這麼多年來，我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人，我時常記得老師説的：在這個世界上，關懷是最有力量的。
每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。
那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的雲，最是柔軟的！
我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比雲還要自在。柔軟是最有力量，也是最恆常的。
生命是那樣美好，建議大家多做深呼吸，體會空氣的清新，體味事物的美好。我喝水時總會想這也許是我喝過的最美味的水，時時要保持一種愛，學會欣賞美，惟有愛和美才是心靈的故鄉。
關鍵是覺悟，人生的快樂痛苦都是覺悟。人生大勢成久必敗，敗久必成，是非成敗轉頭空，幾度夕陽紅。
舉世都在追求成功的時候，我們雖不必追求失敗，對成功卻要有最好的心理準備，就好像在為天的時節準備冬衣一樣。
對順境逆境都要心存感恩，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看着遠處的光明。
山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
雖然兒女像風箏遠揚了，父母的心總還是綁在線上。充滿愛的臉是文字難以形容的。愛，只能體會，不能描繪。
第一流的人物看白雲雖是至美，卻不想擁有，只想心領神會。今生今世，情如白雲過隙，物則是夢幻泡影
一個人對於苦樂的看法並不是一定，也不是永久的。許多當年深以為苦的事，現在想起來卻充滿了快樂。
我們會認為陽光是來自太陽，但是在我們心裏幽暗的時候，再多的陽光也不能把我們拉出陰影，所以陽光不只是來自太陽也來自我們的心。只要我們心裏有光，就會感應到世界的光彩；只要我們心裏有光，就能與有緣有情的人相互照亮；只要我們心裏有光，即便在最陰影的日子，也會堅持温暖有生命力的品質
一個人對於苦樂的看法並不是一定，也不是永久的。許多當年深以為苦的事，現在想起來卻充滿了快樂。
所有的束縛是自己造出來的，只有自求解脱才是惟一的道路。
既生而為人，就要承擔，安然接受人生可能發生的一切。
所有的比較都是一種執着。外來的比較是我們心靈動盪不能自在的來源。我們建造了玻璃與水銀的圍牆，心窗心鏡反而失落了。
獨樂，是一個人獨處時也能歡喜，有心靈與生命的充實；獨醒，是不為眾樂所迷惑，眾人都認為應該過的生活方式，往往不一定適合我們。
每個人都有傷心的地方，但是每個人的傷心都不一樣。沒有人能束縛我們，除了我們自己。你有想過到辦公室的頂樓看一夜的星星嗎？
每一朵花都是安靜地來到這個世界，又沉默離開，若我們傾聽，在安靜中彷彿有深思，而在沉默裏也有美麗的雄辯。
生命的勇氣有時是由一些極淡遠的幸福所帶來的。你非草木，怎麼知道草木是無心的呢？你説人有心，認得心又在哪裏呢？
境界高的人生，並不在於永遠有順境，而是不論順逆，也能用很好的情味去面對
人生的憂歡都只是客人而已。特別相知的朋友往往遠在天際。人的心靈是最脆弱的，可惜這種脆弱最不容易被看見。最好的對飲是什麼都不説。
人生蒼涼歷盡後，中夜觀心，看見，並且感覺，少年時沸騰的熱血，仍在心口。
緣是隨願而生的。想起少年時代的情懷與往事，都已經去遠了，是鏡花，也是水月。那一切的水月和歌，雖曾真實存在過，卻已默默流失，這就是無常。
我們心中所存在的一些美好的想象，有時候禁不起真實的面對。
這個世界最美好的事物，都是語言文字難以形容與表現的。山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
輪迴的不只是人，整個世界都在輪迴。我們看不見雲了，不表示雲消失了，是因為雲離開我們的視線；我們看不見月亮，不表示沒有月亮，而是它遠行到背面去了；同樣的，我們的船一開動，兩岸的風景就隨着移動，世界的一切也就這樣了。人的一生就像行船，出發、靠岸，船本性是不變的，但岸身體在變，風景經歷就隨之不同了。
面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。人總是有限制的，但有夢總是最美的。
曾以尋死的心活着，被迫超越，也曾主動超越，不管夢是否實現，有夢總是最美的。
快樂活在當下，盡心就是完美。
今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。
這麼多年來，我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人，我時常記得老師説的：在這個世界上，關懷是最有力量的。
1、生活裏的很多記憶像是一個個小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉澱與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店裏，到當天傍晚我們就要投宿另一個旅店了
2、茶道里有‘一生一會’這個説法，即我們每次與朋友對坐喝茶都應該非常珍惜，因為一生裏這樣的喝茶可能只有這一回，一旦過了就再也不可得了；每一次相會都是僅有的一次，與過去的、未來的任何一次都不同。有時，人的一生只為了某一個特別的相會，如果有了最深刻的珍惜，縱使會者必離，當門相送，也可以稍減遺憾了。
3、我們不要對人生有那麼多的計較，因為這個計較和分別，正好是阻礙我們開悟，或者認識人生真價值的東西，如果我們可以學習赤子、寧作傻瓜，那麼我們就會生起單純的心。
4、總有無價的東西，在我們沒有到過永遠不會去不會遇到的人那裏，這是創作者不斷探索不斷寫作的理由。或許，一輩子也到不了；或許，一生也遇不到；但因為我們見過彩虹，我們就有理由相信，將會看見更美的彩虹。當然，在追尋彩虹的日子，我們也不會忘記每天麪包出爐的時間。
5、《阿含經》中説的：蓮花生在水中、長在水中、伸出水上，而不着於水。如來生於人間、長於人間、出於人間，而不執着人間的法。——《心美，一切皆美》
6、我們只有一條命，要賣給識貨的人。
7、是多麼奇妙的感受呀！孤身一人，行走在從未到過的地方，彷佛飄浮在太空的某一情境，直到早上的鬧鐘響起，才從太空飄落，那窗外的景色永遠既熟悉又陌生，像是深植於記憶，又像是第一次到達。——《心美，一切皆美》
8、我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。
9、安靜無言並不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在。
10、生活裏的很多記憶像是一個個小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉澱與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店裏，到當天傍晚我們就要投宿另一個旅店了 ——
11、許久以來，我一直在找一個理由來説明我為什麼愛你，可是我找不到，因為我不能把對你的愛只限定於一個理由。
12、朋友從印度回來，送給我一塊沉香木，外形如陡峭的山，顏色黑得像黑釉。有一種極素樸悠遠的香，連綿不絕地從沉水香中滲出，飄流在空氣裏。最特別的是，那沉香木非常沉重，遠非一般的木石可比。 朋友説：“這是最上等的烏沉香，由於它的心很堅實，丟到水中會沉到水底，所以也叫沉水香。而且，它的香味是不斷從內部散出來，永遠也不會消失，這一塊已經有幾百年的歷史，還是和它從前在森林裏時一樣的香呀！” 沉香能夠供佛、能夠靜心、能夠去除穢氣，是大家都知道的。但是沉香作為佛法的象徵，需要更深的感受，像有着堅實的心，像永遠散放木質的芬芳，像沉定的心情，謙虛如同在水底一樣。沉香最動人的部分，是它的“沉”，有沉靜內斂的品質；也在它的“香
13、當我們在星夜裏，抬頭望向無垠的天際，感於宇宙之大真要叫人落淚，這宇宙裏有無數的`星球，我們的地球在星球之中有如整個海岸沙灘的一粒沙，那樣不可思議的渺小。
14、君山銀芽產於洞庭湖君山島，在中國十大名茶裏，君山銀針是滋味最清雅的茶，淡如無味，韻最深長，又名老君眉、銀芽、白毛尖，全由未開葉的肥芽頭製成，芽尖如針，芽身挺直、色澤如銀、滿布白毫——《平常茶非常道》
15、你是你，已不是最初的你！也不是昨天的你！奔波的歲月，一站又一站的旅途，在動盪與流離中，只要返觀自心、自淨其意，就定了、靜了、安了……每天的睡去，是旅程的一個終站。每天的醒來，是旅程的一個起點！——《心美，一切皆美》
16、分離的神傷若雨前的黑雲無邊無涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，他竟毫不留情地在靜脈中靜靜地流着。
17、彼岸根本就是永無盡期，菠蘿蜜多永在終極之鄉。
18、一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚，我自做我的陽光。
19、我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看着遠處的光明。
20、我覺得一個人活在這個時空裏，只是偶然地與宇宙天地擦身而過，人與人的擦身是一剎那，人與房子的擦身是一眨眼，人與宇宙的擦身何嘗不是一彈指頃呢？我們寄居在宇宙之間，以為那是真實的，可是驀然回首，發現只不過是一些夢的影子罷了。 —— 《玫瑰奇蹟》
21、萬古長空，一朝風月
22、後來的二十年裏，我因此受益無窮。雖然我知道人永遠跑不過時間，但是可以比原來跑快一步，如果加把勁，有時可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，用途卻很大很大。
23、安靜無言並不是陷入了空白。
24、我們心中所存在的一些美好的想象，有時候禁不起真實的面對。
25、我們在生命中的偶然擦肩，是因緣中最大的奇蹟。世界原來就是這樣充滿奇蹟，一朵玫瑰花自在開在山野，那是奇蹟；被剪來在花市裏被某一個人挑選，仍是奇蹟；然後帶着愛意送給另一個人，插在明亮的窗前，仍是奇蹟。因此，我們可以這樣説：對一朵玫瑰而言，生死雖是必然，在生與死的歷程中，卻有許多美麗的奇蹟。 人生也是如此，每一個對當下因緣的注視，都是奇蹟。——《玫瑰奇蹟》
26、只有我是凡夫，切記。 —— 《境明，千里皆明》
27、如果成功會失去快樂，這種成功不如不要。
28、當我知道每一個我，每一個自己都是稍縱即逝，下一個自己是全新的。——這想法使我充滿了啟示，總使我有更深沉的感激、更非凡的勇氣，去建造未來的自己。改變是可能的！開悟是可能的！從此時此地，走向康莊大道是可能的！
29、傳説在北極的人因為天寒地凍，一開口説話就結成冰雪，對方聽不見，只好回家慢慢地烤來聽……——《温一壺月光下酒》
30、也要楚天闊，也要大江流，也要望不見前後，才能對月下酒
1、心美一切皆美，情深萬象皆深。——林清玄
2、所謂美好的心靈，就是能體貼萬物的心，能温柔對待一草一木的心靈。惟有體會到一花一草都象徵了萬物的心，才能體會到人生的真意和智慧。林清玄
3、上一刻，我們可能幸福地流淚，下一刻，我們可能悲哀地哭泣，但，路，總是不斷地，河，總是不停地，向前穿行。——林清玄
4、今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。林清玄
5、第一流的文章是生命的化粧，其實在青年的成長中，文學也是他們最好的化粧。心美一切皆美，情深萬象皆深。——林清玄《心美一切皆美》
6、喝淡酒的時候，宜讀；喝甜酒時，宜讀柳永；喝烈酒則大歌東坡詞。其他如，應飲高梁小口；讀放翁，應大口喝大麴；讀李後主，要用馬祖老酒煮薑汁到出怨苦味時最好；至於李太白則濃淡皆宜，狂飲細品皆可。——林清玄《温一壺月光下酒》
7、生活裏的很多記憶像是一個個小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉澱與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店裏，到當天傍晚我們就要投宿另一個旅店了——林清玄
8、感若相似，身必同受。蘆花楓葉，因秋而發，這是秉持虔誠，與自然呼應。走在人羣中的我們，又怎能冷俊孤傲。那供佛的蓮花凋謝，尚留馨香一縷，落於水中，則氣息清越；焚於爐底，則沉凝厚重，形雖散了，魂卻不朽。——林清玄《情深，萬象皆深》
9、以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。——林清玄
10、浪漫，就是浪費時間慢慢吃飯，浪費時間慢慢喝茶，浪費時間慢慢走，浪費時間慢慢變老。——林清玄
11、蝙蝠天生有弱視的盲點，使它偶然逢到生命的災難。飛蛾天生有撲火的習性，使它必然撲向火焚的結局。在偶然與必然之間，生命是這樣令人歎息！如果，蝙蝠的眼睛像飛蛾那麼亮，而飛蛾的習性像蝙蝠那樣小心，該有多好呢！——林清玄《心若香茗，靜聽花開》
12、人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐着思維也是旅行，凡是探索追尋觸及那些不可知的情境，不論是風土的，或是心靈的，都是一種旅行。——林清玄《玄想》
13、把初戀的温馨用一個精緻的琉璃盒子盛裝，等到青春過盡垂垂老矣的時候，掀開盒蓋，撲面一股熱流，足以使我們老懷堪慰——林清玄
14、人生不管經歷什麼樣的風雨，在我看來都是一筆寶貴的財富，我最喜歡*作家林清玄説過的那句話所有的挫折都是開啟人生智慧蓮花的淤泥，過去的終究過去了，但留下了智慧，它使我變得更加成熟。"
15、雖然明天還會有新的太陽，但永遠不會有今天的太陽了。——林清玄《和時間賽跑》
16、生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時候總是失去了痕跡。——林清玄《境明，千里皆明》
17、萬古長空，一朝風月不可以一朝風月，昧卻萬古長空不可以萬古長空，不明一朝風月——林清玄
18、幸好，有離別。因相聚而幸福的人，離別是好，使那些相思的淚都化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人，離別最好，霧散雲消看見了開闊的藍天。可以因緣離散，對處在苦難中的人，有時候正是生命的期待與盼望。——林清玄
19、“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂。這就是成功。”——林清玄
20、快樂活在當下，盡心就是完美。林清玄
21、能觀悲喜，有覺悟的心，獲得與失去都是很好。不能觀照，執迷於外相，得到和失去都是不幸——林清玄《在雲上》
22、天寒露重，望君保重——林清玄《林清玄經典散文》
23、愛的開始是一個眼色，愛的最後是無盡的蒼穹。——林清玄
24、今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。——林清玄
25、在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。——林清玄《在雲上》
26、一個人的質量其實是與梅香相似，是無形的，是一種氣息，我們如果光是賞花的外形，就很難知道梅花有極淡的清香；我們如果不能細心的體貼，也難以品味到一個人隱在外表內部人格的香氣。——林清玄《心美，一切皆美》
27、後來的年裏，我因此受益無窮。雖然我知道人永遠跑不過時間，但是可以比原來跑快一步，如果加把勁，有時可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，用途卻很大很大。——林清玄《和時間賽跑》
28、理智只不過是人生的一部分，感情才是人生的全部；生命中有一些事，你錯過一分鐘就已經錯過一生了。”——林清玄
29、世界如此隱晦曖昧，我們的心要像大圓鏡，凡所鑑照，盡皆清明。生活在世俗中，為自己的種種煩惱所累，就算活得這麼不得已，就算時時自責懺悔，心裏又何時明朗過。——林清玄《境明，千里皆明》
30、在匆忙的通過斑馬線的人羣裏，我們通常不會去注意行人的姿勢，更不用説能看見行人的臉了，我們只是想着，如何在綠燈亮起時，從人羣前面呼嘯過去。——林清玄《情深，萬象皆深》
31、生命裏偶然的歡喜悟心靈的光，就像鴿子麻雀突然來到我們的窗前，當它們飛走的時候，我只要保有那種歡喜就好了。——林清玄《紫色菩提》
32、當我們活在當下的那一刻，才能斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，當我們斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，才可以得到真正的自由。——林清玄
33、再温柔平和寧靜的落雨，也有把人浸透的威力。——林清玄《玫瑰海岸》
34、所謂美好的心靈，就是能體貼萬物的心，能温柔對待一草一木的心靈。惟有體會到一花一草都象徵了萬物的心，才能體會到人生的真意和智慧。——林清玄
35、最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑藉情温暖，走出或泠漠或混亂或骯髒或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉林清玄
36、我們要輕輕的走路用心的過活；我們要温和的呼吸柔軟的關懷；我們要深刻的思想廣大的慈悲我們要愛惜一株青草踐地唯恐地痛。這些，都是修行。——林清玄《情深，萬象皆深》
37、那些因舍而空出的必有更好的東西來填補那些捨去的並未消失是為了生髮更好的而存在——林清玄《在雲上》
38、所謂美好的心靈，就是能體貼萬物的心，能温柔對待一草一木的心靈。惟有體會到一花一草都象徵了萬物的心，才能體會到的真意和智慧。——林清玄
39、禪的偉大也在這裏，它並不教導我們把屎尿看成玫瑰花，而是教我們把屎尿看成屎尿，玫瑰看成玫瑰；它既不否定卑劣的人格，也不排斥狂亂的身心，而是教導卑劣者拭擦自我的塵埃，轉成清明，以及指導狂亂者回歸自我，有完整的觀照。——林清玄《情深，萬象皆深》
40、教堂與墳墓都有字架；而且，許多教堂都蓋在墳墓旁邊；照耀着教堂的月光，也同樣照在墳墓上。這個世界如實地顯露着平等，沒有分別的真相，只是人心的嚮往，使世界也不同了。——林清玄《教堂與墳墓》
41、下雨天的時候，我常這樣祈願但願世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。但願天上的雨，不會落得如人間的淚如此污濁。但願人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風雨。但願人人都能因雨水的清洗而成為明淨的人。——林清玄《憂傷之雨》
42、茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦澀，泡甘香，泡濃沉，泡清洌，泡清淡，此後，再好的茶也索然無味。誠似種，年少青澀，青春芳醇，中年沉重，壯年回香，老年無味。——林清玄《情深，萬象皆深》
43、快樂活在當下，盡心就是完美。——林清玄
44、今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。-------林清玄
45、理智只不過是人生的一部分，感情才是人生的全部生命中有一些事，你錯過一分鐘就已經錯過一生了。林清玄
1、我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。
2、人生大勢成久必敗，敗久必成，是非成敗轉頭空，幾度夕陽紅。
3、既生而為人，就要承擔，安然接受人生可能發生的一切。
4、以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
5、曾以尋死的心活着，被迫超越，也曾主動超越，不管夢是否實現，有夢總是最美的。
6、獨樂，是一個人獨處時也能歡喜，有心靈與生命的充實；獨醒，是不為眾樂所迷惑，眾人都認為應該過的生活方式，往往不一定適合我們。
7、一個人對於苦樂的看法並不是一定，也不是永久的。許多當年深以為苦的事，現在想起來卻充滿了快樂。
8、想起少年時代的情懷與往事，都已經去遠了，是鏡花，也是水月。那一切的水月和歌，雖曾真實存在過，卻已默默流失，這就是無常。
9、最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑藉情温暖，走出或泠漠或混亂或骯髒或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。
10、我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看着遠處的光明。
11、在古董店，我們特別能感受時光的無情，以及生命的短暫，步出古董店時我覺得，即使在早春，也應珍惜正在流轉的光陰。
12、我們為什麼對一個人完全無私地溶入愛裏會有那樣莊嚴的靜默呢？原因是我們往往難以達到那種完全溶入的莊嚴境界。
13、每一朵花都是安靜地來到這個世界，又沉默離開，若我們傾聽，在安靜中彷彿有深思，而在沉默裏也有美麗的雄辯。
14、感悟：萬事萬物就看你的心怎麼想，事情的好壞無所謂，心想的好壞才可以使一個人有喜怒哀樂！想要快樂人生，心就先快樂！
15、人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐着思維也是旅行，凡是探索追尋觸及那些不可知的情境，不論是風土的，或是心靈的，都是一種旅行。
16、在我們不可把捉的塵世的命運中，我們不要管無情的背棄，我們不要管苦痛的創痕，只有維持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發出來，也就夠了
17、山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
18、每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時候，我就懷着感恩的心情摸摸夕陽的頭髮，説一些讚美與感激的話。
19、我們應該珍惜與父母、與子女親近的時間，因為好時光稍縱即逝！父母對待兒女，雖然兒女像風箏遠揚了，父母的心總還是綁在線上。充滿愛的臉是文字難以形容的。愛，只能體會，不能描繪。
20、無常是時空的'必然進程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴着光環的歲月，那是可感歎遺憾的心情、是無可奈何的。可是，如果無常是因為人的疏忽而留下慘痛的教訓，則是可痛恨和厭憎的。
21、記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。文學家與科學家不同，文學家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然的留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時準備着偶然的相遇。與十年前的美相遇了，就有兩次的美；與二十年前的善相遇了，就有加倍的善。
22、總有無價的東西，在我們沒有到過、永遠不會去、不會遇到的人那裏，這是創作者不斷探索、不斷寫作的理由。或許，一輩子也到不了；或許，一生也遇不到；但因為我們見過彩虹，我們就有理由相信，將會看見更美的彩虹。當然，在追尋彩虹的日子，我們也不會忘記每天麪包出爐的時間。
23、因緣固然能使我們相遇，也能使我們離散，只要我們足夠明淨，相遇時就能聽見互相心海的消息，即使是離散了，海潮仍然湧動，偶爾也會記起，海面上的深夜，曾有過水母美麗的磷光，點綴着黑暗。在時間上，在廣袤裏，在黑暗中，在憂傷深處，在冷漠之際，我們若能時而真摯地對望一眼，知道石心裏還有温暖的質地，也就夠了。
1、要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。
2、身如流水，日夜不停的流去，使人在閃滅中老去。
3、在落花的根部在流水的源頭，有一個有生機的清明的地方，只要我們尋根溯源，就能在那裏歇息了。
4、惟有在心田裏插秧的人，才能在心水中看見廣闊的藍天。只有六根清淨才是修行者唯一的道路。而要走入那清淨之境，只有反觀迴轉自己的心。
5、愛的開始是一個眼神，愛的最後是無限的蒼穹。
6、在生死輪轉的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人生 最大的困局，然而生命 就是時間 ，兩者都不能逆轉，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天 走路就看腳下，與其被昨日無可挽回的愛別離所折磨，還不如回到現在。
7、真正的生活 品質，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進一步，生活品質是因長久培養了求好的精神，因而有自信 有豐富的心胸世界；在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西；在內，，則能居陋而依然能創造愉悦多元的心靈空間。
8、一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚，我自做我的陽光。
9、天下人心，如流水中有草木，各自流行，不相顧望。前者不顧後，後者不顧前，草木流行 ，各自如故。人心亦如是，一念來，一念去，亦如草木前後不相顧望。
10、我們不敢靠眾生太近，不是我們不慈悲，而是怕不能負擔對眾生的深情！
11、因緣的散滅不一定會令人落淚，但對於因緣的不捨執著貪愛，卻必然會使人淚下如海。
12、人生的路上，並不是你在哪裏放一個門框，那裏便是唯一的出口。你可以向左向右拐個彎去尋找生命的出口。
13、禪者的最重要關鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來自執著，其實執著像是寫在沙上的字，海水一衝就流走了，緣起性空才是一切的實相，能看到這一層，放下就沒有什麼難了。
14、如果 我們企圖要停駐在過去的快樂 ，那真是自尋煩惱，而我們不時從記憶中想起苦難，反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂或痛苦 ，歡欣和悲歎只是寫在水上的字，一定會在陽光裏流走。
15、是生命，就會活動，一活動就有流轉有生滅，有榮枯有盛衰，彷彿走動的馬燈，在燈影迷離之中，我們體驗着得與失的無常，變動與打擊的苦痛。
16、雪，冷而清明，純淨優美，念念不住，在某一個層次上，像極了我們的心。
17、在雪中清醒的孤獨，總比在人羣中熱鬧的寂寞與迷惑要好些。
18、愛別離雖然無常，卻也使我們體會到自然之心，知道無常有它的美麗。
19、有時候在月明星稀的夜裏，我也會不知不覺的吟頌起白光的《今夕何夕》，這時候我就會想，我們不要畏怯生命的感懷生命是憂傷 ，乃至生命裏忘不了的悲情，那就像晴空裏有云，早晨有飛舞的晨曦，黃昏有輝煌的晚霞，都不能改變太空蔚藍是本色，有時反而增加了藍天的絢麗。
20、最大的感恩 是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑藉情温暖，走出或泠漠或混亂或骯髒或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉 。
身如流水，日夜不停的流去，使人在閃滅中老去；
在落花的根部、在流水的源頭，有一個有生機的清明的地方，只要我們尋根溯源，就能在那裏歇息了；
天下人心，如流水中有草木，各自流行，不相顧望。前者不顧後，後者不顧前，草木流行，各自如故。人心亦如是，一念來，一念去，亦如草木前後不相顧望；
我們不敢靠眾生太近，不是我們不慈悲，而是怕不能負擔對眾生的深情！
禪者的最重要關鍵，就是放下，我們的煩惱是來自執著，其實執著像是寫在沙上的字，海水一衝就流走了，緣起性空才是一切的實相，能看到這一層，放下就沒有什麼難了。
愛別離雖然無常，卻也使我們體會到自然之心，知道無常有它的美麗；
是生命，就會活動，一活動就有流轉、有生滅，有榮枯、有盛衰，彷彿走動的馬燈，在燈影迷離之中，我們體驗着得與失的無常，變動與打擊的苦痛。
在生死輪轉的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人生最大的困局，然而生命就是時間，兩者都不能逆轉，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可挽回的愛別離所折磨，還不如回到現在；
因緣的散滅不一定會令人落淚，但對於因緣的不捨、執著、貪愛，卻必然會使人淚下如海；
雪，冷而清明，純淨優美，念念不住，在某一個層次上，像極了我們的心。在雪中清醒的孤獨，總比在人羣中熱鬧的寂寞與迷惑要好些；
一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚，我自做我的陽光；
最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑藉情温暖，走出或泠漠或混亂或骯髒或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉
如果我們企圖要停駐在過去的快樂，那真是自尋煩惱，而我們不時從記憶中想起苦難，反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂或痛苦，歡欣和悲歎只是寫在水上的字，一定會在陽光裏流走。
愛的開始是一個眼神，愛的最後是無限的蒼穹；
有時候在月明星稀的夜裏，我也會不知不覺的吟頌起白光的《今夕何夕》，這時候我就會想，我們不要畏怯生命的感懷、生命是憂傷，乃至生命裏忘不了的悲情，那就像晴空裏有云，早晨有飛舞的晨曦，黃昏有輝煌的晚霞，都不能改變太空蔚藍是本色，有時反而增加了藍天的絢麗；
真正的生活品質，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進一步，生活品質是因長久培養了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界；在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西；在內，則能居陋而依然能創造愉悦多元的心靈空間；
人生的路上，並不是你在哪裏放一個門框，那裏便是唯一的出口。你可以向左向右拐個彎去尋找生命的出口；
惟有在心田裏插秧的人，才能在心水中看見廣闊的藍天。只有六根清淨才是修行者唯一的道路。而要走入那清淨之境，只有反觀迴轉自己的心。
要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。
1、美好的創作不是玫瑰剪枝，而是走入田園去看那些盛開的玫瑰，若能瞥見玫瑰的精魂，玫瑰在心裏就永遠不謝，永遠留香。若在某一個春日，形之筆墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死！洗硯池邊的梅花，正是大地的梅花。清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂！我們不寧靜，是由於我們不完整的緣故。我們不完整，是因為我們孤困了自己。如果打開了與大地的一點靈犀，我們就走出孤困，我們就完整了，我們也寧靜了，至少，在創作的時刻。
2、我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它們看來那麼瀟灑自由，有着薄透美麗的雙翼。但是我不忍心殺死它們，只有在草坡和樹林尋找剛死去的，有各種眼裏色澤的蝶翼和透明的
蜻蜓翅翼，小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄裏。有一段時間，發現美濃的黃蝶翠谷，總是聚集萬千蝴蝶，每次去都可以撿到美麗的蝶翼。記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。文學家與科學家不同，文學家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時準備着偶然的相遇。與十年前的美相會了，就有兩次的美，與二十年前的善相會了，就有加倍的善。第一次與美相逢，我還是少不經事的少年，美便會與我會面，點頭，微笑，錯身，如翼飛入花叢，逸失於天空。多年以後，我們已識得門外的青草，品過甜美沁人的氣息，聽過深深歎息的聲音，走過黑暗中長路點燃的燈光，這時又與美相會，心裏的火被點燃。
3、如果畫面轉換，我們看見一條清澈的小溪，流過溪谷，溪邊有一株橫長的蘆葦，一隻美麗的紫蜻蜓，不知從溪山的什麼角落飛來，翩翩地降落在蘆葦的最尖端。當時若有攝影機，一定會立刻留下美麗的影像；若有紙筆也好，可以寫下剎那的情景。
因為，思緒的蜻蜓是不會久留的，它像來的時候一樣翩然飛去。彩虹使我們亮眼，乃是彩虹不會停留超過一刻鐘。它迫使我們放下一切來仰望它，否則，它就會無情地放下我們。靈魂的飛臨也像雨後的彩虹，它不會停留一刻鐘，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飛去。詩人在一生當中，只要情況許可，會短暫依戀某些樹啦，海啦，山坡啦，或某種彩雪啦。
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