人身體左上方那一塊小角落，藏着一顆心，藏着人世冷暖，藏着人的尊嚴——良心。
每一顆心都是鮮紅的，只要它還跳動着。但這個用温暖的血液所灌輸的心，卻有時讓我們寒心。
曾上網瀏覽新聞，看到那樣的一組圖片：一個年邁的老人，乾枯的。只有在那一刻我才真正明白什麼叫瘦骨嶙峋，那層皮如紙一般包裹着那曾用來餵養兒女的乳房，曾用來頂起家庭重擔的脊樑。我驚呆了！孩子哪去了？那母親含辛茹苦撫養的孩子哪去了？媽媽正在這裏受着飢餓、忍着嚴寒！事實是，孩子就在身邊，也已是成年了許久，但身上卻缺少了最基本的良心。是他的錯，還是社會的錯？
帕斯卡爾講：“人的全部的尊嚴就在於思想。”思想使我們脱離了動物性，但只有思想卻沒有良心的人依舊是動物。我明白了，這是他們的錯。他們應自我反省，母親給予了他們高貴，有好好珍惜過嗎？良心哪裏去了？
但，閃光燈的存在，並不只為了尋找那些長滿菌蟲的角落。人們也在努力，努力地綻放人性的美好，絢爛生命的輝煌。我們在譴責黑暗的同時，更該讚美陽光！
平凡的良心，不因其平凡而顯得默默無聞，它帶給我們的是對生命的積極向上。
早晨，推開窗户，呼吸着新鮮的空氣：落了一夜的黃葉早已不見，環衞者用掃帚實踐他們對城市衞生的承諾；街道熙熙攘攘但秩序井然，交警人用指示履行他們對城市安全的責任。他們敬業，他們不辭辛勞，他們都有着一顆平凡而又閃光的良心。
良心還能托起生命的重量，有時只是始於極其細微的善意。偶然看到一檔節目，一對生活在困苦村莊的夫妻，他們淳樸與敦厚的形象讓人心生憐憫。這個温厚而平凡的男人放棄了落水的兒子，卻托起了一旁也同在水中掙扎的鄰人。這一託，失去了骨肉至親；但也正是這一託，托起了另一人生命的重量。他沒講什麼，但我們都知道他憑的、靠的就是他的良心，一顆流淌着鮮紅血液的良心，一顆最為平凡而又偉大的良心。更可貴的是，他兒子跳下去也是為了救人。這先救誰後救誰的下意識選擇，更證明了平凡良心的可貴。那滴淚水漫進眼角的褶皺，微紅的眼眶拉扯着我的同情之心。在那極為普通的軀體中，該是怎樣高貴與偉大在支撐着這個身為父親的男人的靈魂！
還是不幸落水，還是勇敢救人，午間卻聽到了另一種版本。單位年終獎勵出遊，老闆兒子落水，一個下屬跳下去了，沒救起；另一個又跳下去了，也沒救起；最後，當地一個老鄉跳下去，救起了小孩與第二個救人者。當時場面混亂，等有人想起水中還有一人時，已經晚了。結果是，老鄉見義勇為受到嘉獎，另兩個救人者是沒能力還添亂，老闆連看望都沒去。哦，還有不同，一個人還活着，另一個卻連事後後悔的機會都沒有了。這剛剛就發生在我們周圍，這也是我們生活的現狀！
帕斯卡爾還曾説：“人的靈魂有兩個入口：一是理智、一是意志。”理智，時刻提醒人記得，我們該有良心，我們還有良心；而意志，卻在幫我們保留並支撐着平凡良心的勇氣！
素材一：兒啊，你的良心咋丟了？進了大學就不認娘了！
農村母親提粽子看大學生兒子兒嫌丟人拒之門外
端午節快到了，母親拎了一籃子粽子來看在大學上學的兒子。然而，母親的到來卻讓這名大學生感到不快，並且還十分震怒，他覺得衣着破舊的母親會使自己“丟臉”，被同學們看到後笑話，於是堅決不讓母親進校園。
經過十多分鐘的僵持，在兒子的一再催促下，這位母親含淚掉頭離去。母親還反覆小心地問兒子：要不要把粽子留下來吃？但兒子嘴中嘟囔一句：你快走吧，誰還吃這個東西？
母親帶來的一籃粽子也讓她原封不動地帶回去，最後，這位母親不得不含淚離開。
素材二：農村大學生娶了城裏老婆丟了鄉下父母
一個從很偏遠農村出來的男子，很努力地念書，考上了大學。為了他的學費及生活費，田地裏的父母日出而做日暮而歸，老父親的白內障因為沒錢治療而幾乎看不清楚東西。他也很用功地學習，大本畢業後考上研究生，最後再考上了博士。很光明的前景在他面前。
優秀的男人當然有女生搶着要，高校副校長的千金就愛上了他，嬌媚的她讓他覺得生活很是滿足。
兒子滿週歲的那天，家裏很多的人。200平米的家人聲鼎沸。他忙裏忙外地招呼着。突然也有一刻想到老父親。小區保安在對講機裏説有人找。他以為是客人，興沖沖地迎了出來。他在離開農村的家很多年以後的現在才看見了他父母。外面下着很大的雨，兩老的頭髮都在滴着水，他愣住了。呆在門口不知所措。
妻子看他半天沒進來，也出來看。那時的臉色用文字根本無法描述。引兩老進門。粘着泥的解放鞋一踩就吱吱作響，父親的雙腳在光潔的木地板上不知道怎麼走路。他只有把他們帶到廚房。然後給一臉不解的賓客説是找錯了人的老人。妻子叫他趕快把人帶人，沒辦法，他沒辦法對滿屋的老總老教授總之是一些有頭有臉的人解釋那是他的雙親。
素材三：農村老爹痛斥不孝兒：為啥你沒學到良心
一老農致信記者痛陳兒子不知感恩：不知在大學裏除了學習文化，還能否學到良心？
■我重重摔倒在地，行李扔出了老遠，一隻鞋也甩掉了。兒子向四周看了看，像怕什麼似的拉住我的胳膊猛用力拽了一下説“幹什麼啊，丟不丟人！”
■掙的錢我一分捨不得用全寄給了兒子，甚至有一段時間老伴的眼紅腫得厲害，疼得一個勁兒流淚，都捨不得花錢買一瓶眼藥水
■去年冬天，兒子電話打得特別勤，每次都是要錢……後來才聽村裏去打工的一個小夥子回來説，他見到我兒子了，正談着戀愛，很瀟灑……
■那不爭氣的東西，居然偷改了學校的收費通知，虛報學費，這之前我只是在報上看到過這事，沒想到會發生在我身上
如此學生兒子在大學“玩瀟灑”農民父親“心口疼”不知他們在大學裏除了學習文化外，還能否學到要有良心？一個學生連父母都不愛，還怎樣愛事業、愛社會
你知道良心值多少錢嗎？
對於那些不法商人來説，它連一個銅錢都不值得，為什麼？這不就因為他們已經用一塊厚厚的黑布把自己的良心矇蔽起來。他們這樣做，到最後還不是受到法律的處罰，得到應有的報應。
矇蔽良心的人是可惡，利用良心的人就更加可惡。
在街邊，乞丐在討飯，每一個在他身邊經過的人，都會用輕蔑的眼光去看他，沒有會理睬他不停地懇求好心的施捨。當他臉上露出失望的神情時，一位美麗大方的貴婦向他走來，他意識到今天不會是白忙了。他覺得她會是他的救星，難以形象的喜悦感從他的心裏湧現出來。
那麼，到了最後他能夠討到點錢嗎？那位貴婦又會怎樣去看待那個在街討飯的乞丐呢？
貴婦慢悠悠地走過去，乞丐用燦爛的笑容來迎接這位貴婦，但萬萬沒想到，當她走到乞丐面前，用蔑視的眼光看他時，這一面的笑容瞬時消失，內心有説不出的難受，心不停地滴出一顆顆晶瑩的血珠。“來，這是我賜給你的一點錢吧，反正我也用不完，就讓你沾沾我的光吧！”貴婦拿出一張一百元的鈔票，扔在地上，這樣的動作也沒有改變她高貴的氣質，可是她的一言一行，卻牽動了乞丐小小的心靈，“我不要你的錢，我不要一隻披着人皮説鬼話的狼的錢，我不稀罕你的施捨，我也不要你用骯髒的良心來給我錢，我出來討飯是迫不得已，我，我，我不要你的錢，你給我滾。”他憤怒地説。
他回到家門口，心裏一定不安及，這該怎麼好呢？家裏等着用錢，而我……唉，我為什麼要跟那位貴婦過不去呢，還不是因為要爭一口氣嗎，可是我一點也不後悔。還是回家再想辦法吧！
“唉，老柯，慢點兒，我找你有事。”一把温和的聲音傳進他的耳朵裏去，他轉過頭，原來是賀大嫂，可是有一件事他想不想，賀大嫂來幹什麼，不會是來要房租的嗎？他強顏歡笑地説：“什麼事，賀大嫂？”他不得不放下自己的尊嚴，如果連房子都沒有了，那麼，他一家又能何去何從呢！賀大嫂像是看穿了他的心事，温柔地説：“你不慌張，我不是來要房租的，我知道這世道要找工作很，你也有一定的年紀，要找工作就更難，不過，還好，你是個不怕吃苦的，我就放心了，我的親戚是辦廠，他正等着人用，我想把這份工作介紹給你，不知你意下如何？”一剎那，他好像看到一道七色的彩虹出現在他的面前，他馬上用一雙粗糙的手握住賀大嫂的手，感恩不盡地説：“賀大嫂，謝謝你，你是我一家的救星，謝謝你……”
看，不同版本的故事，同一個人物，不同施捨和幫助，會有不同的效果，貴婦要施展她的高貴，卻忘記人應有的憐惜；賀大嫂要施展她的純樸，卻不忘給別人留下尊嚴。
人最需要的不是金錢，而是良心，沒有用良心去衡量事情的人，是一個失敗者；利用自己的良心去幹事的人，是一個可憐蟲；只有用自己最真誠的心去幫助別人的人，才是一個成功者。
羅伯特．米爾是德國人，今年109歲。參加過第一次世界大戰，也是德國僅存的一位參加過一戰的老兵。據説，他也是目前德國最長壽的男人。
關於羅伯特的長壽祕訣，德國的各大報紙都曾報道過。概括起來有三條：家族中有長壽基因；喜歡簡單的飲食；偶爾喝一點紅葡萄酒。然而，他生活中的一些故事卻常常被人忽略。前不久，德國《圖片報》刊載了他二戰中經歷的一件事。讀後，我覺得真正使他長壽的，可能不是那三點，而是其他的一些東西。
1940年7月，他的鄰居，也是他的好朋友約索夫被送進了集中營，因為他是一名猶太人。臨離開家的前一天夜裏，他把自己的五萬馬克委託給米爾保管。他説，我走了，我的妻子和孩子，你幫我照顧好。這些錢，沒誰知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他們經不起納粹人的折騰，説出去，連累了你。拜託了！回來後，我會報答你的。
約索夫被帶走的第二天，他的妻子和孩子也被帶走了。他們被關在了什麼地方？米爾也不知道。五萬馬克現金，就這樣留在了他的手上。為了穩妥起見，米爾以個人的名義，把錢分開存在了四家銀行裏，然後，他就把存摺祕密地藏了起來。這件事，他也沒敢告訴自己的妻子，因為他怕走漏了風聲，被以窩贓罪名而槍斃。
可是，一等就是五年，直至二戰結束，都沒見到鄰居的蹤影。米爾想，也許他們全都死了，這筆錢看來是無法奉還了。不過，米爾依舊沒有動用它們。
1965年，米爾68歲。他的家庭發生了一次大的變故。他與兒子聯合經營的一個機械廠倒閉了。禍不單行，這一年，他的妻子還摔斷了腿。為了走出生活的低谷，米爾想到了約索夫的那五萬元錢。可是，就在他準備從銀行裏取出這筆錢的時候，他在報上看到一篇紀念反法西斯戰爭勝利20週年的文章，作者是安迪．約索夫。從文章回憶的內容，米爾斷定，這位作者就是約索夫的小兒子。也就是説，約索夫的家人沒有全部被毒死，至少他的小兒子活了下來。但是，這五萬馬克，約索夫的小兒子根本不知道。
米爾陷入了空前的矛盾之中。他説：“我一生，共有三個晚上沒有睡好覺，全發生在看到那篇回憶文章之後。是歸還這筆沒人知道的鉅款，還是拿出來拯救自己？”
四十年後，當記者問他，對這件事作何感想時，他感慨道：“令我驕傲的是，我選擇了前者。”
關於米爾的故事還有許多，但是我對這個故事最感興趣，因為它讓我知道：心靈的內在安寧，才是幸福長壽最不可或缺的因素。我甚至感覺到，人們稱之為良心的東西是存在的。一個人如果撒了謊，或者説隱瞞了事實，即使沒有任何人知道，但他的良心會因為一清二楚而不安，這種不安會蠶食那個被人們稱為“生命”的東西。
幾經輾轉，我們母子倆終於坐上了去往滴水湖的地鐵。
上海真是個熱鬧的地方，不管大街小巷上全是人頭，地鐵裏更是人擠人，連邁開腳都顯得很困難。我和老媽只能倚在扶手上得以暫時的休息。
到了一個站點，車門緩緩打開了，乘客一個個有序地下了車。車上的位子很快就空了不少。這時，從下車的人流中擠上來一對父子——父親不高但很結實，兒子雖瘦卻是很高，大概與我彷彿年紀吧。這對父子搶先坐在了靠門邊上位子上——父親讓兒子坐在“愛心專座”上，而父親坐在了兒子旁邊，一副和藹可親的面容。
上車的乘客都陸陸續續地上來，跟在最後邊的是一對老夫妻和兩個孩子，老婦人攜着較大的小女孩，老先生則推着嬰兒車，裏頭坐了一個不到一週歲的嬰兒。老婦人和較大的孩子先上車了，老先生也推着車緩緩地跟了上來。門剛關上，老先生向四周望望，發現“愛心專座”上除了坐有那對父子的位置外，其它的位置都坐着有需要的乘客。老人緩緩上前，有禮貌地問：“先生，請問您能給我讓個座嗎？”“唔。”男人應了一聲，卻不為所動。過了一站，下車的人流擠得老人站也站不穩了。終於有個空位，老人推着車子上去，卻被一位大媽坐去了，老人只好又折了回來，向那男子提出請求。男子顯得不耐煩了，放下手機，抬起頭：“您就不能到別處去嗎？！”“可是別處坐着的人都有需要的呀！”老人也有些生氣了。於是男的碰碰兒子，兒子只好不情願地起身，倚在一滿分作文網邊。老人終於坐下了。
然而那男的卻仍不讓老人坐得安穩，開始“同情”起自己的兒子：“兒子呀，站得累嗎？來，爸讓你玩會手機吧……口渴嗎？……不渴呀，那行……”坐在不遠處的老婦人再也看不下去了，直言打斷了父親對兒子的“關心”：“先生，不就讓個座嘛，有什麼好計較的呀？”那男的一下子發起脾氣來，竟説老人讓自己的孩子受委屈了，不給孩子留個位子坐！於是一場難免的“口角戰爭”觸發了……
不知過了多久，一旁的乘客再也看不下去了：“您能不能別説了？這是公共場合！”終於，男子不再爭執了，也許是感到不好意思了吧！周圍投來一道道鄙視的目光，像是對他良心的拷問……
父子倆下車後，周圍人都安慰老先生，還有些坐在“愛心專座”上的老年人向老先生表示歉意。老人一一感謝，連連説“沒關係，沒關係”。我的心中頓時湧起一陣暖流……
人間不免有“奇葩”！以上的父子倆就是“經典例子”。在中華上下五千年歷史上傳承的“尊老愛幼”的禮儀大流中，竟選擇了“反其道而行之”，大大損害了中國“禮儀之邦”的形象。在他人急需幫助時，不但不伸出援手，反倒冷眼相待，既不尊老，也不愛幼……
良心，是一個人品德素養的基本。若像以上這對父子一樣，他們還有良心嗎？我敢肯定，即使有，那良心也變黑了，那品德素養也是敗壞的！
請問這對父子，你們的良心何在？你們的良心去哪了？你們的良心真被“狗”吃了嗎？
“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的讚歎和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的的道德法則。他們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中。”康德説。
“一腳踩扁了紫羅蘭，她卻將香味留在你的腳跟上。”安德魯·馬修斯説。
“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”雨果説。
良心，心是什麼呢？康德的良心大過頭上的星空，安德魯·馬修斯的良心濃郁如紫羅蘭的想起，雨果的良心比海洋、天空更寬廣。我的良心，我的良心是顏色不一樣的煙火。
我最喜歡的顏色是白色加上一點白，如同潔白的雪花簇擁着飄香的梅花；我最喜歡的顏色是綠色加上一點綠，彷彿碧波盪漾的湖面上飄浮着的柳條；我最喜歡的顏色是紅色加上一點紅；彷彿迷人的晚霞撫着太陽的面龐我最喜歡的顏色是黑色加上一點黑，就像夜幕下半山腰上駐立的樹影。我的良心是赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞。
她是小孩臉上渲染的微笑，她是交警在馬路中央揮汗如雨的臂膀，她是跳水救人那帥氣的一躍，她佔盡了天下色，那我擁有她，就再也看不到其他顏色了。
良心，良心是什麼呢？孔子的良心是“己所不欲，勿施於人”。孟子的良心是“民貴君輕”。文天祥的良心是“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”。我的良心，我的良心是世間千千萬萬物的傳遞。
我從石頭上讀出了海水的跳躍，我從向日葵上讀出了陽光的舞蹈，我從花朵上讀出了土壤的疼愛，我從露水上讀出了雨滴的靈動。我的良心是世間千千萬萬物的傳遞，是我讀罷時永不消散的笑容。我擁有她，就再也看不到世間其它了。
良心，良心是什麼呢？李白的良心是絕不融進官場的黑暗，於是他吐出了半個盛唐；陶淵明的良心是“不為五斗米折腰”魏晉傲骨，於是他儼然一變，成為田園詩人的代表；周敦頤的良心是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔傲岸，於是《愛蓮説》橫空出世。我的良心是四季的總和，是天地的。大愛。
春，是情人的眼眸，是“人面桃花相映紅”的顧盼流轉；夏，是炙熱的靈魂，是“大江東去，浪淘盡”的豪邁；秋，是窈窕淑女的婉約，是“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的才氣；冬，是寒風凜冽下的堅韌，是“任爾東西南北風”的錚錚傲骨。我的良心囊括四季，是天地之間的大愛。我擁有她，就再也尋不到四季之外，大愛之上的了。
良心，良心是什麼呢？
我懷着夸父逐日般的熱情和決心，一往無前，追尋她，直到生命的盡頭。我相信，終有一天，我會駕着五彩祥雲，披荊斬棘而來，而現在能唯有握住此心而已。
有人曾告訴過過我，在這個社會上，一個出賣過自己良心的人，是活的逍遙自在的。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點不是滋味。我不知道，一個人在這世上假如沒有良心他會活得怎樣？他果真活得很快活嗎？我真不敢相信。我知道只要是一個有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什麼呢？這其間混雜着的諸多因素也實非我一時所能道明。
究竟什麼叫做良心呢？可能沒有人能説得清楚。良心它既是抽象的、無形的，又是很實在很具體的，它在對待每一件具體事物時便立刻鮮明地顯現出來。我們説，人有人的良心，社會有社會的良心。我之所以這麼説，是因為每個人心中都有一杆秤，都有一個衡量是非的標準。我們知道，每個人心中都擁有一個上帝，同時也具有一個魔鬼。當上帝佔上風的時候，我們便看到人性中美好、善良和質樸的一面，而當魔鬼呈強時，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來。可是當我們心靈這座天平失衡的時候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會變得是非不分、忠貞莫辨。我們這裏所説的這種良心，其實是一種非常質樸的東西，就像我們每個人心目★★中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的感情；假如我們沒有了良心，我們發現我們便有了冷漠、殘酷、偽善和姦詐等。一個社會有一個社會的良心，假如一個社會喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當一個人有良心發現的時候，我們看見他（或她）對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關切；而當一個社會有良心發現的時候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關切和同情，那種愛意和温暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。
我們説，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見人性的深處和世間是非善惡的真像。可是，人一旦進入了社會，進入了這個大染缸中，我們發現人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來愈模糊，越來越看不清楚。於是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利慾薰心，鬼迷心竅，於是有的人為了名利為達目的可以不擇手段，任何骯髒的交易和卑鄙的勾當都做得出來。於是，使善良者受到攻擊，使真誠者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個追逐金錢似乎成為衡量一切事物準則的今天，良心也受到錢的姦污，使人們普遍產生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會共通心理。
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