親愛的遊客朋友們，大家好，歡迎來到美麗的山城重慶，現在請大家跟我一起去了解重慶，認識重慶，愛上重慶。重慶位於東經105度11分――110度11分，北緯28度10分――32度13分之間，即中國的西南部四川盆地。為嘉陵江和長江所環繞，幅員面積達8.24萬平方公里，轄40個區縣，有49個民族，人口3144萬。重慶屬於亞熱帶季風性濕潤氣候，冬暖夏熱，雨量充沛，温潤多陰，濕度大。從而使得重慶女生的皮膚特別好，所以重慶出美女，是全國都聞名的。
重慶還是我國的歷史文化名城，古稱江州，後又稱巴郡，楚州，渝州，恭州。宋光宗在此先封恭王，後即帝位，自詡雙重喜慶，升恭州為重慶府，重慶由此而得名。重慶曾經歷三次建都，第一次為商周時期巴國都地，第二次為元末大夏國國都，第三次是在中國抗日戰爭時期，又稱三都之地。重慶也曾經歷三次直轄，即1939年行政院直轄，新中國成立初期中央直轄，最後就是在1997年重慶成為中國第四個也是西部唯一的直轄市。
剛剛也提到了，重慶市我國的歷史文化名城，因此想要好好了解和體驗這重慶的古文化，就不得不來重慶主城區內唯一的千年古鎮瓷器口。瓷器口古鎮，原名龍隱鎮，位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產及轉運瓷器得名。瓷器口原名龍隱鎮，傳説明朝初年朱元璋之孫允汶皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削髮為僧來重慶，隱避於寶輪寺，天王殿牆上有“龍隱禪院”四個大字。故將原“白巖鎮”改名為“龍隱鎮”。在1918年地方商紳集資在青草坡創建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，瓷器質地很好，品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外。漸漸地“磁器口”名代替了“龍隱鎮”。現已發現古窯遺址20餘處。
在古鎮磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮，隨處可見茶館。當年的水手、袍哥大爺、閒雜人等都喜愛出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間，這一個小鎮茶館達100多個。其特色是“書場茶館”，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術的地方。特別是晚上能在茶館登台説書的人，都是上品的高手，所以人們稱之為“品仙台”，都是掛牌説書，看誰有絕技高招，誰能爭取更多的茶客，誰就能得到“紅包”。哪一位説書人講得好、茶館的生意必定會更加興隆、老闆自然高興，説書人得的紅包就越厚實。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百來米長的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽為磁器口的“三寶”。
大家是不是越聽越心動，想去品嚐品嚐呢?就請你們跟我下車，一起去體會一下吧。
親愛的遊客朋友們，現在我們就站在大禮堂外的廣場上，請大家順我手指的方向看，那就是重慶市人民大禮堂了，它於1951年6月破土興建，1954年4月竣工，是一座仿古民族建築羣，也是重慶獨具特色的標誌建築物之一，同時還是新中國的十大建築之一。整座建築由大禮堂和東、南、北樓四大部分組成。佔地總面積為6.6萬平方米，其中禮堂佔地1.85萬平方米。禮堂建築高65米，大廳淨空高55米，內徑46.33米，圓形大廳四周環繞五層挑樓，可容納4200餘人。人民大禮堂採用中軸線對稱的傳統建築形式，以柱廊和雙翼相配，塔樓收尾，立面比例勻稱。1987年，英國出版的世界建築經典着作《比較建築史》一書中，它和其設計者張家德先生均名列第二;同時，它還是詹天佑工程獎，魯班工程獎的獲得者，這在重慶的建築中都是獨一無二的。
朋友們，那麼現在就請大家隨我一起去飽覽它的雄奇和壯麗吧。首先映入我們眼簾的是一座古香古色、氣宇不凡的牌坊。上書八個金光燦燦的大字“重慶市人民大禮堂”。牌坊四列三跨，具有典型的明、清建築風格。它採用鋼筋混泥土結構的仿木建築形式，飛檐翹角，古樸典雅。
穿過牌坊，宏偉的人民大禮堂就在我們眼前了。首先我們踏上的這128級台階，一共三層，由下至上，恰當地烘托出整個建築的立體美感。若無台階，建築則無所倚持，我國古代建築結構由於受到木材長度、粗細、易燃等侷限，因此單個建築體不可能象希臘式、哥特式建築那樣建得很大。而人民大禮堂則不然，沿山勢修建，不僅地勢高，而且有多級寬闊堅實的台基和石階作為烘托，自然而然地避開了這一缺點。
台階兩側的白玉蘭燈柱宛如整齊的儀仗隊在恭候您的到來。白玉蘭是春天的象徵，聰明的設計者在這裏則用它代表着解放後的重慶人民也迎來了屬於自己的春天。
站在平台前，您是否有一種似曾相識的感覺呢?禮堂主體部分的圓形建築好似北京天壇的“祈年殿”，門樓則像極天安門城樓。北京的天壇是皇帝向天祈求風調雨順的地方，那人民大禮堂正中仿天壇設計也自然含有國泰民安的吉祥之意了。大家請看，大禮堂正上方綠色琉璃瓦大屋頂和飛檐的造型全靠斗拱結合柱、樑、檐而形成。同時，這也是力學和結構學的完美境界，由於斗拱的託、飛、拱、伸的作用，使整個建築顯得莊嚴華麗、搖曳多姿。斗拱使屋檐飛翹起來，這樣，大屋頂既能防雨，又不會擋住光線，也使得禮堂裏邊異常明亮。
看到它，我們也就不能不憶起老一輩無產階級革命家賀龍等的豐功偉績，感謝他們的英明決策，為我們留下了這座不朽的建築。過去，這種宮殿式的建築是皇家的專用建築形式，如今，每年的市人民代表大會都在這裏舉行，普通勞動人民不再需要等級森嚴地出入這殿堂式的建築，也體現出了共產黨領導下的勞動人民當家作主的設計思想。
如今的人民大禮堂已經成為了重慶的標誌和象徵。大禮堂的建設翻開了新重慶市政建設的第一頁。直轄以後，重慶人民又在這裏成功的舉辦了AAPP會議，迎來了香港迴歸，澳門迴歸，迎來了新世紀，迎回了44年的足球之夢，迎來了北京年奧運會的成功申辦，迎來了黨的十六大的勝利召開，迎來了2004年亞洲盃的抽籤儀式。繼往開來，我們有理由相信，在新中國成立初期建設了大禮堂的重慶人民也一定會擁有更加燦爛輝煌的明天!
各位遊客：
大家好，歡迎大家到重慶來旅遊，感受重慶的山，水，都市氣息。我是你們此次重慶一日遊的導遊員，我姓謝，大家叫我小謝就可以了。
今天我們要遊覽的景區很多，所以我就只能在我們的第一站:人民大禮堂的參觀開始之前給大家對重慶做個簡要的介紹。
重慶市位於中國西南部、長江上游，地跨東經105°11―110°11、北緯28°10―32°13之間，東西長470千米，南北寬450千米，總面積8.2萬平方千米,與湖北、湖南、貴州、四川、陝西等省接壤。其下設有41個區，縣，其中19個區，21個縣。現在人口差不多有3000多萬，而其中的人口除以漢族為主之外，還有土家族，苗族等49個少數名族。
重慶的氣候為典型的亞熱帶季風氣候，但又因重慶的地理特徵造成了一些特殊的氣候特徵。春早氣温不穩定，夏長酷熱多伏旱，秋涼綿綿陰雨天，冬暖少雪雲霧多。年平均氣温為18°，但夏季氣温較高，與武漢、南京並稱長江流域三大“火爐”。
重慶市一座歷史悠久的古城，已有3000多年的歷史。重慶古稱江州，後又稱巴郡，楚州，渝州，恭州，孝宗淳熙十六年，皇子趙踵(dun)於正月封恭王，二月受內禪即帝位，自詡“雙重喜慶”，遂將恭州升格命名為重慶府。重慶得名迄今已八百餘年。
重慶曾三次建都，三次直轄，四次築城。其中明朝時期的築城奠定了重慶市區現在的形狀。而重慶的在1997年的第三次的直轄也使重慶成為中國四個直轄市中面積最大，人口最多，最年輕的直轄市。
重慶是山的城市，重慶轄區主要分佈在長江沿線，以丘陵、低山為主，平均海拔為400米。地勢從南北兩面向長江河谷傾斜，起伏較大，多呈現“一山一嶺”、“一山一槽二嶺”的形貌。也因重慶山多，大多需要爬坡上坎，因此造就了重慶美女苗條火辣的身材。
重慶市區坐落在長江與嘉陵江交匯處，四面環山，江水迴繞，城市傍水依山，層疊而上，既以江城著稱，又以山城揚名。然而最具特色的，還要數山城的夜色。憑高眺遠，萬家燈火起伏錯落，銀霞明滅，與兩江粼粼的波光、滿天閃爍的星斗交相輝映，其景奇麗醉人。
重慶除了是直轄市也是西南地區經濟最發達的地區，他的市中心――解放碑是重慶市作為現代都市的代表地。1997年，重慶直轄後，經濟高速發展，更多的零售業、娛樂業、餐飲業、酒店業和金融業機構雲集到解放碑地區，“解放碑中央商務區”(簡稱“解放碑CBD”)的概念也日趨成熟。
解放碑中央商務區主要以服務業為主，而且主要是佔地小、高增值的現代服務業。2006年，解放碑CBD有各類樓宇635幢，其中具有商貿功能的421幢，具有商務功能的192幢，隨着世界商貿中心、萬豪國際金融中心、世界貿易中心等現代商務樓盤的相繼落成。也因此解放碑成了重慶美女購物的天堂。
而現在在我們後面的人民大禮堂也是重慶市另一個具有代表性的建築。大禮堂1951年6月動工，1954年4月落成，佔地面積25000平方米，建築總高度為65米，其中禮堂高55米，內有五層，現用四層，可容觀眾4206人。
大禮堂採用了明清兩代的建築特色，其主要特點就是採用中軸線對稱的傳統辦法，配以柱廊式的雙翼，並以塔樓收尾，立面比例勻稱。這類建築華麗、莊嚴，雖不完全實用，但它給人一種精神上的凝聚力和威懾力，是建築結構中最高等級的代表，是繼北京和瀋陽故宮後的精美奇巧的東方建築。
現在，我已經看到大家眼中迫不及待的想進入人民大禮堂參觀的想法了，那我就不多説了，現在大家就隨我進入去參觀吧。
大家好!歡迎各位遊客朋友們來到大足石刻參觀，我是你們的導遊。這天我將帶大家一齊遊覽世界文化遺產――大足石刻，讓我們一齊去領略大足石刻神祕的風采吧!
大足石刻位於大足區景內，建於唐末、宋初，以佛教題材為主。大足石刻羣擁有石刻造像70多處，現存雕刻造像四千六百多尊，是中國著名的古代石刻藝術，是中國晚期石窟造像藝術的代表，大足石刻規模宏大、藝術精湛、資料豐富，可與敦煌莫高窟、雲岡石窟、龍門石窟齊名。其中以寶頂山和北山石刻最為著名。
遊客朋友們，請大家注意腳下台階，以防摔倒。寶頂山石刻共有13處，造像數以萬計，其中以大佛灣和小佛灣規模最大。大佛灣、小佛灣是由19組佛經故事組成的大型羣雕，各種雕像15000多軀，設計之精巧，竟無一像雷同，主要造像有：“千手觀音”、“卧佛”等等。在這些雕像中，最著名的是被稱為人間一絕的“千手觀音”。此刻我們已經來到這尊佛像面前，大家請仔細觀看。“千手觀音”雕鑿於南宋中後期，距今已有800多年曆史。這尊造像在88平方米崖面上，高7.7米，寬12.5米，刻有800多隻手。其上下、左右、前後都伸出了手，有的手裏拿着斧頭，有的手拿着寶劍，千姿百態。真是名副其實的千手觀音，被譽為“天下奇觀”。這尊雕像集雕塑、彩繪、貼金於一體，狀如孔雀開屏，金碧輝煌。
據瞭解，關於“千手觀音”雕像，在民間還流傳着一個動人的故事，千手觀音是妙莊王的'三公主，因獻一手一眼為父王合藥治病，佛感其孝行，賞還她千手千眼。因此，千手象徵其法力無邊，能拯救眾生;千眼象徵其智慧無窮，能明察秋毫。
其次，寶頂卧佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像，全長31米這尊像是橫卧着的，所以人們叫它“卧佛”。佛經裏叫“釋迦涅盤聖蹟圖”。卧佛頭北腳南，背東面西，右側而卧。兩眼半開半閉，似睡非睡，安祥平靜。在卧佛面前從地裏湧出18弟子，或內向，或外向，或合掌而立，或手捧香花水果，或手持如意，或側首佇望，表現了弟子對逝者崇敬厚愛而依依眷戀之情。
遊客朋友們，我們這天的遊覽即將結束，期望這次遊覽能給大家留下難忘的回憶，美麗的大足石刻歡迎您們下次再來，謝謝大家。再見!
大家好!
重慶市的大足石刻以其規模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富和保存完整而著稱於世。它集中國佛教、道教、儒家“三教”造像藝術的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國石窟藝術中一顆璀璨的明珠。它以大量的實物形象和文字史料，從不同側面展示了9世紀末至13世紀中葉中國石刻藝術的風格和民間宗教信仰的發展變化，對中國石刻藝術的創新與發展做出了重要貢獻，具有前代石窟不可替代的歷史、藝術和科學價值。許多歐洲人、尤其是法國人，對大足石刻寵愛倍加。
大足石刻是大足區境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術的總稱。大足是石刻之鄉，全縣有40多處石刻，造像達5萬多個。其中最著名、規模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。這兩處都是全國重點文物保護單位，是中國晚唐以後石窟藝術的代表作。大足縣是重慶市所轄郊縣，始建於唐乾元元年(758年)，以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉”、“五金之鄉”，全國首批甲級開放區，國家確定的長江三峽旅遊縣的起點，全國生態農業先進區，重慶市對外開放的重要窗口。
大足區歷史悠久，人文景觀、旅遊資源非常豐富。區境內石刻造像星羅棋佈，公佈為文物保護單位的摩崖造像多達75處，雕像5萬餘身，銘文10萬餘字。其中全國重點文物保護單位6處，大足石刻其規模宏大，刻藝精湛，內容豐富，具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史、科學和藝術價值，在中國古代石窟藝術史上佔有舉足輕重的地位，被國內外譽為神奇的東方藝術明珠，是天才的藝術，是一座獨具特色的世界文化遺產的寶庫，是一座開發潛力巨大的旅遊金礦，是旅遊觀光的上佳去處。
大足石刻開鑿於唐永徽元年(公元650年)，盛於宋代。現存摩崖石刻造像5萬餘尊，銘文10萬餘寧，遍佈100多處。其中比較重要的有北山(包括北塔)、寶頂山、南山、石門、石篆山石刻，是大足石刻中規模最大藝術價值最高的石刻造像代表。
石刻以佛教造像為主，兼有儒、道造像。具有石窟造像的特徵，屬於石窟藝術的範疇。早期的“廟宇殿堂”式結構，完全是摩崖造像，如大佛灣造像全都裸露在外，與山崖連成一片，給人一種非常直觀的感覺。突破了一些宗教的約束，使造像更具人性化。雕刻形式有圓雕、高浮雕、淺浮雕、凸浮雕、陰雕五種，但主要以高浮雕為主，輔以其他形式。不僅有不計其數的各階層人物形象，以及眾多的社會生活場面，而且還配有大量的文字記載，是一幅生動的歷史畫卷。
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