不期望將這些“平凡的善良”的人與事拔高、張揚到“高風亮節”“奇人異事”的境界，卻期待我們能夠通過有效的社會制度、管理安排，引領更多人不以利益為惟一判斷，而是“拍拍良心”做人做事，讓整個社會重新回到“平凡的良心”。
為20xx年尋找關鍵詞，很容易看見的是冷漠、傷害、欺詐、腐敗……從小伊伊、小悦悦到甘肅、江蘇的校車慘案，那麼多無辜幼小生命在意外事故中的痛苦呻吟和戛然終止，很難不讓人流淚憤怒；郭美美、盧美美、李天一，還有女明星或嫩模的“走光”上癮，以及某些人的腐敗、特權、貪慾，一次次讓人目瞪口呆。
對於一個處在社會轉型期的人口大國，這樣劇烈的陣痛其實很正常，算不上是人類社會發展史上的特例。
但這些無底線“暴紅”的“奇人異事”，甚至為獲利有意“策劃”出的極端的“奇人異事”，讓那些平凡的人們、平常的生活、平和的人生，成了“沉默的大多數”，被忽視，被輕蔑，被擠壓。
雕塑大師羅丹曾經説過：“世上不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”拿這句話來説今天的中國社會，一樣富有啟示意義：有那麼多善良、美好、誠摯、正直的人與事，存在於我們的生活中，只要我們留心打量，只要我們善於發現，就不難找到。“平凡的良心”活動進行了兩個月，全國30多家媒體就報道了那麼多“良心”人物的温暖、感人故事，光是本報就推出了60多個專題版面，還有昨天100個版面的特刊，足以説明這一點。
從這些平凡的良心人物、良心故事中，我們看見了中國傳統倫理道德的頑強基因，比如“老吾老以及人之老”的孝道，比如街坊鄰里或朋友間的親暱幫扶，比如忍受個人貧病、為他人謀幸福的集體主義和奉獻意識。換一種眼光看，這些善良、敬老惜弱、誠實守信、勇於擔當的品性，原本也是未經污染的人類社會的通行語言，不論膚色、不論民族，不論年輕或年老，不論是高官還是階下囚。任何一個社會，剛性的法律制度和它管轄得住的領域究竟有限，那些人性自然的，沾着生活泥土、牽着日常瑣屑的“平凡的`善良”，才是不可或缺的良性運行潤滑劑。
“良心”本來就是中國社會倫理中的重要一環，“憑良心”“有良心”“説良心話”“拍拍良心做人”，曾是很長時間裏中國人民的口頭語。
只是這些年，為謀一己之私不惜超越底線、害人誤己的中國式“精明”漸多，守規矩者吃虧，“沒良心”者得益，漸成了通行法則。
不期望將這些“平凡的善良”的人與事拔高、張揚到“高風亮節”“奇人異事”的境界，卻期待我們能夠通過有效的社會制度、管理安排，引領更多人不以利益為惟一判斷，而是“拍拍良心”做人做事，讓整個社會重新回到“平凡的良心”。如此，我們才會有更美的20xx年以及更遠的未來。
當物質文明高度發展，社會中人們的物慾極度放大，自私、貪婪、虛假充斥着人們的心靈，中國，最缺少的不得不説是平凡的良心。
平凡的良心是一個人生命的必需，而且它有時會改變一個國家。特雷莎修女放棄自己的一切去幫助貧困居民，每一天都在做善事；法國良心皮埃爾神父也一樣，因為有一顆平凡的良心，在前途一片光明的情況下，選擇去救助窮苦人民，永遠被銘記在人們心中。平凡的良心在每個人心中，它永遠不會消失，只要有機會，它就會像花樹遇上春風，一夜之間就能開出燦爛的花來。平凡的良心不是刻意去尋找的，它就藏在我們心裏，只需要我們靜下來，用心理解他人。
當兩歲的小悦悦被車輪兩次碾壓後，“十八路人”毫無惻隱之心，匆忙走過，直到拾荒者陳賢妹緊忙抱起小悦悦求助，這是多麼強烈的反差！在這個文化生活庸俗、情感生活縮水的時代，人們良心的觸角已經麻木，失去了善待他人的神經。也許，中國人缺少平凡良心的原因正在於此。魯迅曾説：“地底下的人，那是民族的精神和脊樑。”物質文明發展越快，文化生活、道德品質越是跟不上它的腳步，二者漸行漸遠。我不得不説，平凡的良心才是最重要的東西，我們都該停住腳步，去召回平凡的良心。
如今，人們認為中國良心巴金先生是偉大的；認為魯迅先生是偉大的；認為特雷莎修女、皮埃爾神父是偉大的。其實，我們每個人都能偉大。那些幫助世界、幫助民族的善者與勇士，是因為平平凡凡的良心促使他們擁有崇高的信仰。靜言思之，平凡的良心既平凡又可貴。召回平凡的良心，就召回了人的道德；召回了人的道德，就召回了人與人之間的和諧；召回了和諧，就召回了整個中華民族。
當平凡的良心被召回，再無認為陳賢妹救小悦悦是炒作行為的人，再無“彭宇案”的再度發生，也就再無冷漠之心。
只有平凡的良心才能重新撿起中國社會的道德底線，重建人們心中的那一種社會的確定性。而拾起平凡的良心很簡單，靜下心來，用心理解和體貼他人，左手盛載付出，右手安放平凡的良心，雙手合攏，生命便是天堂。
漫漫人生路，我們一直在尋覓，尋覓這世間最寶貴的財富。於是，我們側身擠過樹林陰翳的間隙，踟躕徘徊在幽潤的月光之中，也在物質的漩渦中翻騰、掙扎……我們尋覓，我們窮其一生，直至油燈耗盡前的那一刻。當我們黯然將手掌合十於胸前，方才恍然了悟最珍貴的便是這顆跳動的，平凡的良心。
“志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁”，夫子威嚴的言語穿透時光，投射在這片滄桑的大地上。也許你會説夫子這句話過於高尚以至於不敢切身實踐箴言中亙古不變的仁義，但這何嘗不是夫子良心中最平凡一面的體現？夫子雖有在歲月中將靈魂昇華至聖，但他仍用他那顆最平凡的良心將其終生的信仰吶喊在天地間。面對真實信義與謊言醜惡的抉擇，我們如何能躲避良心的裁決？面對他人的危難卻袖手旁觀，我們如何能忍受良心的責難？正是因為這一顆顆平凡的良心，善與惡的界線才得以形成，整個社會的良心才得以跳動。
良心正因平凡而高貴，因為人性光輝的斑駁都投射在一顆平凡的良心上。但這種高貴又與身份、社會地位、學歷等外在條件無關。就如同那些在歷史浪潮中淘瀝出的良心們不盡然是至聖至偉的人，更多的也是在平凡中掙扎錘鍊的人。
是否還能想 起那個用雙臂接住嬰兒的“最美媽媽”吳菊萍？是否還能想起在“十八途人”冷漠背影后抱起小悦悦的陳賢妹？他們距離羣星閃耀的殿堂太遠太遠，他們只是行走在芸芸眾生中的凡人，他們甚至生活在這個社會的底層，飽受世故的白眼。但正是在這個時代，在這個良心即將泯滅，良心即將被吞噬殆盡的時代，是他們用最樸實的，平凡的良心，支撐起了道德倫理那坍崩的一角，用“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的信念，温暖了灰冷的人心。
如果我是從前的哲人，來到今日，我最懷念的一定是——平凡的良心，不汲汲於物利，不營營於權色。雖然一顆平凡的良心永遠無法與奧林匹亞山上的聖殿的輝煌宏偉媲美，卻是一團永不熄滅的火焰，讓人心温暖。平凡的良心，能讓我們經受世故庸俗的浸淫後仍葆赤子的純真，避免被物慾中蠅營狗苟的麻木所染化。正是一顆平凡的良心，讓我們能在信仰中靜穆，從而提升，從而逃脱淺薄的天性和狹小氣量的命運。
良心因平凡而高貴，他讓我們虔誠於對星空的敬畏，永存道德律的信仰，在塵世將自我度化，去觸碰生命的極致。
這個社會讓我們有些不敢卒讀：道德淪喪、法制崩壞，骯髒與卑劣的事件日日刷新，給原本光明的天幕罩上層層黑紗。黑夜太黑，讓我們忘了白晝的模樣；人們如星火般閃耀的良心，何時才能出現，撕破眼前的昏暗與灰霾？
餘秋雨先生説：“我們的權謀太深，黑箱太大，口舌太貪，眼光太雜。”人心被名利所累，變得愈加複雜。為了我們一生所追逐的功名利祿，我們學會了不擇手段；為了“輕裝上陣”，我們自作聰明地拋卻了準則與法度、道德與良知，以為離成就越來越近，實則離人性越來越遠。良心如明珠蒙塵，被視作無用之物封藏箱底或乾脆棄若敝履，於是失德之事不斷髮生，無良之行不勝枚舉。且不論女子跳橋輕生旁邊行人的漠視；也不論船老大為索“救助費”而致溺水者身亡的自私；且不論彭宇救扶老太反被誣判賠數萬的荒誕；也不論藥家鑫撞人後刺死傷者的殘忍；只説廣佛五金城發生的慘案，幼童小悦悦遭數車碾壓卻無人施救的冷漠，“十八途人”良心的泯滅。這樁樁件件，讓我們怎麼有信心劃破現世的沉重黑幕，讓良心道德重建朗朗乾坤？
然而我們一直嚮往一片澄澈的天空，我們仍舊呼籲人們良心發現而挽救自己的靈魂脱離惡之苦海。值得慶幸的是，這世上仍有善者，尚未放棄自己的良心。我們並非強求那些富豪一擲千金投身慈善事業，我們只盼有更多人以平凡的方式找尋到自己的良心，行一次善，積一次德，莫要失去人性、失去準則。良心本就是人人皆有的品行，所以何須偉大？哪怕僅僅是薪柴之助，也要比默然冷視好得多。還説小悦悦慘案，最終救起小悦悦的拾荒老人陳賢妹，其人性要比那些漠視者光輝得多。她也只是一位平凡的拾荒老人，在良心指引下做了一件再平凡不過的事，但她的良善卻值得我們大加稱讚。我們似乎又看到了些許希望，這世上平凡的良心仍然存在，並未泯滅殆盡。我們仍可期待更多平凡的良心被發現，來挽救這道德傾覆的社會。
不幸中的大幸，平凡的良心仍在點點閃耀。我們盼望更多的良心如星火般劃破黑夜，釋放光明。它不必偉大如星，它只需平凡如塵。
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