2021端午節資料摘抄

在端午節來臨之際，人們用不同的方式慶祝這個歷史悠久的傳統節日，對文化傳承有重要意義。想要更深入瞭解端午節，不妨來看看端午節資料。下面就是小編給大家帶來的2021端午節資料摘抄_端午節別稱有什麼，希望能幫助到大家!

端午節的別稱

據統計端午節的名稱叫法達二十多個，如有端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。

端午節

“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照曆法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。《燕京歲時記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉音也。”

端陽節

據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節”。

重午節

午，屬十二支，農曆五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節又名“重午節”或“重五節”，有些地方也叫“五月節”。

天中節

此名稱根據陰陽術數而來。明代田汝成《西湖遊覽志餘·卷二十·熙朝樂事》：“端午為天中節”，是因為午日太陽行至中天，達到最高點，午時尤然，故稱之為“天中節”。日本以五月五日為“男兒節”，可能也是據天中節而來，因其認為只有男子秉承天地中通之氣。

浴蘭節

端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》雲：“午日以蘭湯沐浴”。

解粽節

古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度，長者為勝的遊戲，故又有“解粽節”之稱。

女兒節

明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月七年級至初五日，飾小閨女，盡態極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。”

端禮節

在湘南地區沿古俗，於在在夏日來臨之時的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅蚊的一個洗禮。人們認為經過洗禮，可以驅走瘧疾，能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節。

菖蒲節

古人認為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱“菖蒲節”。

東莞的端午節習俗

農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節除了吃粽子習俗外，還要喝雄黃酒和佩戴香包，掛艾草，這是由於五月天氣潮濕炎熱，易生疾病，古人定於五月五日這天進行各種驅疫活動，而出門參加活動時要帶上便於攜帶的食物，粽子就這樣成為了應節食品。

東莞過龍舟節，最熱鬧的是水鄉片區的人們，賽龍舟、吃龍船飯，出嫁的女兒還會回家過節，熱熱鬧鬧地過上一天，特別是近年來過端午節的氣氛越來越濃了，每到端午節當天，簡直比過年還熱鬧。

東莞的習俗是端午節要到外婆家過節。端午節當天，東莞的出嫁女們就會帶上老公兒女一起回家過節，孃家也早早殺好了雞鴨、包好了粽子等着女兒們回家。中午時候，大家一起吃了一餐團圓飯，再選好一個位置看龍舟賽。

水鄉的人們很多人家裏的房子都是傍水而建，剛好就在江邊，吃完飯，吃過粽子後，在房子陽台上找好位置，就可以坐着看龍舟了。好多人還喜歡邀請朋友到家裏過端午節，看龍舟，主人們熱情好客，請到的客人越多顯示自己的人緣越好。

端午節為什麼要賽龍舟

相傳，屈原遭到一些人的嫉妒，他們經常在國王面前説屈原的壞話，逐漸使國王失去了對屈原的信任。國王不僅解散了六國的聯盟，還把屈原流放到很遠的地方。

在流放期間，屈原創作了很多流傳千古的詩作，詩中表達了他對楚國的熱愛、對楚國前途的擔憂和對理想的追求，斥責了那些危害國家的人。當時，有才能的人可以隨意地選擇能夠施展才能的地方，所以，楚國人可以到其他諸侯國效力。但是，屈原深愛着自己的祖同，即使在自己遭受不公正對待的時候，也不願意離開祖國。

後來，秦國的軍隊攻打到楚國都城，救國無望的屈原在農曆五月五口這一天悲憤地投江自盡了。人們不僅喜愛屈原的詩，而且也為他的正直和愛國精神所感動，知道屈原投江後，大家紛紛划着龍舟去營救他，還往江裏扔粽子，希望江裏的魚蝦不要吃屈原。這就是關於吃粽子和划龍舟節俗來歷的最通行的解釋。

不過，這兩種中國傳統文化元素應該還有更深的意義。因為，在古人的解釋中，它們都跟龍有關。龍舟用龍頭做裝飾，粽子也和龍有關。在公元四世紀的古代文獻中有一段記錄説，屈原死後有一天忽然出現，他告訴人們：大家為了救他而扔到江裏的粽子被龍偷吃了，為了避免這種事情，可以用五色絲線捆綁粽子，因為龍害怕五色絲線。龍在中國的民俗信仰中有着特殊的功能，就是“興雲佈雨”，而雨水又是農作物生長的重要條件。五月正是農作物生長的關鍵時期，所以及時的雨水格外重要。