交水稻的開創者，作為世界上第一個成功地利用水稻雜交優勢的科學家，袁隆平不僅敢於衝破傳統學術觀點的束縛，而且始終淡迫名利，始終奮鬥。面對鮮花與掌聲，他始終牢記自己的“種子夢”。耄耋之年，依然奮鬥不息。“外面天晴還是下雨？”“今天多少度？”入院之後，袁隆平還牽掛着第三季雜交稻。敢於有夢，奮鬥築夢，青春追夢。“90”後的袁隆平在生命的最後歲月裏，依然穿行在稻田之中。這種生命不息、奮鬥不止的創新精神，必將激勵我們在新時代砥礪前行。“一粥一飯，當思來自不易，向袁老致敬！禾下乘涼，吾輩接棒！”。
“袁爺爺，一路走好，一路走好！”當靈車緩緩駛出醫院時，在聞訊前來送行的市民悲慟高呼中，在車輛的嗚咽鳴笛中，在每個人的淚水中，在湖南長沙，在全國各地，在國內外，大家都在不約而同地表達一種哀思與緬懷。為啥袁隆平的離去會觸動億萬人心，關鍵就在於他始終心懷人民，心繫人民的温飽。面對上世紀60年代的糧食短缺，作為學農的袁隆平看在眼裏，痛在心裏，提高糧食產量作為了他刻不容緩的重要任務。“理想要高雅一點，要向前看，不要專門向錢看。賺錢可以，但要賺對社會、對老百姓有益的錢。”心裏裝着人民、裝着社會，人民才把他高高舉在頭上。“電腦里長不出水稻，書本里也長不出水稻，要種出好水稻必須得下田。”袁隆平始終腳踩大地，專務於偉大事業，才贏得了人民的熱愛與擁戴。
世間從此再無袁隆平，但在遙遠的太空，有一顆星星更加閃亮，那就是以袁隆平名字命名的“袁隆平星”。我們在表達哀思的同時，傳承他獻身祖國和人民事業的偉大精神，才是對他的紀念與追思。
1.袁隆平的童年故事
1931年～1936年，僅僅5年之間，袁隆平隨父母輾轉北平、天津、江西贛州、德安、漢口等地。2歲到6歲，人生最稚嫩美好的階段都是在動盪遷徙中度過，不能不説是個悲劇，可是堅強樂觀的袁母，並沒有因此而忽略了對孩子們的教育。讓人驚訝的是，當袁隆平蹣跚學步的時候，母親就已經開始給他讀尼采的書了。
“孩子的智商如同一座寶庫，唯有品德和情操才是打開這座寶庫的鑰匙。”這是袁母常説的一句話。教師出身的母親，在辭去工作後，就把她平生所學得的知識和積累的經驗完全放在了教育5個孩子身上。她非常注意孩子的品德教育，因材施教以開發孩子的智商。
袁隆平喜歡説的一句話就是：“失敗了不氣餒，找到原因從頭再來就是啦！”樂觀開朗的性格，對事物不服輸的精神，對於生命如火般不滅的激情和熱愛，正是袁隆平小時候母親給他的最好禮物。
後來，孩子們長大一些能聽得懂故事的時候，袁母就開始給孩子們講故事聽。袁隆平在5個兄弟中是愛動腦筋愛提問的一個。母親看在眼裏，喜在心上，常常有針對性地對他進行適時的教育。
夏日的夜晚，母親帶着孩子們在院子中乘涼，這時是母親固定的講故事時間，兄弟們搬個小凳子圍繞到母親身邊。袁隆平是一個淘氣的孩子，他不會像其他的兄弟那樣老實地坐在那裏聽故事，看見身邊螢火蟲飛舞，美麗異常，他就找來玻璃瓶，把螢火蟲抓來放進去玩。玻璃瓶被螢火蟲映照得通體明亮，煞是好看。
小隆平樂在其中，母親看在眼裏，便不失時機地叫過他來，給他講了一個“京娘千里報恩”的故事。
“少年趙匡胤（宋朝的開國皇帝）從盜窟中救出少女京娘，結成兄妹並護送她回家。千里路上，趙匡胤扶京娘坐在他的馬上，而他自己卻牽馬步行。
“然而就在這次送別之後，京娘在戰亂中死去了。後來，趙匡胤在一次夜戰中迷了路。忽然，飛來一隻螢火蟲為他引路，一直把他引出了險境。傳説這是京娘死後為報答趙匡胤相送之恩，化為螢火蟲，在他有難時，特地趕來相救。”
袁隆平靜靜地聽着，他被這個故事感動了。知恩圖報的螢火蟲原來是美麗善良的京孃的化身！善良、懂事的二毛聽了這則傳説以後，再也不忍心捕捉那可愛的螢火蟲了。
袁母就是這樣，總是善於發現孩子的優缺點，並適時地給予教育。袁隆平印象最深的一則故事是母親講的一則哲理故事：
一天，一隻胖胖的狐狸正在覓食，聽見一羣雛雞在圍欄裏唧唧喳喳地叫着，饞涎欲滴，便四處尋找進口。終於，在圍欄一角它發現了一個小洞。可是洞口太小了，它那肥胖的身軀進不去。於是，這隻狐狸便絕食5天，餓瘦了自己，終於穿過了那個小洞，貪婪地吃光了小院的雛雞。可是，這時它發現自己那吃得鼓鼓囊囊的大肚皮卻出不去那個小洞了。無奈，它又絕食5天，再次餓瘦了身軀。結果，回到院牆外的狐狸，依舊是原來那隻狐狸。
袁母講這則故事時，袁隆平還小，不理解母親的用意。長大成人以後，經歷了一些功名利祿的引誘後，才漸漸明白了母親的良苦用心。聰慧的母親是在用這則故事告訴他，要學會節制自己的慾望。他也漸漸地體味到了古人説過的“無欲則剛”的道理。母親講過的這個故事，年幼的袁隆平一直都牢牢地記在心裏，母親從小給他的那些潛移默化的教育，也一直影響着他以後的發展。
2.最初的土地啟蒙
1936年，受時局影響，袁家移居漢口，在那裏居住了近兩年。1936年8月，袁隆平進入漢口扶輪國小讀書，成為一名國小生。
漢口位於漢水、長江交匯之處，古代就有九省通衢之説，水上交通極為方便。港口貿易十分繁榮，販賣各種商品的攤販沿江一字排開。夏天，每天早晨鄉下的姑娘都會揹着竹簍，裝上滿滿一竹簍各色各樣的花來賣，輕盈的花瓣還帶着剔透的露珠，煞是好看。
插花幾乎是那個時代所有女子學校的必修禮儀課。自幼在花紅柳綠的江南長大的袁母，更是對花卉有着天生的喜愛，良好的文化素養讓她對插花藝術具有更多的領悟。
“暈酣神斂，煙色迷離，花之愁也。欹枝困檻，如不勝風，花之夢也。嫣然流盼，光華溢目，花之醒也……”稍有閒暇，袁母便會一邊吟誦明代文學家袁宏道的插花論，一邊將修剪好的各色花朵插到一個裝滿水的大玻璃瓶裏。“室雅何須大，花香不在多。”收拾得整整齊齊的房間，配上母親流光溢彩的插花，整個小房間總是熠熠生輝，孩子們在花香中快樂地成長着。
冬天，袁母又在瓶裏插上一兩枝松柏枝，那松柏枝也給斗室帶來滿屋清香，幾個孩子圍着松柏枝寫作業。母親常給花瓶換水，有時見孩子們寫作業累了，就給他們講松柏樹的風格。這位賢達的母親，不只是希望孩子們努力讀書，還希望他們有良好的人格和高尚的情操。
一年四季，袁母的花朵從未斷過，即使在顛沛流離的歲月裏，她依然保持着這個習慣。漢口碼頭上隨處可見的野花，對於袁母來説是不小的誘惑，所以每逢從碼頭回來，她總要捧回一束很便宜的野花，放在向陽的窗台上。嬌嫩的花朵在敵機的狂轟濫炸、彈片紛飛裏，依然美麗地盛開。任憑風吹浪打，勝似閒庭信步。這已不僅僅是一種愛好。那滿室流淌的花香，更彰顯出母親從容樂觀的人生態度，並潛移默化地影響到袁隆平性格的養成。
如果説袁母閒時弄花是怡情雅興，那麼有意給孩子進行國恥家難的教育，則是內心夙願最深沉痛切的表達。
“國破山河在，城春草木深”是唐代詩人杜甫的名句。國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。詩句充分描述了安史之亂帶來的民不聊生的淒涼慘景。與之相比，20世紀30年代日本侵華戰爭給中國社會造成的經濟損失和人民的精神創傷更加難以估量。在那個國土淪喪、屍橫遍野的年月裏，國家、土地是人們心中最為敏感和熱切關注的話題。為了讓剛上國小一年級的袁隆平記住國恥家難，袁母總是有意給孩子們灌輸國家、民族尊嚴的概念。
孩子們放學後，袁母就會讓他們在桌子前坐成一小排，給他們另外再加一堂課。“人是從泥土裏來的。女媧把黃土和成泥，然後捏成一個個男人和女人，捏完後，她朝着那泥人吹出一口法氣，於是，那一個個黃土泥人便有了鮮活的生命。從那時起，人類便繁衍生息，傳宗接代……”“無論外國人還是中國人，歸根到底，我們人類都是從黃土地來的。我們吃的糧食是黃土地裏長出來的，我們穿的衣服是用從黃土地上收穫的棉花織成的布做的，我們住的房子是用黃土燒成的磚蓋起來的……總之，我們的衣食住行都離不開土地。所以説，土地是生命之源。”飯後庭院裏，當袁隆平問母親人類從哪裏來這個話題時，母親如此回答的。雖然沒有站在講台上，可是聲音依然鏗鏘有力。
土地似乎是個被燒燙的詞彙。只要一沾染，就會點燃母親的激情，像當年在搖籃中給二 毛讀尼采時候的激情！可能是觸景生情吧，看着窗外遠處日本戰機轟炸留下的殘垣斷壁，母親特意給袁隆平講述了民族英雄岳飛為了捍衞國土，浴血疆場的故事。“國土是神聖的。中華民族上下五千年，多少仁人志士浴血沙場，他們演繹了多少壯懷激烈的歷史篇章，都與國土緊緊相連。”“土地是萬物的母親。'
我們民族自遠古時代就對土地懷着虔誠的信仰，我們的祖先總是以隆重的方式祭祀土地。歷代皇帝在年末歲首都要淨身素食、叩拜土地。清朝皇帝每年三月，總要到先農壇，親自扶犁，演示耕作一畝三分地。土地始終是人類的血脈所繫，衣食父母，所以，我們要懷着最虔誠的敬意來叩拜土地。”面對眼前深重的國家災難，母親一改往日的温婉，一下子變成了慷慨激昂的詩人。看着母親被熱情燒紅的臉頰，袁隆平深深地受到了感染，他的胸中湧動着一股莫名的熱情，他第一次知道土地對於人有着如此偉大的意義。6歲的袁隆平眼前第一次感覺到沉重，他的眼前似乎出現了扛着大包逃難的人羣，桃園鎮那被戰火燒焦的桃林，原來土地是這麼偉大聖潔的載體。
這是袁隆平母親對袁隆平第一次關於土地概念的啟蒙，這次經歷在袁隆平腦中打上了深深的烙印。
3.第一次參拜神農
如果説上述母親對於袁隆平關於土地的啟蒙只是“言傳”的話，那她帶領孩子們參拜神農洞則算是一種“身教”了。
神農氏即炎帝，是人類的始祖。相傳5000多年以前，人類多食用肉食，飽受疾病之苦。為此，神農氏，創耕耘，植五穀，訓禽獸，嘗百草，為民療疾，是人們萬世敬仰的先賢。1936年秋天，袁隆平一家遷居到漢口不到一個月，平時就注重孩子德育教育的袁母，藉此機會帶他們兄弟遊覽了距漢口不遠的“神農洞”。
“神農洞”相傳是神農炎帝出生的地方，這裏供奉着炎帝的塑像。這裏青山環繞，香火鼎盛，時值秋季正是農民即將秋收的季節，來這裏祭拜的人絡繹不絕，許多農民準備好了三牲美酒，來祭拜祖先，祈望這一年，風調雨順，糧食豐收。
愛提問的袁隆平看到這麼多人朝向神農的塑像虔誠禱告，禁不住問母親，為什麼神農這麼受到人們的愛戴呢？於是母親便給他們兄弟講了神農誕生的故事。
傳説上界神仙，見人民疾苦，欲救蒼生，於是便化作一個英俊青年，投入到一個牧羊女的夢中與之相愛了。這個牧羊女夢醒之後，便懷孕了，幾個月，臨產前她又做了一個夢，夢見這男子交給她一本神農書，囑她將這本書交給他們的兒子，等兒子長大了，一定要按照神農書的點化，興修水利，耕地播種，收穫五穀，造福百姓。於是，便有了中華民族生生不息的繁衍史。
“我們吃的糧食都是當年神農氏教給人們種出來的！”看着來往祭拜的人羣，再聽到母親講的故事，袁隆平聽得痴了。不禁在母親的引導下向這位光耀九州的神農恭恭敬敬地行了三個鞠躬禮，以表達他們一家人對這位先賢的景仰之情。
這次是袁隆平第一次聽到神農的傳説，通過這件事，在袁隆平的心裏深深地打上糧食和民生疾苦的烙印。看着周圍人們祈望和虔誠的表情，他似乎懂得了一點“民以食為天”的含義。
他被稱為“雜交水稻之父”。國際水稻研究所所長斯瓦米納斯博士曾這樣評價過他“他的成就不僅是中國的驕傲，還給全世界帶來了福音”。他就是——袁隆平。
袁隆平在湖南長沙開設了一片試驗田。他忘記自己是知識分子，烈日炎炎的夏日，袁隆平在似火的驕陽下，哈着腰、一株株、一穗穗的辨認尋找他夢寐以求的混生在稻田裏的雄性不育系。七月的陽光炙烤着大地，到田地裏就像一個悶熱的火爐，汗水流了一層又一層，在背上結了一層鹽霜，皮膚曬得黑得透亮。每天拖着沉重的身軀回到工作所，助手叫他明天在家休息，他去。袁隆平説：“要不我們倆一起去，這樣能快些找到雄性不育系。”他這樣艱辛的到稻田工作，就年常年家在水田裏不怕苦的農民都自歎不如。他的行動讓人不解，很多農民兄弟都問他：“你個知識分子，月月有工資拿，每天講講課，做做實驗多清閒啊。和農民一起吃這個苦；遭這個罪是為啥呢？”是啊，為什麼呢？他們不知道，袁隆平心中藏着一個造福全人類的夢想，讓人類戰勝飢餓的夢想。每當這時，袁隆平都會手拿煙袋笑一笑，隨即又鑽進那一望無際的稻田裏。
袁隆平就是這樣安貧樂道，不懼困苦，不怕失落，他會從雜交水稻事業的每一個微小的進展中得到鼓勵，得到靈感，而從不計較個人得失。
20世紀60年代初，米丘林、李森科遺傳學説盛行，但袁隆平院士視野開闊，通讀外文資料，瞭解到了孟德爾、摩爾根現代遺傳學理論研究的新動向，於是通過理論與實踐相結合的研究，打開了雜交水稻王國的大門。他為我們這代人做出了很好的榜樣，我們更應該繼承和發揚中華民族的。傳統美德，誠信立人，學一生，愛一行，鑽一行，遇到困難不退縮，遇到挫折不屈服，在本職崗位上百折不撓，鍥而不捨。並弘揚時代精神，樂於服務，甘於奉獻，振興我國電力環保事業，積極投身社會主義和諧社會的建設。第三要學習袁隆平院士顧全大局、不計名利、甘為人梯的協作精神。自從事雜交水稻研究起，袁隆平院士都是從大處着眼，從難處着手，從全局着想，所以每次課題的啟動總能帶動不同地區和單位的合作攻關。
20世紀70年代，他曾把自己研究小組發現的野敗材料毫無保留地分送給全國18個研究單位，從而加快了協作攻關的步伐，使得後續的配套研究得以很快實現。從這點上，我想作為一名企業中層管理人員更應該需具備這種精神，團結協作，承上啟下，傾聽大家的呼聲，充分發揮主觀能動性，增強工作的預見性。要做到雪中送炭而非錦上添花，去做一名合格的服務員，圍繞公司整體和部門全局決策，加強協調，開拓創新，全力以赴為工程項目服好務。努力加強自身素質修養以樹環保產業龍頭形象。最後還要學習袁隆平院士良好的人品、作風和健康的生活方式。他謙遜豁達，不以自居；他作風純樸，關心他人；他熱愛生活，健康樂觀。在他身上，集中體現了我國當代優秀知識分子憂國憂民、造福人類的宏大報負、自強不息、勇攀高峯的創新精神、不畏艱辛、迎難而上的奮鬥意志、淡泊名利、奉獻社會的思想境界。袁隆平院士對事業的執着和奉獻深深地激勵了我，作為普通的企業員工，我們的名聲不算顯赫、我們的地位不算尊貴、我們的收入不算豐厚，但是我們所從事的事業卻是極為崇高的，我要儘自己全力來實現個人的社會價值。可以説，袁隆平院士的這種精神不僅鼓舞了我們，更淨化了我們每一個人的心靈。在今後的工作中，我要更好地貫徹各級領導的工作佈署，積極開展部門各項工作，認真學習節能環保專業新技術和新知識，努力掌握全球環保領域的新動向，拓寬自己的知識面，以適應現代化生產和和諧社會發展的需要，提高環保設備質量，做到建一個項目，樹一座豐碑。同時更好地組織部門員工參加政治學習和業務培訓，開展好員工的文體活動，關心員工的生活，幫助他們解決實際困難。從各方面以袁隆平院士的先進事蹟為榜樣和標準來不斷鞭策並提高自己，以爭取更大的進步。
人人都有夢想，可是，夢想是什麼呢？其實，夢想就是或近或遠的現實，只有經過辛勤的勞動與付出，並且腳踏實地，全力以赴，才能實現夢想。而我，已經有一顆夢想的種子深深紮根在我的心中。
鄧亞萍從小酷愛打乒乓球，進入了省隊打球，可就是因為身材矮小，被國家隊拒之門外。可她並沒有因為這次的挫折，而忘記了自己出發時的夢想，她化悲痛為動力，經過一次又一次的努力，終於，她的夢想閃出耀眼的光芒，她站在了世界冠軍的領獎台上。她的成功，是在向全世界宣佈：中國人是了不起的！這也正好印證了那句”寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”她在奧運會上的優異表現，不僅實現了她的夢想，還實現了中國人的夢想。
袁隆平為了祖國的經濟建設，放棄了參軍的機會，偶然發現了特殊的稻株。從此，他不斷研究水稻，經過他的刻苦努力與不懈地研究，他終於研製出了雜交水稻，他的研究成果推廣運用，為增加我國糧食的產量和解決世界糧食短缺問題作出了不可磨滅的貢獻。在菲律賓國際水稻研究所召開的會議上，一致認為中國的雜交水稻技術，處於世界領先地位，雖然不是世界第一個研究出的，可他也告訴世界，中國人強大了。袁隆平的夢想不僅解決了中國人的飢餓問題，還圓了中國人民能夠立足世界的願望。
錢學森為了祖國的繁榮發展，為了讓祖國更強大，在美國畢業後，他毅然選擇回到祖國的懷抱，為祖國作貢獻。回到祖國後，他用自己的知識與能力，刻苦奮鬥，在中國航天領域作出了重要貢獻，為中國的航天事業打下了重要的基礎，成為中國航天科技的奠基人之一，被譽為”中國航天之父”。他讓中國在世界上昂起了頭顱，讓中國成為了第三個掌握航天技術的國家，他的功勞讓每一箇中國人都銘記於心，是他圓了中國人的夢想，讓中國人屹立於世界的東方。
這些，無疑都證明了只有擁有夢想，再加上努力的汗水，才能夠走向成功。我們是跨世紀的一代，身上肩負着民族復興的偉大重任，正所謂”少年強則國強。”而我的夢想和他們一樣，有朝一日為祖國的建設與發展作出貢獻。從現在起，努力學習，在祖國需要的時候挺身而出。這就是我的夢想，我的中國夢是和祖國聯繫在一起的。
我相信有夢就會有期望，有期望就會有拼搏和激情，守住自己的夢努力地走下去，就會到達成功的彼岸。
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